《周易》卦象解释,皆六十四卦。 【原创】七绝·六十四卦诗八图(新韵) 阴阳和和,万物生风雷,吉祥景,高山流水,和谐,欢乐,雨,烈日,虹茎(新韵)自强不息,天行健,德行强,富贵,觉醒内涵禀赋四德传承之路,依托太和世界,宁仙界(平水),天下昌盛,阴阳四向,诸神旺盛,温润如玉,仁德犹存。不要逞强,保持冷静,避免灾难。君子明智而睿智,保持尊严。 (平水)小人卑鄙嚣张。他是封闭的,没有国家。内乱伤害了世界。他不交朋友。君子勤俭有德,避免灾难。概要平水上下望,风清肃穆。温敬之路顺,义、柔、谦、仁、德。世界正在庆祝。平剥(平水)阴旺,阳孤危。深秋的树叶正在飘落。寒霜正垂下来。恶棍正在获得权力。这位先生正在躲藏*。变得吉祥、快乐。金(平水) 阳光明媚。地球是富饶的。万物皆遵法而生,成就大业。人民安康,国家安宁,繁荣昌盛。 (平水)天时合时,大业兴旺。魔性充满福报,功德必须阴柔到极点。废节(平水)是正道,道是光明的,光明是适宜的。包机应及时保持直立,地基应剥去ff,茧该剥,草木茂盛(平水)。应该完成成功。小心傲慢和繁荣。思虑险情,防患于未然。一定要谨慎。常思灾难,避灾难。保持纯洁。声音改变了地面并改变了一切。容止,明朝,国安,物富,清明丰(平水)。阳光灿烂,欢乐丰沛。果实正在开花。全世界都在庆祝国王和人民。消息和时代都是吉祥的。明义(平水)。人才受到压制。保持低调、保持低调是最难的。不叹气,保持正气,志气大,动力强,适时行动。世界将会震惊。 (平水)纪律严明,军队兴旺。否则,将士将士凶恶,道德不高。将士将礼,城将驱之。首领、土匪,将受到明确的奖赏。目的很明确。推揉是一种崇尚运动方向、公正、刚硬、善良、盲从、做作、乖戾乖戾(平水)、风景秀丽、爱情和谐、美女、才子、虹纹、知变的方法。四时之,刚柔之美,最旺大兽(平水),王者,贤者,高舆,论朝廷,聚善人。国家强大,修身,修身,行善。分流天川河,扩张到新疆,痛(平水)。水落山高,不吉利。伤刚柔,增进信任。真诚假装帮助别人,并以各种方式感到高兴。与时俱进,具有良好的道德品质。 (平水)很难当你独自一人时,不要失去理智。马应向老者学习,但不宜与明欢喜,路途分离。综合分析,不同的大脑,聪明的鞋子(平水),小心行事,能够防范中虎,然后就可以判断出险情。考虑形势并想出好的策略来赢得奇迹。渡河斩荆棘成就大业,太平盛世,歌舞吉祥,渐进(平水),树木茂盛,慢慢地,一步一步,别心疼,适时嫁女同志、欢喜富贵如**(新韵),阵阵雷霆,若平静则消失,平淡顺利,安盈贤者不强求,平庸者,善者,教诲,礼法,公平,慷慨,春雷落下,万物震动,顺时而动。清明主侯建守规矩,臣民享受平安与平安。春天来了,一切现象都从西南方向来来去去。吉通横横(新韵)。两个地方是分开的。久聚不易。我会早点回来的。四时的顺序遵循秩序、忠贞。有一个欢乐而美丽的地方(平水)。暖风吹拂草木,谦逊温柔。台阶离开了大楼,变得越来越多。愈少积入地基,日日上升。叶子茂盛。井(平水)。井已经挖好了,水也很新鲜。半途而废是徒劳的。这个道理你明白了,就永远不会穷尽。你勤奋、努力。好处是很大的。 (平水)船沉翻。梁是弯曲的。有危险和障碍。不要害怕。秉持荀曰、太同、富贵之德。顺势(平水),顺时而动。四德盛开。百花齐放,等待春天的到来。虽然有危险、有危险,但也不必害怕。它们坚强、柔软、美丽。 (新韵)东南吉祥能量在场,吉祥,温馨和谐,风向四面八方,谦卑,软弱,胆怯,万物散,肝伤,小动物(平水),密云,无雨、无风、无狂、刚、柔、阴、阳、德、人、和、从。知安泰福真香与家人(平水)柔美健康和谐,相得益彰就够了。修中会,异域他乡,修身长久,家业和谐发展,持之以恒,享受健康效益(平水)冲击,风雷,力量越强,向上相连,欢乐无边,并且方向与时俱进。为了道德和美德,永恒的Li平水无双,轻举妄动,祸不单行。顺应潮流,与神的保护同行。坚持走正确的道路,才能繁荣昌盛。吃(平水)雷电威胁,澄清法规,聚民生,维护规矩。公务员的奖惩是明确的。国泰宁乙(平水) 言语不慎,祸从口出。有波浪。养生,修德。做圣人,保持正直。方翔。安谷圣人(辛云)。被人尊重,习惯懒惰。给世界带来灾难。长安给贾家带来了伤害。未来,前行为民,德育,善业,离去(新韵),光明美好,造福天下,守正遵法,鲁安,谨慎开导,万事顺利,清明哲学、少争执、旅行(平水),旅途中的朋友,少有危险,相遇,保持正气,方能吉祥,温柔的言语才能明朗。为上策,东、西、南、北、壬通、丁(平水),挺身而出,煮三顿美餐,食足,滋养天下,做智者,有耳,强,柔、仁者,持严未吉(平水),终能改变事物,繁荣昌盛,四时循环无穷无尽,小心无祸,有时吉瑞祥与萌萌(平水)不解而糊涂,固而无知。 ,迷茫迷茫,指导省份,言传身教,修清德,雨发云行,百草茂盛(平水),风吹水涌,船无拘无束,君子设坛。分散混乱转危机**吉祥幽流(平水)意见分歧**丘公堂反驳困难,纠正德仁,引导,为你的过分而战,事情继续下去,同人(平水)和谐团结为一,心同心成城,土成金,世界和谐,琴瑟勒,燕君明德杜相银坤(新云)北塘萱草承载恒源,温柔、温柔、善良、大方,万事兴旺,事业崇高、光荣、责任重大。负责的(平水)阴和阳交替变得丰富和活跃。盛进退,休依道。这是吉祥的。大象循环七日,地天舒缓(平水),仁政,人民安宁,国家繁荣,国家和谐欢乐。功德无量,福报无量,一切众生,皆能于危难中觉醒。太(平水),天地交融,万事吉祥,顺利顺利,人心和睦。成功,充分的理由,时间,人,泰康,强(平水),名声显赫,阳气,强影,正准,不张扬,严于律己,坚强,坚强,遵守,规章制度,吉祥(平水),阴陵,君子,做不惊,令朝廷降服强。不利指融安、华夏、牵羊、悔亡、需要(平水)、云在天凝、待雨、玄梦、子孙、滋润庄稼、鲜省、哲理、正直、正气、光明、渡大河、比(平水)、收获、滋润、润泽柔和、和谐吉祥。天下万物昌盛,民臣相助,明君有德,良善益春秋(新韵),诚,力,抱柔,喜,辛,义养,悟,众生皆受益,和睦相处,困难中欢歌(平水),逆境艰难,乐观避贫。和平与平安永远不会被抛在后面。真正的君子走在正确的道路上,坚持避免灾难。端翠(平水)映水密地中,群雄争鹿,危机暗藏,顺天和谐,能量平和,君王贤人相得益彰。水险,多难,艰辛,正直,智慧保命,真智慧审时度势,解浪费。谦虚(平水) 恭敬,不傲慢,做君子,谦虚,和睦,万事兴旺,有德,地位高,不傲慢,楷书,小过(平水) 行事得当到时候,你应该意识到其中的危险。只有悔悟、谨慎,才能规避风险。不求功名,归姐姐(平水)。智聪,请告诉我《查经》六十四卦是怎样的nges 是如何计算的?哈,看来你算命不太行啊。如果你不懂六十四卦,或者你不懂易经八卦,那算什么算命?这些都是琐碎的技术。为什么《易经》六十四卦只用八卦占卜?八卦是母卦,其他卦都是由八卦派生出来的。另外,计算梅花六行时,只用了八卦。 《周易》六十四卦的用法(即如何用《周易》来预测命运)。古代有一种占卜,叫卜法。其方法和过程在《河图》中有详细解释... 1.使用 49 使用蓍草根进行推演。将49根西洋蓍草根放入太极拳中。 2.将49根欧蓍草根随意分割。将它们分为两部分。挂一象征三,表示三才。 4. 数四呀左右手都有r根,表示一年有四个季节。它也代表四个图像。 5. 数一下左右手上的四根西洋蓍草根。剩余根数每三年称为一闰,每五年称为一闰。飞跃。需要强调的是,每五年就会有一次飞跃。 6、三抽后,结果为24,除以4,得6,代表旧阴变。 7、结果为28根,说明少阳不变; 8、结果是32根,说明少阴不变。 9、,结果是36,意味着老杨变了。 10. 10 乘以中间的 5,得到 50。仅使用 49 根西洋蓍草根。为了表示大衍数五十,只用了49。河图是一幅讲述占卜过程的图画。现代人只要看到河图,就知道它古老的占卜方法。或者按照朱熹的解释,基本的teps为“四营”,即“分二”、“挂一”、“取四”、“归期”。