中国古人是如何用西洋蓍草来占卜的？首先，用双手将卦象所涉及的四十九根蓍草茎中的任意一根分成两半。左手的一部分像“天”，右手的另一部分像“地”。然后，从右手取出一根西洋蓍草茎，将其放在左手的小指之间，形成一个“人”的形状。这就形成了天、地、人“三才”的格局。然后，四人一组，先用右手划左手的蓍草茎，再用左手划右手的蓍草茎。逐一数完一组后，双手中剩余的蓍草茎必须遵循一定的规律：如果剩下一根，那么右边就剩下三根；如果剩下一根，那么右边就剩下三根；如果剩下一根，那么右边就剩下三根；如果剩下一根，那么右边就剩下三根；如果剩下一根，那么右边就剩下三根。如果左边有两个，那么右边也有两个；如果剩下三个，那么右边也剩下一个；如果剩下四个，那么右边也剩下四个。在这次，将左手剩余的蓍草茎放在左手的中指和无名指之间，将右手剩余的蓍草茎放在左手的食指和中指之间。这样，左手手指间的蓍草茎（包括最初放在无名指和小指之间象征“人”的那根）剩下的不是五根就是九根，所以之后的蓍草茎数是多少？去掉余数一定是四十四或四十。至此，蓍草演算的第一步已经完成，古称“初变”。 “一变”后，去掉左手手指间的余数，然后按照与“一变”相同的方法和顺序，计算出双手所握的四十四或四十根蓍草茎，即先添加四十四或四把十个蓍草茎放在一起，然后随机分成两份，取一根蓍草茎从右手中取出放在左手的无名指和小指之间，然后用右手将左手的西洋蓍草茎分成四四组，然后将右手的西洋蓍草茎划开用你的左手…… “两变”的结果就是，左边还剩下一个，右边就一定还剩下两个。如果右边还剩下两个，那么一定还剩下一个。如果右边还剩下三个，那么一定还剩下四个。如果右边还剩下四个，那么一定还剩下三个。因此，双手剩余的数字之和要么是四，要么是八。双手所握的西洋蓍草总数可能是四十、三十六或三十二。同样的方法，“三变”的结果是，双手所握的蓍草茎总数为三十六根、三十二根、二十八根、二十四根。然后除以四，就会出现一行的商：36÷4=932÷4=828÷4=724÷4=6 根据奇数为阳，偶数为阴的原则，若商为“9”，若商为“8”，则为少阳数，为阴曜数“”；若商为“7”，则为少阳数，为阳数“”；若商为“6”，则为老寅数，即得寅曜“”。就这样，经过三次进化，终于得到了妖。一卦有六行，总共十八次计算变化，每行从下到上按顺序排列，即可得到一卦。然而“三变”之后，得了一个妖，有时还有一个变化，那就是“变妖”。这是：当商为“9”或“6”时，就变成了老阳或老阴。按照物极必反的规律，老阳变成阴妖，老阴变成阳妖。这样，又得到一个卦象。称为“六卦”。原来的h不换行的卦称为“原卦”。如果没有“变卦”，即六卦的商没有“9”和“6”，那么就没有“支卦”。这样，推演过程就完成了，得到六卦“本卦”或附加“卦”。上面介绍的占卜占卜的方法，就是后人所说的“文王卦”或“六曜大乐”。然后，根据相应的推理规则（推理解释）来推理推导得出的卦象。 《易经》中蓍草是如何预测运势的？其曰：大衍数五十，其用九十九；分二，似二，挂一，似三，持四，似四时，复奇一，象征飞跃，五岁又飞跃，所以孩子五岁的时候又会死。这段话有不同的解释。我推荐邵勇的西洋蓍草方法的解释。由于该方法简单明了，可以不言而喻，不牵强。具体过程如下： 1、取49根蓍草根，随机分成左右两堆。每只手负责一堆。 2. 从左手取出一块，放在右手小指之间。 （左手只叠一侧，此为郭用等人之法，象征自然人；朱熹等人右手只叠一侧，象征出生于大地之人；方法各有道理，我觉得古人是注重天人关系的，所以我更喜欢郭勇的方法）3、用右手每取4根左手堆中的西洋蓍草，直到剩余的西洋蓍草数量为1、2、3、4；然后，用左手数右手中的欧蓍草堆。草，直到剩下西洋蓍草的数量s 为 1, 2, 3, 4。左右堆中剩余的西洋蓍草数量之和只能是 4 或 8。我们称这个和为余数之和。 4、将步骤2中取出的蓍草和左右两堆中剩余的蓍草编号放在一起，使三部分蓍草的和只能是5和9。得到的和也称为余数总和。 5、重复1-4的过程三次，得到三次余数之和（注意第二次、第三次不要执行步骤4，即取出的蓍草不算在内）。例如，5、4、4；或 9、8、8；或五、四、八等（这就是所谓的还气。朱熹等人每次变化都还气，而郭用等人只一次变化就还气。灵活。准确地说，朱熹等人是一变就还气。习认为他想出的这个策略叫“仂”，这里就不细分了，反正放在一起。） 6、定义得到的三个余数之和为数r 的余数。将（49-剩余策略之和）定义为正策略数。正策数除以4得到的商只能是9（纯阳）、6（纯阴）、7（少阳）、8（少阴）。使用该商来确定一条线。 7、重复1-6的过程6次（=18变），得到6行，就成了周易的卦象。 8、用本卦查卦字。其过程解释如下： 大衍数五十，用九十九：大衍数五十，用四十九。因为仅用“四十九”根蓍草，余数就可以了。可以是“三十六、三十二、二十八、二十四”，把它们挖四个，就可以得到“九六七八”。由此可推知，九为千耀，三十六为千策；六为坤曜，二十四为坤策。一分为二，象征二，挂一，象征三，戳它，象征四，象征四点：分分为二，用四十九计，左右摆放，两手如二，左手如天，右手如天。项狄就是项良宜。 “挂一”就是“悬挂”或“悬挂”的意思。左手拿一张平面图，挂在右手小指之间。对于“如三”者，政策之所以如人，与天地相配，是因为他们如三才。 “描为四”的意思是“描”，计数的意思。意思是先把右手的策略放在一处，然后用右手四、四来数左手的策略，把左手的策略放在一处，再数右手的策略。右手有四个，左手有四个。凡“象四时”者，皆以四为数，意象四时。 ”（描她，蛇声）归期仂用来象征跳跃，五岁时又会有跳跃，于是又用仂，然后挂：“气”是挂之一，仂有左右手的余略。癸气仂象征着闰年的事件；一挂、二盆、二厢五间，故为“五岁”。然后：两个。它象征着五年中的两个闰月。 （注：蓍草又名艾枝、蜈蚣草、蜈蚣草、飞蜈蚣、锯草，不用挖草，用**代替即可）周易蓍草占卜程序有易经占卜没有余数，所以这次就用最后一位作为“数”，不要算为0。把原来的“文王卦”推演为卦的方法。将原本的《文王卦》演绎成卦象的方法不太实用。拼2个卦花了30分钟。我的手和脖子很痛。我只是想展示给大家看。我建议你这样做。用六行和梅花。因为没有欧蓍草，所以我用**，t他同样的理由。探索《易经》的占卜、卦推的方法，通常包括《文王卦》和《钱课》。 《文王卦》“卦”是古代最常用的卦法。由于计算过程相当复杂且耗时，后来一些专门算命的魔术师发明了一些简单的卦法，如“钱课”等。然而，无论是从史料记载，还是历代易学者的研究来看，《文王卦》无疑是正宗的古代易经卜卦推卦方法。 1、将《文王卦》演绎成卦大衍数五十的方法，其用为九十九。把它分成两部分，就像两个一样；挂一如三。将其设为四，类似于四点钟。奇怪的是，它用来象征跳跃；五岁，又闰；于是又是分而挂……四营为夷，十变八成卦。 ——《西辞传》 占卜工具:五十蓍草茎同蓍草而得。行卦时，拔一根，只用四十九根。施卦的具体过程如下：首先用双手将参与卦的四十九根蓍草分成两半。