墓地风水条件好

包含在主题一中，大的墓地环境需要有大的靠山，山后有一座山，称为母山；

2.左右山当守，如太师椅。后山宜高，左右山宜低；

3.前面应该有山，远处；

4.中央大厅要宽阔，足以容纳数千军队；

5．中央大厅周围应有水系。

墓地风水怎样才算好？

每个人心中都有这样一个世外桃源，可以长久养活自己，让人心旷神怡，忘却烦恼，流连忘返，正如魏浣花唱的那样，“人人都说江南好，游客只喜欢江南老人”。当失意的张先生在淮南旅游时，他痴迷于e“流氓”扬州。他竟感叹道：“生只为扬州而死，禅至山光浩墓田。”这是怎样的风景？什么样的风景让唐代这样一位大诗人一百年后还想留在这里？

“展至山光浩墓场”，展至山指的是当时江都县城西的蜀冈（又名昆冈），这里所产的茶叶与著名的“蒙顶”茶极为相似。据《报友志》载：禅智寺“原在江都县城北五里，原为隋炀帝的紫禁城”。隋炀帝紫禁城以豪华闻名，其山水之美可想而知，利用紫禁城遗址修建陵园，将是一个理想的地方。 .

美丽的江南大地有很多美丽的地方。青山绿水之中，历代名人都喜爱这里作为埋骨之地。这就引出了现在人们非常关心的一个问题，那就是墓地风水问题。从古至今，一家之主、孝子子孙，早早就为自己的家族聘请了风水大师，选择了最好的墓地。 *，作为鬼屋。在选择墓地的时候，一定不能马虎。选择福地当然不仅可以体现子孙后代对未来的关怀，也可以让死者安心，从而可以庇护子孙，为子孙后代带来祝福。如果选择了山穷水尽的地方，后果不堪设想。

东晋著名学者、风水鼻祖郭璞在《葬经》中说：“气乘元气”、“气乘风而散” ， A边界水停止。古人将它们聚集在一起，防止它们散落。动不动，故名风水。”驾驭元气的原理，是风水永恒的主题。所谓愤怒，是指游走在黄土中，使人兴旺的力量。气能平衡阴阳，促进万物。如果在墓地里找到它，主人的子孙将会平安、幸福、富有和名誉。

从提到的两首著名诗中也可以看出以上所谓的墓地，自然是青山绿水、风景秀丽的地方，当年扬州有禅智寺加持，给山水增添了灵气。干净的地方，前面视野开阔。我们在谈论阳宅风水的时候，经常会提到明堂要开敞。我们经常听到人们说：“某某家的祖坟怎么样？”家族？”自然是指某人家境兴旺、名声大噪，而这些都让人想起他家族的祖坟，这就是杰出人物和地方值得区别的原因。从风水的角度来看，宽敞的大厅是极其重要的。无论是学业运、事业运、财运等，都有利于人才的成长和发展。因此，选择墓地时要注意“登山见水口”、“入内见光明”。 ” 明亮的大厅宽阔，有着无限的发展空间，自然意味着光明的未来。此时，大家就会明白，在那些局促狭窄的山谷里选择墓地是不合适的。

<风水中我们常说的“左青龙右白虎，前赤鸟后玄武”，这也适用于阴宅风水。是 surro 的要求陵园的环境是四面环山，中间有一个宽敞的盆地。风水中的“*”就在这个盆地里，四面的山在风水中称为“沙”。许多皇陵、名人陵墓均以此为基础。

同样，我们常说，风水中藏风蓄能的环境中，风会曲折而行。风水提倡“直则冲”、“曲则流”。古人讲究曲径通幽，这在古建筑中也很强调。进门之初，必有绿色屏障、影墙、或门廊挡住前方。不然，人一进来，园子里的所有风景就映入眼帘。有什么好玩的。影壁、绿障、门厅等，不仅是为了好玩，更是为了营造良好的风水，用它们来避邪。d 阻挡碰撞而来的煞气。墓地如何做到这一点？不用说，这是一条蜿蜒的道路。

“山的主人，山的主人，但水量最小的水，主财”是考察墓地风水好坏的经验总结。我们之前也提到过“入山寻水口，登顶见明堂”。风水师在实地考察阴宅的风水时，首先要检查这里是否有水？生活水源从哪里来？下游去哪里？被水包围的沙子一直受到风水大师的高度重视，因为它可以凝聚墓地的生命力，而不被风吹走。因此，郭璞在《葬经》中说：风水之法，先得水。隐风其次。由此也可以得出结论，大水的面积越大，气的积累越厚，自然积累的财富就越多。