所谓一分为二,就是将四十九株西洋蓍草随机分成两堆;挂一个是指从左边的一堆中取出一个放在左手手指之间;拉四是指将两堆四棵西洋蓍草各分成两堆。数一组;桂棋就是把挑了四张后两堆剩下的“赔率”合并起来(最后四张够一组算),加上“挂一”的棋子,这样结果就不是五了,而是九了,这个正所谓“一变”。第一变后,除去五、九根,将剩余的四十四、四十根蓍草混合,然后按上述方法进行“二变”、“三变”。结果将是四或八。减去上述三变后的和,剩下的数字是三十六、三十二、二十八、二十四河除以四分别得到九、八、七、六这四个数字。 。九为老阳,八为少阴,七为少阳,六为老阴。这就是所谓的“郭集法”。还有一个办法,你去书店,这里找到的《易经》里都有介绍。如何解读易经八卦卦中的卦象? 《易经六十四卦》有什么神奇用途?根据五行和一天中的时间,推导出卦象。 《易经》中的六十四卦代表什么?第一卦干为天(干卦),自强上卦:困龙得水,吉祥如意,不由得心生欢喜。眉尖处,一切愿望都会如愿,财运也会逐渐好转。此卦与同卦(下干、上干)重叠。它象征着天堂、玉龙(一代德才兼备的人),也象征着纯阳和健康,预示着繁荣和强大。干卦以万物顺应规律为原则,以“元、恒、离、震”为卦,表示吉祥如意,教人遵守天道之德。第二卦坤,是地(坤卦)。卦顶卦象曰:肥羊失羊入山。饥饿的老虎遇到它就会张开嘴。吃下去满肠满心,满心欢喜。如果卦占据它,就会带来大吉祥。此卦为同卦(下坤、上坤)互相重叠,为负。象**(与干卦相对),服从天。承载万物,绵延无尽。坤卦以母马为象征,说明她能自然地生育、养育万物,并且能生养万物。还服从天气,性情温顺。第三卦水雷屯(屯卦),初难,下卦云:风吹乱丝,头昏目乱,忧愁致乱,财慢而行。钱顺则顺,急则无理。此卦是异卦(下震、上岭)的叠卦。地震是雷,代表移动;坎上下雨,意味着危险。雷雨交加,危险重重,环境恶劣。 “屯”原指植物发芽的土地。万物的诞生充满了艰难险阻,但时机成熟的话,一切都会繁荣。卦四山水孟(孟卦)悟道奋进。中、下卦曰:卦中行犯小失,君子不福。婚姻和伴侣关系将是琐事l、工作难免会受到影响。此卦是不同卦(下脊、上艮)的叠卦。艮是山的形象,象征着智;坎是水的形象,象征着危险。六芒星的形状是指山下有危险,但仍不停止前进,这是无知,所以叫猛卦。但因他抓住时机,因时而行,故有悟卦。卦五:水天须(需卦)直行待。中上卦曰:明珠深埋地底已久,至今无光亮。突然一阵大风把大地吹走了,它自然又出现了。此卦是不同卦(下干、上脊)的叠加。下卦为干,意为坚强有力;上卦为坎,寓意危险的陷阱。遇到危险时,应谨慎行事,不要轻举妄动。观时而待变,无论走到哪里都会成功。卦六:天水诉讼(诉讼卦) 谨防九正诉讼中下卦卦:当心中有难事做时,无非就是两个人争路。他们都想在雨中带头,谁愿意让对方先一步。此卦是异卦(下脊上干)的叠卦。同需卦相反,互为“综合卦”。茎坚而脊险。强与险、健与险,是对立的,必然会产生纠纷。诉讼并不是一件好事,所以要小心,避免恐惧。七卦中,水主(石卦)ta凯斯冒险,遵循中间的上卦:将领出战,奉令,骑强马,硬弓,百步可穿杨树,乐于箭中金钱。此卦是不同卦(下坎、上坤)的叠加。 “老师”指的是**。坎代表水,代表危险;坤代表土,代表顺利,比喻军人和农民。用兵是圣人在危难之际不得已而为之的手段,却能顺利无阻地化解矛盾,因为顺应形势,又有良好的声誉,所以能转祸为福。卦八水土比(ratioHexagram)正直团结上卦曰:船顺风而扬帆,天助风。不用辛苦劳作,就能自由自在,也能荣华富贵。这个h卦是不同卦象(下坤、上坎)的叠加。坤为土;坎是水。水与大地相连,大地与江河、海洋相连。他们是相互依存和亲密的。此卦与师卦完全相反,互为综合卦。阐述了相互支持、宽宏无私、精诚团结的原则。风天小动物第九卦(小动物卦)升起,准备进入。下卦曰:旱时秧苗皆焦,水积重云雨不流,农人抬头呼气。这是从钱来的。莫心高。此卦是异卦(下干上巽)的叠卦。干为天,巽为风。寓意风雨顺,五谷丰登,故此卦称为小动物(贮存)。力量是有限的,需要发展到一定程度,才能发挥多大的作用。第十卦天则禄(禄卦),脚踏实地。中上卦曰:太阳落西岐山,几声长啸,圣人出。文王从天而下立基,富贵八百年。此卦是异卦(下兑、上干)的叠卦,干为天;干为天;干为天。兑即泽,用天代表王,用泽代表百姓,原文是:“踩虎尾,不咬(咬)人”。所以。 ,结果是吉祥的。上面的君王和下面的百姓各有自己的位置。当柔弱遇到刚强时,道路就会陷入危险。表演的意义是实践,卦的意义是脚踏实地地前进。地天台第十一卦(太卦)随时而变,中卦象曰:学书饱腹入宫,三元至凯章,从此忧愁烦解,大地充满了欢乐和雷霆。此卦是不同卦(下干、上坤)的堆叠。干为天阳;干为天阳;反之则不好。万事万物都在对立和转化中。当它达到顶峰时,它就会下降。当它衰落时,它就会转为繁荣。故随时而变者为太(通)。十二卦:天地无(pǐ)(无卦)不相通,不相通,中中卦象:虎入坑,进易退难,失策自毁前程。 ,与疾病和舌头问题有关。这个卦是不同卦的叠加(下坤、上干)。其结构与太卦相反。意思是阳气上升,阴气下降。天地不通,万物皆闭塞。它们互为“综合卦”,说明最好的却不是最好的,最坏的却是最好的,互为因果。第十三卦,天火铜人(铜人卦),铜中上下卦,曰:心中有事,令我疑心,昔日所望不切实际。幸运的是,我遇到了一个开明的人来指导我,所有的烦恼都会消失。此卦是不同卦(下隶、上干)的叠加。干为天,为王;干为天,为王。礼是火,是臣民。上面是天,下面是火。火性上升。它和天空一样。上下是和谐的。他们同舟共济,和谐相处我们的人际关系。 ,世界统一了。第十四卦火天大酉(卦大酉),随天随时而登卦,曰:砍树触鸟,事安,是非自然消失,姻缘不费力,如果你迷路了,你将无法逃脱。此卦为不同卦相叠(下干上分)。上卦为离,属火;上卦为离,属火。下卦为干,即天。火在天上,照亮万物。万民听从,顺天顺时,取得伟大成就。第十五卦地山干(干卦)内高外低。中间的卦象是:上帝赐予穷人一块金子,他们将平分,不争不抢。如果他们互相分享黄金,他们的所有愿望都会实现。这个卦是超级卦不同卦象的位置(艮在下,坤在上)。艮为山,坤为地。地上有山。地低(低),山高。内高外低,就是功高不骄,名不骄,地位高不骄。这是钱。第十六卦雷地舆(喻卦)顺中卦之势曰:太公插杏黄旗,收妖为弟子,归西岐。从此青龙即位,一度谋划各种事情。此卦是不同卦象的叠加(下为坤,上为震)。坤为地,光滑;震是雷,是动。雷伊的出现,预示着大地的复兴。因顺而动,是和谐之源。此卦干卦是互补的卦象,互相作用。第十七卦泽类岁(岁卦),随时可改编为中中卦,曰:前几年泥泞中行走,大车靠在眼前的悬崖上。现在是时候再次发挥你的力量,爬上悬崖赚钱了。此卦是不同卦的叠加(下震上兑)。震撼是雷霆和动静; dui 是快乐。感动、享受就是“跟随”。随就是互相服从,你的东西可以跟着你,物也可以跟着你,互相沟通。顺应时代潮流,有原则、有条件,以坚持为前提。第十八卦山风蛊(蛊卦) 振兴、疲劳、衰弱。中卦象曰:卦中之纹,如磨坊。顺境可能是福,但也可能是祸。这是有益但耽于心。一切都应该以忙碌的方式进行。此卦为不同卦(夏巽、艮)的叠卦,与隋卦为综合卦。蛊本意为事物,引申为烦恼、混乱。器物长时间不用,上面就会生虫,称为“蛊”。意味着天下已久,必须创新创造,管理整顿,才能挽救危机,重振事业。第十九卦,地泽临(临卦),教民护民。中上卦曰:王不羁,民倒悬。他们常常希望拨开云雾,看到蓝天。幸好明主实行仁政,又过上了安宁幸福的生活。此卦是不同卦的叠加(下对上坤)。坤为地;兑为泽,地为h高于泽,泽在地。意思是君主亲自巡视天下,治理国家,确保上下和睦。二十卦风地观(关卦)俯视上、中、上卦,卦曰:遇花开、旱、水,生意、姻缘多有兴致。对婚姻会有帮助,出门也不会受到折磨。