临安最准的算命师**？最准算命先生**：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D6%B8%C3%D4%CB%E3%C3%FC 临安最准算命先生* *？临安哪里可以让董时明算命准确呢？ ** 城里有一家道士店，道士下山求财。那个要钱的女人是谁？求财的女子是王香凝【董琪饰】董琪，出生于浙江临安，中国内地女演员，毕业于同济大学电影系。学院本科表演班。 2010年，主演电影《心迷》正式出道。 2011年，参演古装侦探剧《包青天之开封奇案》。 2012年，参演涉及该题材的电视剧《金三角：无奈悲伤》。 2014年，参演**历史剧《**元帅》。 2015年，她参加了陈凯歌执导，王宝强、范伟、林志玲主演的奇幻冒险电影《道士下山》。她饰演的王香凝是一个乖巧的女孩，嫁入豪门，却因为没有孩子而被婆婆欺负，但她依然乐观。在古代言情小说中，女主角是算命先生王献贤，男主角是言战。掌上明珠 作者：盛世清歌 作者：盛世清歌 推荐等级：4 白薇将一碗玫瑰花露与冷水混合。谢明言接过来，大口喝了下去，根本不顾礼仪。她巴掌大的脸上浮现出不满的神色：“六姐，你既然知道这些，为什么还这么冷漠？我们才刚从临安回京，就要遭受这样的罪孽，不就是这样吗？”要说特制的糖歌，连冰都不够……朱熹的详细介绍梁山好汉李逵与兄弟们逛街。他们所到之处，都有说书的、歌手的、算命的、踢球的等等，这些场景应该出现在C《清明上河图》里。它描述了什么？ 【基本信息】 名称：清明上河图 类别：书画 时代：北宋 作者：北宋画家张择端所绘文物 现状：现存于北京故宫博物院 【概述】中国顶级文物之一代代相传的十大名画。北宋风俗画，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端仅存的代表作。是一级国宝。这幅画描绘了清明节期间汴京的繁荣景象。它是当年汴京繁荣的见证，也是北方的象征rn 宋朝。城市经济状况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋时期的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的历史价值。 《清明上河图》的中心由一座彩虹桥和桥头街的街道组成。乍一看，拥挤而混乱；仔细一看，这些人都是来自不同行业、从事各种活动的人。桥的西侧有一些商贩和很多游客。摊位上有刀、剪刀和杂货。有的卖茶，有的算命。很多游客靠着桥边的栏杆，指指点点，或者观看河里来往的船只。桥中间的人行道上，熙熙攘攘的人流；有人骑塞达骑马、挑担子、赶驴运货、推独轮车……桥的南侧与主街相连。街道两旁有茶馆、酒馆、当铺、作坊。街道两旁的空地上，仍然有很多打着大伞的小商贩。街道向东、向西延伸，一直延伸到城外较为安静的郊区。然而，街上依然有人：有的在挑担子，有的在赶牛车运送货物，有的赶着毛驴拉车，还有的驻足观赏汴河。风景。汴河上来往的船只很多。可谓千帆竞​​发、百舸争流。有的停泊在码头附近，有的在河中行驶。有些大船超载了，船主就雇了很多纤夫来拉船。大型船车装载的货物已从桥下驶过，很快将通过桥口。这时，大船上的船夫显得很忙碌。有的站在船篷顶上，降下帆；有的则站在船篷顶上，降下帆；一些用过的竿子放在船边；有的用长竿撑起桥顶，让船顺流安全通过。这紧张的场面引起了桥上游客和附近船夫的注意，他们纷纷站在一旁欢呼。 《清明上河图》生动地描绘了汴河上繁忙、紧张的交通场景，增添了画面的生活气息。张择端具有高度的艺术概括性，使得《清明上河图》达到了很高的艺术水平。 《清明上河图》内容之丰富、人物之多、规模之宏大，是前所未有的。 《清明上河图》的画作密集有序，从从安静的郊区到热闹的城市街道，处处令人着迷。据齐藤健所著的《桌党文化·卷八》统计，《清明上河图》里有各种肤色的人1643人，动物208只（仅），比经典小说《言情小说》还要多。 《三国志》（1191人）、《红楼梦》（975人）和《水浒传》（787人）描绘的人物数量比任何一部影片都多。《清明上河图》全貌《节庆》共分三段，展开画面，首先映入眼帘的是汴京郊外的景色。中段主要描绘上土桥和大汴河两岸的繁华景象。剖面描绘了汴京城的街景，人物的尺寸不到三厘米，小如豆子，仔细观察，每个人物形神俱全。它，把每一个细节都展现出来，而且充满趣味。据此图后对明代画​​家李东阳的题跋考证，《清明上河图》正面应有描绘郊野风景的一段，并有宋徽宗的题款。他收藏的宋代薄金书法和小型双龙印章。现在这些都在画上了。走了。有两个原因。一种可能是这张图流传太久了，被无数人玩过、欣赏过。画面开头已断，后人装框时将其剪掉；另一种可能是宋徽宗的铭文和双龙印很有价值，但后人故意将它们砍下来，重新制作一幅画并出售。不少专家也猜测，《沿江流水》下半年的很大一部分内容《清明上河图》已失传，因为这幅画不应该一进入开封城就戛然而止，而应该在金明池结束。 【分节详解】《清明上河图》记录了建筑此图描绘了北宋末年徽宗时期郊区汴河两岸和徽宗时代首都汴京（今开封）城内的繁华景象和自然风光。