《周易》卦象解释，皆六十四卦。 【原创】七绝·六十四卦诗八图（新韵） 阴阳和和，万物生风雷，吉祥景，高山流水，和谐，欢乐，雨，烈日，虹茎（新韵）自强不息，天行健，德行强，富贵，觉醒内涵禀赋四德传承之路，依托太和世界，宁仙界（平水），天下昌盛，阴阳四向，诸神旺盛，温润如玉，仁德犹存。不要逞强，保持冷静，避免灾难。君子明智而睿智，保持尊严。 (平水)小人卑鄙嚣张。他是封闭的，没有国家。内乱伤害了世界。他不交朋友。君子勤俭有德，避免灾难。概要平水上下望，风清肃穆。温敬之路顺，义、柔、谦、仁、德。世界正在庆祝。平剥（平水）阴旺，阳孤危。深秋的树叶正在飘落。寒霜正垂下来。恶棍正在获得权力。这位先生正在躲藏*。变得吉祥、快乐。金（平水） 阳光明媚。地球是富饶的。万物皆遵法而生，成就大业。人民安康，国家安宁，繁荣昌盛。 (平水)天时合时，大业兴旺。魔性充满福报，功德必须阴柔到极点。废节（平水）是正道，道是光明的，光明是适宜的。包机应及时保持直立，地基应剥去ff，茧该剥，草木茂盛（平水）。应该完成成功。小心傲慢和繁荣。思虑险情，防患于未然。一定要谨慎。常思灾难，避灾难。保持纯洁。声音改变了地面并改变了一切。容止，明朝，国安，物富，清明丰（平水）。阳光灿烂，欢乐丰沛。果实正在开花。全世界都在庆祝国王和人民。消息和时代都是吉祥的。明义（平水）。人才受到压制。保持低调、保持低调是最难的。不叹气，保持正气，志气大，动力强，适时行动。世界将会震惊。 (平水)纪律严明，军队兴旺。否则，将士将士凶恶，道德不高。将士将礼，城将驱之。首领、土匪，将受到明确的奖赏。目的很明确。推揉是一种崇尚运动方向、公正、刚硬、善良、盲从、做作、乖戾乖戾（平水）、风景秀丽、爱情和谐、美女、才子、虹纹、知变的方法。四时之，刚柔之美，最旺大兽（平水），王者，贤者，高舆，论朝廷，聚善人。国家强大，修身，修身，行善。分流天川河，扩张到新疆，痛（平水）。水落山高，不吉利。伤刚柔，增进信任。真诚假装帮助别人，并以各种方式感到高兴。与时俱进，具有良好的道德品质。 （平水）很难当你独自一人时，不要失去理智。马应向老者学习，但不宜与明欢喜，路途分离。综合分析，不同的大脑，聪明的鞋子（平水），小心行事，能够防范中虎，然后就可以判断出险情。考虑形势并想出好的策略来赢得奇迹。渡河斩荆棘成就大业，太平盛世，歌舞吉祥，渐进（平水），树木茂盛，慢慢地，一步一步，别心疼，适时嫁女同志、欢喜富贵如**（新韵），阵阵雷霆，若平静则消失，平淡顺利，安盈贤者不强求，平庸者，善者，教诲，礼法，公平，慷慨，春雷落下，万物震动，顺时而动。清明主侯建守规矩，臣民享受平安与平安。春天来了，一切现象都从西南方向来来去去。吉通横横（新韵）。两个地方是分开的。久聚不易。我会早点回来的。四时的顺序遵循秩序、忠贞。有一个欢乐而美丽的地方（平水）。暖风吹拂草木，谦逊温柔。台阶离开了大楼，变得越来越多。愈少积入地基，日日上升。叶子茂盛。井（平水）。井已经挖好了，水也很新鲜。半途而废是徒劳的。这个道理你明白了，就永远不会穷尽。你勤奋、努力。好处是很大的。 （平水）船沉翻。梁是弯曲的。有危险和障碍。不要害怕。秉持荀曰、太同、富贵之德。顺势（平水），顺时而动。四德盛开。百花齐放，等待春天的到来。虽然有危险、有危险，但也不必害怕。它们坚强、柔软、美丽。 （新韵）东南吉祥能量在场，吉祥，温馨和谐，风向四面八方，谦卑，软弱，胆怯，万物散，肝伤，小动物（平水），密云，无雨、无风、无狂、刚、柔、阴、阳、德、人、和、从。知安泰福真香与家人（平水）柔美健康和谐，相得益彰就够了。修中会，异域他乡，修身长久，家业和谐发展，持之以恒，享受健康效益（平水）冲击，风雷，力量越强，向上相连，欢乐无边，并且方向与时俱进。为了道德和美德，永恒的Li平水无双，轻举妄动，祸不单行。顺应潮流，与神的保护同行。坚持走正确的道路，才能繁荣昌盛。吃（平水）雷电威胁，澄清法规，聚民生，维护规矩。公务员的奖惩是明确的。国泰宁乙（平水） 言语不慎，祸从口出。有波浪。养生，修德。做圣人，保持正直。方翔。安谷圣人（辛云）。被人尊重，习惯懒惰。给世界带来灾难。长安给贾家带来了伤害。未来，前行为民，德育，善业，离去（新韵），光明美好，造福天下，守正遵法，鲁安，谨慎开导，万事顺利，清明哲学、少争执、旅行（平水），旅途中的朋友，少有危险，相遇，保持正气，方能吉祥，温柔的言语才能明朗。为上策，东、西、南、北、壬通、丁（平水），挺身而出，煮三顿美餐，食足，滋养天下，做智者，有耳，强，柔、仁者，持严未吉（平水），终能改变事物，繁荣昌盛，四时循环无穷无尽，小心无祸，有时吉瑞祥与萌萌（平水）不解而糊涂，固而无知。 ，迷茫迷茫，指导省份，言传身教，修清德，雨发云行，百草茂盛（平水），风吹水涌，船无拘无束，君子设坛。分散混乱转危机**吉祥幽流（平水）意见分歧**丘公堂反驳困难，纠正德仁，引导，为你的过分而战，事情继续下去，同人（平水）和谐团结为一，心同心成城，土成金，世界和谐，琴瑟勒，燕君明德杜相银坤（新云）北塘萱草承载恒源，温柔、温柔、善良、大方，万事兴旺，事业崇高、光荣、责任重大。负责的（平水）阴和阳交替变得丰富和活跃。盛进退，休依道。这是吉祥的。大象循环七日，地天舒缓（平水），仁政，人民安宁，国家繁荣，国家和谐欢乐。功德无量，福报无量，一切众生，皆能于危难中觉醒。太（平水），天地交融，万事吉祥，顺利顺利，人心和睦。成功，充分的理由，时间，人，泰康，强（平水），名声显赫，阳气，强影，正准，不张扬，严于律己，坚强，坚强，遵守，规章制度，吉祥（平水），阴陵，君子，做不惊，令朝廷降服强。不利指融安、华夏、牵羊、悔亡、需要（平水）、云在天凝、待雨、玄梦、子孙、滋润庄稼、鲜省、哲理、正直、正气、光明、渡大河、比（平水）、收获、滋润、润泽柔和、和谐吉祥。天下万物昌盛，民臣相助，明君有德，良善益春秋（新韵），诚，力，抱柔，喜，辛，义养，悟，众生皆受益，和睦相处，困难中欢歌（平水），逆境艰难，乐观避贫。和平与平安永远不会被抛在后面。真正的君子走在正确的道路上，坚持避免灾难。端翠（平水）映水密地中，群雄争鹿，危机暗藏，顺天和谐，能量平和，君王贤人相得益彰。水险，多难，艰辛，正直，智慧保命，真智慧审时度势，解浪费。谦虚（平水） 恭敬，不傲慢，做君子，谦虚，和睦，万事兴旺，有德，地位高，不傲慢，楷书，小过（平水） 行事得当到时候，你应该意识到其中的危险。只有悔悟、谨慎，才能规避风险。不求功名，归姐姐（平水）。智聪，请告诉我《查经》六十四卦是怎样的nges 是如何计算的？哈，看来你算命不太行啊。如果你不懂六十四卦，或者你不懂易经八卦，那算什么算命？这些都是琐碎的技术。为什么《易经》六十四卦只用八卦占卜？八卦是母卦，其他卦都是由八卦派生出来的。另外，计算梅花六行时，只用了八卦。 《周易》六十四卦的用法（即如何用《周易》来预测命运）。古代有一种占卜，叫卜法。其方法和过程在《河图》中有详细解释... 1.使用 49 使用蓍草根进行推演。将49根西洋蓍草根放入太极拳中。 2.将49根欧蓍草根随意分割。将它们分为两部分。挂一象征三，表示三才。 4. 数四呀左右手都有r根，表示一年有四个季节。它也代表四个图像。 5. 数一下左右手上的四根西洋蓍草根。剩余根数每三年称为一闰，每五年称为一闰。飞跃。需要强调的是，每五年就会有一次飞跃。 6、三抽后，结果为24，除以4，得6，代表旧阴变。 7、结果为28根，说明少阳不变； 8、结果是32根，说明少阴不变。 9、，结果是36，意味着老杨变了。 10. 10 乘以中间的 5，得到 50。仅使用 49 根西洋蓍草根。为了表示大衍数五十，只用了49。河图是一幅讲述占卜过程的图画。现代人只要看到河图，就知道它古老的占卜方法。或者按照朱熹的解释，基本的teps为“四营”，即“分二”、“挂一”、“取四”、“归期”。