阳，源于姬，发源于****县。杨家历代名人众多，大多为人正直、刚直。隋朝开国元勋杨坚结束了中国的分裂，为后世的盛世奠定了基础。就连杨广才华横溢，有谋略，也被李渊父子砍了。天知地知，你知我知，“四知”出自杨氏始祖杨震，拒绝受贿。北宋杨家将是一个忠厚忠厚的家族。近来有杨勇、毛泽东、杨成武等著名将领。尤其是杨振宁先生，虽然晚年因婚姻引来不少非议，但他是上世纪继爱因斯坦、狄拉克、费米之后的伟大物理学家。他在理论物理方面做出了巨大贡献，他在分子物理、统计物理、凝聚态物理等领域做出了非常重要的贡献。

两人较量，是张三丰。但事实上，张三丰并不完全是太极拳的始祖。太极拳的真正起源现在无法考证。

至于杨露禅，不用说，他是陈式太极拳毕业的。

太极界有句陈式太极拳喜欢说的一句话：“天下太极拳出自陈构”，意思就是太极拳的创始人是陈王廷。

不过，陈王廷只是“陈式太极拳”的创始人，而且还没有张三丰早。张三丰出生于元末明初，陈王廷出生于明朝万历年间。陈王廷创制陈式太极拳时，张三非创制的元式十三式ng 已经流通了 200 多年。

然而，张三丰的太极拳并不是像他的艺术作品中所说的那样从无到有。他还参考了前人的思想，站在了巨人的肩膀上。

太极拳可以说有两大特点：以柔克刚，以慢克刚。以慢打快或许是张三丰的功夫，但以柔克刚却是古武术的遗风。

在他之前的南宋时期，已经出现了一种“软拳”。据史料记载，岳飞家族中有人擅长此术。最早是南宋吗？不幸的是，两者都不是。

这个根本原因无法追踪。

为什么？因为原型出现在晋朝和南北朝时期，也就是中国最早有拳击记录记载的时期。

应该当时还处于起步阶段，但到了五朝十国的时候，当时的世界顶尖高手，武林祖师之一剑儿，少林高僧福举，请来了十八位武林高手。来自世界各地的人来少林寺修行。经过三年习武，终于编成《少林七十二绝技》。其中双圈手、偏花七星拳、左右手穿花、展花掌、断颈功等都有“以柔克刚”的影子。

这些武功的存在是有历史记载的，比张三丰早500年，比陈王廷早700年，比杨露禅早900年。

比你早得多！如果你说你研究了别人的想法，那你还是不要脸。

所以说太极拳是以慢斗快的大概是张三丰的原创。说他是太极拳创始人也不为过，但他只是半个，不能夺去前人的功劳。

而陈王廷和杨露禅都是太极拳的伟大贡献者。没有他们，太极拳就不会流行起来。

至于最早的起源，谁知道古代大师是从哪里学来的。

首先，颍川荀氏是儒家大师荀子的后裔。其中荀彧、荀攸等杰出人才更是一流的谋士。

其次，汝南袁氏，前有袁安，后有袁绍四子、三子，绝对算得上是一流家族。

三、清河崔氏、博陵崔氏、曹操特使崔琰就是从这里来的。

第四，弘农杨家。西汉出宰相，东汉出太尉，著名的杨修就出自这里。

第五，范阳路。刘备的老师卢植出身于此，堪称一代儒将。

第六，济阳蔡家。蔡文姬的父亲、大书法家蔡邕就出自这个家庭。

一不象是一块粗糙丑陋的石头。岩石粗糙丑陋，形状凶恶者与之格格不入。还有龙体和*星。左右的龙虎皆是原石，却看不到星辰。如果*星是纯土的，那就是吉祥的。比如穆国公地，精纯的龙石降临，高耸入云。近距离观察，岩层是如此的坚硬ep 说他们令人震惊。至临*时，左右皆有石，而纯土时，光泽清亮，故吉祥。福建兴、泉等名胜多岩。

两人不急，水流湍急。湍急的水流在刀剑厮杀，看到它就在眼前，极其危险，让人无法承受。

这三者并不相互排斥。 ”步云道：“源头贫乏，码头偏僻，怎么可能有真龙呢？诚然，远方的水的尽头是龙脉的发源地，所以无法相提并论。还有等大龙翻身入源，冲到码头底结婚的，不受此束缚。