作品以长卷的形式，采用散点的构图方法，将繁杂的景物融为一体画面统一而富于变化。人物1000余人，衣着各异，表情各异，穿插着各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，悬于韵律与韵律，巧妙的文字与笔墨构图。全图分为三段。第一段，汴京乡村之美：疏林雾气中，几间茅屋，草桥，流水，古树，小船。两个搬运工赶着五头驴子驮着木炭向城里驶去。一片柳林里，树枝刚刚变绿，让人感觉春天虽然寒冷严酷，但春天又回到了大地。路上停着一辆轿子，里面坐着一个女人。轿顶饰有柳树和杂花。轿子后面是从北京郊区扫墓归来的骑兵和挑夫。对环境和人物的描写突出了清明节的具体时间和习俗，是全画的前奏。中段，繁忙的汴河码头：Bianh鄂江是北宋时期全国水运枢纽，也是重要的商业交通要道。从图中可以看到，这里人烟稠密，粮船云集。有的人在茶馆休息，有的人在看算命，有的人在餐厅吃饭。还有“王氏纸马铺”，人们在那里扫墓、卖祭品。河里船只来来往往，首尾相连，或由纤夫拉，或由船夫划。有的满载货物逆流而上，有的停泊在岸边。紧张地卸货。汴河上有一座规模宏大的木拱桥，结构精巧，造型优美。其形如飞虹，故名虹桥。有一艘大船正在等待过桥。船夫用竹竿支撑；有的用长竿钩住桥；有的用麻绳来系船；有的用麻绳来撑船。有几个人正忙着降桅杆让船通过。旁边船上的人也指指点点，喊着什么。船里船外的人都忙着让船过桥。桥上的人们也看着过船的紧张场面，伸着头，出了一身冷汗。这里就是著名的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘。它确实是水陆交通的交汇点。后段是热闹的城市街道：以高塔为中心，两边是一排排房屋，有茶馆、酒肆、足铺、肉铺、寺庙、酒馆等。经营丝缎、珠宝香料、香火、纸马等。此外，还有医疗诊所、修车、算命、面部整形和整容手术。 “楼欢门”悬挂市场横幅招揽生意。市场上人头攒动，人流不断。有商家做生意的，士绅看街景的，官员骑马的，小贩的，家属坐轿子的。有背着篮子行走的和尚，有外地问路的游客，有街头听书读书的孩子，有钱人家的孩子在餐馆里酗酒，有在城市边缘乞讨的残疾老人，男人女人，老幼，士农，三教九流。 ，做好一切准备。交通工具：轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车，五花八门，一应俱全。绘画和形状展现在人们的眼前。五米长的画卷上共画有各色人物550余人，牛、马、骡、驴等牲畜50至60头，车桥20余辆，大大小小的车辆20余辆。船。船。还有房屋、桥梁、塔楼等各具特色，体现了宋代建筑的特点。张择端的《清明上河图》是一幅描绘北宋汴京城一角的写实风俗画。具有很高的历史价值和艺术水平。 【艺术特色】从《清明上河图》中我们可以看到几个非常鲜明的艺术特色：一是内容丰富。在表现手法上，《清明上河图》采用不断移动视点的方法，即“散点法”来捕捉所需的场景。辽阔的原野，浩瀚的河流，高耸的城墙，船上的铆钉，摊贩上的小商品，市场海报上的文字，都和谐地组织成一个统一的整体。画中有官员、农民、商人、医生、占卜、僧侣、道士、小官、妇女、儿童、人物等。师傅、拉缆工和其他人，以及驴、马、牛和骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚会、推船、拉车、坐轿、骑马等场景。画中大街小巷林立着商铺、旅馆、茶馆、小吃店等，还有城楼、河港、桥梁、货船、官邸、茅草屋。 《清明上河图》共有815人，各种牲畜60多头，木船20多艘，房屋亭台30多间，车轿20多辆。如此丰富多彩的内容，在历代古代绘画中都是很少见的。各种人物从事各种活动，不仅衣着不同，而且表情、气质也不同，各种活动穿插其间。他们充满戏剧性的情节冲突，留下令观众回味无穷。二是结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落清晰。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，自始至终呼应，全卷浑然一体。画中的每一个人物、场景、细节都安排得合理，疏密、复杂、动静、聚散等关系处理得恰到好处，繁而不繁，且数量众多但并不混乱。充分展现了画家对社会生活的深刻洞察和极高的组织、驾驭画面的能力。第三，在技法上，他将宏大的技法与细腻的技法相结合，善于选取事物、场景、情节，既生动，又富有诗意，又精髓。对生活的观察非常细致，描述每一个角色和道具。每个人都有自己的身份，自己的d举止，以及他们自己的情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨，绘制工细。车马船都有，保留细节又不失整体的气势和威力。比如船上的物品、铆接方法，甚至绳索的打结、系紧，都讲解得清清楚楚，令人叹为观止。 【各方评价】白守彝作为顾问撰写的《中国通史（彩色插图）》评论《清明上河图》。