如何看手相教案分析.ppt 看手相主要看三点。 。生命线、智慧线、感情线。算命先生这么厉害，我怎么没发财呢？看到这个标题，我想很多朋友一定也思考过这个问题。说实话，我小时候对此抱有很深的疑惑，甚至无法理解。我出生在一个算命的家庭，我的祖母会看人的脸。我奶奶的妈妈，甚至我奶奶的奶奶，都是靠这个维持生计的。当我还是个孩子的时候，我不明白为什么这些老板对我的奶奶如此尊敬和顺从。他们应该比我奶奶富有多了！既然他们认为我奶奶那么厉害，为什么我奶奶还没有成为一个有钱人呢？直到小学五年级的暑假，我才仔细阅读了原著小说《三国演义》（《三亲演义》）。《gdoms》是文言文，有一定阅读量的小学生其实能看懂大部分），我发现我好像看懂了一些。根据《三国演义》，诸葛亮是一个男人懂天文、懂地理的人（这和历史上真实的诸葛亮有些不同，但诸葛亮无疑是一个非常聪明的人），但是诸葛亮为什么不自己当皇帝呢？你是不是觉得刘备委屈了？还有郭嘉也很聪明，但他给曹操当谋士，周瑜也很厉害，但他愿意做孙权的大臣，这些问题你考虑过吗？其实，这并不难明白。一个人真正想做大事，比如创业，或者当开国皇帝，其实是需要综合素质的，比如你的胸怀，你的胸怀，你的大局观，你的处事能力。人们，你处理烯的能力密斯和我们自己。反驳的能力，你的动员能力、宣传能力、造势能力，甚至你的后勤管理能力和团队建设能力，这些都非常关键。诸葛亮、郭嘉、周瑜，甚至历史上的张良、刘伯温，其实都只是职业人才。他们不是复合型人才。他们向领导提建议是可以的，但是要真正协调大局，他们的能力还是会有欠缺的。这也可以解释为什么算命先生看起来很厉害，却不能当大老板；因为算命先生也是专业人才，而不是综合人才；我见过很多能够非常准确地看待事物的人。但说实话，我不认为他们有能力当大老板。比如，有的人不修边幅，甚至给人一种邋遢的感觉，有的人说话缺乏逻辑和条理，有的人很傲慢，或者也许……他们只是因为天赋而傲慢，但有些人缺乏霸气，给人一种软弱的感觉。乍一看，他们不可能是老大。但事实上，在我们的人生旅途中，我们确实需要别人的建议和建议。即使李嘉诚和马云如此成功，他们仍然需要仔细观察。如果乔丹篮球打得这么好，他还是需要听取威尔金斯、朱利叶斯·欧文等前辈或同辈的建议。 ！这些建议不一定都是正确的，但是如果你敞开心扉，以积极的态度面对别人的中肯意见，我相信还是会有收获的。诸葛亮、张良、刘伯温给他们老板的想法并不总是正确的。他们甚至可能提出了一些不好的建议，但都没有被载入史册。不过，大部分都是对的，或者说，他在关键点上是对的，他是一个非常伟大的顾问。如果你来这里看看，我不能保证我所说的每一句话都是100%准确且唯一的事实。确实没有任何保证。不过，我相信我提出的每一个建议都不会是恶意的。每个来到这里的人都牢记客户的立场和利益，每个人都必须相信这一点。一个好的建议值多少钱？我觉得不能用金钱来衡量。比如诸葛亮著名的《隆中对》，其实说白了，就是一个PPT，给刘备指点迷津，励志的话，可以让刘备恍然大悟，心胸开阔，感觉他认识刘伯温太晚了。给朱元璋的建议是“高筑墙，广积粮，缓称王”，这也让朱元璋拍手称快。这些建议确实不能用金钱来衡量。你说值多少钱，那就值。钱。我急需一份关于中国风俗习惯的PPT。如果有趣的话最好。好人会g等额外积分。各地区民俗风情 1、基诺族穿着质朴、大方的基诺族服饰，多用本族特织的衣服、布匹。缝制裙子布料时，裙子上的图案是在编织过程中巧妙排列的。所有能织的图案都是在织造过程中织在布上的。因此，面料可分为上衣面料和裙子面料，一般不能混用。传统服装以白色和黑色为主色调。由于纺织技术落后，机织棉缺乏紧密光滑的手感，与亚麻类似。基诺族喜爱刺绣图案，古今中外的人们都喜欢用横直的彩条和几何图案来装饰。男式夹克是一种无领、无扣的开衫，由白布制成，上面织有纵横交错的彩条。上衣上部有彩色条纹，横条纹彩色并且极其显眼。衣服背面有一个6英寸的方形图案，周围有放射状的线条，像向日葵一样张开。但看起来仍然像阳光明媚。基诺语称这种图案为“波洛阿波”，意为太阳花和月亮花。裙子的边缘、袖子的底部、肘部和袖口都镶嵌着几条显眼的横向彩条。白色上衣饰有特殊编织图案和红、黄、蓝、黑条纹，打造出色彩缤纷的碎花连衣裙。男裤是白裤，胯部宽，腿肥。裤边还镶嵌着红、黑、白横条纹。宽裤腰两侧各有一条三寸长的缝，用一块方形黑布缝制。白色的裤子在前面折叠起来，用一条饰有彩色流苏的腰带系在腰间。男子头上留着三绺长发，裹着黑色头巾超过1米长。小腿上包裹着一个足部包裹物。男子的衣服厚重、宽松，穿在身上，更衬托出男子刚强、威武、英姿飒爽的样子。妇女们用织有彩条、绣有图案的布块束胸。上衣颜色多为青色、黑色、无领、开襟等，多用红、黄、黑、白等颜色。裙子和袖子的边缘饰有彩色横条。所有妇女，无论年轻还是年老，都穿着上端白色、下端黑色的及膝围裙。裙子饰有红色条纹，在腹前开合，系在腰间。成年妇女戴一顶编织有竖彩条的尖三角白布帽子。两侧帽子的角垂过肩膀。帽檐在额头上向外翻。脑后扣着一个锋利的白色竹篮。温马尔已婚妇女喜欢将头发绑在脑后，而已婚妇女则喜欢将头发绑在额头上方。女子服饰简洁大方，让基诺族姑娘显得娇媚动人。基诺族服饰的显着特点是袖子、裙边、后背均用彩条装饰。人们用彩条装饰衣服，据说这与天上的彩虹有关。民间传说，远古时期，基诺族有一对男女，相爱不分离。一个心狠手辣的富翁看到这个女孩极其美丽，就心怀恶意，用诡计绑架了这个女孩，逼她结婚。女孩不肯，就被打死，遍体鳞伤。她的爱人历尽千辛万苦才救下了女孩。两人从虎口逃了出来，却被富翁和他的手下追赶。这名年轻人被数次袭击他的腿受伤了，摔倒在地。当灾难临近时，天空中出现了几道彩虹，将这对恋人缠住。它们发出七彩光芒，将财主逼了回来。恋人飞上天空，被彩虹包围……因此，后人在缝制衣服时，都用彩条来象征彩虹，以求吉祥、避祸。 2、昆明民俗风情 昆明是一座多民族城市，居住着26个民族。汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族聚居或村街混居。在长期的生产生活中，各民族相互影响、融合，同时保持着自己的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗文化和艺术。居住在昆明的各族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴海关。无论是他们待人接物的礼仪、独特的美食、绚丽多彩的服饰、风格各异的民居建筑、有趣的婚礼，都能让人感受到鲜明的民族特色。在众多的民族节日中，有彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“山”，傈僳族的“刀竿节”。 “它早已闻名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各族人民都会穿上自己手工绣染的民族服装，从四面八方聚集在一起，参加摔跤、斗牛等活动。 、对歌等。根据一年四季的不同，民间也流行许多习俗，如大年初三的西山调节。农历正月初九踏青金宫、重阳登罗峰、中秋夜赏月等。昆明地方文学艺术种类繁多，如滇剧、花灯、昆曲、山歌小调、少数民族戏曲、民间叙事诗、民间传说等，经过数百年的发展和赞誉，他们受到全国广大群众的爱戴。三、布依族家教 家教是老一辈向年轻一代灌输本民族伦理道德的一种方式。也可以称为家庭培训。布依族认为：“家庭教育不严，就会祸害子孙”。布依族文明好客，俭朴有礼，尊老爱幼，帮助善良的人。老一辈的严格自律和谆谆教诲。老布依族人常这样勉励自己：“家兴全靠人，树叶茂盛靠根”。民国成立前，布依族很少有人上学，从生到死都在家庭的范围内生活。 。因此，布依族家庭是孩子一生的教育基地，家教是终身的教育方式。布依族的家教是从小开始的。 “小时不推，大时会弯”，“不教，不说话，只会看世界”。这是老人对年轻父母说的话。年轻的父母总是遵循老一辈传承下来的行为规范，尽力用爱的态度去言传身教，不让孩子走上不好的道路。傲慢、懒惰和贪婪的习惯。他们教育孩子。 “担子要绑紧，做事要以礼”、“愚人不读书，学者不愚人”、“有精神的人争时间，愚人浪费时间”、“廊下滴糖水，年轻一代向长辈学习。”老年人对年轻人的教育重点是如何做人。例如：“好吃的时候多吃点，好吃的不要多说”、“父母吃浅饭的时候不要抢别人吃；父母吃饭的时候不要骗别人吃”深”、“沟通时说话直接，做事时有礼貌”。 “首先”，“邻居有困难，你要帮助他们，你的房子塌了，大家都会支持你”，“正道上的财富永远不会太多，但不要碰不义之财”，“你应该多照顾愚人，但少一些精神上的帮助”传统的布依族家庭遵循宗法制度，长辈为长辈，很多家庭三四代人生活在同一屋檐下，这为家教提供了土壤和条件。对于布依族来说对于外出打工或为官的人，老人的告诫包括：“为官须知文化，为官需懂王法。”河能见底，官能见心。”人们在我眼前哭泣。” ……布依族世代有家庭教育的传统。新娘出嫁时，妈妈会唱《婚训女儿》来教育新娘：“天堂是大家的天堂，父母是自己的天堂，好吃的东西要留给公婆，如果你不做”不保留它，人们会说你不明白。”仪式……”当一位布依族老人受到批评时病重临终时，村里有名的老人会代替病重的老人，给他的孩子们唱“传奇歌”。教导后人继承老人的事：“兄弟要分，姐妹要分，心胸狭窄不要争吵，生气不要打架，以免在老人面前、在朋友面前出丑。”在大家庭生活中，年轻一代常常亲眼所见。在目睹了老年人的所作所为后，父母常常为下一代树立榜样。老人常常要求旁边的人弥补他的错误。这种不断完善的家教，利部落、利人民、利国家、利家庭，造就了一大批优秀的布依族儿女——来自罗平县中山乡小德江村的李奇。从小受到布依族导师的影响，他是帝力温柔、单纯、正义时勇敢。 。 20世纪40年代初，他带领青年人反抗土豪劣绅。加入游击队和党组织后，他承担起后勤工作，走村串户筹集粮食和资金。当部队外出开拓新地区时，他常常在部队到达目的地之前就做好准备，安排好食宿。多年来，他努力工作，毫无怨言。李佳琪不幸落入魔鬼魔掌后，面对敌人的折磨，他依然坚强勇敢。最后，他的舌头被割断，皮肤被剥皮，身体被敌人割断，痉挛，壮烈牺牲。展现了一个布依族共产党员的高尚气节。布依族女儿熊秀芬，历任罗平县第八、九、十届副县长，一生廉洁自律e、生活简单，工作认真，平易近人。他担任副县长时，分管干部人事工作，但他的爱人却是个农民。尽管熊女士对丈夫感情深厚，但她并没有为丈夫安排工作，因为丈夫手里有权力。在她去世前，几位县官员要求她提出个人要求。她只要求自己死后，葬礼要简单一些。当被问及丈夫和孩子是否需要照顾时，熊副县长沉默了一会儿，回答道：“我老婆是一个好老人，在农村住惯了，勤快快，家里的家务活很多。”县招待所，他经常找临时工，忙季的时候，就让他先来县招待所当临时工吧。”布依族的家教是我国宝贵的道德遗产之一。如果官员能够熟悉并接受其中的一些布依族的修养，可以避免他们陷入腐败和罪恶的深渊；如果为人民服务的人们能够熟悉并接受一些布依族家庭的培训，就可以成为一个文明、善良的人。人们。 4、苗族民俗风情 苗族的祖先在秦汉时期就聚集在“五流”地区，也就是现在的湘西、黔东等地。中国古代典籍中，就有关于五千多年前苗族祖先的记载。这些就是从黄河流域到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族历史悠久，其祖先可能是古三南族的一部分。一种说法是起源于殷周时期的“宗”人。秦汉时期，主要居住在湘西、黔东地区，被列入“族名”。“长沙武陵边”或“无锡蛮”。后来逐渐迁徙，分散在西南山区。还有人认为与古代的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今仍视蚩尤为祖先。相传蚩尤是“九黎”之王。 5000年前，九黎部落与黄帝部落发生冲突，被击败并撤出黄河下游，占领了长江中游、下游。逐渐形成了“三苗”。公元2世纪后公元前，苗族先民大多迁徙到湖南、湖北、四川、贵州等地，海南苗族是16世纪从广西南下的士兵，苗族主要居住在集中地区，位于东南部。贵州省部分地区、广西大庙山脉、海南岛及黔、湘、鄂、川、云交界地区南、广西等省区，人口：97万人。苗族历史悠久。在中国古代典籍中，早在五千多年前就有关于苗族祖先的记载。这些是从黄河流域到长江中游以南的被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族。语言分支。苗族生活在高山地区，以农业为主。农作物包括旱稻、水稻、荞麦、土豆和豆类。经济作物为大麻。他们通常自己种植大麻并纺织自己的纺织品。苗族民俗风情浓郁。口头文学，如古歌、诗词、情歌等。苗族还擅长舞蹈，以芦笙舞最为盛行。云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要居住在文山壮族苗族自治州、红河哈尼彝族自治州、昭通地区及武定、鹿泉等县。苗族有自己的语言和文字。苗族有自己的语言，苗语分为湘西方言、黔东方言和川黔滇方言三大方言。 1956年以后，设计了拉丁字母形式的文本方案。由于苗族与汉族长期交往，很大一部分苗族精通汉语，使用汉语。苗族地区以农业为主，农业为辅。苗族的十字绣、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有数千年的历史。有超过苗族服饰130多种，可与世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族能歌善舞，尤以情歌、酒歌闻名。芦笙是苗族最具代表性的乐器。苗族以能歌善舞而闻名，苗族的民歌尤为丰富。每年农历正月初二或5月5日华山节（即华山节），男女青年聚集在一起，打鼓、跳芦笙舞、唱抒情歌曲、求偶。 **攀花杆、格斗比赛。苗族擅长麻编织、刺绣、蜡染。他们精湛的工艺赢得了国内外的赞誉。青年男女喜欢穿“五彩斑衣”，衣服上用蜡染、刺绣，色彩缤纷，色彩斑斓。苗族主要从事家庭生活商业。过去，狩猎是一项主要副业。狩猎时多使用枪、火枪，实行“隔山猎鸟，谁见者分”的分配办法。部分苗族同胞信仰民间多神教和基督教。 【礼仪】苗族十分重视礼仪。当有客人来访时，他们会杀鸡宰鸭，热情招待。如果是远道而来的贵客，苗族习惯先喝角酒招待客人。吃鸡时，应将鸡头送给客人中年长的客人，将鸡腿送给客人中年龄最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即家中长辈用筷子将鸡心或鸭心分给客人，但客人不能自己吃，必须将鸡心均分老年人中奥普尔存在。如果客人酒量不大，不喜欢吃肥肉，就可以说明情况。如果主人不强迫用餐，而是吃得不够、喝得不够，就会被视为瞧不起主人。苗族人崇尚真情，十分热情，最忌浮华和虚伪。在路上会见客人时，主人不宜抢先或走在前面；在谈话中使用敬语；迎宾时穿节日服装；到村外敬酒，迎接贵客；客人到了门口，主人应叫门告知。家里的女主人应以歌开门迎客。在客人面前，女主人不宜爬楼梯；宴会上，鸡、鸭作为佳肴招待客人，尤以心、肝最为珍贵，应先送给客人或长辈。