此卦为异卦(上夏坤、巽)的叠卦。它深入人心,意味着道德教义到处传播。关卦与临卦是互补卦,可以互换使用。上者以道德观世界,上者以道德观世界。下面的人以钦佩和服从的态度看待世界。第二十一卦,火雷食食(食食卦),刚柔相济。上卦曰:吉祥运气好就如同挨饿一样。幸运的是,食物一次又一次地送来。饭菜吃得饱饱的,心里充满喜悦,忧伤也渐渐消失。此卦是不同卦(下震上隶)的叠加。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,就是咀嚼硬物,意味着仁慈与刚强相结合,宽厚与严厉相结合,刚与柔相结合。食合是指上下颌咬合、咀嚼。第二十二卦山火本(贲卦),饰有外阳志、中上卦、钟鼓乐乐,大吉利,占者逢喜。此卦是不同卦(下离尚根)的叠加。礼为火、明;礼为火、明;礼为火、明。艮就是山。文明一点,分寸一点。毕(bi)卦讨论文与质的关系lity,注重品质,用文字来规范。贲,装饰,装饰。第23卦山地配(丕卦)随势而停于中下卦:喜鹊逢天夜宿林中,不知林中先有鹰。此卦是不同卦(夏坤、尚艮)的叠加。五阴在下,一阳在上。阴强阳孤;山依附于地。两者都是剥皮征兆,故称为“剥皮卦”。此卦阴强阳弱,寓意小人得势,君子有祸,事业毁掉。 《二十四卦》以《顺中中卦》为基础,云:马氏与太公不相容,天下多忧疑。恩人不义而怨恨,是非惹祸。这个卦是一个超级卦不同卦象的组合(下震和上坤)。震意味着雷霆和运动;坤是土,是平滑的意思;动是平滑,顺其自然的意思。运动在中,内阳外阴,运动有序,进退自如,有利于进步。天雷五五(五王卦)五五、下下卦第二十五卦曰:鸟失机落入笼。就算它飞得很辛苦,飞不起来,此刻最好也只是坚守自己的职责,不可能妄图高高在上。此卦是不同卦(下震、上干)的叠加。干为天,坚固健康;地震是雷声、坚固和运动。如果你积极健康,你的阳气就旺盛,你的心就会亢奋,你一定会有所收获,但你必须只遵循纯粹的东西,不要轻举妄动。如果没有妄想的话哟你一定会有所收获,一定会得到祝福。二十六卦山田大朱(大朱卦)止而不止于中上卦:忧伤常锁眉头,万千思绪悬于心头。从今以后,谨防开口,想做什么就做什么,与此无关。此卦是不同卦(下干上元)的叠加。干为天,强健有力;艮为山,坚固。动物意味着积累,大动物意味着大量储蓄。为此,我们不畏艰难险阻,努力修养道德,充实美德。第二十七卦山雷易(易卦)清纯养上卦象:太公独钓渭水,手执螺竿,多忧。然后文王来拜访他,从此他就不再受折磨了。这个卦是不同的叠加五卦(下震上艮)。震为雷,创为山。山在上,雷在下。它的外面是实心的,里面是空的。春天的温暖滋润万物,适时滋养贤人、养育人。阳强,阴弱。强者养人,弱者养人。靠自己的手段生活。二十八则风大郭(大郭卦) 奇行中下卦曰:夜梦金银,醒来仍不见一文钱。我现在只想尽我的本分,我的想法是徒劳的。此卦是不同卦(上夏巽、兑)的叠卦。对为水而喜,巽为木而顺,水中之水淹没船,这是大错。阴阳线相对,阳大阴小,动作不正常,形象过度,内硬外软。第二十九卦坎为水(坎卦)。下卦卦象是用来冒险的:明月照水面,唯影不见。愚人去获取财富,却徒劳无功。此卦与同卦(下坎、上坎)重叠。障碍是水和危险。两道关卡相互重叠,险上加险。有很多危险。一阳陷于二阴。幸好阴虚阳盛之时,正气可顿悟。虽然有很多危险和困难,但还是可以展现人性的光辉。第三十卦为火(厉卦),与中上卦的形象相呼应,说:官来主升,农农增产,生意兴隆。商业兴盛,手艺兴盛。此卦与同卦(夏离、上离)重叠。离就是离,执着的意思。一阴附隶,二阳上下。此卦象征火,内虚外明。理为火明,日出日落反复,其动无穷,柔者为心。第三十一卦泽山贤(贤卦),中、上卦相交曰:金运失色,枝发芽,月序优秀无瑕,喜乐的心就会宽广。此卦是不同卦(下艮、上兑)的叠加。艮是山;泽是水。柔在上,刚在下,水往下渗,柔在上,刚在下,相互作用。感觉让它发生。第三十二卦 雷锋恒(恒卦) 坚忍不拔,成功。中上卦曰:渔人有鱼,有幸得鱼。鱼来了,撞到网里,就逃不掉了。其他人会让他们很难赚钱。谁想到呢?来了就凑合吧。此卦是不同卦象的叠加(巽大在下,震在上)。震为男,代表雷;巽是女性,代表风。镇刚在上,荀柔在下。上刚下柔,自然总是相互支撑的。阴阳相互对应,恒常不变,故曰永恒。天山盾第三十三卦(敦卦) 逃世救世。下卦曰:厚云遮日,光不亮。我建议你不要去太远的地方。对婚姻、财运都不利。小心说话门。此卦是不同卦(下艮上干)的叠卦。干为天,艮为山。世间有山,山高天低。阴生阳灭,小人得势,君子退却,明智地保护自己,等待拯救世界的机会。第三十四卦雷天大庄(大庄卦)庄,勿轻举妄动。中上卦曰:卦卜师得大树。是时候走在路上了。事情会顺利进行。你可以照顾好自己并且安心。此卦是不同卦(下干上震)的叠加。地震是雷;干燥就是天堂。干燥后摇匀即可。天雷轰鸣,云雷轰鸣,声音雄壮,阳气旺盛,万物生长。力大有力,故称壮。其体大而坚,故名大砖。G。四阳旺盛,活跃而有成就,上正下正,本正正影。第三十五卦,火、土、金(金卦)求进步、求发展。中、上卦曰:锄地,除苗除草。谁要钱、要帛,他就找人。如果他用锄头捡到银子,这被认为是好运气。此卦是不同卦(夏坤、山离)的叠卦。理是太阳和光明;坤即土。太阳高高挂起,照耀着大​​地。大地卑微,万物生长。光明正大、柔和向上,寓意事业蒸蒸日上。第三十六卦,地火明易(明易卦),暗转为明中下卦,意思是:当时,吉凶走不了,所以赶紧过河。并拆掉了桥ge。此卦是不同卦(离在下,坤在上)的叠卦。理为明,坤为顺;厉为太阳;坤即土。当太阳沉入大地时,光线受损,前途不明,环境艰难。宜顺应时势而低调,坚持走正道,外愚内智,低调内敛。第三十七卦:风火甲人(家卦) 成位知业下卦曰:镜中花开。它看起来太好了,你无法得到它。我劝你不要爱上镜中花。卦主若遇则怪。 。此卦是不同卦(上夏离、巽)的叠卦。离为火;离为火。埙就是风。火使热空气上升并变成风。一切都应该立足于内部,然后延伸到外部。从内部发生,从外部形成。这是一个比喻先治家,后治天下。家正则天下安。三十八卦,霍则贵求异,下卦云:此卦带来厄运,如大公做生意,快卖猪牛,晚卖羊,猪和羊都卖了。羊被出售和屠宰。此卦是不同卦象(下对,上离)的叠加。离为火;离为火。兑是光泽。火升水落,相矛盾而无济于事。若抑则生,来回不虚。一切事物都是不同的,必然是不同的,并且是相互矛盾的。所见即是矛盾。三十九、水山涧(涧卦) 危险在前,夏夏卦曰:大雨倾盆,天上飘雪。路上的行人,苦苦寒冷,拖着泥巴,水,浪费了他们所有的努力,事情进展不顺利,他们不耐烦。此卦是不同卦(下艮、上坎)的叠卦。坎是水;艮是山。山高水深,人生有许多艰难险阻。看到危险就停下来并明智地保护自己是明智的。健,走路很困难。四十卦水解(解卦)柔道之知中上卦曰:下月如过关,受苦受难。在适当的时候,会有人来拯救你,你做什么都无关紧要。此卦是不同卦(下脊、上震)重叠的。地震是雷声和震动;山脊是水和危险。危险在内部,运动在外部。大地在严冬中封闭,极其静谧,却又动人。万物复苏,冬去春来,万物复苏。限制,这就是解决方案。四十一卦 山泽 损(损卦)盈亏平衡。下卦卦象曰:财运不需要太多的努力。这就像被推车折磨一样。山路崎岖,下耳垂下。无法向左或向右按​​下。此卦是不同卦(下、上艮)的叠加。艮是山;兑就是湖。上山下到沼泽,大沼泽侵蚀着山的根。盈亏交替,损中有益,得中有失。两者必须谨慎对待。下失上得,治国过度,则损国基。应该造成伤害,但必须在你的能力范围内且适度。最好是少失去,多获得。卦四十二 风雷乙(乙卦) 损上,得下,上,上。卦象上写着:当到时候,吉祥的能量就会出现,枯死的树木会重新绽放,枝叶会重新生长,变得更加茂盛。有几个人看到了,也有人称赞了。此卦是不同卦(下震上巽)的叠加。巽他是风;地震就是雷。风雷激起,力量愈强,雷霆愈响,风雷相助,相得益彰。此卦与损卦相反。