左手部分像“天”，右手部分像“天”。 “地球”。然后，将右手中的西洋蓍草茎放在左手的小指之间，象征“人”。这样就会形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四茎为一组，先用右手划左手的蓍草茎，再用左手划右手的蓍草茎。逐一数完一组后，双手中剩余的蓍草茎必须遵循一定的规律：如果还剩一根，则该里剩下三个；如果左边有两个，那么右边也有两个；剩下三个，右边就剩下一个；如果剩下四个，那么右边也剩下四个。此时，将左手剩余的蓍草茎放在左手的中指和无名指之间。右手剩余的蓍草茎放在左手的食指和中指之间。这样，左手手指间剩下的蓍草茎（包括最初放在无名指和小指之间象征“人”的那根）不是五根就是九根，所以去掉剩余的蓍草茎后的数量必须是四十四或四十。至此，蓍草计算的第一步已经完成，古称“初变”。 “第一变”后，将左手手指间的蓍草茎取出。对于余数，计算双手所持的四十四、四十根蓍草，按照“一变”的方法和顺序，即先将四十四、四十根蓍草连在一起，然后随意分成两份，取出一根将右手中的蓍草茎放在左手的无名指和小指之间，然后用右手将左手的蓍草茎以四四为一组进行刻划，然后用左手进行刻划西洋蓍草茎在你的右手里。草茎…… “两变”的结果就是，左边还剩下一个，右边就一定还剩下两个。如果右边还剩下两个，那么一定还剩下一个。如果右边还剩下三个，那么一定还剩下四个。如果右边还剩下四个，那么一定还剩下三个。因此，双手剩余的数字之和要么是四，要么是八。双手所握的西洋蓍草总数可能是四十、三十六或三十二。福尔同样的方法，“三变”的结果是，双手所握的蓍草茎总数要么是三十六根，要么是三十二根，要么是二十八根，要么是二十四根。然后除以四，就会出现一行的商： 36÷4=932÷4=828÷4=724÷4=6 根据奇数为阳，偶数为阴的原则，如果商是“ 9”如果商是“8”，则为少阳数，为阴曜数“”；若商为“7”，则为少阳数，为阳数“”；若商为“6”，则为老寅数，即得寅曜“”。就这样，经过三次进化，终于得到了妖。一卦有六行，总共十八次计算变化，每行从下到上按顺序排列，即可得到一卦。然而“三变”之后，得了一个妖，有时还有一个变化，那就是“变妖”。这是：当报价ent是“9”或“6”，就变成老阳或老阴。按照物极必反的规律，老阳变成阴妖，老阴变成阳妖。这样，又得到一个卦象。称为“六卦”。不换行的原卦称为“本卦”。如果没有“变卦”，即六卦的商没有“9”和“6”，那么就没有“支卦”。这样，推演过程就完成了，得到六卦“本卦”或附加“卦”。上面介绍的占卜卦象的方法，被后人称为“文王卦”或“六曜大科”。然后，根据相应的推理规则（推理解释）来推理推导得出的卦象。 2、《钱课》卦象形成法 占卜工具：铜钱三枚或其他同类钱币。组成卦象的方法如下：算命先生把三枚钱放在手中或在竹筒中摇晃，然后倒在桌上，根据其“字”和“背”定一条线：二字一背是少阳“”；两背一字为少阴“”；背面三字为老阳“”，卦变尧为寅“”；三字为老阴“”，卦变尧为阳“”。这样，经过六次浇注，就得到了六行卦（或者是变化行的卦）。用 55 根西洋蓍草算命怎么了？从55个中挑出6个蓍草根。这6个根没有什么用处，不能用于官方算命。这是古人所强调的。 55是天地数之和，即(1+3+5+7+9)+(2+4+6+8+10)=55。这就是所谓的“大衍数”。注意，上面是前奏，下面是正式程序。步骤1：将49根西洋蓍草根随机分成两堆，这就是所谓的编《打开世界》。