然后嘉宾们会分享大家的顺序是年纪大的在前，年纪小的在后。客人不宜称主人为“苗子”，喜欢称自己为“孟”。 【服饰】佩戴银饰是苗族姑娘的天性。她们将头发盘在头上，头戴高约20厘米的精美银色花冠。花冠前端插有6片参差不齐的银翼，大多饰有花朵。以二龙戏珠图案制成。有的地区，银冠上除了镶有银片外，还插有高约1米的银角，尖端色彩缤纷，更加显得高贵华丽。银冠下缘，垂下一条银花带，垂下一排银花小吊坠。脖子上戴着几层银项链，大多是用银片做成的，花朵和小银环连在一起。他戴着银锁和银项圈胸前，胸前和背后披着银色的斗篷，垂下许多银色的小铃铛。耳环和手镯均由银制成。只有两袖上有以火红色为主色调的刺绣，但袖口上还镶嵌着较宽的一圈银饰。苗族姑娘所穿的服饰往往重达数公斤，有的是一代代人积累和传承的。被誉为“彩衣银装的仙女”。苗族银饰制作工艺华丽、精巧、巧妙，充分展现了苗族人民的智慧和才华。苗族服饰因地而异。男子多用布包头，穿短裤、短裤。不过，苗族妇女的服饰普遍比较讲究，尤其是服饰，极其精致，花卉装饰也很多。有的裙子有四十层以上，故名“苗”。百褶裙”。各种图案衣服上绣的rns古色古香，色彩鲜艳。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。 【风俗习惯】拜访苗家，切记不要吃鸡头。一般不允许客人提供鸡肝、内脏和鸡腿。鸡胆和内脏是留给老年妇女的，而鸡腿​​则是留给儿童的。离开苗主人家时，一定要礼貌地说“哇哦”，意思是“谢谢”，以感谢苗家人的盛情款待。在一些苗族地区，任何时候都禁止清洗饮壶、米袋、饭碗。他们只有在吃新米时才能洗掉它们，以表明旧米正在摆脱旧米，欢迎新米。随时洗漱都会洗掉家里的财富，粮食也不够吃。在山上喝原水时，避免直接饮用。您必须先将其标记为 indica你病了。避免触摸他人留在路边的衣服，以免传播麻风病。禁止小孩在家里玩小弓箭，以免射中祖宗。避免交叉孩子的头，否则孩子不会长高。禁止妇女与长辈坐在同一张凳子上。 【婚俗】苗族实行一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。例如，“认识女孩”是苗族青年谈恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（正月初五，又称“踏花山”）。这是苗族人民最盛大的节日。节日期间，身着节日盛装的青年男女聚集对歌。表演有击鼓、舞狮、跳芦笙等，热闹非凡。糯米也是一种是青年男女婚恋过程中不可缺少的食物。湖南城步的苗族人互相赠送印有鸳鸯图案的糯米糕作为信物；结婚时，新郎新娘要喝一杯酒，司仪还要请新郎新娘吃带有龙、凤、娃娃图案的糯米糕。 【饮食习俗】 大部分地区的苗族一日三餐以米饭为主食。油炸食品是最常见的油炸食品。如果再加点鲜肉和酸菜做馅，味道会更鲜美。肉类主要来自畜禽养殖。四川、云南等地的苗族喜吃狗肉。有“苗家的狗，彝族的酒”之说。苗族食用油除动物油外，多为山茶油和植物油。辣椒是主要调味品，有的地区甚至有这样的说法“无辣不成菜”。苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类、瓜类、绿色蔬菜、萝卜等。苗族大多擅长制作豆制品。各地苗族普遍喜欢吃酸菜，酸汤更是家家必备。酸汤是用米汤或豆汤将腐烂的水放入瓦罐中发酵3-5天，然后就可以用来煮肉、鱼、蔬菜。苗族人民普遍采用腌制的方法来保存食物。蔬菜、鸡鸭鱼肉都喜欢腌制，使其变酸。苗族几乎家家户户都有一个用来腌制食物的坛子，统称为酸坛子。苗族酿酒历史悠久，拥有从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏等一整套完整的工艺技术。油茶是最常见的日常饮料。苗佩湘西地区还生产一种特殊的万花茶。酸汤也是一种常见的饮料。典型食品主要有：血汤、辣椒骨、苗香龟凤汤、棉花糕、虫茶、万花茶、舂鱼、酸汤鱼等。 【节日】苗族人民过去信仰万物有灵，崇拜自然。 ，并祭拜他们的祖先。有很多节日。除了传统的过年、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、新吃节、杀鱼节、采茶节等，除了为节日准备酒肉外，还需要时令食品。苗年 苗年通常从农历正月初一卯日开始，持续三天、五天或十五天。过年前，家家户户都要准备一顿丰盛的年夜饭。除了宰杀猪、羊（牛）外，还要准备充足的粮食。糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色俱全”、“五味俱全”，并用最好的糯米制作“年糕”。互相宴请并送礼物。杀鱼节一般在河边举行。妇女们带来米饭、培根、香肠和其他食物和饮料。他们一钓到鱼，就点燃篝火，把鱼煮到满意为止。 “鼓祭节”是苗族最大的祭祀活动。一般七年一次小祭，十三年一次大祭。每年农历十月至十一月乙亥日举行。届时，将宰杀谷子牛，跳芦笙舞，祭奠祖先。用餐时邀请亲朋好友聚在一起，可以增进感情，家庭和睦。踏花山是境内苗族唯一盛大的传统节日。这是一般在每年农历正月初一、初三、初六举行。这几天，苗族聚居的各县都会竖起花杆，举行盛大的爬花活动。这里不仅是苗族青年男女谈情说爱的好时机，也是苗族群众开展文化、体育、娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，身着金银，从四面八方来到花竿脚下，打芦苇、打拨浪鼓、跳鼎、打砍刀、斗牛、摔跤、斗画眉、攀爬。花杆。富宁县部分地区盛行打背节。每年农历正月初三至十五举行。是苗族青年男女的节日。节日期间，青年男女欢聚在美丽的山坡上。当打屁股开始时，男人们一大群冲出去并冲向他们选择的女孩。当其他男孩离开时，一只手握住女孩的脖子，另一只手遮住女孩的眼睛。打她回来。女孩也不甘示弱，笑着挣扎。当他挣脱束缚时，他抓住了年轻人并以自己的方式对待他。整个会场，男人追逐女人，欢快地跳舞。玩累了，男女双方都会找个地方打本地电话（即用两根竹筒，中间一根长线，对着竹筒就能听到对方说话或唱歌）一侧），互相倾诉甜言蜜语，建立联系。伴侣。恋爱后，告诉父母，择吉日结婚。 【建筑】由于长期分散居住，不同地区形成了各自的特色。房屋多为木结构，覆盖瓦片、杉树皮或茅草。贵州中西部地区，屋顶多用薄石板。在山区多为吊脚楼；在海南岛、云南昭通等地，人们住的是长长的茅草房或用树干交叉搭成的“叉屋”。在湘西地区，他们住在石头房子里。苗族大部分居住在山区。他们的房屋多以树篱为墙，剥皮为墙，编织为瓦，或用人做墙，用竹片或木片做瓦。内部分为卧室、厨房和牲畜厩，陈设简单。坝区还居住着一些苗族，他们的房屋也有水土结构的瓦房。他们分为三个房间。左右房各有门，中房有一正门，为正门。在一些苗族中，正门一般是不允许随便进出的。仅当有婚礼、葬礼或祭祀活动时家，可以使用正门吗？ 5、纳西族婚姻习俗 过去丽江大坝地区的纳西族，由于1723年雍正施行还乡政策时汉文化的影响加深，他们也实行一夫一妻制和包办婚姻。婚姻中的父母。子女的婚姻由父母决定，由媒人安排，并用牛、羊、猪、酒聘用。婚姻讲究出身名门、三从四德、夫妻相伴等汉族传统伦理。丽江纳西族与汉族、藏族通婚的情况很多。同一民族内，同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一家庭的人绝对禁止通婚。结婚必须经过订婚、请酒、婚礼程序如下： 订婚纳西语称“日浜”，意为“礼二”。男孩长到五岁。当他六岁的时候，他的父母就开始注意为他找一个妻子。他们请算命先生或东巴道士给他们算命、报生日，或者去寺庙烧香求算命。如果照片中的女孩与儿子的生日相符，父母就会请媒人提一壶酒到女孩家给儿子讲故事。如果女孩父母同意，就会在女孩十岁左右择日举行婚礼。订婚时，男家必须给女方送彩礼。第一次叫“小酒”。男方给女家白米两升（约20公斤），一坛酒（约5公斤），两到四盒红糖，两袋茶叶。其中，糖、茶、酒是必不可少的礼物。其他礼物的金额取决于取决于男人的财富。小酌之后，任何一方如果觉得婚姻不合适，都会后悔。如果女方想解除婚约，则必须将收到的彩礼全部退还男方家人：如果新郎家人想解除婚约，只需将决定通知女方即可。小酒过后一年半，男家就要送第二份礼物给女方，称为“大酒”。除了送酒的礼物外，还要送一块布。 （长约7尺），衣服两件，玉镯或银手镯一对，猪肉三十斤，现金若干等，衣着红艳艳，由媒人将她送到姑娘家。与男家的亲友相聚，女方设宴相待，客人们喝男家送来的酒，称赞酒又好又甜，向两家人表示祝贺。宴会结束后，女孩给了我一壶酒和两个盒子。红糖或一些粗糙的糖被送给新郎的家人作为口头礼物。然后男家将女方回赠的酒敬献给祖先，并宴请亲友。 “大酒”过后，双方就不能再反悔婚姻了。送“大酒”的第二天，新郎家的近亲就到女孩家去迎接，从此两家人就开始互相拜访。从结婚之日起到婚前，每年端午节、中秋节、冬至节期间，男方都会请媒人给女方家送一盘米（约5斤）。两袋茶叶和两盒红糖。有的地方，收割繁忙时，男方请未出嫁的儿媳帮忙割一天小麦，并选择一两担优质小麦送给女方，作为礼物。女人的“私人住宅”e.”每年春节，未婚男女各找一个同伴陪着去对方家里拜年。如果一方家里有困难，对方可以轻松地去帮忙，但未婚夫妻不能说话男女交往时，必须严格遵守传统礼教，男女在二十岁左右时，择吉日举行婚礼，纳西语称“楚美如”，意为“娶妻”。新郎家得力的长辈指派同族的人来筹办婚礼，婚礼前几天，要在新郎家的院子里搭起大帐篷，并在新郎家的院子里搭迎宾牌坊。大门上、院子里，有钱人家还到处挂宫灯、字画、灯笼装饰品，新房门框上方，挂一个红纸筛子，插上三支柳条或桃子做成的箭。 ，并写出 f我们在红纸上写上“麒麟来了”，祈求吉祥。正式婚礼的第一天，媒人带领新郎的家人、朋友、鼓手抬着新娘。衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼、糯米（将米或糯米蒸熟后压入木模），加上三十至五十元半（过去的价值），去到了女孩家，一路上嬉闹玩耍，热闹极了。姑娘家将新娘的彩礼放在院子里的方桌上，并举行简单的受礼仪式。送礼者到女孩家喝茶或吃便餐，当晚就回来。当天，新郎家在院子里摆上糖果、蜜饯、酒、茶，招待同村和邻村的青年男女。青年男女唱婚歌、跳舞、猜谜、欢笑庆祝。新娘家也在村里招待她们。青年男女唱歌并跳古歌《嫁姑娘》。年轻人憧憬着未来的幸福生活，欢快地跳舞到深夜。新郎与父母或好朋友一起住新房，带一个小男孩，俗称“压床”。象征着从今以后，新郎就像朋友一家人一样，子孙满堂，还有很多全家人的照片。第二天，就要正式迎接新娘了。新娘到女家迎接新娘。新娘穿上男家送来的新衣，穿上红衣，头上插上首字母和鲜花，然后戴上红布发箍，同时祭奠祖先，告别父母、亲人。和朋友。她一边流泪，一边表示不愿离开他们。新娘坐花轿还是步行，取决于男方的经济条件和嫁地的远近。旅行。但去婆家必须有长辈、兄弟姐妹和女伴陪同。她的娘家会陪着她。嫁妆通常由两个大木柜、一对箱子、二至四张床上用品、几套衣服、一至二十双绣花鞋、火具、铜锅、铜盆、铜壶、铜盘、铜器等组成。勺子、铜制的锁、​​铜桶等日常用具以及洗漱用品，随新娘送到新郎家：在准新娘队伍的最前面，有一人手持柏木制成的火把打开道，指的是清除污秽、驱除邪气、带来吉祥的意思。路上，“少年们争先恐后地抢夺新娘脸上的红巾，抢到后，新娘用喜糖换来。新郎身穿长袍、马褂，头戴礼帽迎接新郎。”进门（有的甚至去女方家迎新娘本人）。新娘一到，新郎上前掀开轿帘，将新娘扶下轿，然后向送行的人鞠躬致谢。新娘进门时，必须跨过门槛中间的“马鞍”（用大红纸包着，贴在门上），也就是说，如果跨过“马鞍”，就被认为是新娘。新郎家庭的成员。新娘和新娘。首先在婚礼或灶礼前拜祭祖先，然后进入洞房。新郎必须立刻穿上新娘送的红丝线新鞋，寓意今后永不分离，然后走出洞房迎接宾客。 “新娘”在房间里脱掉红色外套，重新打扮起来。过了一会儿，新郎的朋友们都围到了新郎的周围，新娘则到堂屋去解散。于是“别礼”，即按长辈、晚辈向新郎的长辈致谢，最后拜见。向客人表示敬意。仪式结束后，按照传统习俗，男女嘉宾分别入座。男宾席上，新娘的兄弟或侄子被尊为主宾，坐在桌首。女宾席上，新娘的母亲和婢女是最受尊敬的：其余宾客按年龄入座。婚宴上至少要摆六盘六碗。新郎向男宾敬酒，新娘向女宾敬酒。亲友们开怀畅饮，祝愿新人新婚快乐。晚上，年轻人围着篝火载歌载舞，有喜庆的歌曲和曲调，有的甚至通宵达旦。主人用酒、茶、水果、糖果招待客人，新郎和新娘骑车也出来敬酒。客人的兴趣越高，主人就越会做。我越觉得光荣、吉祥。新郎和新娘入洞房后，有些地方还有开洞房的习俗。第三天，新婚夫妇回家，女方家宴请宾客。早餐后，新郎新娘盛装打扮，聚集在男女同伴和亲戚中间。她在新娘的陪同下，去新娘家拜访，并带来了茶叶、糖、肉、鱼饵等礼物。当快到父母家时，新娘泪流满面，表达了她渴望见到父母和兄弟姐妹的心情。到达女方家后，新人首先行拜。拜完祖先、父母、长辈后，最后向宾客敬酒：新郎三拜九拜，新娘四拜八拜。宾客共饮并祝福新娘，并送新娘一些礼物。女方的年轻男女前往新郎和男性好友所坐的特殊位置。去宴会上敬酒，同时逗弄、刁难他们，比如把长长的粉丝放在给他们上的大碗里；当晚，夫妻二人必须返回，不能留在新娘家。新娘家要给女儿、女婿送酒、糖果等礼物。第四天，如果新郎和新娘离丽江古城较近，就会一起到丽江古城的大街上，给路上遇到的人送礼物。亲戚朋友分发喜糖。第五天，新娘独自回到娘家探亲，与母亲、姐妹、女伴交谈。父母再次教育她她讲述了待人接物和生活的规则和礼仪。但新娘当晚必须返回夫家。在中国的婚姻关系中，丽江坝区纳西族流行姑姑、表兄弟姐妹优先结婚（纳西话叫“阿贝子美盖”，意思是“叔叔可以强迫姑姑的女儿做他的女儿”）媳妇”）。按照传统习俗，舅舅的儿子优先娶姨妈的表兄弟姐妹。就算舅舅的表弟是个傻子，舅妈的表弟也没有权利拒绝这门亲事。只有当侄女生病、残疾或八字与儿子不合时，叔叔才会允许她嫁给外人。职业生涯规划PPT应注意哪些问题 做好职业生涯规划应从以下几个方面入手： 1．了解自己和社会。每个大学生在制定职业规划之前，都应该明确诸如“我是一个什么样的人，我将来想做什么，我是一个什么样的人”等问题。我能做什么，环境能支持什么？”2、为未来制定目标和规划。大学生在了解自己和社会的前提下，根据自己的实际和社会的需要确定职业发展的方向，明确实现职业目标所需的素质以及实现职业目标的优缺点。 3、构建合理的知识结构。大学生不仅要具备相当数量的知识，而且要形成合理的知识结构。 4、培养专业所需的实践能力，大学生的综合能力和知识是用人单位选拔的依据，用人单位不仅考核其专业知识和技能，更考核其综合应用知识的能力、适应环境的能力、 5、积极参加有益的社会实践e、职业培训，增强工作适应能力。职业培训包括职业技能培训、自我职业适应性评估、科学确定职业意向等。 6、加强自我修养和锻炼，培养良好的心理素质。下载精美的职业规划PPT模板，前往为人网婚礼习俗PPT。各地区民俗风情 1、基诺族朴实大方，所穿的基诺族衣服和裙子是用本族人专门编织的衣服和裙子缝制而成的。