所谓一分为二，就是将四十九株西洋蓍草随机分成两堆；挂一个是指从左边的一堆中取出一个放在左手手指之间；拉四是指将两堆四棵西洋蓍草各分成两堆。数一组；桂棋就是把挑了四张后两堆剩下的“赔率”合并起来（最后四张够一组算），加上“挂一”的棋子，这样结果就不是五了，而是九了，这个正所谓“一变”。第一变后，除去五、九根，将剩余的四十四、四十根蓍草混合，然后按上述方法进行“二变”、“三变”。结果将是四或八。减去上述三变后的和，剩下的数字是三十六、三十二、二十八、二十四河除以四分别得到九、八、七、六这四个数字。 。九为老阳，八为少阴，七为少阳，六为老阴。这就是所谓的“郭集法”。还有一个办法，你去书店，这里找到的《易经》里都有介绍。如何解读易经八卦卦中的卦象？ 《易经六十四卦》有什么神奇用途？根据五行和一天中的时间，推导出卦象。 《易经》中的六十四卦代表什么？第一卦干为天（干卦），自强上卦：困龙得水，吉祥如意，不由得心生欢喜。眉尖处，一切愿望都会如愿，财运也会逐渐好转。此卦与同卦（下干、上干）重叠。它象征着天堂、玉龙（一代德才兼备的人），也象征着纯阳和健康，预示着繁荣和强大。干卦以万物顺应规律为原则，以“元、恒、离、震”为卦，表示吉祥如意，教人遵守天道之德。第二卦坤，是地（坤卦）。卦顶卦象曰：肥羊失羊入山。饥饿的老虎遇到它就会张开嘴。吃下去满肠满心，满心欢喜。如果卦占据它，就会带来大吉祥。此卦为同卦（下坤、上坤）互相重叠，为负。象**（与干卦相对），服从天。承载万物，绵延无尽。坤卦以母马为象征，说明她能自然地生育、养育万物，并且能生养万物。还服从天气，性情温顺。第三卦水雷屯（屯卦），初难，下卦云：风吹乱丝，头昏目乱，忧愁致乱，财慢而行。钱顺则顺，急则无理。此卦是异卦（下震、上岭）的叠卦。地震是雷，代表移动；坎上下雨，意味着危险。雷雨交加，危险重重，环境恶劣。 “屯”原指植物发芽的土地。万物的诞生充满了艰难险阻，但时机成熟的话，一切都会繁荣。卦四山水孟（孟卦）悟道奋进。中、下卦曰：卦中行犯小失，君子不福。婚姻和伴侣关系将是琐事l、工作难免会受到影响。此卦是不同卦（下脊、上艮）的叠卦。艮是山的形象，象征着智；坎是水的形象，象征着危险。六芒星的形状是指山下有危险，但仍不停止前进，这是无知，所以叫猛卦。但因他抓住时机，因时而行，故有悟卦。卦五：水天须（需卦）直行待。中上卦曰：明珠深埋地底已久，至今无光亮。突然一阵大风把大地吹走了，它自然又出现了。此卦是不同卦（下干、上脊）的叠加。下卦为干，意为坚强有力；上卦为坎，寓意危险的陷阱。遇到危险时，应谨慎行事，不要轻举妄动。观时而待变，无论走到哪里都会成功。卦六：天水诉讼（诉讼卦） 谨防九正诉讼中下卦卦：当心中有难事做时，无非就是两个人争路。他们都想在雨中带头，谁愿意让对方先一步。此卦是异卦（下脊上干）的叠卦。同需卦相反，互为“综合卦”。茎坚而脊险。强与险、健与险，是对立的，必然会产生纠纷。诉讼并不是一件好事，所以要小心，避免恐惧。七卦中，水主（石卦）ta凯斯冒险，遵循中间的上卦：将领出战，奉令，骑强马，硬弓，百步可穿杨树，乐于箭中金钱。此卦是不同卦（下坎、上坤）的叠加。 “老师”指的是**。坎代表水，代表危险；坤代表土，代表顺利，比喻军人和农民。用兵是圣人在危难之际不得已而为之的手段，却能顺利无阻地化解矛盾，因为顺应形势，又有良好的声誉，所以能转祸为福。卦八水土比（ratioHexagram）正直团结上卦曰：船顺风而扬帆，天助风。不用辛苦劳作，就能自由自在，也能荣华富贵。这个h卦是不同卦象（下坤、上坎）的叠加。坤为土；坎是水。水与大地相连，大地与江河、海洋相连。他们是相互依存和亲密的。此卦与师卦完全相反，互为综合卦。阐述了相互支持、宽宏无私、精诚团结的原则。风天小动物第九卦（小动物卦）升起，准备进入。下卦曰：旱时秧苗皆焦，水积重云雨不流，农人抬头呼气。这是从钱来的。莫心高。此卦是异卦（下干上巽）的叠卦。干为天，巽为风。寓意风雨顺，五谷丰登，故此卦称为小动物（贮存）。力量是有限的，需要发展到一定程度，才能发挥多大的作用。第十卦天则禄（禄卦），脚踏实地。中上卦曰：太阳落西岐山，几声长啸，圣人出。文王从天而下立基，富贵八百年。此卦是异卦（下兑、上干）的叠卦，干为天；干为天；干为天。兑即泽，用天代表王，用泽代表百姓，原文是：“踩虎尾，不咬（咬）人”。所以。 ，结果是吉祥的。上面的君王和下面的百姓各有自己的位置。当柔弱遇到刚强时，道路就会陷入危险。表演的意义是实践，卦的意义是脚踏实地地前进。地天台第十一卦（太卦）随时而变，中卦象曰：学书饱腹入宫，三元至凯章，从此忧愁烦解，大地充满了欢乐和雷霆。此卦是不同卦（下干、上坤）的堆叠。干为天阳；干为天阳；反之则不好。万事万物都在对立和转化中。当它达到顶峰时，它就会下降。当它衰落时，它就会转为繁荣。故随时而变者为太（通）。十二卦：天地无（pǐ）（无卦）不相通，不相通，中中卦象：虎入坑，进易退难，失策自毁前程。 ，与疾病和舌头问题有关。这个卦是不同卦的叠加（下坤、上干）。其结构与太卦相反。意思是阳气上升，阴气下降。天地不通，万物皆闭塞。它们互为“综合卦”，说明最好的却不是最好的，最坏的却是最好的，互为因果。第十三卦，天火铜人（铜人卦），铜中上下卦，曰：心中有事，令我疑心，昔日所望不切实际。幸运的是，我遇到了一个开明的人来指导我，所有的烦恼都会消失。此卦是不同卦（下隶、上干）的叠加。干为天，为王；干为天，为王。礼是火，是臣民。上面是天，下面是火。火性上升。它和天空一样。上下是和谐的。他们同舟共济，和谐相处我们的人际关系。 ，世界统一了。第十四卦火天大酉（卦大酉），随天随时而登卦，曰：砍树触鸟，事安，是非自然消失，姻缘不费力，如果你迷路了，你将无法逃脱。此卦为不同卦相叠（下干上分）。上卦为离，属火；上卦为离，属火。下卦为干，即天。火在天上，照亮万物。万民听从，顺天顺时，取得伟大成就。第十五卦地山干（干卦）内高外低。中间的卦象是：上帝赐予穷人一块金子，他们将平分，不争不抢。如果他们互相分享黄金，他们的所有愿望都会实现。这个卦是超级卦不同卦象的位置（艮在下，坤在上）。艮为山，坤为地。地上有山。地低（低），山高。内高外低，就是功高不骄，名不骄，地位高不骄。这是钱。第十六卦雷地舆（喻卦）顺中卦之势曰：太公插杏黄旗，收妖为弟子，归西岐。从此青龙即位，一度谋划各种事情。此卦是不同卦象的叠加（下为坤，上为震）。坤为地，光滑；震是雷，是动。雷伊的出现，预示着大地的复兴。因顺而动，是和谐之源。此卦干卦是互补的卦象，互相作用。第十七卦泽类岁（岁卦），随时可改编为中中卦，曰：前几年泥泞中行走，大车靠在眼前的悬崖上。现在是时候再次发挥你的力量，爬上悬崖赚钱了。此卦是不同卦的叠加（下震上兑）。震撼是雷霆和动静； dui 是快乐。感动、享受就是“跟随”。随就是互相服从，你的东西可以跟着你，物也可以跟着你，互相沟通。顺应时代潮流，有原则、有条件，以坚持为前提。第十八卦山风蛊（蛊卦） 振兴、疲劳、衰弱。中卦象曰：卦中之纹，如磨坊。顺境可能是福，但也可能是祸。这是有益但耽于心。一切都应该以忙碌的方式进行。此卦为不同卦（夏巽、艮）的叠卦，与隋卦为综合卦。蛊本意为事物，引申为烦恼、混乱。器物长时间不用，上面就会生虫，称为“蛊”。意味着天下已久，必须创新创造，管理整顿，才能挽救危机，重振事业。第十九卦，地泽临（临卦），教民护民。中上卦曰：王不羁，民倒悬。他们常常希望拨开云雾，看到蓝天。幸好明主实行仁政，又过上了安宁幸福的生活。此卦是不同卦的叠加（下对上坤）。坤为地；兑为泽，地为h高于泽，泽在地。意思是君主亲自巡视天下，治理国家，确保上下和睦。二十卦风地观（关卦）俯视上、中、上卦，卦曰：遇花开、旱、水，生意、姻缘多有兴致。对婚姻会有帮助，出门也不会受到折磨。此卦为异卦（上夏坤、巽）的叠卦。