佛教对占卜的看法是怎样的？佛教中佛陀修善因得善果，算命吉时，远离他人，不刻意避害求利。注重依佛法反思、修正、修行。您如何看待佛教的“算命”？ 1、佛经上说佛教不能算命，但具体是哪部佛经我忘了。 2、佛教徒算命的话，只能用地藏轮。 3、我尊重佛教，尊重佛教僧人，不敢对请你算命的和尚说三道四，但他的行为不符合佛教教义。 4、大恶大善的人，可以逃脱命运的轮回。请参阅《了凡的四个教训》。本书有白话音频版本，您可以下载并收听。 5.祝你好运。 B如何佛教的命运观？佛教主张摆脱命运、不信命运，摆脱因名利、恶习造成的恶运。命运是个人的，并且有部分是自私的。你不应该想着如何让自己的生活变得美好并享受它，而应该去减少别人其他的东西。动物受苦，不要浪费你的好命，也不要担心厄运。命运来自果报（果），来自行为（因），来自性格，来自思想，来自执着（贪嗔痴）。因为无知，所以有爱。 ，欲望因爱而生，生命因欲望而存在，南无阿弥陀佛，所有朋友都有缘读到这段话。您如何看待佛教大师的算命行为？ 1、佛经上有规定佛教徒不准算命，但具体经书我忘了。 2、佛教徒算命的话，只能用地藏轮。 3.我尊重佛教和佛陀我不敢对请你算命的和尚说三道四，但他的行为并不符合佛教教义。 4、大恶大善的人，可以逃脱命运的轮回。请参阅《了凡的四个教训》。本书有白话音频版本，您可以下载并收听。 5.这部佛经的意思是什么？它讲述了佛陀对占星和算命的看法。这时，佛告诉仙人：“这是无明之人的见解，根据心中的执着与欲望而衍生出不同的理论建构。 。就像普通人发烧时的思维混乱一样，与没有什么智慧的动物没有什么区别。不生有“伏杀星”的人，没有生有“伏杀星”的人的福报。如果你的神通能解脱这些众生，但我就是显现呃世界上所有的事物和原则。为什么你现在不问我真正的解脱之道呢？佛为什么不能算命呢？佛都开悟了，不需要算命。佛教不算命。只有认真修行“以戒为师”，才能改变自己的命运。我不知道如何看待真正的佛算命。真人属于道教。但佛不给人算命。佛陀也警告他的婆婆不要帮人算命。佛教从根本上不相信完全预定的命运。佛教相信业力，但业力可以通过积德、行善、修行来提高。佛陀的戒律明确指出：比丘或凡人通过算命获得供养，是恶运，会招来不好的果报。真正正直的和尚不会为别人算命。如果您读过“《了凡四训》，你就会知道“命”由天“三昧”观念所带来的弊端。佛教教导人们修心行善，以改善自己的命运。一定要掌控自己的命运。命运而不是交给所谓的命运。不过，极少数的出家人有算命的能力，如果提前告知别人，帮助别人避免灾难，是有可能的，尤其是修行的出家人和居士。菩萨道。但这样的出家人的特点是出于慈悲心，所以从来不敢受钱。一旦受了钱，性情就变了，通过算命、播种变成了名利。对于佛教信徒给人们算命的问题，《佛舍利经》中说：诸位比丘，我死后，你们应当恭敬爱护别解脱，就像你们一样。你暗遇穷人，发现宝藏；你应该知道，这和我生活在这个世界上是一样的。持清净戒律者，不许买卖买卖，不许置田宅，不许养奴畜；所有植物和所有财宝都应远离，例如避免火坑；不砍伐树木、耕种挖地；汤药结合，预测吉凶，仰望星空。 、推进、算计，都是不应该做的。饮食适时，生活清净，不参与世事，出使，拼丹药，结交贵人，重情傲慢，这些都是不应该做的；保持正念，正念救度，不要隐瞒缺点、表现差异来迷惑别人。四供养时，要注意其数量和内容，并享受供养，不应累积它们。