裙子上的图案是在编织过程中巧妙排列的。所有能织的图案都是在织造过程中织在布上的。因此，面料可分为上衣面料和裙子面料，一般不能混用。传统服装以白色和黑色为主色调。由于纺织技术落后，机织棉缺乏紧密光滑的手感，且类似ar 到亚麻。基诺族喜爱刺绣图案，古今中外的人们都喜欢用横直的彩条和几何图案来装饰。男式夹克是一种无领、无扣的开衫，由白布制成，上面织有纵横交错的彩条。上衣上部有彩色条纹，横条纹色彩缤纷，极其显眼。衣服背面有一个6英寸的方形图案，周围有放射状的线条，像向日葵一样张开。但看起来仍然像阳光明媚。基诺语称这种图案为“波洛阿波”，意为太阳花和月亮花。裙子的边缘、袖子的底部、肘部和袖口都镶嵌着几条显眼的横向彩条。白色上衣饰有特殊编织图案和红、黄、蓝、黑条纹，打造出色彩缤纷的碎花连衣裙。男裤是白裤，胯部宽，腿肥。边缘 of 裤子上还镶嵌着红、黑、白横条纹。宽裤腰两侧各有一条三寸长的缝，用一块方形黑布缝制。白色的裤子在前面折叠起来，用一条饰有彩色流苏的腰带系在腰间。男子头上留着三绺长发，身上缠着1米多长的黑色头巾。小腿上包裹着一个足部包裹物。男子的衣服厚重、宽松，穿在身上，更衬托出男子刚强、威武、英姿飒爽的样子。妇女们用织有彩条、绣有图案的布块束胸。上衣颜色多为青色、黑色、无领、开襟等，裙边和袖子边缘饰有红、黄、黑、白横条纹。所有妇女，无论年轻还是年老，都穿着上端白色、下端黑色的及膝围裙。裙子上饰有红色条纹，开合于腹前，系于腰间。成年妇女戴一顶编织有竖彩条的尖三角白布帽子。两侧帽子的角垂过肩膀。帽檐在额头上向外翻。脑后扣着一个锋利的白色竹篮。未婚女子喜欢把头发扎在脑后，已婚女子则喜欢把头发扎在额头上方。女子服饰简洁大方，让基诺族姑娘显得娇媚动人。基诺族服饰的显着特点是袖子、裙边、后背均用彩条装饰。人们用彩条装饰衣服，据说这与天上的彩虹有关。民间传说，远古时期，基诺族有一对男女，相爱不分离。一个非常恶毒的富翁看到这个女孩非常美丽，他就恶毒的他用计绑架了女孩，并强迫她结婚。女孩不肯，就被打死，遍体鳞伤。她的爱人历尽千辛万苦才救下了女孩。两人从虎口逃了出来，却被富翁和他的手下追赶。年轻人腿部中了数箭，倒地不起。当灾难临近时，天空中出现了几道彩虹，将这对恋人缠住。它们发出七彩光芒，将财主逼了回来。恋人飞上天空，被彩虹包围……因此，后人在缝制衣服时，都用彩条来象征彩虹，以求吉祥、避祸。 2、昆明民俗风情 昆明是一座多民族城市，居住着26个民族。汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族聚居或村街混居。在长期——在生产生活中，各民族相互影响、融合，同时保持着自己的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗文化和艺术。居住在昆明的各族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴。无论是他们待人接物的礼仪、独特的美食、绚丽多彩的服饰、风格各异的民居建筑、有趣的婚礼，都能让人感受到鲜明的民族特色。在众多的民族节日中，有彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“山”，傈僳族的“刀竿节”。 “它久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各族人民各族群众将穿上自己手工绣染的民族服装，从四面八方聚集在一起，参加摔跤、斗牛、对歌等活动。根据一年四季的不同，许多习俗深受民间喜爱，如农历三月初三的西山调节、初九的金宫踏青等。农历正月、重阳登罗峰、中秋夜赏月。昆明地方文学艺术种类繁多，如滇剧、花灯、昆曲、山歌小调、少数民族戏曲、民间叙事诗、民间传说等，经过数百年的发展和赞誉，他们受到全国广大群众的爱戴。三、布依族家教 家教是老一辈传授道德的一种方式他们自己民族的精神和道德。也可以称为家庭培训。布依族认为：“家庭教育不严，就会祸害子孙”。布依族文明礼貌，热情好客，勤俭节约，尊老爱幼，扶正祛邪，是老一辈严格的自律和真诚的言行所培养出来的。老布依族人常这样勉励自己：“家兴全靠人，树叶茂盛靠根”。民国成立前，布依族很少有人上学，从生到死都在家庭的范围内生活。 。因此，布依族家庭是孩子一生的教育基地，家教是终身的教育方式。布依族的家教是从小开始的。 “小时不推，大时会弯”，“我如果你不教，不说话，你只会看世界。”这是老人告诉年轻父母的话。年轻的父母总是遵循老一辈传下来的行为准则，尝试着自己的行为准则。最好用爱的态度去言传身教，不让孩子养成傲慢、懒惰、贪婪的坏习惯，他们教育孩子“担子要系紧，做事要以礼”。 ”、“愚人不读书，学者非愚人”、“有精神的人争时间，愚人浪费时间”、“楼道滴糖水，晚辈向长辈学习。”老年人的教育年轻人注重如何做人，比如：“好吃的多吃点，好吃的不要多说”、“父母吃浅饭的时候不要抢别人的东西”等。父母吃得深的时候，不要骗别人吃”、“沟通时直接说话，做事要有礼貌。”“首先”，“如果你的邻居有困难，你要帮助他们，如果你的房子倒塌了，你会有大家支持你”，“从来没有太正道多财，不义之财不可触”、“多照顾愚人，少帮助神人”等。传统的布依族家庭遵循父系制度，老大就是老大，很多家庭三四代人生活在同一屋檐下，这为家教提供了土壤和条件。对于外出务工或当官的布依族人来说，老人的告诫包括： ：“为官须知文化，为官需懂王法。”，“水清则见底，官则能见心”。人们在我眼前哭泣。” ... 布依族自代以来就有家庭教育的传统一代人。新娘出嫁时，妈妈会唱《婚训女儿》来教育新娘：“天堂是大家的天堂，父母是自己的天堂，好吃的东西要留给公婆，如果你不做”不保留它，人们会说你不明白。”仪式……”当布依族老人病危、生命垂危时，村里有名的老人就会代替病重的老人，给孩子们唱《传奇歌》，教导后代传承布依族的传统文化。老人家：“兄弟应当分道扬镳……姐妹应当分道扬镳。心胸狭隘就不要吵架，生气就不要打架，以免在老人面前、在朋友面前出丑。”在大家庭生活中，年轻一辈经常会看到这样的情况。亲眼所见。父母目睹了老人的所作所为后，常常为下一代树立榜样。老人经常en 要求下一个人弥补他的错误。这种不断完善的家教，利部落、利人民、利国家、利家庭，造就了一大批优秀的布依族儿女——来自罗平县中山乡小德江村的李奇。自幼受布依族家庭教师的影响，勤奋纯朴，敢于伸张正义。 。 20世纪40年代初，他带领青年人反抗土豪劣绅。加入游击队和党组织后，他承担起后勤工作，走村串户筹集粮食和资金。当部队外出开拓新地区时，他常常在部队到达目的地之前就做好准备，安排好食宿。多年来，他努力工作，毫无怨言。李佳琪不幸落入魔鬼魔爪后，面对敌人的折磨，他依然坚强勇敢，最终被打败。被敌人染病。割舌、剥皮、抽筋、壮烈牺牲。展现了一个布依族共产党员的高尚气节。布依族女儿熊秀芬，曾担任罗平县第八、九、十届副县长，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。他担任副县长时，分管干部人事工作，但他的爱人却是个农民。尽管熊女士对丈夫感情深厚，但她并没有为丈夫安排工作，因为丈夫手里有权力。在她去世前，几位县官员要求她提出个人要求。她只要求自己死后，葬礼要简单一些。当被问及丈夫和孩子是否需要照顾时，熊副县长沉默了一会儿才回答：“我老婆是一个好老人，在农村生活惯了，勤快快，有一个县招待所里的杂事很多。他经常寻找临时工。忙季的时候，请他先来招待所当临时工。”布依族的家教是我国宝贵的道德遗产之一，如果官员能够熟悉并接受一些布依族的家庭培训，他们可以避免陷入腐败和罪恶的深渊；如果人民为人民服务，能够熟悉并接受布依族的一些训练，他们就可以成为一个文明、善良的人。四、苗族民风民俗秦汉时期苗族聚集在“五流”地区，也就是现在的湘西、黔东等地。中国古代典籍中，就有关于五千多年前苗族祖先的记载。这些是从黄河流域到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。他们的历史悠久，他们的祖先可能是古代三南人的一部分。一种说法是起源于殷周时期的“宗”人。秦汉时期，主要居住在湘西、黔东地区，被列入“长沙、武陵边”或“无锡蛮”的名称。后来逐渐迁徙，分散在西南山区。还有人认为与古代的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今仍视蚩尤为祖先。相传蚩尤是“九黎”之王。 5000年前，九黎部落与黄帝部落发生冲突，被击败并撤出黄河下游，占领了长江中游、下游。逐渐形成了“三苗”。公元2世纪后公元前，苗族先民大部分迁居湖南、湖北、四川、贵州等地。其他地方。海南的苗族是16世纪从广西远征而来的军人。苗族主要居住在集中地区。位于贵州省东南部、广西大庙山脉、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区交界地区，人口：97万人。苗族历史悠久。在中国古代典籍中，早在五千多年前就有关于苗族祖先的记载。这些是从黄河流域到长江中游以南的被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族。语言分支。苗族生活在高山地区，以农业为主。农作物包括旱稻、水稻、荞麦、土豆和豆类。经济作物是麻。他们通常自己种植大麻并纺织自己的纺织品。苗族民俗风情浓郁。口头文学，如古歌、诗词、情歌等。苗族还擅长舞蹈，以芦笙舞最为盛行。云南苗族人口90.7万人，占全国苗族的12.2%。主要居住在文山壮族苗族自治区、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、鹿泉等县。苗族有自己的语言和文字。苗族有自己的语言，苗语分为湘西方言、黔东方言和川黔滇方言三大方言。 1956年以后，设计了拉丁字母形式的文本方案。由于苗族与汉族长期交往，很大一部分苗族精通汉语，使用汉语。苗族地区以农业为主以文化为主，农业为辅。苗族的十字绣、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有数千年的历史。苗族服饰有130多种，可与世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族能歌善舞，尤以情歌、酒歌闻名。芦笙是苗族最具代表性的乐器。苗族以能歌善舞而闻名，苗族的民歌尤为丰富。每年农历正月初二或5月5日华山节（即华山节），男女青年聚集在一起，打鼓、跳芦笙舞、唱抒情歌曲、求偶。 **攀爬花杆和f击剑比赛。苗族擅长麻编织、刺绣、蜡染。他们精湛的工艺赢得了国内外的赞誉。青年男女喜欢穿“五彩斑衣”，衣服上用蜡染、刺绣，色彩缤纷，色彩斑斓。苗族主要从事家族生意。过去，狩猎是一项主要副业。狩猎时多使用枪、火枪，实行“隔山猎鸟，谁见者分”的分配办法。部分苗族同胞信仰民间多神教和基督教。苗族十分重视礼仪。当有客人来访时，他们会杀鸡宰鸭，热情招待。如果是远道而来的贵客，苗族习惯先喝角酒招待客人。吃鸡时，鸡头要给客人中的长辈，鸡腿要给客人中的长辈。d 送给最年轻的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即家中长辈用筷子将鸡心或鸭心分给客人，但客人不能自己吃，必须将鸡心均分在场的老人之中。如果客人酒量不大，不喜欢吃肥肉，就可以说明情况。如果主人不强迫用餐，而是吃得不够、喝得不够，就会被视为瞧不起主人。苗族人崇尚真情，十分热情，最忌浮华和虚伪。在路上会见客人时，主人不宜抢先或走在前面；在谈话中使用敬语；迎宾时穿节日服装；到村外敬酒，迎接贵客；客人到门口，主人应打电话通知客人。家里的女主人应带儿子开门。g 迎接客人；在客人面前，女主人不宜爬楼梯；宴会上，鸡、鸭作为佳肴招待客人，尤以心、肝最为珍贵，应先送给客人或长辈。然后，嘉宾们将其分享给大家，顺序是年龄最大的在前，年龄最小的在后。客人不宜称主人为“苗子”，喜欢称自己为“孟”。佩戴银饰是苗族姑娘的天性。她们将头发盘成发髻，头戴制作精美、高约20厘米的银色花冠。花冠前端插有6片参差不齐的银翼，大多饰有两条龙戏珠图案。有的地区，银冠上除了镶有银片外，还插有高约1米的银角，尖端色彩缤纷，更加显得高贵华丽。在银色的下边缘呃皇冠上，挂着一条银花带，垂下一排银花小吊坠。脖子上戴着几层银项链，花花大多是用银片和小银环连接而成。他胸前戴着银锁和银项圈，胸前和背上披着银斗篷，垂下许多小银铃。耳环和手镯均由银制成。只有两袖上有以火红色为主色调的刺绣，但袖口上还镶嵌着较宽的一圈银饰。苗族姑娘所穿的服饰往往重达数公斤，有的是一代代人积累和传承的。被誉为“彩衣银装的仙女”。苗族银饰制作工艺华丽、精巧、巧妙，充分展现了苗族人民的智慧和才华。苗族服饰因地而异。男性主要使用凝块h 将头包裹起来，穿短裤和短裤。不过，苗族妇女的服饰普遍比较讲究，尤其是服饰，极其精致，花卉装饰也很多。有的裙子有四十层以上，故名“苗”。百褶裙”。衣服上绣的各种图案古色古香，色彩缤纷。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。拜访苗家时，切记不要吃鸡头。一般不允许客人提供鸡肝、内脏和鸡腿。鸡胆和内脏是留给老年妇女的，而鸡腿​​则是留给儿童的。离开苗主人家时，一定要礼貌地说“哇哦”，意思是“谢谢”，以感谢苗家人的盛情款待。在一些苗族地区，任何时候都禁止清洗饮壶、米袋、饭碗。他们只能在吃饭的时候洗新米以表明旧米正在摆脱旧米，欢迎新米。随时洗漱都会洗掉家里的财富，粮食也不够吃。在山上喝原水时，避免直接饮用。您必须首先标记它以表明您生病了。避免触摸他人留在路边的衣服，以免传播麻风病。禁止小孩在家里玩小弓箭，以免射中祖宗。避免交叉孩子的头，否则孩子不会长高。禁止妇女与长辈坐在同一张凳子上。苗族实行一夫一妻制，青年男女婚前有传统的社交活动。例如，“认识女孩”是苗族青年谈恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（正月初五，又称“踩流”）这是苗族人民最盛大的节日。节日期间，身着节日盛装的男女青年聚集对歌，表演有击鼓、舞狮、跳芦笙等，热闹非凡。糯米也是青年男女婚恋过程中不可缺少的食物，湖南城步的苗族，互相赠送印有鸳鸯图案的糯米糕作为信物；结婚时，新郎新娘都要吃糯米。喝上一杯酒，司仪还请新郎新娘吃带有龙凤娃娃图案的糯米糕。大部分地区的苗族一日三餐以米饭为主食，油炸食品为主要食物。最常见的油炸食品，如果加点鲜肉和酸菜做馅，味道会更鲜美。肉类大多来自畜禽养殖，四川、云南等地的苗族喜欢吃克肉。有“苗家的狗，彝族的酒”之说。苗族食用油除动物油外，多为山茶油和植物油。辣椒是主要调味品，有的地区甚至有“不辣不成菜”的说法。苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类、瓜类、绿色蔬菜、萝卜等。