是上面亏损得底,后者是下面亏损得利上面。第二卦解释了盈亏的原理。第四十三卦则天宇(夬卦)果断,能与象商卦相称,曰:蜘蛛脱网,与天军争,攀附蜂翅羽。幸好大风吹过他们的身躯,他们才无灾无难,逍遥自在。此卦是不同卦象(下干、上兑)的叠加。茎为天,则健;茎为天,则健;组合就是光彩,就是快乐。则气上升化为雨,滋润大地,滋润万物。可以去五阳,可以去一阴。要除掉它并不难,只要厥(除掉的意思),所以叫夬(guài),夬立刻就消除了。第四十四卦:天风角(姤卦) 世间有风。上卦曰:在异国他乡遇见朋友,你会感到高兴。你应该知道你的运气会增加。从今以后,你就有好运了,与你的未来无关了。此卦是不同卦(上夏巽、干)的叠卦。干为天;干为天;干为天。埙就是风。世间有风,吹遍大地,阴阳融合,万物欣欣向荣。 “姤”卦与卦象相反。是“夬”,是“合卦”。姐妹情即将逃走,阴阳相会。但五阳一阴不能长久相处。第四十五则地翠(崔卦)集**上、中卦曰:游水鱼受网惊,跃龙门化龙,垂柳三尺。金丝万缕,桃花万千,尽显本事。此卦是不同卦(夏坤、尚兑)的叠加。坤是土,是光滑;对就是泽和水。江河泛滥,淹没大地,百姓争斗,危机四伏。我们要接受大自然的恩赐,未雨绸缪,温柔和谐,相辅相成,安居乐业。崔,团结,团结。第四十六卦:地风生(卦生)恭顺卑微。上卦曰:进士必有好名声。有了土地,生意就会兴隆,工匠就能做生意,庄稼就会丰收。此卦是不同卦象(下巽,上坤)的叠加。坤为土,光滑;巽为木,木为次品。树木生长在大地上,逐渐长高,日渐成熟,寓意事业步步高升,前途光明,故名“生”。第四十七则泽水通(坤卦)中上卦难求解题:遇厄运可悲。我冲上去想把梯子掀起来,却拿不到一管虫翅。我出现了,无法下来。此卦是不同卦(下坎、上兑)的叠加。兑代表阴,代表湖,代表欢乐;兑代表阴,代表湖,代表喜悦;脊代表阳,代表水,代表危险。被困在水里,陷入困境n、无法施展才华,但仍坚持不懈,坚持走正路,享受自己,就一定能取得成功,摆脱困境。第四十八卦:水风井(井卦) 求贤若渴。上卦曰:枯井多年枯竭。泉水一出,资源解渴,人人羡慕。财运自然会来。此卦是不同卦(夏巽、上坎)的叠卦。坎是水;巽为木。树木在水中茁壮成长。人靠井而居,井是人挖的。互相滋养,井以水养人,历久弥新。人们应该秉承这种美德,努力激励自己。四十九卦泽火阁(卦)随天而应上卦相仁:旱时苗渐衰。幸运的是,神的恩典伴随着我们快乐来了,忧虑就会改变,所以我可以寻求建议和工作。此卦是不同卦(下离、上兑)的叠加。离为火;离为火。堆是湖,湖里有水。水从上而下,火从下升。火旺则水干;火旺则水干。水强则火灭。两者相辅相成、相互干扰,必然会发生变化。变化是宇宙的基本规律。第五十卦:火风丁(丁卦)稳图变中下卦曰:黄莺鸭蛤落滩,蛤莺鸭振翼,渔人上前,皆得而行人失。感到安心。此卦是不同卦(夏巽、离)的叠卦。烧柴做饭,就是将生食变成熟食,推陈出新。鼎是一件大宝,是三足稳定的象征性。做饭意味着有足够的食物,不再有困难和烦恼。在此基础上,适当改变和发展业务。五十一卦 震为雷(震卦) 遇险保持冷静。上卦曰:泥里含一口火药,众人捧着当玩石。突然,时钟挂了,响亮的声音全世界都知道了。此卦为同卦(下震上震)。地震为雷,两震重叠,反应巨大,可消除晦气之气,使事物繁荣顺利。平日里要居安思危,有所畏惧,不敢怠慢。遇到紧急情况时,应能像平时一样保持冷静,有说有笑。 52卦:艮为山(艮卦)。动静在中下卦正时。卦曰:钱帛常我。我的心里,只可惜他们很难走到我的面前。当我不满意的时候,我很耐心,什么也不说。此卦为同卦(下艮、上艮)。艮是一座山,两山重叠,寓意静止。与真卦相反。高潮过后,必然会有低潮,事物会进入相对静止的阶段。它像一座山一样安静。该停的时候就停。当适合移动时,它就会移动。动与静,动与静皆不可失。其要恰到好处,动静恰当,停顿恰当。五十三卦 风山鉴(鉴卦)渐积德,登上卦。卦象曰:俊鸟出笼有幸,解脱后显威严。一旦它快乐并受到祝福,它就可以旅行东、西、北、南、南随心所欲。此卦是不同卦(上面的夏艮、巽)的叠加。艮是一座山;埙是一棵树。山上有树,而且越长越高。这是一个渐进的过程,所以叫渐进。渐进意味着进步,进步是渐进的,但不是快速的。雷泽归美(归美卦)第54卦是成家兴业。下卦曰:求鱼应观水。如果你在树上要鱼,那你就不乐意了。被爬行、揭开之后,再想随随便便就很难了。努力了就不会成功,运气也平庸。此卦是不同卦象的叠加(下震与上震)。如果摇动,则表示是长子;如果它意味着快乐,那就意味着女孩。女孩因为被大男孩吸引,产生了爱情、婚姻、爱情等情感。因娶姑娘之貌,故称桂妹。男女婚姻,是天地之义,人之始与终。上卦和渐卦是综合卦,它们可以互换使用。五十十五卦雷火风(风卦)午时斜上,上卦象曰:古镜暗数年,一旦明如满月,君子在此卦中谋划。 ,财运自然就来了。此卦是不同卦(下隶、上震)的叠加,电闪雷鸣,功绩斐然,比喻登峰造极,犹如天上的太阳。警告;一定要注意,事情会向相反的方向发展。乱与乱是互相造成的,盛衰难测,必须提高警惕。火山旅第五十六卦(Lv卦)遵循现行又见义顺卦曰:鸟筑巢于树,小人图谋放火。占据此卦是你的不幸,你的一切计划都会落空。此卦是不同卦(夏艮、上离)的叠卦。此卦与凤卦相对,互为“综合卦”。山里有一团火在燃烧,而且一直在燃烧。火势不断向前蔓延,就像路上的行人急于上路。故名行卦。五十七巽为风(巽卦) 谦益中上卦:孤舟落滩。有竿无水,进退困难。下大雨的时候就溢出来了,不用费力来回。此卦与同卦(下巽、上巽)重叠,巽(xùn)为风。两股风相互重叠,风势绵绵,弥漫。巽就是舜的意思。谦虚的态度和行为大有帮助。第58卦为泽(泽卦),内刚外软。卦象曰:此卦象实可取。我感觉做事毫不费力。不要错过这个机制。一切都可以按照自己的心去做。此卦为同卦(下泽、上泽)。泽是水。两河相连,两河相通,上下和谐,团结,朋友互助,其乐融融。交流很愉快。秉持刚柔并济的美德,拥抱外表的温柔,坚定走正道,带领人民向上。第五十九卦风水宦(宦卦),救宦三。下卦曰:过江见一锭金。我想拿走它。岸宽水深。我希望很难得到t他财富。日夜思索也是枉然。此卦是不同卦(下坎、巽)的叠卦。风在水面上移动,助长波浪,向四面八方溢出。环的意思是水的流动。它象征着组织和人员的解体,必须用积极的手段和方法来克服,克服缺点,挽救解体,转危为安。六十卦水则解(解卦)万物皆有节。上卦曰:时至喜,姜太公登台祀神。至此,诸神皆已退位。即使有不幸,也不会是坏事。此卦是不同卦的叠加(下对上坎)。对就是泽;兑就是泽;兑就是泽。岭是水。湖里有水,但流量有限。如果水太多,就会溢出湖外。所以,一定要有所克制,o 它被称为节日。介卦与欢卦相对。它们是综合卦,可以互换使用。天地有克制,方能常新;天地有克制,方能常新;天地有克制,方能常新;国家有约束,才能稳定;国家有约束,才能稳定;个人只有有所约束,才能完美。六十一卦 丰泽中符(中符卦) 诚信立卦旁曰:路上行人行色匆匆。他们急于跨过没有桥的薄冰。他们必须小心相处。如果他们走错一步,就会掉进水里。此卦是不同卦象的叠加(巽达在卦象的下半部分,巽达在卦象的上半部分)。 fu(fú)的本义是孵化。孵化和孵化的日期非常准确,这意味着信任。六芒星的形状是外实内空,象征内心完整,故称中符六角形。公克。这是生命的基础。雷山小果第六十二卦(小果卦)动作适中。中上卦曰:行人过独木桥,望之心生畏惧。平滑度确保您可以顺利度过。如果走得慢的话,肯定不安全。此卦是不同卦(下艮、上震)的叠加。艮是一座山;地震就是雷。一定会害怕从山那边传来的雷声。阳大,阴小。卦外四阴超过中间二阳,故曰“小果”,小者超出。第六十三卦:水火俱盛(吉吉卦),将成最盛,中衰中上卦曰:金榜上所列名,皆当劳之。人遇到此卦,就会有福气,一切计划都会顺利。这个六角形克是不同卦象的重叠(下里尚坎)。坎是水;李是火。