全卷描绘了500多人，50多头牲畜，以及20多艘各种车辆和船只。船只众多，房屋众多，道具无数，场景庞大，段落清晰，结构严密，结构有序。技法纯熟，笔法细致，线条刚劲有力，端庄精巧。体现了高度纯粹的绘画功底和杰出的艺术修养。事件。同时，由于画中所描绘的是当时社会的真实记录，为后人了解和研究宋代城市社会生活提供了重要的史料。 《简明大英百科全书》中的《张择端》评价《清明上河图》是一幅具有重要史料价值的风俗长卷。画家成功地描绘了汴京城及其社会各阶层的生活场景。清明节期间的郊区，主要代表是劳动者和普通市民，对人物、建筑、车辆、树木、水流相互关系的处理非常巧妙，具有很强的整体感，具有很高的历史价值历代所画都市风俗画，均不受其影响。 【集始末】张择端完成这幅歌颂太平盛世的长卷后es，他首先将其呈献给宋徽宗。宋徽宗因此成为这幅画的第一位收藏家。宋徽宗作为中国历史上的书画大师，对这幅画非常喜爱。 ，用他著名的“薄金体”书法在图上题写了“清明上河图”五个字，并用双龙印（现已失传）封印。这部享誉古今中外的巨著，自创作以来一直流传至今。八百多年来，被无数收藏家和鉴赏家把玩和欣赏，更是历代皇帝、达官贵人竞相追逐的对象。它历尽折腾，经历过几次战乱，经历过多次灾难……五次进宫，四次被盗。出宫后，他经历了许多灾难，演绎了许多传奇故事。明嘉靖三年（1524年），“阿《清明长河》交给常州人卢绾（卢绾，字全清，成化年间进士，官至太子少保、兵部侍郎，曾任明代李日华《渭水轩日记》记载：卢绾死后，其妻将《清明上河图》缝在枕边，半步未离身，视之如是。陆夫人有一个侄子，名叫王，能言善道，很会讨好她。王善画画，偏爱名家字画，于是他费尽心机向妻子求借《清明上河图》，经再三请求，夫人才勉强答应，但不让他带笔砚，只让他欣赏。它在她的阁楼里，并且不被允许告诉其他人她的事。王欣然遵照她的命令，经过两三个月的拜访，看了十多次，他居然临摹了一幅有几分相似的画。当时，霸道大臣严嵩正在到处寻找《清明上河图》。京城监察御史王衍得知后，花费八百两银子向王购买假货。 ，献给严嵩。严嵩家的制画师唐臣认出这幅画是赝品，就勒索王衍，让他用四十两银子贿赂他，但王衍不理睬。唐辰因为羞愧而生气。严嵩设宴庆祝时，用水洗去了画中的旧色。严嵩当着众人的面，大为尴尬。然后他就找机会杀了王言。临摹此画的王氏受到牵连，被捕并被饿死。在狱中。事实上，卢晚之后死后，儿子急于求财，便将《清明上河图》卖到昆山顾鼎臣家，后被严嵩父子强行带走。严嵩确实在《名画》之前就让王衍买过，王衍还从苏州买了一本王彪的临摹赠给严嵩，后来才发现。隆庆年间，严嵩父子被御史邹应龙刺杀，最终失势。严世蕃被斩首，严府被抄。 《清明上河图》再次入宫。到了清代，《清明上河图》首先为陆非奇（安徽湘乡人）收藏。陆非启是乾隆时期的进士，图后还盖有题跋。后被毕渊收购。毕渊（1730—1797），镇阳（今太仓）人。江苏省），乾隆二十五年（1760年）进士。毕渊一生酷爱金石书画，家中藏品丰富。他得到《清明上河图》后，与弟弟毕龙（清代收藏家、鉴赏家）一起欣赏。如今，这幅画带有他们两人的印记。毕渊在关中任职时，致力于修复和保护当地文物，却不料这些却成了他的“罪孽”。毕沅死后不久，湖广起义军起兵反清。清廷认为，毕沅任湖广总督期间，“教匪有误，滥用军费”。毕渊不仅夺走了他的家族地位，还杀了他全家。他的家产也被没收并带入皇宫。清宫拍摄《清明上河图》后《清明上河图》入宫后，珍藏于紫禁城迎春阁。嘉庆帝极为珍爱，下令将其收入《石渠宝笈》第三版。从此，《清明上河图》得以流传。一直被清宫收藏，虽然1860年英法联军两次入侵北京，1900年八国联军洗劫了故宫，但实际上却躲过了灾难，没有遭到破坏。1911年后， 《清明上河图》与其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏识溥杰为名，偷出宫外，最初存放在张园。 1932年，溥仪在日本人的支持下建立了伪满洲国，这幅名画被带到长春，存放在伪满皇宫东院的图书馆里。1945年，第二次世界大战即将结束，日本侵略者的末日也到来了。溥仪和他的日本主子见情况不对，乘飞机逃往大里子沟。满洲国皇宫因火灾而一片狼藉。混乱中，不少人趁机进宫“抢洋货”。大量伪皇宫的珍贵物品在这次骚乱中流落民间，其中就有《清明上河图》。 1946年，中国共产党解放长春。共产党干部张克伟通过当地干部收集了伪满皇宫散落的《清明上河图》等十多卷珍贵字画。 1947年，张克伟同志调到东北行政委员会工作。临行前，他将这十多卷轴交给了林枫同志。当时开拓东北***根据地的主要负责人。 《清明上河图》被林枫移交给东北博物院，后又转入北京故宫博物院保存。然而，文革期间，中共四大干部之一的李作鹏却利用职权，强行从故宫博物院“借用”《清明上河图》，据为己有。 。他还伙同邱会佐、吴法宪等人侵占了其他大量珍贵文物。中共垮台后，《清明上河图》再次曝光，至今仍珍藏于故宫博物院。 【再现】《清明上河图》原画出现于1912年2月12日。这一天，中国封建历史上最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪下台。