苗族大多擅长制作豆制品。各地苗族普遍喜欢吃酸菜，酸汤更是家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水熬成的，在土锅里发酵3-5天，之后就可以用来煮肉、鱼、蔬菜。苗族人民普遍采用腌制的方法来保存食物。蔬菜、鸡鸭鱼肉都喜欢腌制，使其变酸。苗族几乎家家户户都有一个用来腌制食品的坛子，俗称酸罐子。苗族酿酒历史悠久，拥有从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏等一整套完整的工艺技术。油茶是最常见的日常饮料。湘西苗族还制作一种特殊的万花茶。酸汤也是一种常见的饮料。典型食品主要有：血汤、辣椒骨、苗香龟凤汤、棉花糕、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。他们的祖先。有很多节日。除了传统的过年、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、新吃节、杀鱼节、采茶节等，除了为节日准备酒肉外，还需要时令食品。苗年 苗年通常从正月初一开始农历正月的卯日，持续三天、五天或十五天。过年前，家家户户都要准备一顿丰盛的年夜饭。除了宰杀猪、羊（牛）外，还要准备大量的糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色俱全”、“五味俱全”，并用最好的糯米制作“年糕”。互相宴请并送礼物。杀鱼节一般在河边举行。妇女们带来米饭、培根、香肠和其他食物和饮料。他们一钓到鱼，就点燃篝火，把鱼煮到满意为止。 “鼓祭节”是苗族最大的祭祀活动。一般七年一次小祭，十三年一次大祭。每年农历十月至十一月乙亥日举行。届时，将宰杀谷子牛，跳芦笙舞，将会祭奠祖先。用餐时邀请亲朋好友聚在一起，可以增进感情，家庭和睦。踏花山是境内苗族唯一盛大的传统节日。一般在每年农历正月初一、初三、初六举行。这几天，苗族聚居的各县都会竖起花杆，举行盛大的爬花活动。这里不仅是苗族青年男女谈情说爱的好时机，也是苗族群众开展文化、体育、娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，身着金银，从四面八方来到花竿脚下，打芦苇、打拨浪鼓、跳鼎、打砍刀、斗牛、摔跤、斗画眉、攀爬。花杆。富宁县部分地区盛行打背节。每年从初三到初五都会举行正月十五。是苗族青年男女的节日。节日期间，青年男女欢聚在美丽的山坡上。当打屁股开始时，男人们成群结队地冲出来，冲向他们所选择的女孩。当其他男孩离开时，一只手握住女孩的脖子，另一只手遮住女孩的眼睛。打她回来。女孩也不甘示弱，笑着挣扎。当他挣脱束缚时，他抓住了年轻人并以自己的方式对待他。整个会场，男人追逐女人，欢快地跳舞。玩累了，男女双方都会找个地方打本地电话（即用两根竹筒，中间一根长线，对着竹筒就能听到对方说话或唱歌）一侧），互相倾诉甜言蜜语，建立联系。伴侣。恋爱后，告诉父母，择吉日结婚。由于长期的SC生活条件差，不同地区有各自的特色。房屋多为木结构，屋顶为瓦片、杉树皮或茅草。贵州中部或黔西地区都覆盖着薄薄的石板。山区多为吊脚楼；在海南岛、云南昭通等地，人们住的是长长的茅草房或用树干交叉搭成的“叉屋”。在湘西地区，他们住在石头房子里。苗族大部分居住在山区。他们的房屋多以树篱为墙，剥皮为墙，编织为瓦，或用人做墙，用竹片或木片做瓦。内部分为卧室、厨房和牲畜厩，陈设简单。坝区还居住着一些苗族，他们的房屋也有水土结构的瓦房。他们分为三个房间。左右房间各有门，中间的房间有一个正门，是正门。在一些苗族中，正门一般是不允许随便进出的。只有家里有婚丧嫁娶或者祭祀活动时，才可以使用正门。 5、纳西族婚姻习俗 过去丽江大坝地区的纳西族，由于1723年雍正施行还乡政策时汉文化的影响加深，他们也实行一夫一妻制和包办婚姻。婚姻中的父母。子女的婚姻由父母决定，由媒人安排，并用牛、羊、猪、酒聘用。婚姻讲究出身名门、三从四德、夫妻相伴等汉族传统伦理。丽江纳西族与汉族、藏族通婚的情况很多。同一民族内ic族中，同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一家庭的人绝对禁止通婚。结婚必须办理订婚、请酒等结婚手续：订婚纳西语称“日浜”，意为“礼二”。男孩长到五岁。当他六岁的时候，他的父母就开始注意为他找一个妻子。他们请算命先生或东巴道士给他们算命、报生日，或者去寺庙烧香求算命。如果照片中的女孩与儿子的生日相符，父母就会请媒人提一壶酒到女孩家给儿子讲故事。如果女孩父母同意，就会在女孩十岁左右择日举行婚礼。订婚时，男家必须给女方送彩礼。第一次叫“小酒”。男方给新娘的家人白米两升（约20公斤），酒一坛（约5公斤），红糖两到四盒，茶叶两袋。其中，糖、茶、酒是必不可少的礼物。其他礼物的多少取决于男方的财富。小酌之后，任何一方如果觉得婚姻不合适，都会后悔。如果女方想解除婚约，则必须将收到的彩礼全部退还男方家人：如果新郎家人想解除婚约，只需将决定通知女方即可。小酒过后一年半，男家就要送第二份礼物给女方，称为“大酒”。除了送酒的礼物外，还要送一块布。 （长约7尺），衣服两件，玉镯或银手镯一对，猪肉三十斤，现金若干等，衣着红艳艳，由媒人将她送到姑娘家。与相关ves和男孩家人的朋友。姑娘设宴款待对方。宾客们喝了童子家送来的酒，称赞酒又好又甜，向两家人表示祝贺。席毕，姑娘赠一壶酒，两盒。红糖或一些粗糙的糖被送给新郎的家人作为口头礼物。然后男家将女方回赠的酒敬献给祖先，并宴请亲友。 “大酒”过后，双方就不能再反悔婚姻了。送“大酒”的第二天，新郎家的近亲就到女方家办喜事，从此两家人就开始互相拜访。从结婚到婚前，每年端午节、中秋节、冬至节，男方都会请媒人送一盘米饭（约5公斤）到女方家。 ）。两袋茶和两盒兄弟糖。有的地方，收割忙时，男方请未婚儿媳帮忙割一天小麦，然后选择将一两担优质小麦送给女方，作为“私房”。 ”对于女人来说。每逢春节，未婚男女各找一个同伴陪伴到对方家里拜年。如果一方家里有困难，另一方可以很容易地去帮忙，但未婚夫妇不能互相交谈或联系，必须严格遵守传统道德。男女在二十岁左右时，择吉日举行婚礼，纳西语称“楚美如”，意为“娶妻”。新郎家有能力的长辈会指派同族的人来筹办婚礼。婚礼前几天。 ，在新郎家的院子里搭一个大帐篷，在门口和院子里建迎宾牌坊。有钱人都于是到处都挂着宫灯、字画、灯笼和装饰品。新房门框上方，悬挂一个筛子，上面贴着红纸。插上柳木或桃木制成的箭三支，并在红纸上写上“麒麟来了”四个字，祈求吉祥。正式婚礼的第一天，媒人带领新郎的家人、朋友、鼓手抬着新娘。衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼、糯米（将米或糯米蒸熟后压入木模），加上三十至五十元半（过去的价值），去到了女孩家，一路上嬉闹玩耍，热闹极了。姑娘家将新娘的彩礼放在院子里的方桌上，并举行简单的受礼仪式。送礼者到女孩家喝茶或吃便餐，当晚就回来。 ，新郎家人在院子里摆上糖果、蜜饯、酒、茶招待大家来自同村和邻村的男女。青年男女唱婚歌、跳舞、猜谜、欢笑庆祝。新娘家也在村里招待她们。青年男女载歌载舞，唱着古歌《娶媳妇》。年轻人憧憬着未来的幸福生活，欢快地跳舞到深夜。新郎与父母或好朋友一起住新房，带一个小男孩，俗称“压床”。象征着从今以后，新郎就像朋友一家人一样，子孙满堂，还有很多全家人的照片。第二天，就要正式迎接新娘了。新娘到女家迎接新娘。新娘穿上男家送来的新衣，穿上红衣，头上插上名字首字母和鲜花，然后戴上红布发箍，一边祭祖，一边祈福。向她的父母、亲戚和朋友问好。她一边流泪，一边表示不愿离开他们。新娘坐花轿还是步行，取决于男方的经济条件和路程的远近。但去婆家必须有长辈、兄弟姐妹和女伴陪同。她的娘家会陪着她。嫁妆通常由两个大木柜、一对箱子、二至四张床上用品、几套衣服、一至二十双绣花鞋、火具、铜锅、铜盆、铜壶、铜盘、铜器等组成。勺子、铜制的锁、​​铜桶等日常用具以及洗漱用品，随新娘送到新郎家：在准新娘队伍的最前面，有一人手持柏木制成的火把打开道，指的是清除污秽、驱除邪气、带来吉祥的意思。路上，“少年们争先恐后地抢着”d 遮住新娘脸部的头巾。新娘拿到后，用喜糖交换。新郎身穿长袍、马褂、头戴帽子在门口迎接新娘（有的甚至亲自到新娘家迎接新娘）。新娘一到，新郎上前掀起轿门帘，将新娘扶下轿，然后鞠躬感谢送行的人。新娘进门时，必须跨过门槛中间的“马鞍”（用大红纸包着，贴在门上），也就是说，如果跨过“马鞍”，就被认为是新娘。新郎家庭的成员。新娘和新娘。首先在婚礼或灶礼前拜祭祖先，然后进入洞房。新郎必须立即穿上新娘送的带有红色丝线的新鞋，这意味着他们今后永远不会分开，然后走出新娘房。琥珀迎接客人。 “新娘”在房间里脱掉红色外套，重新打扮起来。过了一会儿，新郎的朋友们都聚集到了新郎的周围，新娘则到正房进行“别礼”，即按长辈、晚辈向新郎的长辈致谢，最后拜见。向客人表示敬意。仪式结束后，按照传统习俗，男女嘉宾分别入座。男宾席上，新娘的兄弟或侄子被尊为主宾，坐在桌首。女宾席上，新娘的母亲和婢女是最受尊敬的：其余宾客按年龄入座。婚宴上至少要摆六盘六碗。新郎向男宾敬酒，新娘向女宾敬酒。亲友们开怀畅饮，祝愿新人新婚快乐。甚至在年轻人围着篝火载歌载舞，唱着婚礼歌曲、欢快的歌曲和曲调，有的甚至通宵达旦。主人用酒、茶、水果、糖果招待客人，新郎、新娘也出来敬酒。客人的兴趣越高，主人就越会做。我越觉得光荣、吉祥。新郎和新娘入洞房后，有些地方还有开洞房的习俗。第三天，新婚夫妇回家，女方家宴请宾客。早餐后，新郎新娘盛装打扮，聚集在男女同伴和亲戚中间。她在新娘的陪同下，去新娘家拜访，并带来了茶叶、糖、肉、鱼饵等礼物。当快到父母家时，新娘泪流满面，表达了她渴望见到父母和兄弟姐妹的心情。到达女方家后，新人首先行拜。 A拜完祖先、父母、长辈后，最后向宾客敬酒：新郎三拜九拜，新娘四拜八拜。宾客们为新娘喝酒祝福，并赠送新娘一些礼物。女方的年轻男女前往新郎和男性好友所坐的特殊位置。去宴会上敬酒，同时逗弄、刁难他们，比如把长长的粉丝放在给他们上的大碗里；当晚，夫妻二人必须返回，不能留在新娘家。新娘家要给女儿、女婿送酒、糖果等礼物。第四天，如果新郎和新娘离丽江古城较近，就会一起到丽江古城的大街上，给路上遇到的人送礼物。亲戚一和朋友们分发结婚糖果。第五天，新娘独自回到娘家探亲，与母亲、姐妹、女伴交谈。父母再次教育她待人接物、生活的规则和礼仪。但新娘当晚必须返回夫家。在中国的婚姻关系中，丽江坝区纳西族流行姑姑、表兄弟姐妹优先结婚（纳西话叫“阿贝子美盖”，意思是“叔叔可以强迫姑姑的女儿做他的女儿”）媳妇”）。按照传统习俗，舅舅的儿子优先娶姨妈的表兄弟姐妹。就算舅舅的表弟是个傻子，舅妈的表弟也没有权利拒绝这门亲事。只有当侄女生病、残疾或者星座与儿子的星座不符时，叔叔才会允许她嫁给外人。有没有关于圣诞节的PPT？ 【古英语】Cristes Masse 【现代英语】Christ**s 【词源】Christ's **ss 圣诞节这个词来自公元10至12世纪的英国。它本身的含义是指“基督弥撒（Christ's Mass）”，即“为基督准备的晚餐”。这个仪式来自新约《最后的晚餐》。 “基督弥撒”这个词是希腊语和拉丁语的拼凑而成，因为基督来自希腊语Χριστός，原意仅指犹太人的“受膏者”，引申为救世主；而**SS源自拉丁文missa，本意是解雇，引申为***感恩节聚会。所以有时缩写为“X**s”。这可能是因为有人认为这可能是由于近年来西方多元文化主义的兴起，为了尊重其他信仰的人，淡化了圣诞节的宗教色彩。荷兰语名字与英语名字 Kerstmis 相似，通常缩写为 Kerst。圣诞节在西班牙语中被称为“Navidad”，在葡萄牙语中被称为“Natal”，在波兰语中被称为“Boże Narodzenie”，在法语中被称为“Noël”，在意大利被称为“Natale”n，而纳达尔在加泰罗尼亚语中的意思是“诞生”，能够更清晰地体现圣诞节的含义。相比之下，德语名字是Weihnachten，意思是“神圣的夜晚”。圣诞节只是基督徒庆祝他们信仰的耶稣基督（jīdū）诞生的日子。圣诞节的庆祝活动与基督教同时发生，据推测始于公元一世纪。但圣诞节的日期长期以来一直没有确定，因为耶稣的确切出生日期存在争议。除了新约之外，没有任何记载提到耶稣；新约圣经不知道日期，当然没有人知道确切的日期。公元前 300 年，耶稣的生日在不同的日子庆祝。公元3世纪之前的作家们想把圣诞节定在春分前后。直到公元3世纪中叶，基督教才在罗马合法化。公元354年，罗马主教将儒略历12月25日定为节日耶稣的日子。圣诞节的当前日期与基督教纪元的创建密不可分。公元5世纪创建了公元时代。后来，圣诞节按照公历确定，即公元时代的“公历”。日历根据假定的日期将时间划分为公元前（耶稣基督诞生之前）。和A.D.（A.D.是拉丁文缩写，意思是“我们主耶稣的时代”）。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但由于各地教会使用的历书不同，具体日期无法统一，所以12月24日被移至次年1月6日为圣诞节节潮，各地教堂可根据当地具体情况在此期间庆祝圣诞节。西方教会，包括罗马天主教会、英国圣公会和新教，将圣诞节定为公历12月25日。日历。东正教确定圣诞节为公历1月7日（实际称为“主显节”）。这与东正教不接受公历**而接受修订后的儒略历有关，因此圣诞节被安排在1900年至2099年期间推迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教教区，但圣诞节的日期遵循西欧习俗12月25日，而星期日则遵循东正教习俗。最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会将公历1月6日定为公历。同时，亚美尼亚教会对主显节的重视程度高于圣诞节。因此，在圣诞节这天，大多数西方教会都会先在12月24日平安夜，也就是12月25日凌晨举行午夜弥撒，而有些教会会先宣布好消息，然后在12月25日庆祝圣诞节。圣诞节也是公众假期iday 在西方世界和许多其他地区，例如亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是将圣诞节视为世俗的文化节日。 [编辑本段]中文译名争议 “圣诞节”在日本也被称为圣诞节。这个名称被认为是中国社会最早接受日本文化的华南地区最早采用的名称。在华人及华人社会中，黑帮占香港及海外人口的大多数。在日本，圣诞节和宪法日恰好在同一天，但日本也有人将“圣诞节”称为“Christmas Day”。在中国，其实没有庆祝圣诞节的习俗。然而，第二次世界大战后，由于受到香港等西方社会的影响，不少商场希望利用“圣诞节”来宣传商机，鼓励市民购物，因此“庆祝圣诞节”也开始流行。ar在中国。