水与火相交,水着火,水克火,火就灭。已经,已经;吉,大功告成了。吉吉的意思是事情已经成功,但事情终究会发生变化。第六十四卦,水火未吉(未吉卦),有未竟之事。中、下卦曰:距地深数尺,以防有人盗营,劫掠村民。后来,太岁被封为凶煞,时时小心翼翼,不致造成伤害。此卦是不同卦(下坎、上离)的叠卦。离为火;离为火。岭是水。火势高出水面,水势势不可挡。这场大火没有被成功扑灭,所以被称为“未吉”。 《周易》以干、坤二卦开始,以己、未吉二卦结束,充分体现了转变发展理念。延伸资料: 解读:“干卦”象征天:元始、繁荣、和谐、正义。 《象》曰:天行健,君子以自强不息。 《象辞》云:天道周而复始,永无止境,无人能阻挡。君子应效法天道,自强自立,不断奋斗。初九,龙尚潜伏在水中,补充能量,但暂时无法发挥作用。 《象》云:勿用乾隆,因阳气下。 《象辞》云:龙象征阳。 “龙尚潜伏在水中,正在补充能量,但还无法发挥出效果。”因为这条线最低,阳气无法散发。 9月2日,龙已现地,有利于出现德高望重的大人物和力量。 《象》云:“田间见龙”,就是得食铺。 《象辞》中说:“龙已出现在大地上”,就像太阳照耀一般,天下人皆有福。九十三,君子终日励精图治,夜里不敢懈怠,这样即使遇到危险,也会把它变成一件好事。 《象》云:“终日行之”,这是重复的说法。 《象辞》云:“终日自强不息”,因为我们要避免重复,一点也不敢大意。九十四日,龙或跃上,或退入深渊,皆无害。 《象》曰:“或跃入深渊”,前进无过错。 《象辞》云:“龙或跃上,或退入深渊,皆无害。”因为它能判断形势、审时度势,所以进退自如,不受任何伤害。农历初九龙高高飞,有利于出现品德高尚、权力大的大人物。 《象》曰:“飞龙在天”,故师作之。 《象辞》云:“龙腾高空”,象征着品德高尚、力量强大的大人物,一定会有所作为。到了第九天,如果龙飞得太高,它会后悔的。 《象》曰:“强龙有悔”,不能长久。 《象辞》云:“龙飞到太高的地方,它会后悔的。”因为事情到了极端的时候,就必然会走向相反的方向。若用九,则属龙不甘当头,甚为吉祥。 《象》曰:“用九”,是指天德不能为先。《象词》曰:“用九”,是指天虽生万物,但不居首位,不取其先。信用.原白话分析sis提示:六芒星图来自**。点击“阴阳鱼”进行占卜。参考来源:易经六十四卦-百度百科。 《易经》六十四卦并不是按照六十四卦来配置的,而是按照十天干来配置的。你是不是把六曜线搞错了?八卦六十四卦是怎样产生的呢?八卦是中国古代的一个基本哲学概念。它有两个来源:一是中国古代的阴阳学说。所谓“无限产生极致,极致就是太极”。太极生二礼(即阴阳),二礼生四象(即少阳、太阳、少阴、太阴),四象演八卦,八十八六十四卦。”伏羲八卦,又叫先天八卦。;第一个是周文王的宇宙观。他认为先有天地,后有天地。天地相交创造了万物。小男孩;巽是长女,李是二女儿,阿呆是小女儿。这就是文王八卦,又名后天八卦。所谓易卦,就是根据线条的变化得到新的卦象。例如三画经卦,变三阳干。上线为阴则对,这是一卦变成二卦。然后把干的中线改为阴,得离,把兑的中线改为阴,得震,这就是二卦变成四卦了。然后将干首行改为寅,得巽,将兑首行改为寅,得坎,将离首行改为寅,得艮,将震首行改为寅,得坤,这样就是四卦成为八卦。邵雍说:“一变二,二变四,三变成八卦。”(《观物外篇》)就是说这样的。卦变法。同样,八经八卦中的任何一卦都是卦变的“祖”,其他七卦都可以用这个方法来学习。 。如果把以干为“祖”得到的八卦排成两列,就会出现下面的图:干寻对坎远离根真坤。先有干,一旦变到上线兑,就是“一变二”,再变干、兑、震的中线,就得厉、震,就是“二变四”。 ”。再改干、兑、离、震为先尧,得巽、坎、艮、坤,为“三变八卦”。 “完成。”由此可见,巽是由干之变而得,坤是由震之变而得。一干→五巽↓一变二二对→六坎↓三离→七艮↓二变四四震→八坤变三八表卦中,一变二,一二变三四,一二三四变五六七八。一干为五巽,四震为八坤。可见,巽、干、坤、震之间存在着主从关系的变化。如果把两列图首尾相连,展开成一个圆图,那就是邵雍所说的“乾坤纵六子横”图,也就是“伏羲八卦”图。最早见于王诗《周易》,干兑、巽礼、坎震艮坤等八卦方位圆图,上干下坤,艮兑相对,震与巽相对,坎与离相对,符合《说卦》所说:“天地定位,山河通风,雷风稀薄,水火不相。”邵雍说:“天堂和d大地定位。一节指伏羲八卦。 “宇宙纵六子横,易之根本”之图,视为伏羲八卦图。《先天图》六十四卦为“一真八悔”(内卦为震,外卦为震)(遗憾),根据震卦,是“宇宙纵,六子横”的方位,这是邵雍把这样的图称为“伏羲八卦图”。在“伏羲八卦图”的圆圈图中,有阴阳的信息,可以用来比喻古语“阳生于子,阴生于子”。坤在子,阴极,真阳生,离、兑二阳,至午位,干阳极,巽生阴,坎、艮二阴。 邵雍曰:“数圆的,从一开始,累到六。 ”又说道:“数b依次,震一,离兑二,干三,巽四,干正五,坤六。 ”(《观察篇外之物》)这就是邵伯文所谓“阴阳盛衰数”中只有一张图所包含的圆图的数字。圆中有两组数字一为卦象变化序号:干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。一为阴阳讯息数:震一、离。对二、干三、巽四、坎根五、坤六。 邵雍曰:“一变二,二变四,三变八卦齐全,四变十之六,五变则八卦。”三三十二,六变则六十四卦。 ”(《关五外篇》)这又是讲成六十四卦的方法。以六画纯卦干为“祖”,经过六变,就成了“六十四卦”。干了之后,上面一行就得“夬”,就是“一变二”。第二变是干、夤,第五要是大有、大庄,也就是“一变二”。 “二变四”。第三变是干、夤、大猷、大壮。第四曜,得小兽、极品、大兽、太。这就是“三变八卦成”。 。干到十六卦下行的五次变化,就导致了十六卦的完成。这就是“五变三十二”。三十二卦第一行干六变,则卦成。坤三十二卦是“六变六十四卦备”。我们列出两列图表,标明卦象变化的顺序。一干→三十三一变二卦→大于三十四三大→丁三十五又二变四十四强→恒三十六五小动物→巽三十七六需要→井三十八七大动物→谷三十九三化八八正太 → 旺四十九禄 → 诉讼四十一十往来 → 困于四十二一年 → 不扶四十三还妹 → 结四十三中府 → 欢四十五十四节→坎四十六十五失→遭遇四十七变十六来→师四十八十七同僚→逃四十九十八转→西安五十九左→行五十一及二十风→小于五十二、二十一家→渐五十三、二十二吉吉→建五十四、二十三本→艮五十五、二十四明仪→干五十六、二十五无傲→五十七、二十六不从→崔五十八、二十七吞→晋五十九、二十-八震 → 河南六十二十九利 → 观六十一三十屯 → 毕六十二三 十一易 → 皮六十三五变三十二三十二复 → 坤六十四六变及将六十四卦首尾相连,展开为圆图,即得“先天图”六十四卦圆图(见下图)。此圆图中有八个“一珍八悔”。 “震”卦的顺序为一干、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。一正为内卦,八卦为外卦。易震之上,错用了八经八卦,也是易干、二兑、三离、四震、武训、六侃、启根、八昆的顺序。图中的方形图将圆形图分成八段,从下到上依次堆叠,一干二兑,三离、四震、五巽、六堪、七氏、八坤。圆图六十四卦代表天行运行,有讯息数量的“倒数”。 (天空向左移动,太阳向右移动,从地震开始算起称为“倒转”。)方形图像代表地球的生命和转变,有可以“数数”的数字。 ”(邵雍曰:“数方格,可一一累加)。八。”又曰:“数之,干一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”地球上的生物都是从下往上生长的,所以也是从下往上生长的。是“顺”。) 邵雍曰:“八卦若错,明则交织成六十四。”又曰:“八卦错,则万物生。” (《观物外篇》) 六十F我们的四卦是万物的象征。