罗姆王位。它宣告了中国封建王朝的建立。两千多年的统治梦想瞬间破灭。根据《优待条例》，溥仪仍然住在故宫紫禁城里。溥仪与中国任何一个封建皇帝不同，他从小接受英国老师约翰斯顿的教育，从小就受到西方文化思想的影响。因此，他一直有出国留学的梦想。为了出宫后有足够的资金实现自己的愿望，他想到了宫中收藏的大量珍宝、字画。由此，历经宋、元、明、清四个朝代的《清明上河图》，四次被带入皇宫，一次又一次神秘失踪。这一次它开始了它神秘而漫长的旅程。离开皇位的溥仪皇帝利用自己的皇权。 1922年11月16日至1923年1月28日73天内，他以“赏赐”弟弟爱新觉罗·溥杰为名，将1285幅书画卷轴、68册册页搬出宫外。这些中国历代珍贵的书画杰作，每一件都是无价之宝。其中《清明上河图》四卷，有北宋画家张择端画的《清明上河图》；明代画家仇英临摹的《清明上河图》；以及其他以苏州为背景的明代其他画家的仿画作品。 《苏州电影》、《清明上河图》等，尤其是北宋画家张择端所画的《清明上河图》，堪称中国历史上不可多得的杰作。电子艺术。一直是历代皇家贵族收藏的珍品。 1925年2月24日，农历二月初二，俗称“龙抬头日”，溥仪打扮成商人，在日本人的监视下来到天津法租界张园。 。他“赏赐”了弟弟溥杰以他的名义从紫禁城搬出的大量珍宝、字画，也被秘密转移到了天津。 《清明上河图》陪伴溥仪在天津七年多了。 1932年3月8日，在日本侵略者的控制下，溥仪带着家人和大量珍宝、字画从天津迁往长春，成为伪满洲国皇帝。 《清明上河图》陪伴了溥仪在长春13年零4个月。长春伪满皇宫“鸡西楼”见证了溥仪一家在长春度过的时光。 “绩溪”这个名字是溥仪自己起的。 “绩溪”一词出自《诗经·大雅·文王》：“穆穆王与文王停于绩溪”。但溥仪认为，《绩溪》中的“玺”字与康熙帝的“玺”字相同。溥仪非常钦佩康熙皇帝的才华和治国方略。因此，“绩溪”二字的意义是不言而喻的。溥仪想继承他的祖先康熙皇帝恢复满洲的雄心。清朝。正因如此，人们也不难猜测溥仪为何如此喜爱《清明上河图》；历代皇家贵族争相收藏《清明上河图》的目的，就是因为被《清明上河图》中梦幻、繁华、吉祥的氛围所吸引而着迷。 1945年，任日本关东军司令山田大津告知溥仪他要逃往通化。溥仪心里明白，所谓的逃跑，其实就是逃跑。溥仪请求山田大三给他三天时间收拾行李。其实溥仪最担心的就是从北京故宫带出来的珍宝、字画。 13年来，《清明上河图》及大量珍宝、字画一直被封存在长春伪皇宫内。皇宫后面的书画楼里，只有溥仪和少数亲信知道了书画楼里封印的秘密。溥仪一行匆匆进入这座神秘的“白色小楼”。他从大量的宝物、字画中挑选了一些珍品，逃往通化。剩下的宝物、字画被一些侍卫抢走了。其中，四种不同的v中哪一种是《清明上河图》的版本是溥仪唱的？哪一卷被公众遗失了？人们不知道……溥仪带着一些珍宝、字画和家人，匆匆逃到通化长白山脚下的小山村大里子沟。溥仪只在大里子沟住了三天，就匆匆赶往沉阳，准备从沉阳逃往日本。溥仪再次挑选了从长春伪皇宫带来的珍宝、字画，只挑选了少量的珍宝、字画，带着弟弟溥杰、两个妹夫、三个侄子逃往沉阳，一名医生和一名服务员。 ，并在大里子沟留下了大部分家人和一些珍宝、字画。这些遗弃在大里子沟的宝物、字画有的被瓜分，有的被焚烧，最后被警方没收。 1945年8月19日，溥仪在沉阳机场搭乘飞机逃往日本。飞机起飞后被苏联红军强行迫降。溥仪一行以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获。溥仪被苏联红军驱逐出境。他去了苏联的赤塔，然后去了哈巴罗夫斯克。五年后，溥仪被遣送回国。四个不同版本的《清明上河图》下落不明。 1950年冬，东北局局开始整理解放战争后留下的文化遗产。书画鉴定专家杨仁凯先生负责对各方收藏的大量书画进行整理鉴定。部分书画作品保存完好；一些书画作品遭到损坏。当杨仁凯先生打开一张残破的卷轴时，顿时惊呆了。时间长卷轴呈古色古香的浅棕色。画中人物和街景的描绘方法体现了独特而古老的画法。杨仁凯先生随后审阅了画卷。经过认真考证，仔细考证，这幅长卷气势磅礴，笔法细腻，人物、风景栩栩如生。此画虽无作者署名，亦无画名，但有历代名人的题跋和题跋，内容丰富细致。钱币种类繁多，以末代皇帝溥仪名义的就有多达三种。尤其是卷轴之后，晋代张氏题跋中明确记载：“翰林张择端，字正道，东吴人，自幼读书，游历京城，后学画，擅长‘境界画’，尤其喜爱舟车市场。根据向氏《图评》中的《图评》，《西湖大赛》和《清明上河图》被选为圣作，值得收藏家珍藏。大定丙午是清明节后一天。 “这难道就是历代皇宫贵族收藏的北宋张择端的《清明上河图》这幅难得一见的名作吗？杨仁凯先生将这幅画卷的照片刊登在《清明上河图》上。”东北博物院编撰的《国宝罪孽浮浮记》，立即引起国内外专家学者的高度关注，时任国家安全局局长郑振铎先生将此卷轴转移到北京，经过专家学者进一步研究鉴定，确认这幅长卷名扬千古——《沿江流水》《清明上河图》和《第三版石渠宝鸡》，一件失传多年的稀有国宝终于在北京故宫博物院了。