起来。然而，也有人认为“庆祝圣诞节”是一种文化入侵。传统上，耶稣基督在中国不被视为圣人，没有理由庆祝他的生日。他们认为应该像耶稣基督一样，称这一天为“圣诞节”。 【编辑本段】新约故事与圣诞节的起源 由于马可福音和约翰福音没有记载耶稣的诞生，只有马太福音和路加福音介绍了耶稣早年生活的细节。这些细节大多属于基督教圣经学术中童贯福音的“双重继承”。据《新约》马太福音和路加福音记载，耶稣是由圣灵在伯利恒的童贞女马利亚体内怀上的。玛丽和她的丈夫约瑟夫正在前往罗马登记人口普查的路上。 。耶稣的降生被信徒视为应验了犹太教弥赛亚即将降临的预言，因为伯利恒m 是约瑟的祖先大卫后裔的故乡。根据《马太福音》和《路加福音》的记载，上帝决定让他的独生子耶稣重生到人间，以对抗罗马帝国手中的罪恶，拯救以色列免遭邪恶。玛丽与木匠约瑟夫订婚了。然而，在他们发生性关系之前，约瑟夫发现玛丽怀孕了。因为约瑟夫是个正派的男人，不想把这件事告诉她让她难堪，所以他想悄悄地和她分手。正当他思考这个问题的时候，上帝的天使在梦中向他显现，说道：“别再嘀咕了，带玛利亚回家吧。她所怀的孩子是来自圣灵的，她将生下一个男孩。你说出谁的名字？”小耶稣，因为他要把人们从罪恶中拯救出来。”路加描述说，马利亚年轻时得到了天使加百列的信息，由圣灵怀胎成为女人。每个城市都要接受人口普查，所以她和丈夫约瑟离开加利利的拿撒勒城，前往犹大。​​当时奎里尼乌斯担任叙利亚总督。之后，他们进行了第一次报名。途中，他们经过约瑟祖先大卫居住的伯利恒城。在伯利恒，因为乡村客栈没有空位，所以他们只能住在客栈外面。玛利亚在那里的马厩里生下了耶稣。这里的“马厩”根据圣经版本的不同而有所不同，但通常是饲槽或马厩。只有马可福音和路加福音说**出生在伯利恒，而伯利恒是约瑟的祖先大卫王的故乡。这应验了旧约先知以赛亚的预言。后来，耶稣的家人为了躲避愤怒的希律王的追捕而逃到了埃及，因为希律王听说伯利恒诞生了一位新的犹太国王。当希律死后，一位新的犹太国王登上王位时，他不认识耶稣或他的父母，因此耶稣的生命没有受到威胁，因此耶稣和他的家人返回以色列，并定居在拿撒勒。与此同时，耶稣诞生的故事从福音书向公众传播，其中包括琐罗亚斯德教祭司（贤士，古代波斯琐罗亚斯德教祭司或巫师）的故事，以及天使向人们宣布好消息的记录。耶稣出生时附近的牧羊人。几个琐罗亚斯德教的祭司看到伯利恒方向的天空中出现了一颗大星星，于是他们顺着它来到了耶稣基督的出生地。因为他们向当时的希律王询问了新的犹太王，这就引出了马太福音中耶稣一家的逃亡经历。根据中文圣经的不同译本，琐罗亚斯德教的祭司也被称为“东方贤士”、“国王”或“圣贤”；他们是伊朗琐罗亚斯德教的祭司，他们给耶稣的礼物包括“黄金、焚香和没药”。耶稣的诞生构成了基督教的三大核心之一。基督教信仰。因为为了符合旧约以赛亚的预言，救世主必须是男性，必须是犹大大卫和耶西的后裔，必须是少女所生，必须出生在伯利恒，来自加利利，来自来自埃及，一定经历过杀婴事件。这些项只有在马太福音里才得以实现。 【编辑本段】耶稣诞生的批评 尽管共产党一直坚称新约福音书是目击者所写，但基督教学者通过对“普遍观点福音书”的研究表明，福音书是由目击者修订和编撰的。过去一百年来不同的作者。文学。除了福音书之外，没有可靠的记录证实耶稣的存在。某些文字记录被学术界认定为因为是黑帮得势后伪造的。首先，马太福音和路加福音，这是关于耶稣诞生的唯一记载s，是矛盾的。马太说怀孕是告诉约瑟的，而路加说是马利亚告诉的。出生日期也很矛盾。如果马太福音的记载属实，希律王于公元前 4 年去世，那么耶稣出生于公元前 6 年至公元前 4 年之间。但路加提到的人口普查是在公元6年。另外，马太福音说耶稣出生在伯利恒，而路加福音说耶稣出生在拿撒勒。马太接着说耶稣出生在约瑟家里，路加则说出生地是在返回伯利恒途中的一个马厩。马太讲到琐罗亚斯德教祭司的祝贺，而路加只讲牧羊人在被天使控告之前的祝贺。同时，在马太福音中，耶稣的家人立即逃往埃及，从埃及回来后就再也没有去过犹大。相反，《路加福音》记载，8天后耶稣受了割礼，33天后去了耶路撒冷圣殿，然后直接返回拿撒勒（路加福音2:22，利未记12:4）。另一方面，如果耶稣是岳母所生，那么他就没有大卫王的血统，尽管《马太福音》和《路加福音》的作者花了很多时间制作家谱。因此，学术界98%的西方学者认为，新约中关于耶稣诞生的记载都是捏造的故事。它们绝对不可能是历史事件，而是根据旧约摩西的故事和以赛亚的预言重建的。换句话说，并不是福音书应验了旧约的预言，而是福音书抄袭了旧约的预言。这就是犹太人从不相信耶稣是救世主的原因之一。历史上耶稣是否真实存在是一个重大争议。从古罗马时代到现代，许多学者、神学家和哲学家都认为耶稣不存在。最现代的圣经抄本霍拉斯和历史学家目前认为耶稣是一个历史人物，但只是一位来自加利利的犹太教师，没有任何神性。新约不是一部历史记录，而是一部文学作品。一些学者，如普利策奖获得者威利**詹姆斯·杜兰特、加拿大圣经学者厄尔·J·多尔蒂、美国神学教授罗伯特·普拉特·罗伯特·麦克奈尔·普莱斯、伦敦大学乔治·阿尔伯特·威尔斯教授以及阿姆斯特丹学派的激进分子等。荷兰认为，新约中没有描述耶稣的历史事实，耶稣从未真正存在过。以耶稣研究会为代表的其他学者认为，《新约》中有一些史实，特别是引文，但《新约》作者却夸大、改造了它们。目前，世界上只有保守的基督徒相信耶稣是100%的人，同时也是100%的神。其他一些宗教相信耶稣是上帝的先知或一位伟大的老师。 [编辑本段]圣诞节起源于太阳神的生日。 12月25日是罗马国王奥勒良于公元274年指定庆祝罗马帝国的日子。该国正式庆祝叙利亚太阳神El-Gabal的节日Dies Natalis Solis Invicti（意为“无敌太阳”的生日）和伊朗太阳神米特拉。这个节日一直持续到它被定为国教后被禁止。对叙利亚太阳神的崇拜首先由古罗马国王马库斯·安东尼引入古罗马帝国。它也取代了主神朱庇特，成为奥勒良国王时期的全国性节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归，因为那一天是一年中白天最短的一天。用中文来说，指的是罗马历中的冬至。那天之后，白天就会逐渐变长。崇拜太阳神的外星人视这一天为“太阳神”。他希望春天到来，万物复苏。这一天也庆祝太阳的回归，在世界各地的不同文化中都被视为重要的节日。在太阳神存在的文化中，这一天成为太阳拟人化并诞生的日子。为了利用这个节日，尽量适应异性恋人群的风俗习惯，早期的基督徒将耶稣的生日定在这一天。因此，除了强加的宗教意义外，圣诞节实际上是西方的“冬至”日。早在新石器时代晚期，这一天就是原始人类庆祝丰收、食用牲畜、发酵酿酒的日子。北欧土著萨米人在这一天崇拜他们的太阳神贝韦。苏美尔、巴比伦和其他古代美索不达米亚地区庆祝这一天，庆祝太阳神马杜克战胜黑暗。印度教徒在这一天崇拜太阳神苏里亚。爱尔兰共和军年民族和祆教人民在这一天庆祝“雅尔达”节，庆祝太阳神米特拉战胜黑暗。这也是伊朗历十月初一，标志着冬季的开始。古斯拉夫人相信，老太阳神霍斯在一年中最长的黑夜12月22日被黑暗之神击败后死去，因此斯拉夫人为此跳霍罗舞（Horo/Khorovod）。一天后，也就是23日，太阳神霍尔斯死而复生，成为新的太阳神科莱达。在爱琴海文明中，这一天被称为Lenaia，也是希腊蒂罗历的第一天。它纪念酒神狄俄尼索斯被女祭司梅纳德撕成碎片、吃掉并翻转过来的事实。生成婴儿。这个节日影响了古罗马共和国，成为纪念酒神的布鲁玛利亚节（Bru**lia，拉丁语，白天最短的意思）。在 th同时，古罗马还在12月17日至23日的一周内，以罗马神话中的农业之神萨图努斯的名义举行了一场盛宴。因此，这些印欧关于太阳的神话被现代基督教学者认为是耶稣信仰的起源。它不仅纪念农神的晚餐和太阳神的生日，而且早期基督教中耶稣的形象借用了米特拉雕像和基督教的同一起源，以及耶稣的故事。从其他神话中死而复生。不仅牛顿承认圣诞节是根据冬至确定的，而且16世纪法国修辞学教授查尔斯·杜普伊斯和哲学家康斯坦丁·弗朗索瓦·沃尔尼指出，耶稣的一生遵循太阳穿过黄道的路径。形状，这与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致，他们都出生在冬至，与星座一起升起。n 白羊座，然后与白羊座一起出现，直到春分。冬至在中国是农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。现在很多地方仍然有庆祝冬至的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在2500多年前的春秋时期，我国就已用土圭观察太阳来确定冬季。至日。这是二十四节气中最早的公式。时间相当于公历或公历每年的12月21日或22日。冬至是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。冬至过后，白天会一天天变长。现代天文科学确定，冬至这一天，太阳直射南回归线rn，阳光最向北半球倾斜。北半球白天最短，夜晚最长。这一天之后，太阳逐渐北移。古人关于冬至的说法是：当阴极到达阴极时，阳气开始增长，当太阳到达南方时，白天短，太阳影子长，称为“冬至”。 ”。冬至过后，各地气候进入最冷阶段，俗称“进九”。我国民间有“冷39伏，热3伏”的说法。在我国古代，冬至是非常重视的。冬至被视为一个重大节日。素有“冬至大如年”之说，并有过冬至的习俗。 《后汉书》《礼记》中记载：“冬至前后，甲子静而守”。ps静，诸官无为，不听政治，择吉日以省事。”由此可知，冬至自汉代以来一直为国家法定节日。《汉书》云： “冬至阳气上升，君尊，恭喜。”人们认为，冬至过后，白昼一天天变长，阳气上升，是一个太阳周期的开始， 《晋书》记载：“魏晋之冬至，诸国百官皆贺……其礼，不如正旦。”可见对冬至的重视。古代的冬至。在日本，冬至是神道教太阳神天照从石头中显现的日子。[编辑本段]圣诞节起源的其他解释 历史上有许多不同的日期建议纪念耶稣的诞生，但对于为什么用 12 月 25 日这样的日子来纪念它还有其他解释。其他可能的原因列举如下： 1、天主教百科全书中关于圣诞节的条目介绍了各地最早的圣诞节。圣诞节并没有出现在早期的基督教节日中，例如爱任纽节和德尔图良节。圣诞节最早的记录来自公元200年左右的亚历山大。当时，亚历山大的克莱门特说，一些埃及神学家不仅对基督的诞生年份过分好奇，而且对他的生日也过分好奇。并将这个生日定为奥古斯都统治的第二天***帕雄月二十五日（即公历5月20日）。在 325 年的第一次尼西亚会议上，亚历山大教会确定了圣诞节和主显节的日期。圣诞节于 12 月庆祝，于五世纪传入埃及。在耶路撒冷，埃格里亚（Egeria，又名西尔维亚）是一位朝圣者来自波尔多的圣烛节（圣诞节后四十天）是1月6日后四十天，而当地的圣诞节应该是1月6日。在安提阿，公元386年左右，约翰·金口呼吁教会团结起来，庆祝12月25日基督的生日。他们中的一些人至少十年来一直在其他日子庆祝这个节日。 2. 圣诞节以耶稣受难日为基础。由于耶稣去世的确切日期在四福音书中没有明确记载，早期基督徒试图推测并得出结论，大约是3月25日或4月6日。根据《圣经旧约》的预言，救世主将在耶稣在某一年龄或某一整年去世，基督徒以此来计算耶稣的生日：耶稣受难日加 9 个月就是他的生日 - 12 月 25 日或 1 月 6 日。但这种观点从未得到圣经学者的认可。这只是一些犯罪分子用来欺骗非基督徒的借口。事实上，我的日期每年的独立日都不一样，亡灵节也不一样，日历也很混乱。假设新约圣经没有说谎，忽略四福音书中的矛盾，并假设最后的晚餐是逾越节的晚餐，公元2003年罗马尼亚天文学家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu计算机计算得出耶稣的死亡日期是公元33 4 月 3 日星期五下午 3 点。牛顿的计算是公元34年4月23日。即便如此，不同的假设和前提也会导致不同的计算结果。 3、早期基督徒从异教借用了不同的神祇，如太阳神阿波罗、地狱审判者荷鲁斯（埃及主神之一）、丘比特（罗马主神）、普鲁托斯（希腊神）和释迦牟尼佛。 （佛教）或古代诺亚曾孙宁录的生日。耶稣和玛丽来自荷鲁斯和他的母亲伊希斯的故事。根据这一理论，圣诞节是从异性那里偷来的。 4.光明节期间耶稣诞生的传统（犹太光明节，基斯里夫二十五日，从太维特开始）。底色娄月一般对应于公历的十二月。在旧儒略历中，耶稣的生日是公元前5年的格塞洛月25日，对应公历的11月25日。上面的第三条和第四条都可以用太阳的回归来解释，但第二条显然不成立。大量证据表明，耶稣的出生日期并不是12月25日。新约圣经并没有记载耶稣吩咐门徒庆祝他的生日，也没有记载他的门徒单独举行生日庆祝活动。耶稣可能出生于 10 月 1 日左右；只有每年的这个时候，牧羊人才会在晚上出去放牧羊群。 （路加福音2:8-12）另一位天文学家开普勒根据马太福音中描述的天文现象——“一个大星”，计算出公元前6年4月17日正是耶稣的生日。耶稣诞生时“在天上”。[编辑本段]风俗和庆祝活动 圣诞节的风俗有很多，包括世俗的、宗教的、民族的、与圣诞节有关的，而且各个国家的差异很大。人们所熟悉的圣诞树、圣诞火腿、圣诞原木、冬青、槲寄生以及交换礼物等，都是从早期的阿萨特鲁异教冬至节日圣诞节中被基督教传教士吸收的。早在基督教到来之前，北欧就已经进行了圣诞节。今天，斯堪的纳维亚语中的圣诞节一词仍然是异教的 jul（或 yule）。据信圣诞树首先出现在德国。教皇格雷戈里一世并没有试图禁止流行的异教节日，但允许基督教神职人员重新解释他们所赋予的基督教含义。他允许大部分习俗继续存在，只做微小的修改。或者甚至保持原样2. 宗教和宗教当局与庆祝者之间的交易使圣诞节得以持续。在神权政治盛行的地区，例如克伦威尔的英格兰和早期的新英格兰殖民地，庆祝活动是被禁止的。 3 第二次世界大战后，圣诞节庆祝活动被苏联禁止了 75 年。即使在今天，一些天主教徒，如基督教见证人、一些原教旨主义者和清教徒组织，仍然认为圣诞节是一个不受圣经认可的异教节日，拒绝庆祝。 [编辑本段]民俗风情 自从圣诞庆祝风俗在北欧流行起来，北半球冬季的圣诞装饰与圣诞老人神话的结合就出现了。圣诞老人和他带来的礼物 圣诞节送礼物几乎已经成为全球的习俗。神秘人物给幼儿带来礼物的概念源自居住在小亚细亚的一位善良主教圣尼古拉斯。公元四世纪。荷兰人效仿他在圣尼古拉斯日（12月6日）送礼物。在北美，英国殖民者将这一传统融入到圣诞假期的庆祝活动中，Sinterklaas也相应地成为了圣诞老人或圣尼克。在英美传统中，圣诞老人总是在圣诞节前夕乘坐驯鹿拉的雪橇高高兴兴地到来，从烟囱爬进屋里，给孩子们留下礼物，吃孩子们留给他的食物。 。这一年剩下的时间里，他忙着制作礼物、监控和记录孩子们的行为。在法语中，圣诞老人被称为 Père Noel（几乎与圣诞老人相同）。