需要特别注意的是,邵雍是根据《说卦》中“八卦错”的意义来说六十四卦的由来的。这一点很重要,因为它是理解所谓的“加倍方法”的关键。 《周易》卦象解释,皆六十四卦。 【原创】七绝·六十四卦诗八图(新韵) 阴阳和和,万物生风雷,吉祥景,高山流水,和谐,欢乐,雨,烈日,虹茎(新韵)自强不息,天行健,德行强,富贵,觉醒内涵禀赋四德传承之路,依托太和世界,宁仙界(平水),天下昌盛,阴阳四方,诸神旺盛,温婉,恩惠。暴力依然存在。不要逞强,保持冷静,避免灾难。君子明智而睿智,保持尊严。 (平水)小人卑鄙嚣张。他是封闭的,没有国家。内乱伤害了世界。他不交朋友。君子勤俭有德,避免灾难。生死观(平水)上下看,风清肃穆。温敬之路顺,义、柔、谦、仁、德。世界正在庆祝。平剥(平水)阴旺,阳孤危。深秋的树叶正在飘落。寒霜正垂下来。恶棍正在获得权力。这位先生正在躲藏*。变得吉祥、快乐。金(平水) 阳光明媚。地球是富饶的。万物皆遵法而生,成就大业。人民安康,国家安宁,繁荣昌盛。 (Pingshui) 天时合,大业兴。魔性充满福报,功德必须阴柔到极点。废节(平水)是正道,道是光明的,光明是适宜的。包机要及时保持直立,地基要剥,茧要剥,草木茂盛(平水)。应该完成成功。小心傲慢和繁荣。思虑险情,防患于未然。一定要谨慎。常思灾难,避灾难。保持纯洁。声音改变了地面并改变了一切。容止,明朝,国安,物富,清明丰(平水)。阳光灿烂,欢乐丰沛。果实正在开花。全世界都在庆祝国王和人民。消息和时代都是吉祥的。明义(平水)。人才受到压制。保持一个l是最难的ow profile并保持低调。莫叹,保持正气,志气大,威力大,行动得当,众人惊(平水),纪律严明,军队兴盛,反之,将士凶猛,道德高尚,将帅将恭,城将驱,首领贼将惩,赏明,宗根(平水),行为得当,制止之,贞祥审慎举荐莫使尚方方,公正无私,公正、善良、盲从、做作、乖张(平水)、风景优美、有情、和睦、美女、才子、玩彩、知四时变迁、刚柔之美、最盛、巨兽(平水)、君王、贤人、高舆,议朝廷,聚贤才。国力强,品德修,品德丰,业兴为天川所忌,拓疆为害(平水)。水落山高,不吉利,损刚柔。它增进信任和真诚,假装帮助别人,并在各种服从中感到高兴。与时俱进,具有良好的道德品质。 (平水)独处难,解难难。马映雪老夫应该不乐意与明道分道扬镳。不同大脑与智能鞋综合分析(评水)。做事小心,应该护虎。然后当危险来临的时候,他就会做出判断并想出好的策略来取胜。奇迹般地,一切都会变绿。中孚(平水)有道德心,有刚正天。大河斩尽荆棘,成就大业,太平盛世,歌舞吉祥,不断进取(平水),树木葱茏,缓慢而步步高升。tep,别心疼,适时嫁女,幸福美满,富贵荣华,如一个王朝(新韵),阵阵惊雷,若平静,便消失,平淡顺利,安应贤无有需要被迫去寻求好的教义和礼仪。会容(平水)。春雷落地。万物皆震动,随时而动。清明主侯建,遵纪守法,恪守规矩。人民享有和平。桀(平水)释放了束缚,轻沐浴在甘甜的雨中。晴朗的冬天已经过去,春天即将来临。生于万象,往来西南,吉通,恒恒(新韵),相隔两地,久久难聚,早归,循四时之序,忠义而行。贞洁,保持喜悦,面朝上(平水),地暖,风清,草木卑微,步履分离。他的建筑成为大量的积累。根基日高,枝繁叶茂,井(平水)挖得好,水清了,水清了,但半途而废却是徒劳。这个道理你是知道的,而且是无穷无尽的。勿惧秉持巽月、泰同、盛世,顺势(平水),随势而行,循四德,待春暖花开,待春强固,虽有危险和危险,互不畏惧,坚强,柔软,美丽。风四面八方,谦逊,软弱,胆怯,万物蔓延,肝伤,小动物(平水),云密,无雨,风野,阴刚柔,养阳,德,人,吉祥、平安、平安、祝福、吉祥、家庭(平水)、柔和、健康、和谐。受益于秀,受益于外界,修身养性,和谐兴旺家业,持之以恒,享福利(平水)震动越强,风雷越强,向上相连,欢乐无边,动静合时。 ,就是道、利、德,恒久不变。肆意妄为,酿成灾难而不知道如何处理。顺应潮流,与神的保护同行。坚持走正确的道路,才能繁荣昌盛。雷电相互威胁。明确法律法规,聚焦民生。遵守规则。奖励和惩罚公务员。天气晴朗。国泰宁一(平水)说话漫不经心。祸患从口而起,必有波涛,养生,修德,成圣,守正,方相,圣人安谷(新韵),常尊习气,养懒惰,祸患于中。天下,长安,邪气将至有一天,然后拨乱反正,兴民,教化百姓,修善业,走开(新韵))光明给世界带来美丽和利益。保持正直并遵守法律。陆安小心谨慎,心知肚明。一切顺利。理念清晰,争议就少。旅游(平水)。旅游(平水)。朋友几乎没有危险。只有保持正直,才能有好运,才能遇见温柔。话已经说得很清楚了。这是最好的政策。东、西、南、北、壬、旺、丁、丁(平水),烹制美味佳肴。三餐饱养天下,明王、明人、贤人,耳强,手坚柔,轻抓,缓时(平水),事终有报。变化,万物就会繁荣,四时的循环就会生生不息。迷惑、固执、迷惑、开悟、开悟,以言行修清净德,雨流云移,草长绿(平水),风吹水涌,船畅行,君子设坛聚散,化危机为危险**吉祥幽流(平水)众说纷纭**丘公堂驳斥疑理,端正道德。仁义引导,夸大竞争为贵。事情永远不会停止。人和(平水)。和谐就是一心一意。泥土变成了金子。世界是和谐的。琴、瑟、乐。彦君。明。美德。相隐坤。 (新韵)。事业崇高、光荣、责任重大。 (平水)阴阳交替盛,又动。进退昌盛,休依道。这是吉祥的。循环七日。天地皆舒畅。 (平水)仁爱治民。国家繁荣、和谐、欢乐。德行无边,万人之恩,能于危难中惊醒。泰(品gshui) 天地交融,万事吉祥顺利。方小小军同志长大了。好理由。时机对人民来说是正确的。泰康强健(平水)。显赫而雄伟。阳气旺盛,影直。提倡严于律己,奋发有为,遵守规章制度,大吉大利(平水)阴灵君,不惊慌发号施令,降服硬逆,为军,国泰,领羊,悔而死,需(平水)天上云凝,待雨,玄孟通,滋润新鲜庄稼,来自省里,达观,说实话,说实话,光明,渡大河(平水),丰收滋养,润泽柔软,吉祥,繁荣,昌盛,为天下苍生,为智者助威王者,德行仁慈,利春g、秋(新韵),要真诚,要坚强,要拥抱柔纳。喜、心然、正气、滋养皆有益。和睦相处,快乐歌唱。困难就是困难(平水)。困难是困难的。我们必须保持乐观。脱贫致富,确保安全。我们不会忘记和谐。真君子秉持正气,坚持避祸。崔(平水)满水。地球上的英雄们正在争夺王位。风险与机遇共存,舜天与悦能带来平安幸福,聚集君王贤人,相得益彰。咸(平水)惺惺相惜,柔弱刚强,万事兴旺感恩,朋友相依。解忧,诚实,明智,保护自己,真而明智,审时度势,化解浪费,谦虚(平水),端庄,不傲慢,做君子,谦虚,和谐,万事兴旺贤,有德,功高,有名,不骄,楷书(平水),知时而行。当线超过灾祸时,必须忏悔,谨慎。只有谨言慎行,才能规避风险、保持稳定、取得进步。不追名归姐(平水)。日月难相通,物不相容。人的伦理、尊严、卑鄙,从来都是用柔软来骑在健康之上,而没有任何好处。经中的六十四卦是如何计算的?看来你不太擅长算命。为什么《易经》六十四卦只用八卦占卜?八卦是母卦,其他卦都是由八卦派生出来的。如何运用易经六十四卦(也就是说如何用易经算命)。如何解读《易经》中的卦象?有哪些魔法l 《易经》六十四卦的用途?根据五行和日时推算出卦象。 《易经》中的六十四卦代表什么?第一卦干是天(干卦)。自我完善是无止境的。上卦曰:不由得心生欢喜,一切计划、愿望都将实现。运势逐渐向后好转。此卦与同卦(下干、上干)重叠。它象征着天、玉龙(德才兼备的君子),也象征着纯阳和健康,预示着繁荣和强大。干卦是基于万物皆顺的原理。元、恒、离、震为卦字,表示吉祥如意,教人恪守天德。第二个坤卦是地(坤卦)。善德载物,上卦象曰:肥羊失羊入山,卦若占大吉祥。此卦为同卦(下坤、上坤)相叠,象征**(与干卦相对),承载万物。坤卦以母马为象征。展现真实的生生养育万物,第三卦水雷屯(屯卦)从艰辛开始。