《清明上河图》现由故宫博物院保存，台北故宫博物院。前者是直线的一小部分，而后者大多是从日本带回来的真品。绘画史上有很多名为“清明上河图”的画作，但毕竟真迹只有一幅，经过众多学者专家对这个话题的研究，大家基本一致认为，现在北京故宫博物院藏的这幅画是北宋张择端的真迹。同名皆为张择端后来临摹或伪造，现藏于北京故宫博物院，未盖画家印章，作者身份已查明卷后附记中的张择端，是晋代张氏所书的题记。张的题词只有几个字：“翰林张择端，字正道，东吴（今山东各市）人，少时就学于京城，后习画，​​专工界画。 ”，尤喜船、车、桥。郭靖家多。”然而，北宋末年成书的《宣和画书》中却没有出现张择端的名字。有人猜测，他进入画院的时间可能比较晚，编者还没有来得及将他收入书中。 【未解之谜】秋景论北宋画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》是享誉中外的艺术瑰宝。就像韩黄创作的《五牛》唐代，被誉为画园的“国宝”。其最早收藏者为宋徽宗（赵佶）。他用薄金书书写的《清明上河图》原作和双龙印（宋代皇帝的闲印，用于欣赏或收藏艺术品）可以证明这幅画已经完成。最初收藏于皇宫。公元1126年汴京陷落后，包括这幅名画在内的宫内所有珍贵文物都被金人洗劫一空。金人起初并没有意识到这幅画的价值。又过了59年，即金世宗大定二十六年（1186年），金人张朱第一个为《清明上河图》题跋，并引自《象注图》，证实宋代张择端有“沿《清明上河图》和《西湖比赛图》，《清明上河图》的名字就这样最终确定了。历史上，关于张择端创作《清明上河图》的年代以及“上河图”的符号，一直存在一些争议。这幅画描绘晋代以来的清明节似乎没有异议。明代《渭水轩日记》记载，此画不仅有宋徽宗的薄金铭文和双龙印，还有宋徽宗题诗一首；诗中有“江水涌泉”这句。如此看来，这幅卷轴所描绘的春景是毫无疑问的。郑振铎、徐邦达、张安治等近现代美术史家都主张“春景”说。然而，一些人对此提出异议。第一个对春景说产生怀疑的人是孔宪益先生开封市教师。 1981年在《**美术刊》上发表《清明上河图》的《清明上河图疑问》一文。他列举了八个理由，得出结论：《清明上河图》画的是秋天的景色。 1. 画卷右侧有一头驴，驮着10筐木炭。北宋孟元老《东京梦录》记载：每年农历十月，汴京“引炭入炉，酒于帘前暖”。派对。”如果说清明节前后都用木炭取暖，那就违背了宋代人的生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代。 《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土人情的重要资料。所描述的历史事件必须是可信的。 2、图为农舍的短篱笆，里面种满了茄子等农作物。更有趣的是，几个孩子正在赤身裸体地互相追逐玩耍。这些都不是清明节期间的事情。 3、画中有十多个人物手持扇子，看上去像一把扇子，又像一把遮阳伞。常识告诉我们，人们在夏天用扇子，而在早春则很少用扇子。 4、草帽、竹笠在画面中多处出现。 “草帽、竹帽是用来防暑和防雨的，图中没有下雨，所以必须用它们来遮阳。根据当时汴梁的气候，看来这是清明节期间没有必要，这值得我们怀疑。” 5、图中有很多酒铺，酒旗上写着“新酒”二字。 《东京梦华录》说：“中秋节前，各家店铺都又新酒……醉仙锦，城中人争饮（见（书《中秋节》篇）。“宋时新粮下，酿酒酿”）庆祝丰收，否则就没有新酒可言了。6、屏幕上，有一个小茶摊，上面写着“口树饮子”。“如果‘夏’字在‘口树引子说得对，足以说明时节了。” 7. 河边、桥上有几个小贩，桌上摆着切好的西瓜。 宋代古都汴梁的早春是忽暖忽冷，不可能有西瓜之类的新鲜水果。8.场景是在面向城市的一座坟墓后面，坐着轿子、骑马和仆人的队伍。仔细分析一下，虽然这些人们可能去坟墓扫墓，更合适的说法是他们狩猎归来g 在秋天，因为任何四个季节都可以上坟。就插花而言，春季和秋季都可以解释。从画中的种种现象来看，说是秋天更为真实。悼词理论继孔宪一发表《清明上河图的“清明”疑问》后，20世纪80年代中期，邹申成先生在中国宋史研究会议上提出了**“意义”。 ”，人们认为“清明”既不是节日，也不是地名。这里的“清明”二字，原本是画家张择端赠送此画时的致敬之词。因此，有人认为，这里的“清明”应该是广义上的理解。 《后汉书》里有一个例子，就是出云：“我有幸生在‘清明时代’……”从语气上看，这个“清明”指的是世界的启蒙。 。钍画中题“清明”，原是张择端献给皇帝鉴赏的。金代在画上留下的跋语云：“当日翰林献画，传承风光可传。”指出，这幅画的主题是表现和平的景色。张择端年间，徽宗年间供职翰林书画院。此画的第一位受赠者是宋徽宗，足见画家意在歌颂盛世，取悦最高统治者。了解了这个背景，显然“清明”一词并不是指的节日。关于《清明上河图》的真实性，也有多种说法。明清时期曾有一些传闻。清代长老徐叔皮在《食笑录》中记载：相传有佛。你们的人把**扔进了画里。