它深入人心，意味着道德教义到处传播。关卦与临卦是互补卦，可以互换使用。上者以道德观世界，上者以道德观世界。下面的人以钦佩和服从的态度看待世界。第二十一卦，火雷食食（食食卦），刚柔相济。上卦曰：吉祥运气好就如同挨饿一样。幸运的是，食物一次又一次地送来。饭菜吃得饱饱的，心里充满喜悦，忧伤也渐渐消失。此卦是不同卦（下震上隶）的叠加。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，就是咀嚼硬物，意味着仁慈与刚强相结合，宽厚与严厉相结合，刚与柔相结合。食合是指上下颌咬合、咀嚼。第二十二卦山火本（贲卦），饰有外阳志、中上卦、钟鼓乐乐，大吉利，占者逢喜。此卦是不同卦（下离尚根）的叠加。礼为火、明；礼为火、明；礼为火、明。艮就是山。文明一点，分寸一点。毕（bi）卦讨论文与质的关系lity，注重品质，用文字来规范。贲，装饰，装饰。第23卦山地配（丕卦）随势而停于中下卦：喜鹊逢天夜宿林中，不知林中先有鹰。此卦是不同卦（夏坤、尚艮）的叠加。五阴在下，一阳在上。阴强阳孤；山依附于地。两者都是剥皮征兆，故称为“剥皮卦”。此卦阴强阳弱，寓意小人得势，君子有祸，事业毁掉。 《二十四卦》以《顺中中卦》为基础，云：马氏与太公不相容，天下多忧疑。恩人不义而怨恨，是非惹祸。这个卦是一个超级卦不同卦象的组合（下震和上坤）。震意味着雷霆和运动；坤是土，是平滑的意思；动是平滑，顺其自然的意思。运动在中，内阳外阴，运动有序，进退自如，有利于进步。天雷五五（五王卦）五五、下下卦第二十五卦曰：鸟失机落入笼。就算它飞得很辛苦，飞不起来，此刻最好也只是坚守自己的职责，不可能妄图高高在上。此卦是不同卦（下震、上干）的叠加。干为天，坚固健康；地震是雷声、坚固和运动。如果你积极健康，你的阳气就旺盛，你的心就会亢奋，你一定会有所收获，但你必须只遵循纯粹的东西，不要轻举妄动。如果没有妄想的话哟你一定会有所收获，一定会得到祝福。二十六卦山田大朱（大朱卦）止而不止于中上卦：忧伤常锁眉头，万千思绪悬于心头。从今以后，谨防开口，想做什么就做什么，与此无关。此卦是不同卦（下干上元）的叠加。干为天，强健有力；艮为山，坚固。动物意味着积累，大动物意味着大量储蓄。为此，我们不畏艰难险阻，努力修养道德，充实美德。第二十七卦山雷易（易卦）清纯养上卦象：太公独钓渭水，手执螺竿，多忧。然后文王来拜访他，从此他就不再受折磨了。这个卦是不同的叠加五卦（下震上艮）。震为雷，创为山。山在上，雷在下。它的外面是实心的，里面是空的。春天的温暖滋润万物，适时滋养贤人、养育人。阳强，阴弱。强者养人，弱者养人。靠自己的手段生活。二十八则风大郭（大郭卦） 奇行中下卦曰：夜梦金银，醒来仍不见一文钱。我现在只想尽我的本分，我的想法是徒劳的。此卦是不同卦（上夏巽、兑）的叠卦。对为水而喜，巽为木而顺，水中之水淹没船，这是大错。阴阳线相对，阳大阴小，动作不正常，形象过度，内硬外软。第二十九卦坎为水（坎卦）。下卦卦象是用来冒险的：明月照水面，唯影不见。愚人去获取财富，却徒劳无功。此卦与同卦（下坎、上坎）重叠。障碍是水和危险。两道关卡相互重叠，险上加险。有很多危险。一阳陷于二阴。幸好阴虚阳盛之时，正气可顿悟。虽然有很多危险和困难，但还是可以展现人性的光辉。第三十卦为火（厉卦），与中上卦的形象相呼应，说：官来主升，农农增产，生意兴隆。商业兴盛，手艺兴盛。此卦与同卦（夏离、上离）重叠。离就是离，执着的意思。一阴附隶，二阳上下。此卦象征火，内虚外明。理为火明，日出日落反复，其动无穷，柔者为心。第三十一卦泽山贤（贤卦），中、上卦相交曰：金运失色，枝发芽，月序优秀无瑕，喜乐的心就会宽广。此卦是不同卦（下艮、上兑）的叠加。艮是山；泽是水。柔在上，刚在下，水往下渗，柔在上，刚在下，相互作用。感觉让它发生。第三十二卦 雷锋恒（恒卦） 坚忍不拔，成功。中上卦曰：渔人有鱼，有幸得鱼。鱼来了，撞到网里，就逃不掉了。其他人会让他们很难赚钱。谁想到呢？来了就凑合吧。此卦是不同卦象的叠加（巽大在下，震在上）。震为男，代表雷；巽是女性，代表风。镇刚在上，荀柔在下。上刚下柔，自然总是相互支撑的。阴阳相互对应，恒常不变，故曰永恒。天山盾第三十三卦（敦卦） 逃世救世。下卦曰：厚云遮日，光不亮。我建议你不要去太远的地方。对婚姻、财运都不利。小心说话门。此卦是不同卦（下艮上干）的叠卦。干为天，艮为山。世间有山，山高天低。阴生阳灭，小人得势，君子退却，明智地保护自己，等待拯救世界的机会。第三十四卦雷天大庄（大庄卦）庄，勿轻举妄动。中上卦曰：卦卜师得大树。是时候走在路上了。事情会顺利进行。你可以照顾好自己并且安心。此卦是不同卦（下干上震）的叠加。地震是雷；干燥就是天堂。干燥后摇匀即可。天雷轰鸣，云雷轰鸣，声音雄壮，阳气旺盛，万物生长。力大有力，故称壮。其体大而坚，故名大砖。G。四阳旺盛，活跃而有成就，上正下正，本正正影。第三十五卦，火、土、金（金卦）求进步、求发展。中、上卦曰：锄地，除苗除草。谁要钱、要帛，他就找人。如果他用锄头捡到银子，这被认为是好运气。此卦是不同卦（夏坤、山离）的叠卦。理是太阳和光明；坤即土。太阳高高挂起，照耀着大​​地。大地卑微，万物生长。光明正大、柔和向上，寓意事业蒸蒸日上。第三十六卦，地火明易（明易卦），暗转为明中下卦，意思是：当时，吉凶走不了，所以赶紧过河。并拆掉了桥ge。此卦是不同卦（离在下，坤在上）的叠卦。理为明，坤为顺；厉为太阳；坤即土。当太阳沉入大地时，光线受损，前途不明，环境艰难。宜顺应时势而低调，坚持走正道，外愚内智，低调内敛。第三十七卦：风火甲人（家卦） 成位知业下卦曰：镜中花开。它看起来太好了，你无法得到它。我劝你不要爱上镜中花。卦主若遇则怪。 。此卦是不同卦（上夏离、巽）的叠卦。离为火；离为火。埙就是风。火使热空气上升并变成风。一切都应该立足于内部，然后延伸到外部。从内部发生，从外部形成。这是一个比喻先治家，后治天下。家正则天下安。三十八卦，霍则贵求异，下卦云：此卦带来厄运，如大公做生意，快卖猪牛，晚卖羊，猪和羊都卖了。羊被出售和屠宰。此卦是不同卦象（下对，上离）的叠加。离为火；离为火。兑是光泽。火升水落，相矛盾而无济于事。若抑则生，来回不虚。一切事物都是不同的，必然是不同的，并且是相互矛盾的。所见即是矛盾。三十九、水山涧（涧卦） 危险在前，夏夏卦曰：大雨倾盆，天上飘雪。路上的行人，苦苦寒冷，拖着泥巴，水，浪费了他们所有的努力，事情进展不顺利，他们不耐烦。此卦是不同卦（下艮、上坎）的叠卦。坎是水；艮是山。山高水深，人生有许多艰难险阻。看到危险就停下来并明智地保护自己是明智的。健，走路很困难。四十卦水解（解卦）柔道之知中上卦曰：下月如过关，受苦受难。在适当的时候，会有人来拯救你，你做什么都无关紧要。此卦是不同卦（下脊、上震）重叠的。地震是雷声和震动；山脊是水和危险。危险在内部，运动在外部。大地在严冬中封闭，极其静谧，却又动人。万物复苏，冬去春来，万物复苏。限制，这就是解决方案。四十一卦 山泽 损（损卦）盈亏平衡。下卦卦象曰：财运不需要太多的努力。这就像被推车折磨一样。山路崎岖，下耳垂下。无法向左或向右按​​下。此卦是不同卦（下、上艮）的叠加。艮是山；兑就是湖。上山下到沼泽，大沼泽侵蚀着山的根。盈亏交替，损中有益，得中有失。两者必须谨慎对待。下失上得，治国过度，则损国基。应该造成伤害，但必须在你的能力范围内且适度。最好是少失去，多获得。卦四十二 风雷乙（乙卦） 损上，得下，上，上。卦象上写着：当到时候，吉祥的能量就会出现，枯死的树木会重新绽放，枝叶会重新生长，变得更加茂盛。有几个人看到了，也有人称赞了。此卦是不同卦（下震上巽）的叠加。巽他是风；地震就是雷。风雷激起，力量愈强，雷霆愈响，风雷相助，相得益彰。此卦与损卦相反。是上面亏损得底，后者是下面亏损得利上面。