下卦卦象曰:风吹丝乱,头昏,愁致愁,财来缓慢顺。此卦为异卦(下震上)。田埂层层叠叠,田埂雨淋,险象环生。原指大地上植物的发芽,万物的开始。一定是繁荣昌盛,第四卦山水猛(孟卦)开明旺盛。中间和l花卦曰。卦中的线条就像一个小浪费:君子运气不好,婚姻伴侣琐碎,工作必须努力。此卦为异卦(下脊上艮)。元是山的形象,汉字是水的形象;六芒星的形状意味着山脚下有危险。行动及时,有启发、有悟性。第五卦,水天所需(需卦),待中上卦。这颗珍珠已深埋在大地深处很久了,突然一阵大风把大地吹走了,它自然就露出了新的东西。此卦这是不同卦(下干上脊)的重叠。寓意强健,上卦为脊;有了力量,你就处于危险之中。宜稳重适度,不宜轻举妄动,静待变化。第六卦,天水诉讼(诉讼卦),是谨慎的。下卦在纠纷、诉讼中的卦象表示。心里做什么都难:只是两个人争路,下雨的时候还想带头。此卦是不同卦(下脊、上干)的重叠。同样需要卦象相反。钱. “为了力量”意味着力量和危险,健康和危险。诉讼是必然会发生的。诉讼并不是一件好事,所以要小心,避免恐惧。七卦中,水主(石卦)有危险,遵循中间的上卦。据说百步穿杨,他就能走得准。箭头里的钱会让他高兴。障碍是水和危险。 “兵打仗有危险,用兵是不得已的办法”。 ,老师有名,所以能转祸为福。第八卦,水土比(双卦),完整而统一上卦曰:天助一风。不用辛苦挣脱:随心所欲,富足昌盛,真诚团结。真相。风天小动物第九卦(小动物卦)已存,准备进入。下卦说水如云密雨而不浇。农夫抬头叹息:这卦是异卦(下干上巽),它们互相重叠,所以这个卦叫小胡(积)。第十卦天则禄(禄卦),脚踏实地。中、上卦代表中、上卦中的圣人形象。几声长呼,引出圣人。文王从天而降开基:此卦为下兑。上前)相互重叠,成为一个湖。天空被用来比喻国王。他走(踩)老虎尾巴,不咬(咬)别人。钍卦象的寓意是脚踏实地、砥砺前行。第十一卦,天台(太卦(太卦)随时而变,中卦象曰。以全身学问入宫,三元傲然归来。从今起上,愁烦解,地欢雷,此卦为异卦(下干上坤)重叠:是阴。天地相交,万物多样,反之。反之亦然,盛则必然衰,衰则盛,故顺时而变者为太公。太公插杏黄旗,取妖为弟子,回到西岐,雷乙同时出炉,第十七卦泽雷隋(岁卦)随时变换中中卦的形象,曰:车又倾斜了。悬崖就在你面前,此时你应该用更多的力,这个卦是不同卦的重叠(下震和上兑),兑意味着喜悦。动与喜,就是“指间相从”。拥有了一切,就必须顺应时代,顺应潮流。第十八卦 山风蛊(谷卦)升、疲、衰,中卦象曰。卦中的线条就像磨坊一样:顺从可以是福,也可以是祸。心里有好处,却迟了。一切都在忙碌中进行。此卦是不同卦(下巽、上艮)的叠加。顾(gu)的本义是做事。推而广之,就是纷乱混乱,器物长期不用就会生虫。寓意天下长久太平,遵纪守法。”公羊19 狄泽临(临卦(临卦)教民护民,上卦象曰:君王不羁,民倒悬,幸明主施行仁政)此卦是不同卦(下兑、上坤)组合而成,兑成泽,比喻君主亲自降临人间。第二十卦,风地观(关卦),俯视、上视、中视、上视,卦象说:嫁人必有人助,出门绝不会受折磨。天下有德,人心就会顺从;二十一卦:火雷食者(食者卦):刚柔相济,上卦图说运气不好,如饥似渴,幸好又送来了食物再说一次:食物尝起来很g好极了,心里充满了喜悦。从此,悲伤渐渐消失,坚硬的物体也碎成了碎片。第二十二卦山火本(贲卦),饰有外阳志、中上卦、钟鼓乐乐,大吉利,占者逢喜。礼是火,光明。毕(bi)卦讨论了文字与品质的关系。第二十三卦山地沛(圆周率)随势止于中下卦,曰:不知林中先有鹰:虽心恶同处,若卦轻遇是非,五阴下。阴强阳孤,皆如剥落;此卦阴强阳弱,比喻小人得势。第二十四卦地雷符(福卦)是根据顺中中卦象,w这说明马氏太公不相容。世界有许多忧虑和疑虑。恩人不义,转为怨恨:是非祸乱于地。此卦是不同卦(下震、上坤)的叠加,运动在中间。第二十五卦,天雷五物(五物卦),无傲气,得下卦。翔说,小鸟失去了机会,掉进了笼子里。尽管它飞得很努力,但它无法飞翔。目前,唯一的建议是坚守自己的职责:如果你想这样做,你永远无法到达顶峰。此卦为异卦(下干强于上干)。阳强则强;阳强则强;阳强则强。但如果你遵循清净的原则,不轻举妄动,你一定会受到祝福。第二十六卦山田大朱(大朱卦),止而不止于中上卦。忧伤常锁眉头,思绪万千充满了万千思绪。从此谨防开阵:任何动作都无关紧要,此卦为异卦(下干上元)重合,干为天,不怕重重困难和障碍。努力修身养性,丰富德行。第二十七卦善类易(易卦)纯修上卦象。手握螺丝,万分悲凉。后来又遇见文王,说道:从此以后,我不再受折磨了。此卦为异卦(下震上艮)相叠。春天温暖万物,滋养万物。育人育人,因时而教,以实事养民。第二十八卦,泽风大郭(大郭卦),行动不凡,中下卦曰,夜梦金银。一觉醒来,还是没钱。在这当下,才宜谋职:心网是孔老神,此卦是不同卦相叠(巽大在下,兑在上),兑是光彩和欢乐,巽是木和木。平滑度。那么就大错特错了,阴阳线相对,阳大阴小,内刚外柔,第二十九卦坎为水(坎卦)以险动而用。危险卦象之说。巽为女,风。自然总是存在的。天山盾第三十三卦(敦卦)逃世救世。下卦曰:厚云遮日,光不亮。我建议你不要去太远的地方。对婚姻、财运都不利。小心你在门上说的话。此卦是不同卦(下艮上干)的叠卦。世间有山,阴生阳灭,别墅得势而君子退却,等待拯救天下的机会。第三十四卦雷天大庄(大庄卦)庄,勿轻举妄动。中上卦曰:卦卜师得大树。是时候走在路上了。事情会顺利进行。你可以照顾好自己并且安心。此卦是不同卦(下干上震)的叠加。干为天。干燥后摇匀即可。云雷滚滚,阳气旺盛,故名大壮。四阳旺时,三十五卦,火土金(金卦)求进取发展,中上卦曰:锄地除苗除草,谁要钱帛谁看对于某人来说,如果你锄地锄地挖出银子,这被认为是好运气。大地被照亮,万物生长,意味着生意兴隆。第36卦 G圆火明易(明易卦),暗转为明中下卦,寓意:急渡江拆桥,恩人不义反怨,一切努力将是徒劳的。此卦是不同卦(离在下,坤在上)的叠卦。太阳沉入大地,光芒受损。最好保持低调。风火甲人第三十七卦成位志业,低卦曰:相貌甚佳,不可取。我劝你不要爱上镜花。若风卦师奇怪。一切都要以内心为基础,也就是说要先经营家庭,再经营世界。家正则天下安。三十八卦,霍则贵(睽卦)求异下卦曰:此卦布林gs运气不好,就像大公做生意一样,卖猪牛卖得快,卖羊卖得太晚,猪羊都被卖了宰了。此卦是不同卦象(下对,上离)的叠加。彼此相反。一切都不同了。第三十九卦水山鉴(鉴卦),凶险凶险。卦象云:行者行路苦寒,遇事不顺则急躁。此卦是不同卦(下艮、上坎)的叠卦。山高水深,人生有危险,见危就停,坚,第40卦雷水劫(劫卦)柔道支支支支中,上卦曰:眼下明月秩序如过关,经受无数磨难,此卦为异卦(下脊上震)重叠。障碍是水和危险。移动外部。严冬地塞,山河四十一卦受损(损卦)。盈亏平衡在下卦。下卦象曰:福祸不需烦恼。比喻一车受折磨,山路崎岖。此卦为异卦(下卦与上卦)。 Gen) 重叠。转换为泽。上山下到沼泽,大沼泽侵蚀着山的根。盈亏是平衡的,过度使用会损害国家的根基。但必须在你的能力范围内、适度地完成。卦四十二 风雷乙(乙卦) 损上,得下,上,上。卦象上写着:到时候,吉祥之气就会出现,枯死的树木会重新绽放,枝叶重新生机,变得更加茂盛。有几个人看到了,也有人称赞了。这个卦是一个叠卦不同的卦象(下震和上巽)。巽他是风;风雷激荡,风雷互相支撑,互相帮助。此卦与损卦相反。第二卦解释了盈亏的原理。蜘蛛脱下网,与天军较量,紧贴游蜂的翅膀和羽毛。幸好大风把它吹走了,它才躲过一劫,逍遥自在。此卦是不同卦(下干上兑)的叠加。茎为天,为健康;立志化雨,滋润万物。五阳以一阴代替,故名夬(guài)。第四十四卦是天风界(夤卦)。人间风的卦象说:异国他乡重逢朋友,不亦乐乎。要知道运气增加了,从此你就有好运了。他一定会实现的卦 48 水风井(井卦)渴求才。上卦曰:枯井多年枯竭。