两个**是六个点，一个是旋转。 **投掷者张开嘴大喊“六”，希望再得到六。 《清明上河图》描绘了汴梁的景色。一位名叫唐钦的制画师认为，汴州人用口音称呼“六”字，但画中的人却张着嘴喊“六”。由此可见，这是一种福建（福建）方言。他怀疑这幅画是赝品。颜公卿的《小夏仙记》中也有类似的记载。书中称，唐钦还研究了画中麻雀的上爪子。它踩在两块瓷砖的角上。这大概就是抄写者的失败吧。唐钦四是一个鲜为人知的人。他说的是真的吗？看来还需要进一步研究。临安最准的算命师**？ http://tieba.baidu.com/f?临安最准的算命师**？哪里算命最准临安柜员？董世明**，城里有他的店。道士下山求财。黄金时代的女人是谁？清歌 作者：盛世清歌 推荐等级：4 白薇将一碗玫瑰花露与冷水混合。谢明言接过，也不顾礼仪，大口喝了下去。巴掌大的脸露出不满：古言言情小说里，女主角是算命师王仙仙，男主角是言战。掌上明珠 作者：盛世清歌 作者：盛世清歌 推荐等级：4 白薇将一碗玫瑰花露与冷水混合。谢明言接过来，大口喝了下去，根本不顾礼仪。她巴掌大的脸上浮现出不满的神色：“六姐，你既然知道这些，为什么还这么冷漠？我们才刚从临安回京，就要遭受这样的罪孽，不就是这样吗？”值得一提的是特别创作的ed唐阁，连冰都不够……朱熹详细介绍梁山好汉李逵与兄弟们逛街。他们所到之处，都有说书的、歌手的、算命的、踢球的等等，这些场景应该出现在C《清明上河图》里。它描述了什么？北宋画家张择端绘画文物现状：现存于北京故宫博物院 【概述】中国十大传世名画之一。 《北宋风俗画》是北宋画家张择端仅存的精品。此画描绘了汴京清明时节的繁华，是当年汴京繁荣的见证，也是北宋城市经济状况的写照。我们了解北宋的城市面貌和人们的生活当时各行各业的le。 《清明上河图》具有极高的历史价值 《清明上河图》的中心由一座彩虹桥和桥头街的街道组成。这里挤满了人。仔细一看，桥的西侧有一些商贩，也有不少游客。摊位上有刀、剪刀和杂货。有卖茶的，很多游客倚在桥边的栏杆上，或者看着河里来来往往的船只。桥中间的人行道上，有人骑着轿子，有人赶着驴子运货，有人推着独轮车……桥的南侧与主街相连。街道两旁都是茶馆，街道两旁的空地里还有很多打着大伞的小商贩。街道向东、向西延伸，一直到安静虽然已经到了城外的郊区，但街上依然有人，有的背着担子，赶路。有的赶着牛车运送货物，有的赶着毛驴拉车，有的驻足欣赏汴河的风景。汴河上船只众多，可谓千帆竞​​发、百舸争流。有的停泊在码头附近，有的停泊在码头附近。有些大船超载了，船主就雇佣了很多纤夫来拉船。一艘载货的大船已经从桥下驶过，很快就会通过桥口。这艘大船上的船夫看上去很忙碌。有的站在船篷顶上，降下帆；有的则站在船篷顶上，降下帆；一些用过的竿子放在船边；有的用长竿撑起桥顶，让船顺流安全通过。这紧张的场面吸引了桥上游客和附近船夫的注意力都集中在旁边，他们欢呼雀跃。 《清明上河图》生动地描绘了汴河上繁忙、紧张的交通场景，增添了画面的生活气息。张择端具有高度的艺术概括性，使得《清明上河图》达到了很高的艺术水平。 《清明上河图》内容丰富。 《清明上河图》中的画面密密麻麻，从安静的郊区到热闹的城市街道。每一处都令人着迷。 《清明上河图》共有1643个各种人物，比任何一部经典小说《三国演义》（1191人）、《红楼梦》（975人）、以及《水浒传》（787人）。 《清明上河图》的全貌可分为三段拉夫斯。首先映入眼帘的是汴京郊外的风景。中段主要描绘上土桥和大扁河两岸的繁华景象。后一段描绘汴京城的街景。他们都准备充分并且非常有趣。根据该图后明代李东阳的题跋，《清明上河图》正面应有一段描写郊外风景的图画，但现已缺失。一种可能是此图流传太久，被无数人把玩欣赏，所以开头部分已损坏，后人装裱时将其剪掉；另一种可能是宋徽宗的题字和双龙小印。难能可贵，不少专家猜测，“一带一路”下半年很大一部分《清明上河图》已失传，因为这幅画不应在进入开封城时突然停下来，而应在金明池结束。 【分节详解】《清明上河图》记录了开封的建筑和北宋末年徽宗时期郊区汴河两岸和徽宗时代首都汴京（今开封）城内的民生，此图描绘了北宋末年徽宗时代的繁华景象和自然风光清明节期间北宋都城汴梁和汴河两岸的景色，作品以长卷的形式，将复杂的景色融入到统一而富于变化的画面中，服饰各异，各具特色。活动穿插其间，构图疏密有致，注重节奏韵律的变化，笔墨构图十分巧妙。分为三段。汴京乡村之美：疏林雾气中，几间小屋，草桥，流水，古树，小船。两个搬运工赶着五头驴子驮着木炭向城里驶去。树枝刚刚变绿。我也伸着头，为那紧张的过船场面捏了一把汗。这里就是著名的虹桥码头区。熙熙攘攘，熙熙攘攘，名副其实的水陆交通的交汇点。热闹的城市街道以高塔为中心：两边是一排排房屋，有茶馆、酒肆、足铺、肉铺、寺庙、酒馆等，商店其中有专门经营丝绸的此外，还有医疗诊所、大型汽车修理、算命、面部整形、整形美容等。门口“挂市旗”招揽生意。市场内有行人做生意的商人，看街景的士绅，骑马的官员，叫卖的小贩，坐轿子的家人，背着篮子行走的僧人。