四个独立的水龙头是分开的。一山一岭，孤寂寒冷，无人依靠，无人与之相感。洪氏（李卫红笔记：宋代堪舆长子洪世良（下同）曰：“独处则暴露，不暴露则不避”。也有大龙独自行走，到达结点时，就会打开巢穴，使用镊子。有龙有虎者，不避。

**佛前佛后诸神。不释曰：“神佛面前，不宜闻钟鼓声。”不过，我已经给了我的兄弟们更多的机会去见识美好的土地，所以你不要局限于此。例如，福建建阳公杨文民的祖籍在白鹤山，益阳王尚书的祖籍在明严寺，两者都靠近禅室。又如，廖进串了张少保的寿记，庙先被占了，就到庙里立起来*。如果是这样的话，那就没有办法了。不过神前佛后似乎也没有必要回避吧？据说，庙宇庙宇多是僻静阴凉，独一龙神，或水口有山，故不相干。偶尔，如果地上有结，龙就会有屏风帐盖，而不是单独的比例。有阴有阳，应该跟着保镖，而不是跟着水口永神。尤其是龙的力量非常强大，所以山川的灵气都是灵气所栖息。在它降临之前，有神灵住在里面，或者剩余的能量被发泄出来，人们在寺庙里观看。如果是这样的话，佛前佛后的诸神又何必害怕呢？俗话说“天下名山僧多”，所以说是有！虽然，并不能断定坛内有神殿，神殿供奉它。这个亲d的地方永远不会结束*有那么多，只有一两个有结。如果强行切割尸体并埋在未打结的地方，则尤其不合适，不应粗心。真诚带来好运，必须真诚并以善心求之。如果做不到，就停下来，向命运偿还。不要仗着自己的力量去强求事情，认为这是不合理的。没有获得风水的人对贾氏造成伤害是很常见的，所以君子可以大意！

杂传：建安杨文民大庆公好施。他将数万棵树送给了白鹤山的僧人，他也因此获得了土地。首先，那些抱有希望的人说，这座山里有奇怪的能量，想要阻止它。它停止了，夜晚又充满了，然后它停止了。杨安葬后，文民公被晋升为太师。部门有几十人nt，而且他们仍然有钱有势。

注意：这也是官方土地。葬于此时，文民公十余岁。公开的《白鹤山房记》详述了取得土地的原因，见《建宁志》，图片可见龙法卷轴。另外，廖金敬为张强恭的寿御领地，在德兴铸造了一座印丘，其遗体就是吴王睿庙的基础。神威非常显赫，不容侵犯。廖说：“希望人申老了，家里能生一个宝贝儿子，可以让母亲从小就训练饮食。三四岁时，就能听懂语言，你可以带着这个儿子进殿，按照记载，你可以命你母亲生下一个宝贝儿子。”如果你吃了水果，他一定会叫你把它撕下来。一百多个仆人会来到寺庙里等待男孩告诉你撕裂它下来。众人应曰：“承君旨。” ”果到壬申，而张仲鼎恭寿之诞，如廖公于，拆庙*。后仲任少保为官，又少宝为钱献礼，今称少宝墓。

刘步相墓室封闭，如果在墓室里，运气就会下降，即使有福气，也会不福亦不能福，格底的运气有盛有衰，旺时，小结也能带来繁荣；衰时，即使有上结，也不会增长。古今同洛邑，古今同长安，昔日是富贵之地，如今却是草丛荆棘之地。不是陵墓和山谷的变化，而是运气的变化。耳朵大师首先要明白这一点。

七步乡的山峦丘陵一片混乱。山岭乱无情，龙龙不聚，水火不相容。

八种不同的风水，悲凉悲伤。风水悲凉，山势粗犷而不迷人，水势险峻而响亮，风吹如喇叭，如哭声。或在湖泊之中，或在深山，或在山村，风水悲凉，多为征战的战场。每隔几十年，必定会发生战争和杀戮。也许是因为盗贼或者强盗的缘故，又或者是像抹掉了强梁之类的，这是必然的反应。

九不相坐下，神色软软。凡是关心一座山的人，都希望它繁荣昌盛、辉煌灿烂。如果坐下来颓然下去，气脉就没有了，多半是虚弱死气，这是无法比拟的。

十种不同的龙和虎都有尖头。龙与虎相争，是不吉利的事。若尖而不射、不战，则多为黑曜星露，是贵地的标志，但不能作为凶兆。杨公云道：“无论是打还是射，针尖如针，两面相指，向前看，不求子富贵，只求积玉金。”笼罩这些龙虎，若龙是真的，那就是明耀，主上尤为尊贵。