泉水一旦涌出,资源就会帮助干渴的人们,人们会羡慕不已。此卦为异卦(下卦)。巡赏看)重叠。树木在水中茁壮成长。水以水养人,水以水养人。人们应该秉承这种美德,努力激励自己。第四十九卦泽火阁(卦),随天而应人上象卦,曰:旱时苗渐衰,急求救。此卦是不同卦(下离、上兑)的叠加。当它与水混合时,水从上而下倾泻,火从下升起。火旺则水干;火旺则水干。水强则火灭。改变必然会发生。改变是根本宇宙法则。五十卦火风丁(丁卦)稳健图形变化中下卦曰:黄莺鸭蛤落滩,渔人出面得之。离,化生为熟,意味着除旧造新。新的。三足象征稳定。就是说粮食已经足够了,在此基础上做出改变是适当的。第五十一幅卦称为雷(震卦)。上卦曰:众人皆持之为玩石,忽钟挂,响声天下皆知。此卦为同卦(下震上震)。两震重叠,可消除沉闷之气,促进繁荣。平日里要居安思危,有所畏惧,不敢大意。第五十二卦,艮为山(艮卦),中下卦适时动静曰:钱帛一它们常常出现在你的心里,可惜的是很难将它们带到你的面前。当你不满意的时候,你必须要有耐心。别谈别的了。此卦为同卦(下艮、上艮)。两山重叠,象征静止。进入事物相对静止的阶段。如果合适,那就去做吧。行与停,有动有静。动与静都恰到好处。第五十三卦是渐积德。上卦曰:俊鸟出笼有幸。免灾而显威严。一旦它得到快乐和祝福,它就可以东、西、北、南移动。好的。此卦是不同卦(上面的夏艮、巽)的叠加。巽他是木头。山上有树。这是一个循序渐进的过程,渐进但不急。雷泽归美第54卦(归美卦agram)建立了一个家庭并建立了一个企业。下卦曰:求鱼当面水。随意攀爬和揭开都会很困难。此卦是不同卦(下震、上震)的叠加。这是一种乐趣,也是一个女孩。有仰慕之情,有联姻之动,有嫁女之象,故称归妹。雷火风(风卦)第55卦,正午向上倾斜,上卦卦象曰:君子之计遇此卦,财运自然而然、愉快。当比喻达到顶峰时,一定要注意事情正在向相反的方向发展。治乱相生,盛衰难测。 《火山旅卦》第五十六卦,沿义顺卦说:鸟在树上筑巢,小人图谋用火来害人。瓮他们。你预测到这个卦是不吉利的。此卦为异卦(下艮上隶)重叠。火势并没有停止燃烧,而且火势还在不断向前蔓延。第五十七卦巽,为风(巽卦),谦虚受益于中上卦。孤舟坠滩:有竿无水,进退难。下大雨的时候,水就溢出来了,来回不费吹灰之力。此卦为同卦(下巽、上巽)。巽(xùn)就是风,两风互相重叠。第58卦为泽卦(泽卦),内刚外柔。这个卦实在是可取:不要错过这个机制,随意做你想做的事,这个卦是同一个卦(下泽和上泽)。朋友之间互相帮助,分享坚强的美德。外在拥抱的温柔姿态,引领着人向上,第五十九卦风水宦卦(宦卦)存宦三下下卦象。岸宽水深,则钱难得,日夜思虑亦枉然。此卦是不同卦(下坎、巽)的重叠。风在水面上移动。四溢就是水流走,象征机构和人员的分散。必须采取积极的手段和方法来克服。第六十卦水则节(介卦),万物有节。时间已经过去了,喜悦已经升起:现在所有的神都退位了。第六十三卦:水火吉凶(吉吉卦)极盛,必衰。中、上卦曰:金榜上所列名,无不值得辛苦劳作。人遇此卦,名曰吉祥,万事兴旺。此卦是不同卦象的重叠ams(夏利尚侃)。水与火相遇,火被成功扑灭。已经;吉,吉吉的意思是事情已经成功,但事情终究会发生变化。六十四卦:水火未救(未吉卦)。原因尚未完成。中下卦曰:留地。深数尺,以防有人盗营劫寨。后来,太岁被封为凶恶之神,时刻小心翼翼,不予侵扰。此卦是不同卦(下坎、上离)的叠卦。离为火;离为火。岭是水。火势盖过水,救火未果,故名韦吉。 《易经》以干、坤二卦开始,以己、未吉二卦结束,充分体现了变化发展的思想。延伸资料:《干卦》象征天:初、昌、和、正乌斯尼斯。天行健,君子自强不息。天道周而复始,永无止境,无人能够阻挡。君子应效法天道,自强自立,不断奋斗。农历初九,尚未发挥作用。不要用乾隆,因为阳气下降了。龙象征阳。巨龙还潜伏在水中,补充能量,但还无法发挥作用。因为这条线最低,阳气无法散发。龙出现在地上,有利于出现德高望重的大人物。见其中龙田“德施普耶”;龙已出地”:就像太阳照耀,天下人人普遍受益,君子终日自强不息,夜里不敢懈怠。你遇到危险,你就会把它变成一件好事,终日努力。”反复:《象辞》说“终日精进”,因为你要避免重复。不敢大意:会有退至深渊也无妨,跳入深渊也无妨,“前进无过错”。 “自在”:不会有任何伤害;龙高高飞向天空,有利于出现高尚而有力的人物;“飞龙在天”,伟人也《象词》说“龙飞高空”。象征美德和权力的大人物一定会有所作为:如果龙飞到太高的地方,它会后悔的,“象”说。龙有悔,不能长久; 《相辞》曰:“龙飞到太高的地方,它会后悔的。”因为事情一定要反转。事情发展到最后。 《易经》六十四卦与六神不相配。十四卦是用来配置六神的,而六行却是根据十天干来配置的。你误会了。八卦是如何产生六十四卦的呢?八卦是中国古代的一个基本哲学概念。来源有两个:一是古代中国。阴阳学说,所谓“无极生极,极即太极,二阴生四象(即少阳、日、少阴、太阴),四象戏”八卦,又称先天八卦,一是周文王的宇宙论;他认为先有天地,天地交生万物。八卦六卦皆其子,坎为中人,艮为幼子,戌n 是长女;李是二女儿,阿呆是小姑娘。这是文王八卦,又名后天八卦。所谓易卦,就是根据纹路的​​变化,得到新的卦象。如三画卦。如果把三阳茎的顶线改成阴,那就得改,然后把茎的中线改成阴。将中行改为阴,即第二卦变成第四卦,然后第一行变成阴。德坎将隔首行改为阴,得根将真首行改为阴。这是四卦变成八卦。 (《关五外篇》)讲的就是这样一种易卦的方法,利用八经卦中的任何一个卦,都可以用这种方法来变化。“得道”的其他七卦排列成两行,而示意图如下。一旦它变成了上面一行,“get du我”,然后改为干,兑到中行,“得利”,“珍”,然后改为“干,兑,礼”。从贞处尧,我们可以得到巽,坎,艮,和坤。由此可见,“巽大由干之变而得,坤由震之变而得。”一干→五巽↓一变二二变→六坎↓三离→七艮↓二变四四震→八坤三变八以卦表示。一干为五巽,四震为八坤。巽与干、坤与震是有区别的。不断变化的主从关系,如果把两根柱子首尾相连,展开成一个圆形图,就是邵雍所说的,后来在王石的《周易》中也看到了这一点。伏羲八卦图。千对巽礼坎真 在艮坤等八卦方位圆图中,艮兑相对,震巽相对,坎离相对,w正应了《说卦》所说:“山河通风,雷风稀薄,与《易》节中天地的定位相一致。”伏羲之基图被视为如《伏羲八卦图》。《先天图》六十四卦为:(内卦为震,外卦为悔)。宇宙纵,六子横。这就是这是邵雍将这样的图称为“伏羲八卦图”的基本依据。在《伏羲八卦图》中,圆图中有关于阴阳的信息,“可以用来比较古人的位置”阳生于子,坤位于子之“阴极”至干阳极之正午位,巽一阴生“坎、艮”二阴,数于圆内。从一开始,累到六,他还说,倒数,(《关五外篇》)。这是邵伯文说的。id是阴阳盛衰的数量,只包含在一张图片中。圆图中有两组数字:一组是卦象变化的序数,一组是阴阳讯息的数量,“真一”,离兑“二”。干三,巽四:坤六,邵雍曰,(《关五外篇》)此亦是讲成六十四卦之法。六画纯卦干为始祖,六变后即可变化。六十四卦已备,第一行是钱尚尧。得舆:第二变是干、宽五曜,得大酉、大壮,第三变是干、喻、大佑、大壮四曜。得到“小兽、需、大兽、太”三变,八卦变成“干第四变太八卦三行”和干第五变到十六卦第二行。林.您可以让同一个人进入复杂的十个。六卦五变三十二。 “从干到三十二卦上行六变”,引出从焦到坤的三十二卦。备六变六十四卦。我们把所标注的卦象变化的顺序列出来,在二柱数图中,“坤”就是顺序。图中方图将圆图分成八段,从下往上依次叠放,顺序为一干、二兑、三分、四震、五巽、六坎、七属、八坤。 。圆图中的六十四卦代表天的运行,倒数(“太阳向右移动,逆”)方代表大地的生命和变化。数(邵雍曰:“方人数:干一”,对二:震四,巽五,大地生物自下而上生长,八卦相交,成六十四。他还说道:“八卦皆错。”于是万物皆生。