有外地问路的游客，有街头听书的孩子，有富裕家庭的年轻人在餐馆里酗酒，有在城市边缘乞讨的残疾老人。他们什么都准备好了，包括轿子、骆驼、牛马车等等。有太平车、平车，它们以彩绘、造型的方式展现在人们眼前，总共有五米多长的画卷。共绘各色人物550余个。有大大小小的船只20余艘，房屋、桥梁、塔楼等也各具特色，体现了宋代建筑的特色。张择端的《清明上河图》描绘北宋汴京城一角的写实风俗画。具有很高的历史价值和艺术水平。 【艺术特色】从《清明上河图》中我们可以看到几个非常鲜明的艺术特色。 《清明上河图》的表现手法是不断移动视点。使用“散点法”捕捉所需场景；大如浩瀚的原野，浩瀚的河流，高耸的城市；小到船、车上的铆钉，小到摊贩上的小商品，小到集市海报上的字样。和谐地组织成一个统一的整体。画中有官员、农民、商人、医生、占卜、僧侣、道士、部下、妇女、儿童、竿师、拉缆人等人物以及驴、马。有人去集市，买卖，闲逛。 、喝酒、说话、推船、拉车、坐轿、骑马等场景，酒店、茶馆、小吃店等。还有城楼、河港、桥梁、货船、官邸、茅草屋等。 《清明上河图》画人物815人，房屋亭阁30多间，车轿20多辆。如此丰富多彩的内容，在历代古代绘画中实属罕见。不同角色从事的各种活动不仅在服装上有所不同。表情、气质也各不相同，各种活动穿插其中。它们充满戏剧性的情节冲突，给观众留下无尽的回味。如此丰富多彩的内容。首尾相呼应，全卷浑然一体。画中的每个人物、场景、细节都安排得合理。密度、复杂性、简单性、运动之间的关系静、聚、散等，充分展现了画家对社会生活的深刻洞察和对画面的高度组织和驾驭能力，将大笔笔触与细腻笔触相结合。他善于选取事物、场景、情节，不仅生动、诗情画意，而且有本质特征来表达。他细致观察生活，描绘每一个人物、每一个道具。每个人都有自己的风范。房屋、桥梁等建筑结构严谨，绘制工细。车马船都覆盖了，保留细节又不失整体。在不失威力的情况下，船上的物品、铆接方法，甚至绳索的打结、系紧，都解释得一清二楚。 【各方评价】白守彝顾问的《中国通史（彩图）》评《清明上河图》。全卷共绘人物500余个。场面宏大，段落清晰，结构严密，手法纯熟。用笔很细致。刚劲的线条体现了高度纯粹的绘画技巧和杰出的艺术成就，因为画中描绘的是当时社会的真实记录。为后人研究宋代城市社会生活提供了重要的历史资料。条内评价《清明上河图》是一部具有重要历史价值的风俗长卷。 “画家成功地描绘了清明节期间汴京市及郊区各社会阶层的生活场景。”主要表现的是劳动者和普通公民。 。王侄子很会讨老婆欢心。我比较喜欢名人的书画，就央求老婆借《清明上河图》只许他在妻子的阁楼上欣赏，不许告诉别人。王高兴地遵命，居然临摹了一幅与此有几分相似的画。当时，霸道的严大臣宋正在寻找《清明上河图》，京师王衍得知后，花八百两银子向王购买赝品，献给严嵩。严嵩家画画的人认出这幅画是赝品，要求他用四十两银子贿赂他，汤臣大怒，严嵩设宴庆祝，严嵩在众人面前大为尴尬。后来他找机会攻击王，结果被杀，临摹画作的王也受到牵连，被饿死在监狱里。顾鼎臣在昆山的房子，却被强行拆迁被严嵩父子掳走。在此之前，严嵩确实是让汪言买的。 ”王衍还从苏州买了一本王表，献给严嵩。严嵩父子被御史邹应龙刺杀，最后失势，严府被抄。“沿江时期《清明上河图》再次入宫。到了清朝，《清明上河图》首先为陆非期（安徽湘乡人）收藏。陆非期是清明年间进士。乾隆年间，得到此图后，还封印题字，后为毕沅购得。乾隆二十五年（1760年），毕沅中进士，爱好金石、书法，一生绘画，家中收藏丰富，得到《清明上河图》后，与弟弟毕龙（收藏家）欣赏。清朝时期）。如今，画上有两个人的痕迹。毕渊在关中时，致力于修复和保护当地文物。毕沅去世后不久，清廷认为，毕沅担任湖广总督时，不仅夺走了毕氏的家位，还毁灭了他的整个家族。清廷将《清明上河图》收入宫后，保存在故宫迎春阁。清明上河图，清明上河图，清明上河图，清明上河图，清明上河图，清明上河图。 1860年的北京和1900年的八国联军两次洗劫故宫，但都逃脱了灾难。 《清明上河图》与其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏识溥杰为名偷出宫外，最初存放在张园。天津租界。溥仪得到了日本人的支持，所以这幅名画被带到了长春。伪皇宫东院图书楼里，日本侵略者的末日已经到来。溥仪和他的日本主人看到了不好的事情发生。伪满皇宫因火灾而一片狼藉。许多人趁机进入宫殿。伪满皇宫的大量珍贵物品在这场屠杀中散落在民间。中共干部张克伟通过当地干部，收集了伪满皇宫散落的十余卷珍贵字画。临走前，他把这十多件交给了卷轴到了当时开拓共产主义东北根据地的主要负责人之一的林峰同志。 《清明上河图》被林枫移交给东北博物院，后又转入北京故宫博物院保存。中共四大干部之一的李作鹏曾利用职权将《清明上河图》强行从故宫博物院强行带走。他与邱会佐、吴法宪等人还侵占了其他大量珍贵文物。直到那时，《清明上河图》才重见天日，至今仍珍藏于故宫博物院。中国封建历史上最后一位皇帝，爱新觉罗·溥仪退下了皇帝的宝座。珍宝、字画被秘密转移到天津。 《清明上河图》陪伴溥仪七年多天津。