第二卦解释了盈亏的原理。第四十三卦则天宇（夬卦）果断，能与象商卦相称，曰：蜘蛛脱网，与天军争，攀附蜂翅羽。幸好大风吹过他们的身躯，他们才无灾无难，逍遥自在。此卦是不同卦象（下干、上兑）的叠加。茎为天，则健；茎为天，则健；组合就是光彩，就是快乐。则气上升化为雨，滋润大地，滋润万物。可以去五阳，可以去一阴。要除掉它并不难，只要厥（除掉的意思），所以叫夬（guài），夬立刻就消除了。第四十四卦：天风角（姤卦） 世间有风。上卦曰：在异国他乡遇见朋友，你会感到高兴。你应该知道你的运气会增加。从今以后，你就有好运了，与你的未来无关了。此卦是不同卦（上夏巽、干）的叠卦。干为天；干为天；干为天。埙就是风。世间有风，吹遍大地，阴阳融合，万物欣欣向荣。 “姤”卦与卦象相反。是“夬”，是“合卦”。姐妹情即将逃走，阴阳相会。但五阳一阴不能长久相处。第四十五则地翠（崔卦）集**上、中卦曰：游水鱼受网惊，跃龙门化龙，垂柳三尺。金丝万缕，桃花万千，尽显本事。此卦是不同卦（夏坤、尚兑）的叠加。坤是土，是光滑；对就是泽和水。江河泛滥，淹没大地，百姓争斗，危机四伏。我们要接受大自然的恩赐，未雨绸缪，温柔和谐，相辅相成，安居乐业。崔，团结，团结。第四十六卦：地风生（卦生）恭顺卑微。上卦曰：进士必有好名声。有了土地，生意就会兴隆，工匠就能做生意，庄稼就会丰收。此卦是不同卦象（下巽，上坤）的叠加。坤为土，光滑；巽为木，木为次品。树木生长在大地上，逐渐长高，日渐成熟，寓意事业步步高升，前途光明，故名“生”。第四十七则泽水通（坤卦）中上卦难求解题：遇厄运可悲。我冲上去想把梯子掀起来，却拿不到一管虫翅。我出现了，无法下来。此卦是不同卦（下坎、上兑）的叠加。兑代表阴，代表湖，代表欢乐；兑代表阴，代表湖，代表喜悦；脊代表阳，代表水，代表危险。被困在水里，陷入困境n、无法施展才华，但仍坚持不懈，坚持走正路，享受自己，就一定能取得成功，摆脱困境。第四十八卦：水风井（井卦） 求贤若渴。上卦曰：枯井多年枯竭。泉水一出，资源解渴，人人羡慕。财运自然会来。此卦是不同卦（夏巽、上坎）的叠卦。坎是水；巽为木。树木在水中茁壮成长。人靠井而居，井是人挖的。互相滋养，井以水养人，历久弥新。人们应该秉承这种美德，努力激励自己。四十九卦泽火阁（卦）随天而应上卦相仁：旱时苗渐衰。幸运的是，神的恩典伴随着我们快乐来了，忧虑就会改变，所以我可以寻求建议和工作。此卦是不同卦（下离、上兑）的叠加。离为火；离为火。堆是湖，湖里有水。水从上而下，火从下升。火旺则水干；火旺则水干。水强则火灭。两者相辅相成、相互干扰，必然会发生变化。变化是宇宙的基本规律。第五十卦：火风丁（丁卦）稳图变中下卦曰：黄莺鸭蛤落滩，蛤莺鸭振翼，渔人上前，皆得而行人失。感到安心。此卦是不同卦（夏巽、离）的叠卦。烧柴做饭，就是将生食变成熟食，推陈出新。鼎是一件大宝，是三足稳定的象征性。做饭意味着有足够的食物，不再有困难和烦恼。在此基础上，适当改变和发展业务。五十一卦 震为雷（震卦） 遇险保持冷静。上卦曰：泥里含一口火药，众人捧着当玩石。突然，时钟挂了，响亮的声音全世界都知道了。此卦为同卦（下震上震）。地震为雷，两震重叠，反应巨大，可消除晦气之气，使事物繁荣顺利。平日里要居安思危，有所畏惧，不敢怠慢。遇到紧急情况时，应能像平时一样保持冷静，有说有笑。 52卦：艮为山（艮卦）。动静在中下卦正时。卦曰：钱帛常我。我的心里，只可惜他们很难走到我的面前。当我不满意的时候，我很耐心，什么也不说。此卦为同卦（下艮、上艮）。艮是一座山，两山重叠，寓意静止。与真卦相反。高潮过后，必然会有低潮，事物会进入相对静止的阶段。它像一座山一样安静。该停的时候就停。当适合移动时，它就会移动。动与静，动与静皆不可失。其要恰到好处，动静恰当，停顿恰当。五十三卦 风山鉴（鉴卦）渐积德，登上卦。卦象曰：俊鸟出笼有幸，解脱后显威严。一旦它快乐并受到祝福，它就可以旅行东、西、北、南、南随心所欲。此卦是不同卦（上面的夏艮、巽）的叠加。艮是一座山；埙是一棵树。山上有树，而且越长越高。这是一个渐进的过程，所以叫渐进。渐进意味着进步，进步是渐进的，但不是快速的。雷泽归美（归美卦）第54卦是成家兴业。下卦曰：求鱼应观水。如果你在树上要鱼，那你就不乐意了。被爬行、揭开之后，再想随随便便就很难了。努力了就不会成功，运气也平庸。此卦是不同卦象的叠加（下震与上震）。如果摇动，则表示是长子；如果它意味着快乐，那就意味着女孩。女孩因为被大男孩吸引，产生了爱情、婚姻、爱情等情感。因娶姑娘之貌，故称桂妹。男女婚姻，是天地之义，人之始与终。上卦和渐卦是综合卦，它们可以互换使用。五十十五卦雷火风（风卦）午时斜上，上卦象曰：古镜暗数年，一旦明如满月，君子在此卦中谋划。 ，财运自然就来了。此卦是不同卦（下隶、上震）的叠加，电闪雷鸣，功绩斐然，比喻登峰造极，犹如天上的太阳。警告;一定要注意，事情会向相反的方向发展。乱与乱是互相造成的，盛衰难测，必须提高警惕。火山旅第五十六卦(Lv卦)遵循现行又见义顺卦曰：鸟筑巢于树，小人图谋放火。占据此卦是你的不幸，你的一切计划都会落空。此卦是不同卦（夏艮、上离）的叠卦。此卦与凤卦相对，互为“综合卦”。山里有一团火在燃烧，而且一直在燃烧。火势不断向前蔓延，就像路上的行人急于上路。故名行卦。五十七巽为风（巽卦） 谦益中上卦：孤舟落滩。有竿无水，进退困难。下大雨的时候就溢出来了，不用费力来回。此卦与同卦（下巽、上巽）重叠，巽（xùn）为风。两股风相互重叠，风势绵绵，弥漫。巽就是舜的意思。谦虚的态度和行为大有帮助。第58卦为泽（泽卦），内刚外软。卦象曰：此卦象实可取。我感觉做事毫不费力。不要错过这个机制。一切都可以按照自己的心去做。此卦为同卦（下泽、上泽）。泽是水。两河相连，两河相通，上下和谐，团结，朋友互助，其乐融融。交流很愉快。秉持刚柔并济的美德，拥抱外表的温柔，坚定走正道，带领人民向上。第五十九卦风水宦（宦卦），救宦三。下卦曰：过江见一锭金。我想拿走它。岸宽水深。我希望很难得到t他财富。日夜思索也是枉然。此卦是不同卦（下坎、巽）的叠卦。风在水面上移动，助长波浪，向四面八方溢出。环的意思是水的流动。它象征着组织和人员的解体，必须用积极的手段和方法来克服，克服缺点，挽救解体，转危为安。六十卦水则解（解卦）万物皆有节。上卦曰：时至喜，姜太公登台祀神。至此，诸神皆已退位。即使有不幸，也不会是坏事。此卦是不同卦的叠加（下对上坎）。对就是泽；兑就是泽；兑就是泽。岭是水。湖里有水，但流量有限。如果水太多，就会溢出湖外。所以，一定要有所克制，o 它被称为节日。介卦与欢卦相对。它们是综合卦，可以互换使用。天地有克制，方能常新；天地有克制，方能常新；天地有克制，方能常新；国家有约束，才能稳定；国家有约束，才能稳定；个人只有有所约束，才能完美。六十一卦 丰泽中符（中符卦） 诚信立卦旁曰：路上行人行色匆匆。他们急于跨过没有桥的薄冰。他们必须小心相处。如果他们走错一步，就会掉进水里。此卦是不同卦象的叠加（巽达在卦象的下半部分，巽达在卦象的上半部分）。 fu（fú）的本义是孵化。孵化和孵化的日期非常准确，这意味着信任。六芒星的形状是外实内空，象征内心完整，故称中符六角形。公克。这是生命的基础。雷山小果第六十二卦（小果卦）动作适中。中上卦曰：行人过独木桥，望之心生畏惧。平滑度确保您可以顺利度过。如果走得慢的话，肯定不安全。此卦是不同卦（下艮、上震）的叠加。艮是一座山；地震就是雷。一定会害怕从山那边传来的雷声。阳大，阴小。卦外四阴超过中间二阳，故曰“小果”，小者超出。第六十三卦：水火俱盛（吉吉卦），将成最盛，中衰中上卦曰：金榜上所列名，皆当劳之。人遇到此卦，就会有福气，一切计划都会顺利。这个六角形克是不同卦象的重叠（下里尚坎）。坎是水；李是火。水与火相交，水着火，水克火，火就灭。