第二步：从一堆西洋蓍草中挑出一块，放在一边。这就是所谓的“分三才”。这株欧蓍草象征着来自“天才”或“本地人才”的“才华”。第三步：数一下“天才”堆里有多少欧蓍草，除以四，无论剩下多少，都挑出一些放在一边。这就是所谓的“四营”，这四象征着“四个季节”。 ——万一除完之后没有余数怎么办？ ——假设剩下四颗，挑出四颗西洋蓍草放在一边。第四步：数一下“地采”堆里有多少蓍草，除以四，剩下的就挑几根放在一边。操作与第三步完全相同。第五步：将两堆的剩余部分与“天赋”结合起来。这就是所谓的“归气”。第6步：将剩下的两堆欧蓍草收集在一起。你看，天地又合二为一了，哈哈。从第一步到第六步是一套完整的程序，专业术语是“一改”。对“初变”后聚集的蓍草重复步骤1到6，即“开天辟地”、“分三才”、“四营”、“归陌生”，最后聚集两堆西洋蓍草。这就是所谓的“第二次改变”。然后对“第二次更换”后收集的西洋蓍草重复步骤1至6。这就是所谓的“第三次转变”。 “三变”之后，快速数一下你的草堆里还剩下多少根。它必须是 24、28、32 和 36 这四个数字之一。--啊？为什么我数到了27？ ——如果操作不正确，请重试。然后，将“三变”后得到的数字除以四，得到6、7、8、9这四个数字中的一个。如果得到6，且6是阴数，请在上面画“--”纸，意为“殷曜”，旁边注明“老殷”；如果你得到7，并且7是阳数，请在纸上画“--”。 ”，表示“阳曜”，在其旁边标记“少阳”；如果得到8、是负数，请在纸上画“--”，表示“阴曜”，在旁边标注“少阳”；如果得到9的话，9就是阳数。请在纸上画上“——”，即“杨耀”，并在旁边标注“老杨”。好吧，你终于得到一个“曜”了。一个完整的“六卦”是由“六行”组成的，所以要重新画49把西洋蓍草，然后“三变”，再“三变”……直到“六行”全部画完。注意，最后一个“曜”必须画在前一个“曜”的上面，就像盖房子一样。如果方向错了，之前的一切努力都将付诸东流。数数你“变”了多少次才把卦凑在一起？三千六百一十八。哈哈，“女性革命”就是这样来的，你没想到吗？三行是一个小卦，共有八种组合，称为“八卦”；六行是一个大卦，共有八十八六十四种组合，称为“六十四卦”。六十F中哪一个我们的卦你在算吗？若算出的六个数为七、八、九、七、八、七，即“六行”为少阳、少阴、老阳、少阳、少阴、少阳。记载为： --- ———————————下三行（又称内卦）是八卦中的“离卦”，上三行（又称外卦）也就是八卦中的“离卦”。它们合称为“礼卦”。 “离上离下”，百度发现，““离上离下”就是六十四卦中的“离卦”。好了，现在你可以打开《周易》，找卦象“离卦”了。 ”。用蓍草还是钱卦更准确？前者复杂又费时，后者用的是五皇子的钱，最好是康熙、乾隆的钱。开始卦之前，先净化身体洗脸，保持衣服整洁，初一、十五、子午后不数卦。你。关于《易经》中用于占卜的蓍草。西洋蓍草只是占卜的道具，对占卜的结果没有任何影响。占卜的时候，主要是抓一把看奇数和偶数，然后看什么卦相配，进而推断吉凶。所以用铜钱做卦是有好处的。可以用竹签或牙签代替。最重要的是你掌握了占卜的方法。至于精神，所谓真诚就是精神。 《易经》中算命的蓍草已经无处可寻。这是真正的欧蓍草。草可能只存在于神话中。为什么要用神圣的欧蓍草来占卜？西洋蓍草只能在南里市生长，移植后无法成活。周文王发明八卦时被囚禁在南里城（世上也有殷商国狱（第一国狱），所以用的是蓍草。安瓷是怎么来的？中国人用西洋蓍草占卜吗？首先，用双手将参与占卜的四十九根蓍草茎分成两半。