在日本侵略者的控制下，溥仪带着家人和大量珍宝、字画从天津迁居长春，成为伪满洲国的皇帝。 《清明上河图》陪伴溥仪在长春度过了13年零4个月。见证了溥仪和他的家人在长春度过的时光。 “”这个名字来源于《诗经》。但溥仪却认为：溥仪非常欣赏康熙皇帝的才华和治国方略。这两个词的含义不言而喻。 “溥仪要继承先祖康熙皇帝的志向，恢复清朝大业。”不难猜测，溥仪为何如此喜爱《清明上河图》。历代贵族争相收藏《清明上河图》，就是为了被《清明上河图》所吸引。陶醉在《沿江图》中梦幻、繁荣、吉祥的氛围中，日本关东军司令山田大三通知溥仪来通化，溥仪心里明白。所谓的逃跑，其实就是逃跑。溥仪请求山田乙三给他三天时间收拾行李；溥仪最担心的是。从北京故宫带出的《清明上河图》等大量珍品、字画，被封存在伪满皇宫后面的书画楼里。在长春。只有溥仪和少数亲信知道书画楼内封印的秘密。溥仪一行人匆匆进入这座神秘的宫殿。他从大量的宝物、字画中挑选了一些珍品，逃往通化。残存珍品、字画一些警卫抢劫了物品。四个不同版本的《清明上河图》是溥仪拍摄的哪一卷已不得而知……溥仪在通化长白山脚下的小山村大里子沟只住了三天，然后又赶往沉阳，准备从沉阳逃往日本。溥仪再次挑选了从长春伪满皇宫带来的珍宝、字画，而且只挑选了少量的珍宝、字画？带着弟弟溥杰、两个妹夫、三个侄子、一个医生、一个侍从逃到沉阳？大里子沟留下了大部分家人和一些珍宝、字画。这些珍宝、字画被遗弃在大里子沟。最后被警方没收。溥仪在沉阳机场搭乘航班，准备逃往日本。溥仪及其随行人员以及珍宝、字画他们随身携带的GS被苏联红军拦截。溥仪被驱逐到苏联赤塔，溥仪又被驱逐回中国。四个不同版本的《清明上河图》下落不明。东北局局开始整理解放战争后留下的文化遗产。书画鉴定专家杨仁凯负责整理鉴定了从各方收缴的大量字画。书画作品有的保存完好，有的遭到损坏。当杨仁凯先生打开一幅残破的长卷时，长卷呈现出古色古香的浅棕色。画中人物和街景的描绘方法体现了独特而古老的画法。杨仁凯先生随后对该卷进行了认真的研究和详细的考证。此长卷气势磅礴，笔法细腻。人物d风景栩栩如生。此画虽无作者署名或题名，但历代名人的题跋却丰富而细致。历代钱币收藏繁杂。末代皇帝溥仪的钱币多达三枚，尤其是在卷后晋代张所写的碑跋中都有明确记载。据向氏《图评》记载，《清明上河图》被选为神品。定在丙午清明节后的第二天。难道这就是历代皇宫贵族所用的画作？难道是北宋张择端所珍藏的罕见杰作？杨仁凯先生在东北博物院编着的《国宝沉浮记》中发表了这幅卷轴的照片，立刻引起了人们的关注。国内外专家、学者。引起高度关注的是时任国家安全委员会主任郑振铎先生。其最早收藏者为宋徽宗（赵佶）。原作和双龙印（宋代皇帝休闲印，用于欣赏或收藏艺术品）证明该画完成后首先被收藏于皇宫。公元1126年汴京陷落后，宫中所有珍贵文物中就包括这幅名画。 ，都被金人掠夺了。金人起初并没有意识到这幅画的价值。金人张朱最先为《清明上河图》作跋，并引述《象评图》，证实宋代张择端有“清明节”。 《清明上河图》《清明上河图》《杜江边》《清明上河图》的名称终于确定。历史上，正是张择端创作《清明上河图》的时期。画作描绘了清明上河图，明代的《浪费水》在《宣宣日记》中有记载，此画不仅有宋徽宗的薄金铭文和双龙印，还有宋徽宗题诗，收录在诗中。毫无疑问，这幅画卷描绘的是一幅春景。近代以来，当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安之等，第一个对春景论产生怀疑的人是老师孔宪一先生。 1981年在《美术》**期**发表《清明上河图》，认为《清明上河图》描绘的是秋天的景象。首先，有一头驴，驮着1卷轴右侧有 0 篮木炭。北宋孟元老所著的《东京梦华录》中有记载。从汴京开始，帘前摆酒，热烈聚会。清明节前后在灶上放木炭的说法是不符合宋代生活习俗的。孟元老和张择端生活在同一时代。 《东京梦华录》是一部研究北宋汴梁风土人情的著作。重要信息。所描述的历史事件必须是可信的。其次，图为农舍，短篱笆内种植着茄子等农作物。更有趣的是，几个孩子正在赤身裸体地互相追逐玩耍。这些都不是清明节的。东西，3。画面中有十多个拿着扇子的人物。常识告诉人们，夏天用扇子，而在夏天用扇子的情况是很少见的。早春。 4、图中很多地方都出现了草帽和竹帽。草帽、竹帽是皇室的象征。一些可以防暑和防雨的东西。按照当时汴梁的气候，似乎没有必要过清明节。 5、图中有很多酒铺，酒旗上写着，“东京梦华路”上写着所有店铺都卖新酒……“醉仙金”和城里人竞相喝酒（见书上说，宋代，新粮下来酿酒，庆祝丰收。 6、图中有一块牌子，上面写着“如果《口树引子》中的‘夏’字对的话”，这是足以说明它的季节。7.河岸和桥梁街上有几个小贩，桌上摆着切好的西瓜。宋代古都汴梁的早春，先暖后冷。”不可能有西瓜这样的新鲜水果。” 8. 图片坐轿的人、骑马的人和仆人。虽然这些人上坟扫墓是可以的。任何四个季节都可以上坟，春天和秋天都可以解释。现在从图中的各种现象来看，说是秋天比较真实。悼词的理论沿袭孔宪乙的《清明上河图》。