已经，已经；吉，大功告成了。吉吉的意思是事情已经成功，但事情终究会发生变化。第六十四卦，水火未吉（未吉卦），有未竟之事。中、下卦曰：距地深数尺，以防有人盗营，劫掠村民。后来，太岁被封为凶煞，时时小心翼翼，不致造成伤害。此卦是不同卦（下坎、上离）的叠卦。离为火；离为火。岭是水。火势高出水面，水势势不可挡。这场大火没有被成功扑灭，所以被称为“未吉”。 《周易》以干、坤二卦开始，以己、未吉二卦结束，充分体现了转变发展理念。延伸资料： 解读：“干卦”象征天：元始、繁荣、和谐、正义。 《象》曰：天行健，君子以自强不息。 《象辞》云：天道周而复始，永无止境，无人能阻挡。君子应效法天道，自强自立，不断奋斗。初九，龙尚潜伏在水中，补充能量，但暂时无法发挥作用。 《象》云：勿用乾隆，因阳气下。 《象辞》云：龙象征阳。 “龙尚潜伏在水中，正在补充能量，但还无法发挥出效果。”因为这条线最低，阳气无法散发。 9月2日，龙已现地，有利于出现德高望重的大人物和力量。 《象》云：“田间见龙”，就是得食铺。 《象辞》中说：“龙已出现在大地上”，就像太阳照耀一般，天下人皆有福。九十三，君子终日励精图治，夜里不敢懈怠，这样即使遇到危险，也会把它变成一件好事。 《象》云：“终日行之”，这是重复的说法。 《象辞》云：“终日自强不息”，因为我们要避免重复，一点也不敢大意。九十四日，龙或跃上，或退入深渊，皆无害。 《象》曰：“或跃入深渊”，前进无过错。 《象辞》云：“龙或跃上，或退入深渊，皆无害。”因为它能判断形势、审时度势，所以进退自如，不受任何伤害。农历初九龙高高飞，有利于出现品德高尚、权力大的大人物。 《象》曰：“飞龙在天”，故师作之。 《象辞》云：“龙腾高空”，象征着品德高尚、力量强大的大人物，一定会有所作为。到了第九天，如果龙飞得太高，它会后悔的。 《象》曰：“强龙有悔”，不能长久。 《象辞》云：“龙飞到太高的地方，它会后悔的。”因为事情到了极端的时候，就必然会走向相反的方向。若用九，则属龙不甘当头，甚为吉祥。 《象》曰：“用九”，是指天德不能为先。《象词》曰：“用九”，是指天虽生万物，但不居首位，不取其先。信用.原白话分析sis提示：六芒星图来自**。点击“阴阳鱼”进行占卜。参考来源：易经六十四卦-百度百科。 《易经》六十四卦并不是按照六十四卦来配置的，而是按照十天干来配置的。你是不是把六曜线搞错了？八卦六十四卦是怎样产生的呢？八卦是中国古代的一个基本哲学概念。它有两个来源：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无限产生极致，极致就是太极”。太极生二礼（即阴阳），二礼生四象（即少阳、太阳、少阴、太阴），四象演八卦，八十八六十四卦。”伏羲八卦，又叫先天八卦。；第一个是周文王的宇宙观。他认为先有天地，后有天地。天地相交创造了万物。小男孩;巽是长女，李是二女儿，阿呆是小女儿。这就是文王八卦，又名后天八卦。所谓易卦，就是根据线条的变化得到新的卦象。例如三画经卦，变三阳干。上线为阴则对，这是一卦变成二卦。然后把干的中线改为阴，得离，把兑的中线改为阴，得震，这就是二卦变成四卦了。然后将干首行改为寅，得巽，将兑首行改为寅，得坎，将离首行改为寅，得艮，将震首行改为寅，得坤，这样就是四卦成为八卦。邵雍说：“一变二，二变四，三变成八卦。”（《观物外篇》）就是说这样的。卦变法。同样，八经八卦中的任何一卦都是卦变的“祖”，其他七卦都可以用这个方法来学习。 。如果把以干为“祖”得到的八卦排成两列，就会出现下面的图：干寻对坎远离根真坤。先有干，一旦变到上线兑，就是“一变二”，再变干、兑、震的中线，就得厉、震，就是“二变四”。 ”。再改干、兑、离、震为先尧，得巽、坎、艮、坤，为“三变八卦”。 “完成。”由此可见，巽是由干之变而得，坤是由震之变而得。一干→五巽↓一变二二对→六坎↓三离→七艮↓二变四四震→八坤变三八表卦中，一变二，一二变三四，一二三四变五六七八。一干为五巽，四震为八坤。可见，巽、干、坤、震之间存在着主从关系的变化。如果把两列图首尾相连，展开成一个圆图，那就是邵雍所说的“乾坤纵六子横”图，也就是“伏羲八卦”图。最早见于王诗《周易》，干兑、巽礼、坎震艮坤等八卦方位圆图，上干下坤，艮兑相对，震与巽相对，坎与离相对，符合《说卦》所说：“天地定位，山河通风，雷风稀薄，水火不相。”邵雍说：“天堂和d大地定位。一节指伏羲八卦。 “宇宙纵六子横，易之根本”之图，视为伏羲八卦图。《先天图》六十四卦为“一真八悔”（内卦为震，外卦为震）（遗憾），根据震卦，是“宇宙纵，六子横”的方位，这是邵雍把这样的图称为“伏羲八卦图”。在“伏羲八卦图”的圆圈图中，有阴阳的信息，可以用来比喻古语“阳生于子，阴生于子”。坤在子，阴极，真阳生，离、兑二阳，至午位，干阳极，巽生阴，坎、艮二阴。 邵雍曰：“数圆的，从一开始，累到六。 ”又说道：“数b依次，震一，离兑二，干三，巽四，干正五，坤六。 ”（《观察篇外之物》）这就是邵伯文所谓“阴阳盛衰数”中只有一张图所包含的圆图的数字。圆中有两组数字一为卦象变化序号：干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。一为阴阳讯息数：震一、离。对二、干三、巽四、坎根五、坤六。 邵雍曰：“一变二，二变四，三变八卦齐全，四变十之六，五变则八卦。”三三十二，六变则六十四卦。 ”（《关五外篇》）这又是讲成六十四卦的方法。以六画纯卦干为“祖”，经过六变，就成了“六十四卦”。干了之后，上面一行就得“夬”，就是“一变二”。第二变是干、夤，第五要是大有、大庄，也就是“一变二”。 “二变四”。第三变是干、夤、大猷、大壮。第四曜，得小兽、极品、大兽、太。这就是“三变八卦成”。 。干到十六卦下行的五次变化，就导致了十六卦的完成。这就是“五变三十二”。三十二卦第一行干六变，则卦成。坤三十二卦是“六变六十四卦备”。我们列出两列图表，标明卦象变化的顺序。一干→三十三一变二卦→大于三十四三大→丁三十五又二变四十四强→恒三十六五小动物→巽三十七六需要→井三十八七大动物→谷三十九三化八八正太 → 旺四十九禄 → 诉讼四十一十往来 → 困于四十二一年 → 不扶四十三还妹 → 结四十三中府 → 欢四十五十四节→坎四十六十五失→遭遇四十七变十六来→师四十八十七同僚→逃四十九十八转→西安五十九左→行五十一及二十风→小于五十二、二十一家→渐五十三、二十二吉吉→建五十四、二十三本→艮五十五、二十四明仪→干五十六、二十五无傲→五十七、二十六不从→崔五十八、二十七吞→晋五十九、二十-八震 → 河南六十二十九利 → 观六十一三十屯 → 毕六十二三 十一易 → 皮六十三五变三十二三十二复 → 坤六十四六变及将六十四卦首尾相连，展开为圆图，即得“先天图”六十四卦圆图（见下图）。此圆图中有八个“一珍八悔”。 “震”卦的顺序为一干、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。一正为内卦，八卦为外卦。易震之上，错用了八经八卦，也是易干、二兑、三离、四震、武训、六侃、启根、八昆的顺序。图中的方形图将圆形图分成八段，从下到上依次堆叠，一干二兑，三离、四震、五巽、六堪、七氏、八坤。圆图六十四卦代表天行运行，有讯息数量的“倒数”。 （天空向左移动，太阳向右移动，从地震开始算起称为“倒转”。）方形图像代表地球的生命和转变，有可以“数数”的数字。 ”（邵雍曰：“数方格，可一一累加）。八。”又曰：“数之，干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”地球上的生物都是从下往上生长的，所以也是从下往上生长的。是“顺”。） 邵雍曰：“八卦若错，明则交织成六十四。”