他的红白相间的衣服曾启发可口可乐公司创造出圣诞老人的形象，并在20世纪30年代传遍了世界各地。在某些文化中，圣诞老人由克内希特·鲁普雷希特（Knecht Ruprecht）或黑彼得陪伴。在某些版本中，玩具作坊里的侏儒制作了节日礼物，有时是圣诞老人和克拉夫人我们是夫妻。圣诞节期间，在北美和英国，孩子们可以向圣诞老人索要礼物。在许多国家，孩子们会准备空容器，以便圣诞老人可以在其中装满玩具、糖果或水果等小礼物。在美国，孩子们会在平安夜把圣诞袜挂在壁炉上，因为圣诞老人说过他会在平安夜从烟囱下来，把礼物放进袜子里。在其他国家，孩子们会将空鞋放在户外，以便圣诞老人在平安夜（或 12 月 5 日圣尼古拉斯日）送礼物。送礼不仅仅是圣诞老人的事，家人和朋友之间也会互赠礼物。送礼时间 在许多国家，圣尼古拉斯日仍然是交换礼物的日子。在德国很多地方，12月25日晚上，孩子们脱下鞋子放在窗台上。第二天早上他们会发现鞋子变了里面装满了糖果和小礼物。在德国，主要的送礼日期是 12 月 24 日，届时圣诞老人会带来礼物或将它们放在圣诞树下。在匈牙利也是如此，只不过送礼物的人是“小***”而不是圣诞老人。在包括荷兰在内的许多地区，圣诞节保留了其宗教特征。在西班牙和其他有类似传统的国家，在1月6日主显节送礼物的人是牧师（贤士）、算命师和异教牧师。歌曲《圣诞节的十二天》讲述了其中一种送礼习俗。它描述了从圣诞节到主显节每天互相赠送礼物来庆祝的英国传统。在世界大部分地区，圣诞礼物是在平安夜晚上或圣诞节早晨赠送的。直到最近，英国人还在节礼日向朋友赠送礼物。圣诞卡 圣诞卡（Christmas cards）在美国和欧洲非常流行，也很受欢迎。被视为维持与远方亲友关系的方式之一。许多家庭会在贺卡上附上年度家庭照片或家庭新闻。新闻通常包括家庭成员在过去一年的优点和特长。圣诞节装饰 在西方国家，圣诞节也是一个家庭团聚、欢乐的节日，通常都会装饰圣诞树。无论你是否是基督徒，在西方庆祝圣诞节时都必须准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树通常由冷杉、柏树等常绿树木制成，象征着永生。圣诞树上装饰着各种灯光、五颜六色的鲜花、玩具、星星和各种圣诞礼物。圣诞节之夜，人们围着圣诞树载歌载舞，其乐融融。圣诞装饰品包括用圣诞装饰品和彩灯装饰的圣诞树，以及用花环装饰的室内装饰品ds和常绿植物，特殊的冬青和槲寄生是传统材料。在北美、南美和一些欧洲地区，户外装饰传统上用灯光装饰，包括发光的雪橇、雪人和其他圣诞人物。传统的圣诞花是一品红（又称一品红、圣诞红，花色有猩红、粉红、白色等）。圣诞植物还包括冬青、红孤挺花和圣诞仙人掌。一般来说，市政当局也会支持圣诞装饰，在街道上或广场上悬挂圣诞横幅，放置圣诞树。在美国，装饰品因包含宗教主题而多次受到批评。检方认为，这是对特定宗教行为的认可，违反了宗教法。社交方面和娱乐 在许多国家，企业、学校和组织在圣诞节前几周组织圣诞派对和舞会。p 到圣诞节。一些组织还举办圣诞节表演，有时包括婴儿出生的故事。有些团体还会进行露天歌唱活动，例如拜访邻居家唱圣诞颂歌。有些人想利用假期来引起人们对人际关系的关注，从事特殊的志愿者工作，或者进行慈善筹款活动。在圣诞节或平安夜，人们通常会准备丰盛的圣诞大餐来享用，通常包括他们居住国家的传统菜肴。在许多地区，尤其是东欧，人们在家庭圣诞晚餐前禁食一段时间。在许多国家，糖果和盛宴也是圣诞节庆祝活动的重要组成部分。传说，一位想要见证耶稣的糖果商人发明了圣人的糖果。 [编辑本段]圣诞歌曲 长期以来一直流行的圣诞歌曲主要有三首，一首是《平安夜》；另一个是“听着，第三个是《铃儿响叮当》。圣诞老人原指公元4世纪小亚细亚的主教尼古拉斯。他以对穷人的和蔼可亲、慷慨施舍而闻名。到了6世纪，东方尊称他为圣尼古拉斯。由于关于尼古拉斯的民间传说与孩子和礼物联系在一起，圣诞老人从此成为专门在圣诞节给孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪，通过文学通过绘画和绘画，圣诞老人逐渐变成了一位身穿红色外套、白须白眉的老人形象。这首歌是奥地利一个小乡村教堂的神父约瑟夫·莫尔于1816年创作的，作曲家弗兰茨·格鲁伯（Franz Gruber）是当地一位不知名的音乐老师，据说教堂里的管风琴坏了，于是莫尔神父请格鲁伯先生为他写的歌曲谱写吉他伴奏，乐谱后来被管风琴修理工拿出来，和外界开始知道这首歌。这首歌很快流行起来。如今，她几乎已成为圣诞节的官方“节日歌曲”。她已被翻译成多种语言。上面的页面有 67 种不同语言的 105 个不同版本的歌词。 （中文翻译刘廷芳同时也是“五四新文化共产党员”和“生命社”成员，据说是一位身材瘦小但社交能力很强的“将军”……）歌曲音乐优美，歌词优美，充满了一种天堂般的宁静。可以想象，圣诞节前一天晚上，默默无闻的莫尔神父看着奥地利乡村山坡上的月光景色，想起圣经中关于救世主降生的记载，感叹神借着道成肉身的儿子所完成的拯救。 。任何心存感激和灵感的人都可以写下这首“Stille Nacht！Heilige Nacht&”的不朽诗篇。莫尔·利夫神父过着清贫的生活，并将全部财产捐给了当地的学校和疗养院。他病逝时身无分文，真正体现了圣诞节传统“慈善与慈善”的精神。 《平安夜》的作曲者也非常不为人知，以至于后人很长一段时间都不知道他的名字。因此，在历史上，作曲家也被归于贝多芬、亨德尔等“大腕”。什么时候。独自创造奇迹的上帝，再次“颠覆”了“著名”和“无名”。他聘请了一位来自乡村小教堂的不知名牧师和一位不知名的业余作曲家，创作并为世界留下了这首永远流传的歌曲。圣诞歌曲。 《平安夜》的起源本身就可以说是一个奇迹。在这个忙碌的假期里，让我们暂时忘记那些琐事吧！安静下来，听听从心底传来的温柔的《平安夜》歌曲，想想那天晚上在伯利恒诞生的婴儿的真正意义一千年前的人类、历史和你的个人生活。 。 。寻找感人的故事主题，励志的最好（用于PPT用途）。紧迫的！紧迫的！命中注定的爱情在贫穷小镇的一条僻静小巷里，两个生命同时诞生，一个男孩和一个女孩。也许是缘分，更可能是因为相信了算命先生说的，孩子出生后必须立即订婚才能保住孩子的性命，两个大人决定把孩子娶回家。男孩的妈妈指着女孩说：“从现在起她就是你的妻子了。”男孩笑了，女孩却哭了。那一年他们什么都不懂。两年的时间在欢笑和哭泣中过去了。有一天，男孩学会了用筷子，立刻让妈妈背他去女孩家。女孩看到男孩用筷子的功夫，哭了。原因是他能做到，而她却不能。男孩回到家后也因为看到女孩哭而哭了。男孩坚持下次吃饭时不要使用筷子。后来，女孩终于学会了用筷子，男孩却忘了怎么用。三岁时，男孩和女孩都上了幼儿园。中年女孩睡觉时，女孩尿床了。幼儿园阿姨恶狠狠地问谁尿了。女孩很害怕，哭了。男孩举起手说：阿姨，是我撒尿的。不过，阿姨还是看到女孩的裤子湿了，就告诉了女孩的妈妈。女孩生气地指着男孩说：“你一定是向阿姨抱怨了，我永远不理你了。”第二天，男孩在床上撒尿，然后向阿姨报告说他尿床了。阿姨一边骂一边哭。 。七岁的时候，他就该进入小学一年级了。这个男孩在第一学期考试中获得了第一名。他的老师和父母都称赞他。女孩考试也考得很好，但她还是生气地回家。从此以后，就没有男孩了。五年级的时候，她参加考试，高高兴兴地回家，但男孩却没有成绩。男孩的母亲非常生气，将男孩打得躺在床上起不来。后来通过老师得知，男孩不知为何表示不想参加任何考试，也不想取得任何成绩，老师只好让他独自参加考试，不公布成绩。六年后，男孩和女孩考入同一所学校。此时，父母双双下岗，只能靠打零工维持生计。中午，男生女生在学校食堂吃饭。这个女孩吃得很少，总是有剩菜。女孩总是对男孩说：“我不要剩菜。”男孩什么也没说，就把女孩的剩菜吃完了。初中三年，一个还是第一，一个失败了。女孩以第一名考入省重点高中在学校，但男孩失败了。女孩哭着问男孩为什么会这样，怎么会这样。男孩说：“我好久没读书了，只是不担心你一个人在学校。”其实还有一个原因就是男孩和女孩的家庭已经无力承担了，但是男孩却想让女孩去上学，尽管他的实际成绩比她好。这个暑假是男孩最幸福的时光，因为女孩每天都陪在他身边，从来不生他的气，也不生他的气。男孩感觉自己生活在天堂，女孩的笑脸是他所有快乐的源泉。女孩明天要去省城。当晚两人都没睡，在门口坐到了半夜。女孩无法停止哭泣。她不习惯没有男孩的生活。这么多年，他被她欺负，又照顾她。没有男孩在身边，她感到害怕。第二天，女孩搭车去城里。在途中，她看到了那个男孩。男孩拦住了他，背着包上了车。女孩问道：“你怎么来了？”男孩说：“这里可以省一半的车费。”他们都笑了。从此，女孩住在学校，每天省吃俭用，男孩住在工地，每天辛苦劳作。挣钱，每个月把钱装进信封，写上女孩的名字，交给女孩。女孩总是花时间去看男孩，男孩每次送女孩时说的最后一句话就是好好学习，考上大学。有一天，女孩来看男孩，她对男孩说：“如果一个男孩说喜欢我，我该怎么办？”男孩愣住了，然后对女孩说：“你会努力学习吗？如果你能考上大学就太好了。”男孩不敢看。女孩，女孩微笑着对他说：“我骗他说我有男朋友了。”男孩微笑着说：“上了大学以后会有更好的。”女孩我之后之后，男孩好几天没有说话，只是拼命地干活，有汗水，有泪水。女孩已经三年没有回家了，假期里她还在学习。男孩也没有回来，他正在假期里寻找其他工作。三年的努力学习终于有了回报。女孩考入了一所名校。收到录取通知书的那天，男孩和女孩高兴地拥抱在一起。男孩哭了。他感觉那个女孩离他越来越远了。他只想让她过上好日子。至于他——受了多少苦，受了多少委屈，都无所谓。两人一起坐车回家。两家人都知道“女孩子奋发图强”的说法，女孩听了心里很难过。为了交大学学费，女孩每天在家给其他孩子当老师，男孩则在外面找一些零工。到了要离开的时候，女孩拿走了她买的钱。靠着自己的努力和家里赚来的钱，终于踏上了带着男孩的道路。大学车到达了另一个更繁华的城市。女孩在大学里依然省吃俭用，找到了一份固定的工作，男孩依然在工程队找到了一份工作，帮女孩攒学费。有一天，有人告诉我：“外面有人来找你，说捡到了你的东西，让你去拿。”女孩出去，看到男孩站在远处，穿着工地工作的衣服，浑身是泥土。女孩走过去，拍了拍男孩的土，问男孩：“你怎么说他是捡我东西的？为什么不说他是我的同胞，我的朋友？”男孩笑道：“你看我穿成这样，你是你的同胞，你怎么不丢脸呢？”说完，女孩哭着对男孩说：“你为什么这么想？我什么时候不喜欢你了？”男孩哄女孩去奥普哭了，小心翼翼地从口袋里掏出它。他拿出一条镶满钻石的发带，放在女孩手里，说道：“我看到城里的人都戴着这个，你戴起来肯定比他们好看。”女孩哭得更厉害了。不久之后，女孩又接到与男孩一起工作的人打来的电话，称男孩在工作时摔断了手臂，现已住院。当女孩到达医院时，男孩的一只手臂骨折了。没有更多的了。她躺在医院的病床上。女孩走到男孩身边，泪流满面。男孩睁开眼睛，看到了女孩，立刻兴奋地告诉女孩：“我们有钱了，明天就交你的学费了。”女孩很困惑。男孩告诉女孩：“我前几天刚买了保险，呵呵。”女孩明白了。男孩怕交不起女孩的学费，就买了保险，故意在一次意外中摔断了手臂。时间女孩哭着说：“我宁愿不去上学，也不要你从我这里得到的钱。”第二天，学校给女孩发来了学费缴纳通知书。男孩带着剩下的几千块钱回到家，开了一家小店维持生计。男孩回家后，女孩写了无数封信，但男孩始终没有回信。女孩放假从来不回家在学校打工，而男孩却总是很残忍，不肯见她。天知道他有多么想念她。终于，在女孩高三的时候，男孩去看望了女孩。如今女孩已长成芙蓉，清新脱俗。男孩的心凉了。他不敢告诉她他的心里话。这个时候，他只能将自己的感情深深地埋在心底。两人见面，本该幸福地拥抱在一起，女孩却只给了男孩一张冷脸。女孩恨他，恨他为什么做出当年的事，毁了他的一生，恨他这么久没有消息。恨他说过要等他上大学才跟她说话，可她却比他年长。他还没有说话。两个人总是默默地在一起。男孩回家了，女孩在车站呆了一夜，哭了一夜。几个月后的一天，一名妇女来到男孩家。她就是男孩家人告诉男孩的儿媳妇。男孩的家人知道自己配不上女孩，而女孩的家人似乎也不同意女孩和男孩在一起。很快，婚事就定下来了，男孩打电话给女孩，告诉她他要结婚了。女孩颤抖着问是谁，男孩说：“她是一个来自城镇边缘农村的女孩，人很好，只是少了一只眼睛。”女孩放下电话，立即请假，买了票回家。她去男孩家，看到男孩机智地做饭h 只有一只手。她想过去扶他，却见一个女人端着盘子走了出来。女孩哭了。她走到男孩面前说道：“是我第一个和你订婚的，你还记得吗？我们小时候就订婚了。”男孩也哭着对女孩说：“你应该有更好的生活，而我是不是已经残疾了？我可以照顾你，而且，我们的父母不同意我们在一起。”女孩跑回家，跪在父母面前，诉说着往事。 “小时候，男孩害怕女孩不理他，就尿在床上，向阿姨举报，结果被骂。上小学时，男孩担心女孩学习成绩不理想。”和他一样好，他因为多年没有考试而生气。男孩的妈妈把他打到床上，他起不来。初中的时候，他为她吃了三年的剩菜。大学时，男孩故意摔坏女孩说完，两位老人已经泪流满面了。女孩的父亲说：“如果你不嫁给他报恩，你就不会了。”你不是一个人。 “女孩毕业了，顺利在一家外企找到了工作，月薪两万多元。工作第四个月后，女孩就回了家。镇上的人都羡慕这个女孩，同时心疼她。男孩。女孩的衣服早已离开了这个贫穷的小镇，但男孩看到女孩后真的放弃了。她应该属于上流社会，而不是像他这样的穷人和残疾人。女孩给了女人5000元，女子虽然拿了钱准备离开，却给女孩留下了一生鼓励的话语：“一生能真正爱一次，并不容易。他给了你一生的幸福，你只能用一生来报答他。”“是的，她要花他的钱。我用一生来报答他。她从来没有想过背叛他。从小到大，从初中他说要离开她的那一刻起，她就意识到，这辈子她是属于他的。女人离开了，女孩带着胜利的喜悦走到男孩面前，对男孩说：“现在你可以对我说你在大学里应该对我说的话了吧？”男孩已经说了几十遍了。他心里千百遍，但看到她的时候却不敢说出来。男孩茫然地看着她。他并不是不明白她的意思，只是他不敢相信这个女孩和以前不一样。她仍然会爱上他，想着他。男孩摇摇头：“我不想耽误你。女孩气得哭着说：“当你辍学来给我打工的时候，我的心就已经给了你。你这么多年所做的事，是常人能做得到的吗？”“女孩抱住了男孩，给了他一个吻。这男孩的眼泪流进嘴里时是甜甜的。他知道这一切都是真的。他终于用尽全力抱住了女孩，颤抖着告诉女孩他这一生想要什么。说什么：“我-爱-你！”中国传统婚礼习俗ppt如何看手相教案分析。ppt生命线智慧线心灵线。算命先生那么厉害，为什么没有发财呢？我想很多朋友一定都思考过这个问题。我小时候也想过这个问题。我有深深的疑问。我奶奶只会看人的脸。我也实在不明白，为什么这些老板比我奶奶还要富有得多！既然他们都认为我奶奶那么厉害，那我奶奶为什么不呢？成为富人又怎样？我仔细阅读了原著小说《三国演义》（《三国演义》是文言文，有一定阅读量的小学生其实大部分都能看懂），我恍然大悟d 我好像明白了一点。