这是对持戒特点的简单介绍。戒律是正解脱的基础。因此，它被称为Pratimuksha；因为依此戒，可以得到种种禅定的生起和灭苦的智慧。所以，出家人应该持守清净的戒律，不要让戒律被毁坏。人若能持清净戒律，就能有善法。如果没有清净的戒律，就不能生起善德。是故当知，戒是第一安定功德所。发帖者提到的这些和尚的行为确实有悖于佛教。至于他们为什么这么做？我并不是想掩盖他们。佛教还有一句话：先以欲领，而后入佛知。有时出家人会迎合俗​​人的需要，这是救度众生的一种技巧和方便。希望他们不要违背佛法为了名利而戒戒。阿弥陀佛！佛教对占卜的看法是什么？佛教中，佛修善因，得善果，占卜算命，求吉时远离。您如何看待佛教**“算命”？ 1、佛经有指示，但佛**是不允许的。算命先生，不过具体经文我忘了。第二，佛教徒算命的话，只能用地藏轮。第三，我尊重佛教和佛教领袖，不敢妄言。你的算命先生是个和尚**。佛教如何看待命运？佛教主张摆脱命运，不相信命运，摆脱因名利、恶习所造成的恶缘。命运是个人的，你不应该考虑如何让自己的生活变得美好，而是减少其他人和其他动物的痛苦，不要浪费自己的美好生活，也不要担心运气不好。你怎么样？你见过佛教大师的算命行为吗？佛告诉仙人：这是无智之人的观点“基于内心的坚持和坚持”**衍生出不同的理论构造，就像普通人发烧时的混乱思想一样。他们与没有智慧的动物没有什么区别。 “他们没有众生的福报。”如果你的神通能够帮助这些众生得到解脱。这本佛经是什么意思呢？它讲述了佛陀对占星和算命的看法。这时，佛陀告诉圣人：“这是无明之人的见地，根据心中的执着、欲望而衍生出不同的理论。就像一般人发烧一样，有时的混乱思想与没有智慧的动物。非“伏煞星”出生的人，没有“伏煞星”出生的人的祝福。如果你的魔法力量我可以帮助这些有情众生获得解脱，但我是世间一切事物和真理的显现者。为什么你现在不问我真正的解脱之道呢？佛为什么不能算命呢？真人算命的，属于道教，佛却不算命。佛陀也告诫弟子们不要算命。从根本上来说，佛教并不相信完全预定的命运。佛教相信业力，但业力是可以过去的。努力积德、行善、修行、提高的人。佛陀的戒律明确指出：比丘或凡人通过算命获得供养，是恶运，会带来不好的后果。没有一个真正正直守法的和尚会帮人算命，你就会知道这种想法的弊端。佛教教导人们修心行善来改善命运，而不是教导人们修心行善来改善命运。而不是交给所谓的命运。极少数修士拥有算命的能力，如果提前告知别人，就能帮助别人避免灾难。关于佛教信徒算命的问题，《佛经》云：诸比丘，如暗遇贫人，得宝；诸比丘，如暗遇贫人，得宝物；你应该知道，这和你生活在这个世界上是一样的。持清净戒律的人，应当远离田舍，饲养奴婢、牲畜，如避火床；他们应该耕种和挖掘土地；占卜吉凶、仰望星空、迈步算计，这些都是应该避免的。饮食要节制，生活清净，不涉世俗事务。不宜行任何法术、法术、丹药，与贵人交朋友，多情，傲慢。你应该用正念求救，并揭露你们的分歧来迷惑公众。对于四种供养，知道多少，知足了，就能供养了。这是对持戒方面的简单介绍。戒律是正解脱的根本，故名波罗提木沙；因为凭借这些戒律，我们可以获得禅定的诞生和灭苦的智慧。所以，出家人应该持守清净的戒律，不要让戒律被毁坏。那么就能有善法。如果没有清净戒律，一切善功德都不会生起。是故当知，戒是第一安定功德所。发帖人提到的这些僧侣的行为确实是反佛教的。