又曰：“八卦错，则万物生。” (《观物外篇》) 六十F我们的四卦是万物的象征。需要特别注意的是，邵雍是根据《说卦》中“八卦错”的意义来说六十四卦的由来的。这一点很重要，因为它是理解所谓的“加倍方法”的关键。 《周易》卦象解释，皆六十四卦。 【原创】七绝·六十四卦诗八图（新韵） 阴阳和和，万物生风雷，吉祥景，高山流水，和谐，欢乐，雨，烈日，虹茎（新韵）自强不息，天行健，德行强，富贵，觉醒内涵禀赋四德传承之路，依托太和世界，宁仙界（平水），天下昌盛，阴阳四方，诸神旺盛，温婉，恩惠。暴力依然存在。不要逞强，保持冷静，避免灾难。君子明智而睿智，保持尊严。 (平水)小人卑鄙嚣张。他是封闭的，没有国家。内乱伤害了世界。他不交朋友。君子勤俭有德，避免灾难。生死观（平水）上下看，风清肃穆。温敬之路顺，义、柔、谦、仁、德。世界正在庆祝。平剥（平水）阴旺，阳孤危。深秋的树叶正在飘落。寒霜正垂下来。恶棍正在获得权力。这位先生正在躲藏*。变得吉祥、快乐。金（平水） 阳光明媚。地球是富饶的。万物皆遵法而生，成就大业。人民安康，国家安宁，繁荣昌盛。 （Pingshui) 天时合，大业兴。魔性充满福报，功德必须阴柔到极点。废节（平水）是正道，道是光明的，光明是适宜的。包机要及时保持直立，地基要剥，茧要剥，草木茂盛（平水）。应该完成成功。小心傲慢和繁荣。思虑险情，防患于未然。一定要谨慎。常思灾难，避灾难。保持纯洁。声音改变了地面并改变了一切。容止，明朝，国安，物富，清明丰（平水）。阳光灿烂，欢乐丰沛。果实正在开花。全世界都在庆祝国王和人民。消息和时代都是吉祥的。明义（平水）。人才受到压制。保持一个l是最难的ow profile并保持低调。莫叹，保持正气，志气大，威力大，行动得当，众人惊（平水），纪律严明，军队兴盛，反之，将士凶猛，道德高尚，将帅将恭，城将驱，首领贼将惩，赏明，宗根（平水），行为得当，制止之，贞祥审慎举荐莫使尚方方，公正无私，公正、善良、盲从、做作、乖张（平水）、风景优美、有情、和睦、美女、才子、玩彩、知四时变迁、刚柔之美、最盛、巨兽（平水）、君王、贤人、高舆，议朝廷，聚贤才。国力强，品德修，品德丰，业兴为天川所忌，拓疆为害（平水）。水落山高，不吉利，损刚柔。它增进信任和真诚，假装帮助别人，并在各种服从中感到高兴。与时俱进，具有良好的道德品质。 （平水）独处难，解难难。马映雪老夫应该不乐意与明道分道扬镳。不同大脑与智能鞋综合分析（评水）。做事小心，应该护虎。然后当危险来临的时候，他就会做出判断并想出好的策略来取胜。奇迹般地，一切都会变绿。中孚（平水）有道德心，有刚正天。大河斩尽荆棘，成就大业，太平盛世，歌舞吉祥，不断进取（平水），树木葱茏，缓慢而步步高升。tep，别心疼，适时嫁女，幸福美满，富贵荣华，如一个王朝（新韵），阵阵惊雷，若平静，便消失，平淡顺利，安应贤无有需要被迫去寻求好的教义和礼仪。会容（平水）。春雷落地。万物皆震动，随时而动。清明主侯建，遵纪守法，恪守规矩。人民享有和平。桀（平水）释放了束缚，轻沐浴在甘甜的雨中。晴朗的冬天已经过去，春天即将来临。生于万象，往来西南，吉通，恒恒（新韵），相隔两地，久久难聚，早归，循四时之序，忠义而行。贞洁，保持喜悦，面朝上（平水），地暖，风清，草木卑微，步履分离。他的建筑成为大量的积累。根基日高，枝繁叶茂，井（平水）挖得好，水清了，水清了，但半途而废却是徒劳。这个道理你是知道的，而且是无穷无尽的。勿惧秉持巽月、泰同、盛世，顺势（平水），随势而行，循四德，待春暖花开，待春强固，虽有危险和危险，互不畏惧，坚强，柔软，美丽。风四面八方，谦逊，软弱，胆怯，万物蔓延，肝伤，小动物（平水），云密，无雨，风野，阴刚柔，养阳，德，人，吉祥、平安、平安、祝福、吉祥、家庭（平水）、柔和、健康、和谐。受益于秀，受益于外界，修身养性，和谐兴旺家业，持之以恒，享福利（平水）震动越强，风雷越强，向上相连，欢乐无边，动静合时。 ，就是道、利、德，恒久不变。肆意妄为，酿成灾难而不知道如何处理。顺应潮流，与神的保护同行。坚持走正确的道路，才能繁荣昌盛。雷电相互威胁。明确法律法规，聚焦民生。遵守规则。奖励和惩罚公务员。天气晴朗。国泰宁一（平水）说话漫不经心。祸患从口而起，必有波涛，养生，修德，成圣，守正，方相，圣人安谷（新韵），常尊习气，养懒惰，祸患于中。天下，长安，邪气将至有一天，然后拨乱反正，兴民，教化百姓，修善业，走开（新韵））光明给世界带来美丽和利益。保持正直并遵守法律。陆安小心谨慎，心知肚明。一切顺利。理念清晰，争议就少。旅游（平水）。旅游（平水）。朋友几乎没有危险。只有保持正直，才能有好运，才能遇见温柔。话已经说得很清楚了。这是最好的政策。东、西、南、北、壬、旺、丁、丁（平水），烹制美味佳肴。三餐饱养天下，明王、明人、贤人，耳强，手坚柔，轻抓，缓时（平水），事终有报。变化，万物就会繁荣，四时的循环就会生生不息。迷惑、固执、迷惑、开悟、开悟，以言行修清净德，雨流云移，草长绿（平水），风吹水涌，船畅行，君子设坛聚散，化危机为危险**吉祥幽流（平水）众说纷纭**丘公堂驳斥疑理，端正道德。仁义引导，夸大竞争为贵。事情永远不会停止。人和（平水）。和谐就是一心一意。泥土变成了金子。世界是和谐的。琴、瑟、乐。彦君。明。美德。相隐坤。 （新韵）。事业崇高、光荣、责任重大。 （平水）阴阳交替盛，又动。进退昌盛，休依道。这是吉祥的。循环七日。天地皆舒畅。 (平水)仁爱治民。国家繁荣、和谐、欢乐。德行无边，万人之恩，能于危难中惊醒。泰（品gshui) 天地交融，万事吉祥顺利。方小小军同志长大了。好理由。时机对人民来说是正确的。泰康强健（平水）。显赫而雄伟。阳气旺盛，影直。提倡严于律己，奋发有为，遵守规章制度，大吉大利（平水）阴灵君，不惊慌发号施令，降服硬逆，为军，国泰，领羊，悔而死，需（平水）天上云凝，待雨，玄孟通，滋润新鲜庄稼，来自省里，达观，说实话，说实话，光明，渡大河（平水），丰收滋养，润泽柔软，吉祥，繁荣，昌盛，为天下苍生，为智者助威王者，德行仁慈，利春g、秋（新韵），要真诚，要坚强，要拥抱柔纳。喜、心然、正气、滋养皆有益。和睦相处，快乐歌唱。困难就是困难（平水）。困难是困难的。我们必须保持乐观。脱贫致富，确保安全。我们不会忘记和谐。真君子秉持正气，坚持避祸。崔（平水）满水。地球上的英雄们正在争夺王位。风险与机遇共存，舜天与悦能带来平安幸福，聚集君王贤人，相得益彰。咸（平水）惺惺相惜，柔弱刚强，万事兴旺感恩，朋友相依。解忧，诚实，明智，保护自己，真而明智，审时度势，化解浪费，谦虚（平水），端庄，不傲慢，做君子，谦虚，和谐，万事兴旺贤，有德，功高，有名，不骄，楷书（平水），知时而行。当线超过灾祸时，必须忏悔，谨慎。只有谨言慎行，才能规避风险、保持稳定、取得进步。不追名归姐（平水）。日月难相通，物不相容。人的伦理、尊严、卑鄙，从来都是用柔软来骑在健康之上，而没有任何好处。经中的六十四卦是如何计算的？看来你不太擅长算命。为什么《易经》六十四卦只用八卦占卜？八卦是母卦，其他卦都是由八卦派生出来的。如何运用易经六十四卦（也就是说如何用易经算命）。如何解读《易经》中的卦象？有哪些魔法l 《易经》六十四卦的用途？根据五行和日时推算出卦象。 《易经》中的六十四卦代表什么？第一卦干是天（干卦）。自我完善是无止境的。上卦曰：不由得心生欢喜，一切计划、愿望都将实现。运势逐渐向后好转。此卦与同卦（下干、上干）重叠。它象征着天、玉龙（德才兼备的君子），也象征着纯阳和健康，预示着繁荣和强大。干卦是基于万物皆顺的原理。元、恒、离、震为卦字，表示吉祥如意，教人恪守天德。第二个坤卦是地（坤卦）。善德载物，上卦象曰：肥羊失羊入山，卦若占大吉祥。此卦为同卦（下坤、上坤）相叠，象征**（与干卦相对），承载万物。坤卦以母马为象征。展现真实的生生养育万物，第三卦水雷屯（屯卦）从艰辛开始。