据《三国演义》记载，诸葛亮是一个知天文、知地理的人（这和历史上真实的诸葛亮有些出入，但诸葛亮无疑是一个非常聪明的人），但是为什么诸葛亮为什么会这样呢？自己不称帝，反而臣服于刘备？郭嘉也很聪明，却给曹操当谋士。周瑜也很厉害，但是他愿意做孙权的大臣。你有考虑过吗？其实也不难理解。一个真正想做大事的人，其实需要综合素质。你的大局观、你的待人接物能力、你的处理敌我矛盾的能力、你的造势能力、你的团队建设能力，这些都非常关键。 。就连历史上的张良，其实也只是一个职业人才。他们为领导者提供建议没有问题，但他们仍然缺乏靠能力。为什么算命先生看起来那么厉害，却不能当大老板呢？因为算命先生也是专业人才。我见过很多能准确分辨的人，但说实话，我不认为他们有当大老板的资格。能力，有的人言语缺乏逻辑，有的人很狂妄，或者是凭着才华狂妄，有的人缺乏霸气，一看就做不了老大。在我们的人生旅途中，我们确实需要别人的劝告和建议。尽管马云如此成功，但他仍然需要仔细审视。尽管乔丹的篮球技术如此出色，但他仍然需要听取威尔金斯和朱利叶斯·欧文等历史上不如他重要的前辈或同辈的建议！这些建议不一定都是正确的，但如果你敞开心扉，以积极的态度面对别人的中肯意见，相信你还是会有所收获的。刘伯温给他的老板有一个主意。我急需一份关于中国风俗习惯的PPT。如果有趣的话最好。表现好的还会获得加分。各地区民俗风情 1、基诺族穿着质朴、大方的基诺族服饰，多用本族特织的衣服、布匹。缝制裙子布料时，裙子上的图案是在编织过程中巧妙排列的。所有能织的图案都是在织造过程中织在布上的。面料可分为上衣面料和裙子面料。传统服装以白色和黑色为主色调。由于纺织技术落后，机织棉缺乏紧密光滑的手感，与亚麻类似。基诺族喜爱刺绣图案，古今中外的人们都喜欢用横直的彩条和几何图案来装饰。男式夹克是一种无领、无扣的开衫，由白布制成，上面织有纵横交错的彩条。瑟尔上衣上部为彩色条纹，横条纹色彩缤纷，极其显眼。衣服的背面有一个6英寸的方形图案，周围有放射状的线条，但看起来也像阳光灿烂。基诺语称这种图案“意为太阳花和月亮花”。裙边、袖根、肘部、袖口都镶嵌着几条显眼的横彩条。白色的上衣是经过特殊编织的。图案与红、黄、蓝、黑条纹装饰成色彩鲜艳的碎花连衣裙。男裤是白裤，裤腿宽，腿粗。裤腿边缘还镶嵌着红、黑、白横条纹，宽大。裤腰两侧各有一条3英寸长的开衩。上面缝了一块方形的黑布，白色的裤子折在腹前。一条饰有彩色流苏的腰带系在腰上。男人头上留着三绺长发。用1米以上长的黑色围巾将头部和小腿包住，周围再缠上一条脚套。男士的衣服又厚又宽松。穿在身上，增强了男子刚强有力、英姿飒爽的气势，女装则用彩条编织而成。再加上刺绣图案，上衣多为青色、黑色、无领、开襟等。裙子和袖子的边缘刻意用红、黄、黑、白各色横条纹装饰。无论男女老幼，都穿着上端白色、下端黑色的及膝围裙。裙子饰有红色条纹，开在腹部前面。腰间系结，成年妇女戴一顶编织有竖彩条的尖头三角形白布帽。两边的帽角垂过肩膀，帽檐向外翻，尖顶的白色帽子扣在头上。后脑勺。已婚妇女将头发挽至前额以上，妇女着盛装。简约中透露着优雅，让基诺族姑娘显得迷人。基诺族服饰的显着特点是袖子、裙边、后背均用彩条装饰。人们用彩色条纹装饰衣服。据说与天上的彩虹有关。基诺族有一对相爱、形影不离的男女。一个非常恶毒的富翁看到这个女孩非常美丽。他忽然心怀恶意，用计抢走了女孩，逼她结婚，但女孩不肯。她的爱人经历了很多磨难。救出女孩后，两人逃出了虎口。财主率领手下追赶他。年轻人双腿中了数箭，倒地不起。灾难早已迫在眉睫。天空中出现了几道彩虹，将罗发出七彩光芒，将财主逼退。一对恋人飞上天空，周围有彩虹，所以后人都在缝衣服。彩色条带用来象征彩虹。 2、昆明民俗风情 昆明是一座多民族聚集的城市。该村有26个民族世世代代居住。汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族在长期的生产生活中形成了聚居地或混居村街。各民族不仅相互影响，而且保持着自己的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗文化和艺术。生活在昆明的各族同胞热情好客。他们能歌善舞，民风淳朴。无论是他们的待人礼仪、独特的美食、绚丽多彩的服饰、风格各异的民居建筑，有趣的婚礼，都能让人感受到鲜明的民族特色。的国家节日。彝族、白族、傣族、苗族、傈僳族的火把节活动丰富多彩。每逢节日，“各族人民都会穿着自己亲手绣染的民族服装”从四面八方涌来。欢聚一堂，庆祝摔跤、斗牛、对歌等活动，“三月初三西山调会、正月初九踏青金宫、登螺峰”重阳节、中秋夜赏月等诸多风俗深受民间喜爱，而且昆明当地的文学艺术种类繁多，如果你家正值倒霉，每个人都会支持你。“你永远无法得到传统布依族家庭实行宗法制度，长辈为长辈，为家教提供土壤和条件。或为官，老人的告诫包括：为官要懂文化，“为官要违抗王法，清官能见人心，为官要懂文化”。老百姓在眼前哭诉……布依族有代代相传的家教传统，新娘出嫁时，母亲会唱《婚前训女》来教育新娘。好吃的东西应该是留给公公婆婆，你不留给他们，人们会说你不懂礼仪。当布依族老人病危，生命垂危时，村里有名的老人应该代替病重的老人唱歌他的“传奇之歌”孩子们，告诫后代老人的遗产，兄弟应该互相分享……姐妹应该互相分享。为了避免在老人面前丢脸，也为了避免在朋友面前丢脸，年轻一代往往被允许亲眼目睹长辈的所作所为。父母常常为长辈犯下的错误做出榜样，并经常要求下一代弥补，从而造就了一大批优秀的布依族子女——来自罗平县中山乡小德江村的李奇，从小就受到布依族家庭的影响。童年时期，20世纪40年代初期，他带领年轻人反抗土豪劣绅，走遍一个村庄。当部队外出开拓新地区时，他常常在部队到达目的地之前就做好准备，安排好食宿。最后，他的舌头被割断、剥皮、痉挛。敌人，展现了一个布依族共产党员的高尚气节。历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律。但我的爱人是个农民。熊虽然对丈夫感情深厚，但碍于自己的权力，并没有给丈夫安排工作。县里的几位官员让她提出个人要求，并询问她的丈夫和孩子是否需要照顾。小时。我的妻子是一位好老人。他习惯了乡村生活。县政府招待所的杂事很多。他经常寻找临时工。招待所农忙时节，布依族的家教是我国宝贵的道德遗产之一。如果一个官员能够熟悉并接受布依族的一些家训，就可以避免陷入罪恶和罪恶的深渊。如果那些为人民服务的人熟悉并接受布依族的一些家庭教育，可以把自己变成一个文明、善良的人。 4、苗族民俗 苗族的祖先生活在秦汉时期。苗族历史悠久，其祖先可能是古三南族的一部分。一种说法认为它们起源于殷周时期；一种说法认为它们起源于殷周时期；一种说法认为它们起源于殷周时期。秦汉时期主要居住在湘西、黔东地区。后来，无锡蛮族逐渐迁徙，散居西南及四川山区。贵州、湖南的苗族仍以蚩尤为祖先，九黎部落与黄帝部落冲突。战败退出黄河下游并“占领长江中下游”，苗族先民大部分迁居湖南、湖北、四川、贵州等地。海南的苗族是这样的16世纪离开广西的人。苗族主要居住在贵州省东南部、广西大苗山、海南岛以及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区交界地区。 “苗族历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五苗的故事。据一千多年前苗族先民的记载，黄河流域至中游以南地区长江流域被称为“苗族无文字”。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语族。苗族生活在高山上，生产农作物。”他们种植旱稻，自己纺织。苗族有丰富的民间口头文学。如古歌、诗歌、情歌等。苗族还擅长跳舞。男女都喜欢穿“苗族”主要从事家族生意。”狩猎猎物常用枪炮。部分苗族同胞信仰民间多神教和基督教。招待客人必须杀鸡鸭。苗族习惯请客人喝牛角酒。吃鸡之前，应将鸡头送给客人中最年长的客人，将鸡腿送给最小的客人。有些地方还有分享鸡心的习俗。现在家里最年长的主人会用筷子夹起鸡心或鸭心给客人，但客人不能自己吃，必须分给在场的老人，如果客人酒量不大，不喜欢吃油腻的东西苗族讲究真情，主人在路上遇见客人，不会主动迈出第一步，穿喜服迎客，不肯主动出击。应在村外招待贵宾；客人到门口时，男主人应打电话通知家中的女主人，女主人应在客人面前唱歌开门迎客。女主人不爬楼梯，宴会上以鸡鸭为佳肴招待客人。应先给客人或长辈，客人再与他人分享。客人不应该称他们为主人。 【服饰】佩戴银饰是苗族姑娘的天性。 “他们把头发盘在头顶上。”它多由银花和小银环制成。它佩戴银锁，胸前佩戴银项圈。它的胸部和背部都穿着银色斗篷。耳环和手镯都是银制成的。只穿了两个袖子。它呈现出以火红色为主色调的刺绣，但袖口还镶嵌了较宽的一圈银饰。时间苗族姑娘所穿的服饰往往重达数公斤。苗族银饰工艺充分展现了苗族人民的智慧和才华。苗族的衣服各地不完全相同，多穿短衣。但苗族妇女一般对穿着比较讲究，尤其是服饰。百褶裙，裙上绣有各种图案，妇女擅长编织、刺绣、蜡染。切记不要吃鸡头。客人一般不可以吃鸡肝、鸡内脏、鸡腿。老年妇女必须尊重鸡胆和内脏。 。鸡腿是留给小孩子吃的。离开苗家时，一定要礼貌地对苗家的盛情款待表示感谢。 “在一些苗族地区，禁止随时清洗蒸笼、饭袋、饭碗。随时洗都会洗掉家财，粮食也不够吃去吃。不要直接在山上喝生水，不要碰别人放在路边的衣服。不要让孩子在家中玩小弓箭。不要站在孩子的头顶上，以免撞到祖先。这是禁忌。妇女与长辈坐在同一张凳子上，青年男女在婚前有传统的社交活动。遇见女孩是苗族年轻人谈恋爱的第一方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五）。这是苗族最繁盛的节日。身着节日盛装的青年男女欢聚一堂，对歌、打鼓、舞狮、舞芦。糯米也是青年男女婚恋过程中不可缺少的食品。湖南城步的苗族人互相赠送带有鸳鸯图案的糯米糕作为信物。杜尔婚礼上，新郎新娘要喝一杯酒，司仪还要请新郎新娘吃龙凤娃娃的年糕。 【饮食习俗】 大部分地区苗族一日三餐。米饭是主食。油炸食品是最常见的油炸食品。如果再加点鲜肉和酸菜做馅，味道会更鲜美。四川、云南等地的苗族喜吃狗肉。苗族的狗。彝族的酒，苗族的食用油。除了动物油外，还有大量的糯米酒。年夜饭很丰盛，是用最好的糯米做的。年糕是妇女们带来的，是为了“相赠”。米饭、培根、香肠等食品和饮料。锅里煮鱼吃饱才回来，这是苗族最大的祭祀活动。这是平常的每七年举行一次小祭祀。届时，宰杀一头牛，跳芦笙舞。用餐时邀请亲朋好友聚在一起，以增进感情。踏华山是境内苗族盛大的传统节日，一般在每年农历正月初一。苗族聚居的各县都在初一、初三、初六举行。 **盛大的华山活动。这不仅是苗族青年男女谈情说爱的好时机，也是苗族群众开展文化、体育、娱乐活动的理想时机。在重要的地方，苗族男女老少，身着金银服饰，从四面八方来到花竿脚下。每年正月初一，他们吹芦苇、打顺口溜、跳鼎、玩砍刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花竿。日历。 3月3日至15日，是苗族男女青年的节日。节日期间，青年男女兴高采烈地聚集在美丽的山坡上，冲向自己选定的姑娘，一手掐住姑娘的脖子，一手捂住姑娘的乳房。眼看着，其他小伙子都去打她的后背，而女孩也不甘示弱，一把抓住了小伙子，上蹿下跳。男女各找一个地方打土语电话（即用两根竹筒，各自对着竹筒说话和唱歌都可以听到），互相吐露甜言蜜语，然后告诉父母选择吉日结婚。贵州中西部多用薄石板覆盖屋顶，山区多为吊脚楼。在海南岛、云南昭通等地，人们居住的都是长长的茅草房或点缀着树干。苗族大部分居住在山区理智领域。房屋由竹子或木片制成，分为卧室、厨房和马厩。家具很简单。坝区有部分苗族居住，房屋也有水土结构的瓦房。一般来说，正门是不允许随便进出的。只有家里有婚丧嫁娶或祭祀活动时，才可以从正门进出。由于雍正1723年实行戊戌变法、归侨政策时汉文化影响加深，婚姻上也实行一夫一妻制和父母包办婚姻制度，婚姻由父母作主。孩子的。媒人做媒，婚姻讲究门当户对，夫唱妇随，遵循汉族传统礼教。丽江纳西族与汉族、藏族通婚的情况很多。人们同姓、不同宗族可以通婚，但同一家族的人绝对禁止通婚。每个人都要办理订婚、请酒、结婚、订婚等手续。父母讲究为他找个老婆，请算命师或东巴神父给他算八字，或者去寺庙烧香求算命。如果图中的女孩与儿子的生肖相符，父母就会请媒人提一壶酒到女孩家给儿子出嫁。据说，如果女孩父母同意，就会在女孩十岁左右择日举行婚礼。当女孩订婚时，男方的家人必须给女孩送礼物。男方会给女方家两升白米（约20斤）和一坛酒（约5斤），两到四盒红糖，两袋茶叶。糖、茶、酒缺一不可gifts。其他礼物的数量取决于男方的财富。酒后，如果任何一方认为婚姻不合适，“如果女方想解除婚约，必须将收到的所有礼金退还给男方。如果男方想解除婚约，只需通知男方即可。”酒过一年半后，男家要送第二份礼物给女方，除了送酒礼外，还要送一块布（约7尺），衣服两件，玉镯或银手镯一对，猪肉三十斤，现金若干等，衣着红艳艳，由媒人及男家亲友送到女方家，女方设宴相待，宾客们喝男家送来的酒，称赞酒好、甜，对即将结婚的两家人表示祝贺。宴会结束后，亲戚们朋友和鼓手将衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼和糯米（大米或糯米蒸熟的）抬到女方家，女家将彩礼留在院子里。中间的方桌上，正在进行着简单的点菜和接货仪式。送礼人在女孩家喝过茶或吃过便餐后回来。男孩的家人在院子里摆上糖果、蜜饯、酒和茶来招待他的同伴和邻村的年轻人。新娘家还招待村里的青年男女，愉快地跳舞到深夜。新郎和一个小男孩和父母或好朋友一起住在新房子里。这象征着新郎今后会像朋友家人一样，第二天就会正式迎接新娘。新郎的家人将担任媒人。鼓手和亲戚朋友带来了新娘在婚礼期间需要穿的衣服。前往新娘家迎接新娘。新娘穿上男家送来的新衣，然后戴上红布头巾，同时祭奠祖先，告别父母亲友。新娘乘轿或步行。这一切都取决于男方的经济条件和旅行的距离。但去婆家必须有长辈、兄弟姐妹、女伴陪同。新娘的家人将带着嫁妆陪伴她。铜锁、铜桶等日常用具随新娘一起送到新郎家。队伍最前头，其中一人举着柏木火把开道，少年们争先恐后地抢夺新娘脸上的红巾，新娘用红巾交换喜糖。 ，新郎穿着长袍、马褂，头戴礼帽在门口迎接新娘（有的到女家去迎亲）亲自迎接新娘）。新郎上前掀轿门帘。然后他鞠躬感谢送新娘的人。新娘一进门，就被视为新郎的家人。新郎新娘首先要拜祭祖先或在台前祭拜祖先。新郎立即穿上新娘送的红丝线新鞋。然后走出洞房迎接宾客、新娘、伴娘。人们围着新郎，新娘来到主厅。他们按照年龄向新郎的长辈致谢，最后向宾客行礼：“男女宾客各就座”，男宾客就座。新娘的兄弟或侄子被视为主宾。新娘的母亲和伴娘是最受尊敬的。婚宴上至少要摆六盘六碗。新郎向男宾客敬酒d 新娘去女宾面前喝酒。亲友们开怀畅饮，祝愿新人新婚快乐。年轻人围坐在一起，篝火上唱起喜庆的歌曲、欢快的曲调，主人用酒、茶、水果、糖果招待客人。新郎、新娘也出来敬酒，主人倍感尊贵和吉祥。