左手部分像“天”。 要在右手上造像，请从右手取任何西洋蓍草茎。将其放在左手小指之间并将其用作图像。这样就形成了天、地、人的格局。首先用右手划开左手的西洋蓍草茎。逐一数完一组后，双手中剩余的蓍草茎必须遵循一定的规律。右边会留下一个，右边会留下四个。将左手剩余的蓍草茎放在左手的中指和无名指之间，将剩余的蓍草茎放在右手上。将西洋蓍草茎放在左手的食指和中指之间。西洋蓍草茎的其余部分位于左手手指之间（包括最初放在无名指之间的那根）呃和象征“）的小指要么是五，要么是九，所以去掉余数后的蓍草茎数一定是四十四或四十”到此为止，就完成了蓍草计算的第一步，原来如此然后“将左手手指间的余数去掉”，按两手所握的四十四、四十个蓍草茎。同样的方法，按同样的顺序计算，“即先放将四十四、四十根蓍草茎放在一起，然后随意分成两份，然后从右手中取出一根蓍草茎，放在左手的无名指和小指之间。”然后用右手将蓍草茎刻下来。左手执杆，四人一组。”然后用左手划右手里的蓍草茎……，第二个变化，左边有一根，右边就一定有两根，左边有四根，那就有右边一定还剩三个。” 因此那么，双手的余数是四或八。”而双手所持的蓍草杆总数，或为四十，或为三十六，或为三十二。同样，双手所握的蓍草茎可能是三十六根，然后除以四，“一行的商”“36÷4=932÷4=828÷4=724÷4=6 根据奇数原则属阳，偶数属阴，老阳数为阳曜。少阴之数，得阴妖，取少阳之数，得阳妖。领取阴老号即可获得阴药。经过三次进化，最终获得妖。 “一卦有六曜。” 《易经》中如何预测蓍草？大雁的数字是五十，用一象征三，用一象征四时。奇因仂，飞跃又在五岁。对于这个通行证的解释有不同的看法年龄。我推荐邵勇对揲蓓法的解释。因为揲蓓法简单，明白了就能够证得成理，不牵强。具体过程如下： 1、取49根蓍草根，随机分成左右两堆。 2. 从左手取出一块，放在右手小指之间。 （左手只叠一侧，此为郭用等人之法，象征自然人；朱熹等人右手只叠一侧，象征出生于大地之人；方法各有道理，我觉得古人是注重天人关系的，所以我更喜欢郭勇的方法）3、用右手每摞剩下的4根西洋蓍草，然后用左手去拿数一下右手堆放的蓍草，直到剩余的蓍草数量为1，左右堆中剩余的蓍草麻木的总和只能是 4 或 8。我们将此和称为余数之和。 4、将步骤2中取出的蓍草与左右两堆中剩余的蓍草编号放在一起，使三部分蓍草的和只能是5和9。也叫余数之和。 5、重复1-4的过程3次，得到3次余数之和（注意不要数到你取出的欧蓍草）。八品（这就是所谓的归齐，朱熹等人每次变迁都归齐，而郭雍等人只是第一次变迁才归齐，他们一直在变。准确的说，朱熹是以为他想出的策略叫仂，这里就不做细分了，简单来说就是合起来） 6、定义剩下的三个和的和为余数。将（49-剩余策略之和）定义为正策略数。正策数除以4得到的商只能是9（纯阳）、7（少言）g）或8（少阴）。使用该商来确定一条线。 7、重复1-6的过程6次（=18变），就成了周易的卦象。用此卦来查卦字。其过程解释如下：大雁数为50，故用49。其余部分煮沸即可得蓍草根。由此可知，九为千耀，六为坤耀。挂一象征三。左手如天，右手如地。这就像两个仪式。还挂着。左手拿一张保单，挂在右手的小指之间。你挂的保单就像人一样，与天地相配。 '揲'。算起来，就是把右手的策略先放在一处。 《易经》的蓍草卜没有余数，所以取最后一位为数。 “不按0算，是原始的。原始的推卦方法”是n非常实用。打了2个卦后，我的手和脖子都疼了。 ，仅供大家看看，建议用柳腰和梅花，因为没有蓍草。我用**，同样的道理，探索易经中的占卜、卦推的方法。金钱课”是古代最常用的占卜方法。“因为计算过程相当复杂，而且费时”，后来一些专门从事占卜、算命的魔术师发明了一些简单的占卜方法。金钱课，无论是从历史记载或历代易学者考证来看，无疑是正宗的古代易经卜卦推卦方法，而最先进的推卦方法是五五十。将其一分为二挂起来。一、斩为四，用之为四时，还其陌生，用之为跃，则有别。她五岁时的飞跃。所以再剪一下，挂起来……四个阵营就很简单了；十变八卦成； --《西辞传》 占卜的工具。有五十个西洋蓍草茎源自同一棵西洋蓍草树。行卦时去掉其中一者。仅用四十九： 施卦具体过程如下。先用双手将参与卦象的四十九根蓍草分成两半，其中一根是左手。田：一只是右手。右手取任何蓍草茎，放在左手小指之间，“以之为像”，形成天、地、人的图案。首先用右手将左手的西洋蓍草茎分开。成组数完蓍草茎后，两只手中剩下的蓍草茎一定有一定的规律。然后右边就会剩下两个。然后 r 上还剩下四个对了。将左手剩余的蓍草茎放在左手的中指和无名指之间；剩余的欧蓍草茎放在左手的食指和中指之间。左手手指间的蓍草茎（包括一开始放在无名指和小指之间象征性的）剩下的蓍草茎不是五根就是九根，所以去掉余数后剩下的蓍草茎的数量茎必须是四十四或四十，到此结束。蓍草计算的第一步就完成了，古时称为“后”。将左手手指间的余数去掉，将双手所握的四十四、四十根蓍草茎压下去，进行计算。同样的方法和顺序。即先将四十四或四十个蓍草茎放在一起，然后将任意部分分成两部分，“并从右手中取出一根蓍草茎，将其放在环鳍之间左手的蒙古包和小指。”然后用右手将左手的蓍草梗四四为一组地划开，再用左手将右手的蓍草梗划​​开。... ，第二个变化：“左边有一个，右边就一定有两个，右边有三个，那么右边就一定有四个。因此，两只手上剩余的数量之和要么是四，要么是八，两只手所持有的蓍草总数可能是四十、三十六或三十二。”按照同样的方法：“双手所握的蓍草茎总数为三十六根，然后除以四，即得出一条线的商。 36÷4=932÷4=828÷4=724÷4=6 按奇数为阳，“偶数为阴”的原则就是老阳数，即阳曜。若商为 ，则为少阴数，即阴曜。那么少阳的数量就是阳妖，而少阳的数量就是阳妖。老尹就是尹妖。 “三化”，终于得一妖；一卦有六卦，“故共十八变”。每行从下到上按顺序排列，“得卦”三变，“则得行”有时甚至变化，“当商为”，就成了老阳或老阴。按照物极必反的规律，老阳变成阴妖。旧阴变成阳爻，又得一卦，称为未变爻的本卦。变化的瑶出现了，即六瑶的商中没有了“则无”。推演过程是“全部结束”，得到一个六卦卦，或者再加一个卦。上面介绍的占卜、取卦的方法，被后人称为文王卦“六曜大课”。根据相应的推理规则，对导出的结果进行推理卦象（推论解释）。 “为什么要用55根蓍草来讲卦，费时呢？后者是用五皇子的钱，最好是康熙、乾隆的钱，在开始卦之前先净身洗面，衣服和衣服都要干净整洁。用蓍草占卜准确吗？用金钱占卜准确吗？前者比较复杂，费时，后者用的是五皇子的钱，最好是康熙、乾隆的。先把自己干净，洗脸。起卦，衣着整洁。初一、十五、子时侯占卜讲的是易经中用于占卜的蓍草。蓍草只是占卜的道具，并不能起到占卜的作用。影响占卜的结果，做占卜的时候，主要是抓一把看奇偶，然后看组合是什么卦，然后推断吉凶。《易经》中算命的蓍草已经无处可寻。真正的西洋蓍草可能只存在于神话中。为什么要用神蓍草来占卜？环里市唯一生长的西洋蓍草。