下卦卦象曰：风吹丝乱，头昏，愁致愁，财来缓慢顺。此卦为异卦（下震上）。田埂层层叠叠，田埂雨淋，险象环生。原指大地上植物的发芽，万物的开始。一定是繁荣昌盛，第四卦山水猛（孟卦）开明旺盛。中间和l花卦曰。卦中的线条就像一个小浪费：君子运气不好，婚姻伴侣琐碎，工作必须努力。此卦为异卦（下脊上艮）。元是山的形象，汉字是水的形象；六芒星的形状意味着山脚下有危险。行动及时，有启发、有悟性。第五卦，水天所需（需卦），待中上卦。这颗珍珠已深埋在大地深处很久了，突然一阵大风把大地吹走了，它自然就露出了新的东西。此卦这是不同卦（下干上脊）的重叠。寓意强健，上卦为脊；有了力量，你就处于危险之中。宜稳重适度，不宜轻举妄动，静待变化。第六卦，天水诉讼（诉讼卦），是谨慎的。下卦在纠纷、诉讼中的卦象表示。心里做什么都难：只是两个人争路，下雨的时候还想带头。此卦是不同卦（下脊、上干）的重叠。同样需要卦象相反。钱. “为了力量”意味着力量和危险，健康和危险。诉讼是必然会发生的。诉讼并不是一件好事，所以要小心，避免恐惧。七卦中，水主（石卦）有危险，遵循中间的上卦。据说百步穿杨，他就能走得准。箭头里的钱会让他高兴。障碍是水和危险。 “兵打仗有危险，用兵是不得已的办法”。 ，老师有名，所以能转祸为福。第八卦，水土比（双卦），完整而统一上卦曰：天助一风。不用辛苦挣脱：随心所欲，富足昌盛，真诚团结。真相。风天小动物第九卦（小动物卦）已存，准备进入。下卦说水如云密雨而不浇。农夫抬头叹息：这卦是异卦（下干上巽），它们互相重叠，所以这个卦叫小胡（积）。第十卦天则禄（禄卦），脚踏实地。中、上卦代表中、上卦中的圣人形象。几声长呼，引出圣人。文王从天而降开基：此卦为下兑。上前）相互重叠，成为一个湖。天空被用来比喻国王。他走（踩）老虎尾巴，不咬（咬）别人。钍卦象的寓意是脚踏实地、砥砺前行。第十一卦，天台（太卦（太卦）随时而变，中卦象曰。以全身学问入宫，三元傲然归来。从今起上，愁烦解，地欢雷，此卦为异卦（下干上坤）重叠：是阴。天地相交，万物多样，反之。反之亦然，盛则必然衰，衰则盛，故顺时而变者为太公。太公插杏黄旗，取妖为弟子，回到西岐，雷乙同时出炉，第十七卦泽雷隋（岁卦）随时变换中中卦的形象，曰：车又倾斜了。悬崖就在你面前，此时你应该用更多的力，这个卦是不同卦的重叠（下震和上兑），兑意味着喜悦。动与喜，就是“指间相从”。拥有了一切，就必须顺应时代，顺应潮流。第十八卦 山风蛊（谷卦）升、疲、衰，中卦象曰。卦中的线条就像磨坊一样：顺从可以是福，也可以是祸。心里有好处，却迟了。一切都在忙碌中进行。此卦是不同卦（下巽、上艮）的叠加。顾（gu）的本义是做事。推而广之，就是纷乱混乱，器物长期不用就会生虫。寓意天下长久太平，遵纪守法。”公羊19 狄泽临（临卦（临卦）教民护民，上卦象曰：君王不羁，民倒悬，幸明主施行仁政）此卦是不同卦（下兑、上坤）组合而成，兑成泽，比喻君主亲自降临人间。第二十卦，风地观（关卦），俯视、上视、中视、上视，卦象说：嫁人必有人助，出门绝不会受折磨。天下有德，人心就会顺从；二十一卦：火雷食者（食者卦）：刚柔相济，上卦图说运气不好，如饥似渴，幸好又送来了食物再说一次：食物尝起来很g好极了，心里充满了喜悦。从此，悲伤渐渐消失，坚硬的物体也碎成了碎片。第二十二卦山火本（贲卦），饰有外阳志、中上卦、钟鼓乐乐，大吉利，占者逢喜。礼是火，光明。毕（bi）卦讨论了文字与品质的关系。第二十三卦山地沛（圆周率）随势止于中下卦，曰：不知林中先有鹰：虽心恶同处，若卦轻遇是非，五阴下。阴强阳孤，皆如剥落；此卦阴强阳弱，比喻小人得势。第二十四卦地雷符（福卦）是根据顺中中卦象，w这说明马氏太公不相容。世界有许多忧虑和疑虑。恩人不义，转为怨恨：是非祸乱于地。此卦是不同卦（下震、上坤）的叠加，运动在中间。第二十五卦，天雷五物（五物卦），无傲气，得下卦。翔说，小鸟失去了机会，掉进了笼子里。尽管它飞得很努力，但它无法飞翔。目前，唯一的建议是坚守自己的职责：如果你想这样做，你永远无法到达顶峰。此卦为异卦（下干强于上干）。阳强则强；阳强则强；阳强则强。但如果你遵循清净的原则，不轻举妄动，你一定会受到祝福。第二十六卦山田大朱（大朱卦），止而不止于中上卦。忧伤常锁眉头，思绪万千充满了万千思绪。从此谨防开阵：任何动作都无关紧要，此卦为异卦（下干上元）重合，干为天，不怕重重困难和障碍。努力修身养性，丰富德行。第二十七卦善类易（易卦）纯修上卦象。手握螺丝，万分悲凉。后来又遇见文王，说道：从此以后，我不再受折磨了。此卦为异卦（下震上艮）相叠。春天温暖万物，滋养万物。育人育人，因时而教，以实事养民。第二十八卦，泽风大郭（大郭卦），行动不凡，中下卦曰，夜梦金银。一觉醒来，还是没钱。在这当下，才宜谋职：心网是孔老神，此卦是不同卦相叠（巽大在下，兑在上），兑是光彩和欢乐，巽是木和木。平滑度。那么就大错特错了，阴阳线相对，阳大阴小，内刚外柔，第二十九卦坎为水（坎卦）以险动而用。危险卦象之说。巽为女，风。自然总是存在的。天山盾第三十三卦（敦卦）逃世救世。下卦曰：厚云遮日，光不亮。我建议你不要去太远的地方。对婚姻、财运都不利。小心你在门上说的话。此卦是不同卦（下艮上干）的叠卦。世间有山，阴生阳灭，别墅得势而君子退却，等待拯救天下的机会。第三十四卦雷天大庄（大庄卦）庄，勿轻举妄动。中上卦曰：卦卜师得大树。是时候走在路上了。事情会顺利进行。你可以照顾好自己并且安心。此卦是不同卦（下干上震）的叠加。干为天。干燥后摇匀即可。云雷滚滚，阳气旺盛，故名大壮。四阳旺时，三十五卦，火土金（金卦）求进取发展，中上卦曰：锄地除苗除草，谁要钱帛谁看对于某人来说，如果你锄地锄地挖出银子，这被认为是好运气。大地被照亮，万物生长，意味着生意兴隆。第36卦 G圆火明易（明易卦），暗转为明中下卦，寓意：急渡江拆桥，恩人不义反怨，一切努力将是徒劳的。此卦是不同卦（离在下，坤在上）的叠卦。太阳沉入大地，光芒受损。最好保持低调。风火甲人第三十七卦成位志业，低卦曰：相貌甚佳，不可取。我劝你不要爱上镜花。若风卦师奇怪。一切都要以内心为基础，也就是说要先经营家庭，再经营世界。家正则天下安。三十八卦，霍则贵（睽卦）求异下卦曰：此卦布林gs运气不好，就像大公做生意一样，卖猪牛卖得快，卖羊卖得太晚，猪羊都被卖了宰了。此卦是不同卦象（下对，上离）的叠加。彼此相反。一切都不同了。第三十九卦水山鉴（鉴卦），凶险凶险。卦象云：行者行路苦寒，遇事不顺则急躁。此卦是不同卦（下艮、上坎）的叠卦。山高水深，人生有危险，见危就停，坚，第40卦雷水劫（劫卦）柔道支支支支中，上卦曰：眼下明月秩序如过关，经受无数磨难，此卦为异卦（下脊上震）重叠。障碍是水和危险。移动外部。严冬地塞，山河四十一卦受损（损卦）。盈亏平衡在下卦。下卦象曰：福祸不需烦恼。比喻一车受折磨，山路崎岖。此卦为异卦（下卦与上卦）。 Gen) 重叠。转换为泽。上山下到沼泽，大沼泽侵蚀着山的根。盈亏是平衡的，过度使用会损害国家的根基。但必须在你的能力范围内、适度地完成。卦四十二 风雷乙（乙卦） 损上，得下，上，上。卦象上写着：到时候，吉祥之气就会出现，枯死的树木会重新绽放，枝叶重新生机，变得更加茂盛。有几个人看到了，也有人称赞了。这个卦是一个叠卦不同的卦象（下震和上巽）。巽他是风；风雷激荡，风雷互相支撑，互相帮助。此卦与损卦相反。第二卦解释了盈亏的原理。蜘蛛脱下网，与天军较量，紧贴游蜂的翅膀和羽毛。幸好大风把它吹走了，它才躲过一劫，逍遥自在。此卦是不同卦（下干上兑）的叠加。茎为天，为健康；立志化雨，滋润万物。五阳以一阴代替，故名夬（guài）。第四十四卦是天风界（夤卦）。人间风的卦象说：异国他乡重逢朋友，不亦乐乎。要知道运气增加了，从此你就有好运了。他一定会实现的卦 48 水风井（井卦）渴求才。上卦曰：枯井多年枯竭。泉水一旦涌出，资源就会帮助干渴的人们，人们会羡慕不已。此卦为异卦（下卦）。巡赏看）重叠。树木在水中茁壮成长。水以水养人，水以水养人。人们应该秉承这种美德，努力激励自己。第四十九卦泽火阁（卦），随天而应人上象卦，曰：旱时苗渐衰，急求救。此卦是不同卦（下离、上兑）的叠加。当它与水混合时，水从上而下倾泻，火从下升起。火旺则水干；火旺则水干。水强则火灭。改变必然会发生。改变是根本宇宙法则。五十卦火风丁（丁卦）稳健图形变化中下卦曰：黄莺鸭蛤落滩，渔人出面得之。离，化生为熟，意味着除旧造新。新的。三足象征稳定。就是说粮食已经足够了，在此基础上做出改变是适当的。第五十一幅卦称为雷（震卦）。上卦曰：众人皆持之为玩石，忽钟挂，响声天下皆知。此卦为同卦（下震上震）。两震重叠，可消除沉闷之气，促进繁荣。平日里要居安思危，有所畏惧，不敢大意。第五十二卦，艮为山（艮卦），中下卦适时动静曰：钱帛一它们常常出现在你的心里，可惜的是很难将它们带到你的面前。当你不满意的时候，你必须要有耐心。别谈别的了。此卦为同卦（下艮、上艮）。两山重叠，象征静止。进入事物相对静止的阶段。如果合适，那就去做吧。行与停，有动有静。动与静都恰到好处。第五十三卦是渐积德。上卦曰：俊鸟出笼有幸。免灾而显威严。一旦它得到快乐和祝福，它就可以东、西、北、南移动。好的。此卦是不同卦（上面的夏艮、巽）的叠加。巽他是木头。山上有树。这是一个循序渐进的过程，渐进但不急。雷泽归美第54卦（归美卦agram）建立了一个家庭并建立了一个企业。下卦曰：求鱼当面水。随意攀爬和揭开都会很困难。此卦是不同卦（下震、上震）的叠加。这是一种乐趣，也是一个女孩。有仰慕之情，有联姻之动，有嫁女之象，故称归妹。雷火风（风卦）第55卦，正午向上倾斜，上卦卦象曰：君子之计遇此卦，财运自然而然、愉快。当比喻达到顶峰时，一定要注意事情正在向相反的方向发展。治乱相生，盛衰难测。 《火山旅卦》第五十六卦，沿义顺卦说：鸟在树上筑巢，小人图谋用火来害人。瓮他们。你预测到这个卦是不吉利的。此卦为异卦（下艮上隶）重叠。火势并没有停止燃烧，而且火势还在不断向前蔓延。第五十七卦巽，为风（巽卦），谦虚受益于中上卦。孤舟坠滩：有竿无水，进退难。下大雨的时候，水就溢出来了，来回不费吹灰之力。此卦为同卦（下巽、上巽）。巽（xùn）就是风，两风互相重叠。第58卦为泽卦（泽卦），内刚外柔。这个卦实在是可取：不要错过这个机制，随意做你想做的事，这个卦是同一个卦（下泽和上泽）。朋友之间互相帮助，分享坚强的美德。外在拥抱的温柔姿态，引领着人向上，第五十九卦风水宦卦（宦卦）存宦三下下卦象。岸宽水深，则钱难得，日夜思虑亦枉然。此卦是不同卦（下坎、巽）的重叠。风在水面上移动。四溢就是水流走，象征机构和人员的分散。必须采取积极的手段和方法来克服。第六十卦水则节（介卦），万物有节。时间已经过去了，喜悦已经升起：现在所有的神都退位了。第六十三卦：水火吉凶（吉吉卦）极盛，必衰。中、上卦曰：金榜上所列名，无不值得辛苦劳作。人遇此卦，名曰吉祥，万事兴旺。此卦是不同卦象的重叠ams（夏利尚侃）。水与火相遇，火被成功扑灭。已经;吉，吉吉的意思是事情已经成功，但事情终究会发生变化。六十四卦：水火未救（未吉卦）。原因尚未完成。中下卦曰：留地。深数尺，以防有人盗营劫寨。后来，太岁被封为凶恶之神，时刻小心翼翼，不予侵扰。此卦是不同卦（下坎、上离）的叠卦。离为火；离为火。岭是水。火势盖过水，救火未果，故名韦吉。 《易经》以干、坤二卦开始，以己、未吉二卦结束，充分体现了变化发展的思想。延伸资料：《干卦》象征天：初、昌、和、正乌斯尼斯。天行健，君子自强不息。天道周而复始，永无止境，无人能够阻挡。君子应效法天道，自强自立，不断奋斗。农历初九，尚未发挥作用。不要用乾隆，因为阳气下降了。龙象征阳。巨龙还潜伏在水中，补充能量，但还无法发挥作用。因为这条线最低，阳气无法散发。龙出现在地上，有利于出现德高望重的大人物。见其中龙田“德施普耶”；龙已出地”：就像太阳照耀，天下人人普遍受益，君子终日自强不息，夜里不敢懈怠。你遇到危险，你就会把它变成一件好事，终日努力。”反复：《象辞》说“终日精进”，因为你要避免重复。不敢大意：会有退至深渊也无妨，跳入深渊也无妨，“前进无过错”。 “自在”：不会有任何伤害；龙高高飞向天空，有利于出现高尚而有力的人物；“飞龙在天”，伟人也《象词》说“龙飞高空”。象征美德和权力的大人物一定会有所作为：如果龙飞到太高的地方，它会后悔的，“象”说。龙有悔，不能长久； 《相辞》曰：“龙飞到太高的地方，它会后悔的。”因为事情一定要反转。事情发展到最后。 《易经》六十四卦与六神不相配。十四卦是用来配置六神的，而六行却是根据十天干来配置的。你误会了。八卦是如何产生六十四卦的呢？八卦是中国古代的一个基本哲学概念。来源有两个：一是古代中国。阴阳学说，所谓“无极生极，极即太极，二阴生四象（即少阳、日、少阴、太阴），四象戏”八卦，又称先天八卦，一是周文王的宇宙论；他认为先有天地，天地交生万物。八卦六卦皆其子，坎为中人，艮为幼子，戌n 是长女；李是二女儿，阿呆是小姑娘。这是文王八卦，又名后天八卦。所谓易卦，就是根据纹路的​​变化，得到新的卦象。如三画卦。如果把三阳茎的顶线改成阴，那就得改，然后把茎的中线改成阴。将中行改为阴，即第二卦变成第四卦，然后第一行变成阴。德坎将隔首行改为阴，得根将真首行改为阴。这是四卦变成八卦。 （《关五外篇》）讲的就是这样一种易卦的方法，利用八经卦中的任何一个卦，都可以用这种方法来变化。“得道”的其他七卦排列成两行，而示意图如下。一旦它变成了上面一行，“get du我”，然后改为干，兑到中行，“得利”，“珍”，然后改为“干，兑，礼”。从贞处尧，我们可以得到巽，坎，艮，和坤。由此可见，“巽大由干之变而得，坤由震之变而得。”一干→五巽↓一变二二变→六坎↓三离→七艮↓二变四四震→八坤三变八以卦表示。一干为五巽，四震为八坤。巽与干、坤与震是有区别的。不断变化的主从关系，如果把两根柱子首尾相连，展开成一个圆形图，就是邵雍所说的，后来在王石的《周易》中也看到了这一点。伏羲八卦图。千对巽礼坎真 在艮坤等八卦方位圆图中，艮兑相对，震巽相对，坎离相对，w正应了《说卦》所说：“山河通风，雷风稀薄，与《易》节中天地的定位相一致。”伏羲之基图被视为如《伏羲八卦图》。《先天图》六十四卦为：（内卦为震，外卦为悔）。宇宙纵，六子横。这就是这是邵雍将这样的图称为“伏羲八卦图”的基本依据。在《伏羲八卦图》中，圆图中有关于阴阳的信息，“可以用来比较古人的位置”阳生于子，坤位于子之“阴极”至干阳极之正午位，巽一阴生“坎、艮”二阴，数于圆内。从一开始，累到六，他还说，倒数，（《关五外篇》）。这是邵伯文说的。id是阴阳盛衰的数量，只包含在一张图片中。圆图中有两组数字：一组是卦象变化的序数，一组是阴阳讯息的数量，“真一”，离兑“二”。干三，巽四：坤六，邵雍曰，（《关五外篇》）此亦是讲成六十四卦之法。六画纯卦干为始祖，六变后即可变化。六十四卦已备，第一行是钱尚尧。得舆：第二变是干、宽五曜，得大酉、大壮，第三变是干、喻、大佑、大壮四曜。得到“小兽、需、大兽、太”三变，八卦变成“干第四变太八卦三行”和干第五变到十六卦第二行。林.您可以让同一个人进入复杂的十个。六卦五变三十二。 “从干到三十二卦上行六变”，引出从焦到坤的三十二卦。备六变六十四卦。我们把所标注的卦象变化的顺序列出来，在二柱数图中，“坤”就是顺序。图中方图将圆图分成八段，从下往上依次叠放，顺序为一干、二兑、三分、四震、五巽、六坎、七属、八坤。 。圆图中的六十四卦代表天的运行，倒数（“太阳向右移动，逆”）方代表大地的生命和变化。数（邵雍曰：“方人数：干一”，对二：震四，巽五，大地生物自下而上生长，八卦相交，成六十四。他还说道：“八卦皆错。”于是万物皆生。