新郎和新娘在洞房后到达。有些地方还有举行婚礼的习俗。第三天，新婚夫妇回家。新娘家招待宾客，新郎新娘盛装打扮。在男女同伴和亲戚的陪同下，前往女方家拜访女方家人。他们还带来茶、糖和肉。 、鱼饵等礼品。当接近父母家时，新娘泪流满面，表达了她渴望见到父母和兄弟姐妹的心情。到达女方家后；新人首先w或称他们的祖先，然后是他们的父母和长辈。职业规划PPT存在哪些问题 各地民风民俗 1、古朴典雅的基诺族穿着基诺族服装，是用本族人专门编织的衣服和裙子缝制而成。衣服上的图案是在编织过程中巧妙排列的。 ，一切可以编织的图案都是在编织时织在布上的。面料可分为上衣面料和裙子面料。传统服装以白色和黑色为主色调。由于纺织技术落后，机织棉缺乏紧密光滑的手感，与亚麻类似。基诺族喜爱刺绣图案，古今中外的人们都喜欢用横直的彩条和几何图案来装饰。男式夹克是一种无领、无扣的开衫，由白布制成，上面织有纵横交错的彩条。上衣上部有彩色条纹，横纹ipes色​​彩缤纷，极其引人注目。衣服的背面有一个6英寸的方形图案，周围有放射状的线条，但看起来也像阳光灿烂。基诺语称这种图案“意为太阳花和月亮花”。裙边、袖根、肘部、袖口都镶嵌着几条显眼的横彩条。白色的上衣是经过特殊编织的。图案与红、黄、蓝、黑条纹装饰成色彩鲜艳的碎花连衣裙。男裤是白裤，裤腿宽，腿粗。裤腿边缘还镶嵌着红、黑、白横条纹，宽大。裤腰两侧各有一条3英寸长的开衩。上面缝了一块方形的黑布，白色的裤子折在腹前。腰间系着一条饰有彩色流苏的腰带。男人头上留着三绺长发。阿布拉1米多长的ck头巾用来包裹头部，脚包裹在小腿上。男人的衣服又厚又宽松。将它们佩戴在身上，更能增强男人的刚毅有力的外观。妇女的衣服是用彩色条子编织的。它们还捆绑有刺绣图案。上衣颜色多为青色、黑色、无领、开胸等。衣服的边缘和袖子用红、黄、黑、白各色横条装饰。老人和年轻人都穿上白下黑的及膝上衣。围裙裙上饰有红色条纹，开合于腹前，系于腰间。成年妇女戴尖头三角形的白布帽子，帽子上织有垂直的彩条。两边的帽角垂过肩膀，额头上的帽檐向外翻，有尖白竹子篮子固定在脑后。已婚妇女将头发高过额头。女装简洁大方。让基诺族姑娘显得魅力十足。基诺族服饰的显着特点是袖子、裙边、后背均用彩条装饰。人们用彩色条来装饰他们的衣服。据说与天上的彩虹有关。基诺族有一对相爱、形影不离的男女。一个恶毒的富翁看到这个女孩非常美丽。突然他出生了。他心怀恶意，用诡计绑架了女孩，强迫她结婚，但女孩不肯。她的爱人经历了种种磨难。他救下了女孩，两人逃出了虎口。富翁带人追赶，年轻人的腿中了几箭。灾难早已迫近。天空中出现了几道彩虹，缠绕着这对恋人，散发出七彩光芒并迫使富人回来。恋人飞上天空，周围环绕着彩虹，所以后人用它们缝制衣服。彩色条带寓意着彩虹。 2、昆明民俗风情 昆明是一座多民族城市。这里世世代代居住着26个民族，形成集中村落或混居村街的有汉族、彝族、回族、白族、苗族、哈尼族、壮族、傣族等。 、傈僳族等民族，在他们长期的生产生活中。各民族不仅相互影响，而且保持着自己的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗文化、艺术，生活在昆明地区的各族同胞热情好客。能歌善舞的人，无论是他们的待人礼仪、独特的美食、色彩缤纷的服饰、风格各异的民居建筑、有趣的婚礼，都能让人感受到鲜明的民族特色。中度勒。彝族、白族、傣族、苗族、傈僳族的火把节活动丰富多彩。每逢节日，“各族人民都会穿着自己亲手绣染的民族服装”从四面八方涌来。欢聚一堂，庆祝摔跤、斗牛、对歌等活动，“三月初三西山调会、正月初九踏青金宫、登螺峰”重阳节、中秋夜赏月等许多习俗深受民间喜爱，昆明的地方文学艺术种类繁多，村里邻居都在遇到困难，有很多人来帮助他们，大家都在支持他们。“正义的财富永远不能太多，不义之财也不要碰”传统的布依族家庭实行宗法制度，长辈是长辈，为家教提供土壤和条件。对于那些外出务工或当官的布依族人，老人的告诫包括：为官要懂文化，“为官要违逆王法，清官能见心，官不满”，老百姓在眼前哭诉……布依族有代代相传的家教传统，“新娘出嫁时，母亲会唱《婚前训女》来教育新娘。” ……上帝是每个人的天堂，父母是自己的天堂。 “好吃的东西就该留给公婆，如果不留下人家说你不懂礼仪，布依族老人就病危了，快要死了。村里有名的老人应该取代病重的老人。”男人给他唱“传奇之歌”儿女们，告诫后人，老人的遗产，兄弟应该互相分享……姐妹应该互相分享。为了避免在老人面前尴尬，也为了避免在朋友面前尴尬，在大家庭生活中，晚辈常常会目睹长辈的所作所为。父母常常为下一代树立榜样。父母常常要求下一代弥补长辈所犯的错误。这是家庭教育的一种不断完善。世界上诞生了一大批优秀的布依族儿女——来自罗平县中山乡小德江村的李奇。从小受布依族家庭教育的影响，他勤奋朴实。 1940年代初期，他带领年轻人反抗土豪劣绅，加入游击队和入党。组织好后，我们就深入乡村。当部队出去开拓新地区时，他经常部队到达目的地前，做好了食宿安排。不幸的是，李佳琪落入敌人魔掌后，面临着敌人的酷刑。最后，他的舌头被敌人割破、剥皮、抽筋。历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，始终廉洁自律，展现了一名布依族共产党员的高尚气节。她的一生。简单地活着。他负责干部人事工作，但他的爱人是农民。熊虽然对丈夫感情深厚，但因为自己有权力，并没有给丈夫安排工作。县里的几位官员请她提出个人要求。葬礼应该简单一些，他们也会询问她丈夫和孩子的需要。当不需要照顾的时候。我的妻子是一位好老人。他习惯了住在乡村。县政府招待所的杂事很多。 “他经常找临时工，招待所农忙时，请他优先到招待所当临时工。布依族的家教是我们国家宝贵的道德遗产。” 1.如果官员能够熟悉并接受布依族的一些家庭训练，就可以避免陷入罪恶的深渊。为人民服务的人如果能够熟悉并接受布依族的一些家庭教育，就能成为一个文明、善良的人。 4、苗族民俗风情。苗族的祖先聚集于秦汉时期。苗族历史悠久，其祖先可能是古代三南的一部分，据说起源于殷周时期；秦汉时期主要居住在湘西、黔东地区。后来，无锡蛮族队逐渐迁徙，散居西南山区。也有人认为与古代“四川、贵州、湖南的苗族仍以蚩尤为始祖，相传蚩尤为先祖”有关。九黎部落与黄帝部落发生冲突，战败并退出。黄河下游和“占领长江中下游”后，苗族先民大多迁居到湖南、湖北、四川、贵州等地。 16世纪以来，苗族主要居住在贵州省东南部、广西大苗山、海南岛以及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区交界地区。人们有着悠久的历史。在中国古代典籍中，早已有关于“五”的故事，据苗族先民的记载，有十余个。几千年前，这些是黄河流域至长江中游以南的被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语族。苗族生活在高山地区，以农业为主；他们的农作物包括旱稻；他们通常自己种植大麻并纺织纺织品。苗族有着丰富的民间口头文学。如古歌、诗歌、情歌等。苗族还擅长舞蹈。芦笙舞最为盛行。云南苗族人口90.7万人，占全国苗族人口的12.2%。男人和女人都喜欢穿蜡染和刺绣的组合。苗族主要从事家族生意。枪和火枪常常被用来捕猎猎物，见者皆有份。部分苗族同胞信仰民间多神教和基督教。苗族十分重视礼仪。招待客人必须杀鸡鸭。如果是远道而来的贵客，苗族习惯在吃鸡之前先喝牛角酒。鸡头要送给客人中年长的，鸡腿要送给最小的客人。有些地方还有分享鸡心的习俗。即家中长辈用筷子将鸡心或鸭心递给客人。但是，客人不能自己吃。鸡心必须平均分给在场的老人。如果客人的酒量较小。如果你不喜欢吃肥肉，但又吃得不够，喝得不够，就会被视为瞧不起你的主人。苗族讲究真情。主人在路上遇见客人，不会迈出第一步。在谈话中使用敬语化;迎宾时穿节日服装；到村外敬酒，迎接贵客；客人到门口时，男主人应打电话通知家中的女主人，女主人应唱歌开门迎客，并在客人面前开门。女主人没有上楼。鸡、鸭是宴会上的美味佳肴。心、肝最为珍贵，应先送给客人或长辈。客人应与其他人分享。客人不应该称他们为主人。佩戴银饰是苗族姑娘的天性。 “他们把头发盘在头顶上。”他们制作精美的银冠，大多有二龙戏珠的图案。高贵富贵，银冠下缘垂着一条银花带。脖子上有几层银项链，大多是由银花和小银环组成。阿斯胸前佩戴银锁和银项圈，前后披银斗篷，风吹下许多小银铃。耳环和手镯都是银制成的。只有两袖上有以火红色为主色调的刺绣，但袖口上还镶嵌着较宽的一圈银饰。苗族姑娘所穿的服饰往往重达数公斤。彩衣银饰竞神，苗族银饰工艺“华丽、精致、巧夺天工”，充分展现了苗族人民的智慧和才华。苗族服饰因地而异。男子大多用布包头，穿短裤。不过，苗族妇女在穿着上普遍比较讲究，特别是服饰、百褶裙，以及裙子上绣的各种图案。妇女擅长纺纱、刺绣、蜡染。拜访苗家时，切记不要吃鸡头。客人都是一般不得供应鸡肝、鸡内脏和鸡腿。鸡胆和鸡内脏必须提供给老年妇女。当你离开苗族主人家时，鸡腿是留给孩子们的。一定要礼貌地对苗家人的热情招待表示感谢。 “在一些苗族地区”，任何时候都禁止清洗饮具、米袋、饭碗。随时清洗，就会洗去家财，留下粮食不足。在山上喝生水时，切忌直接饮用，这样才表明你没有生病。不要碰别人放在路边的衣服。禁止儿童在家中玩耍小弓箭。因怕射杀祖先，禁止给小孩跨头。禁止妇女与长辈坐在同一张凳子上。苗族实行一夫一妻制。青年男女婚前有传统的社交活动。认识女孩子是一种方式r 苗族年轻人要谈恋爱。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五）。这是苗族最热闹的节日。身着节日盛装的青年男女聚集对歌、打鼓、舞狮、舞芦笙；糯米也是青年男女在婚姻、爱情过程中不可缺少的食品。湖南城步苗族人互相赠送印有鸳鸯图案的糯米糕作为信物。结婚时，新郎新娘要喝一杯酒，司仪还要请新郎，新娘吃画有龙、凤、娃娃图案的糯米糕。大部分地区苗族实行一日三餐。米饭是主食。油炸食品是最常见的炸糕；如果加上一些新鲜的肉类和腌菜作为馅料，味道就更鲜美了，而且大部分都是肉类来自畜禽养殖。四川、云南等地的苗族喜食狗肉、苗狗。彝族的酒，苗族的食用油，除动物油外，多为茶油和植物油，以辣椒为主要调味品，“无辣不成菜”。苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类、瓜类、绿色蔬菜、萝卜等。苗族大多擅长制作豆制品，各地苗族普遍喜欢吃酸菜。 “酸汤是用米汤或豆腐水。放在土锅里发酵3-5天，然后就可以用来煮肉了。用最好的糯米做“年糕”，对待每个人妇女们会带上米、腊肉、香肠等酒食，用锅煮鱼吃饱再回家，是苗族最大的祭祀活动请。到时候，一头谷子牛就会被杀掉。表演芦笙舞，用餐时邀请亲朋好友欢聚一堂，增进感情。踏华山是境内苗族最盛大的传统节日。 。一般在每年农历正月初一、三、六举行，在苗族居住的各县，都有盛大的花山活动。这不仅是苗族青年男女谈情说爱的好时机。这也是苗族谈恋爱的大好机会。 **开展文化、体育、娱乐活动的重要场所，苗族男女老少，身披金银。人们从四面八方赶来，在花杆脚下玩耍，打芦苇、打拨浪鼓、跳鼎、打砍刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。每年农历正月初三至十五，是苗族青年男女的节日。青年男女欢快地聚集在美丽的山坡上，冲向自己选定的女孩，一手掐住女孩的脖子，另一只手捂住女孩的眼睛。其他男孩都去打她的背，女孩也不甘示弱，接住了男孩，高兴地跳来跳去，男女各找个地方打本地电话（就是用两根竹子）管，每个人都可以听到一侧竹管中的说话和唱歌）。互相说甜言蜜语，告诉父母择吉日结婚，用瓦片、杉树皮或茅草盖屋顶。贵州中西部多用薄石板作屋顶。山区多为吊脚楼。在海南岛、云南昭通等地，人们居住的都是长长的茅草屋或交叉的树干搭建的房屋。湘西地区，有石屋。苗族大部分居住在山区；房屋是用竹子或木瓦建造的，分为卧室、厨房和马厩。家具很简单。有的苗族居住在坝区，房屋也是水土结构的瓦房。有的苗族，一般不准正门敞开。进出，只有家里有婚丧嫁娶或者祭祀活动时，才可以从正门进出。自1723年雍正实行迁都归乡政策以来，汉文化的影响加深，婚姻上也实行一夫一妻制。父母包办婚姻的制度，子女的婚姻由父母作最终决定，并由媒人撮合。婚姻讲究门当户对。按照汉族传统伦理，丽江纳西族与汉族通婚的情况较多。藏族人。同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一家庭的人绝对禁止通婚。结婚，每个人都必须经历订婚和宴会。 ** 在结婚和订婚的过程中，父母会注意为他找一个妻子。 “请算命师或东巴道士算个八字，或者去寺庙烧香求算命。”如果图中的女孩与儿子的出生星座相符。父母请媒人提一坛酒到女孩家，为儿子祈福。如果女孩父母同意，就会选择在女孩十岁左右举行婚礼。女子订婚时，男方家人必须送她一份礼物，即少量的酒。男方会给女方家两升白米（约20斤）和一坛酒（约5斤），两到四盒红糖，两袋茶叶。其中，糖、茶、酒是必不可少的礼物。其他礼物的数量取决于男方的财富。小酌之后，如果任何一方觉得这桩婚事不合适，女方要解除婚约，必须将收到的彩礼全部退还男方，男方要解除婚约。只要将决定告知女方，就等酒后一年半。然后，新郎的家人将向新娘的家人送出第二份礼物。送礼时，除赠送饮酒之礼外，还须赠送布匹一块（约七尺）、衣服两件、玉镯或银手镯一对、猪肉三十斤、一些现金等。 ：披上红彩，由媒人安排，与男方亲戚朋友一起送到女方家。姑娘设宴款待对方。宾客们喝了童子家送的酒，赞酒又好又甜，恭喜两个家庭。席毕，姑娘赠一壶酒，两盒。红糖或一些粗糙的糖被作为口头礼物送给新郎的家人。然后男家将女方所赠的酒敬献给祖先，并宴请亲友。如果双方都不能再后悔这桩婚事，新郎家就会去女方家结婚。两家人开始互相拜访。从结婚到婚前”每年端午节、中秋节、冬至这三个节日，男方都会请媒人送一盘米饭（约5公斤）到女方家农忙时节，男方会请未婚儿媳帮忙割一天的麦子，月饼、年糕。或者把糯米蒸熟，然后压入木模里。），然后去新娘家，一路上打打闹闹，新娘家下赌注新郎家的哈尔礼物放在庭院的方桌上，形成了简单的收礼仪式。送礼的人到姑娘家喝过茶或吃过便饭后就会回来。新郎的家人在院子里摆上糖果、蜜饯、酒和茶，招待他的同伴和邻村的年轻人。青年男女唱婚歌、跳舞、猜谜、欢笑庆祝。新娘家也像古歌一样招待村里的青年男女。年轻人憧憬着未来的幸福生活，欢快地跳舞到深夜。新郎与父母或亲密朋友一起住在新房里，带着一个小男孩，象征着新郎将来会和朋友们在一起。 ，满屋子孙，第二天就正式迎来婚礼了。新郎家的媒婆、鼓手、亲戚朋友带来了新娘需要穿的衣服。敲响婚宴到女方家迎接新娘。新娘穿上新郎家人送来的新衣服，头上插上自己名字的首字母。并献上鲜花，然后盖上红布头巾，一边祭拜祖先，一边告别父母亲友，一边哭泣，表达对他们的依依不舍，新娘乘坐花轿或步行。这完全取决于婆家的经济条件和旅行的距离，但她必须在长辈、兄弟姐妹和女伴的陪同下去婆家。嫁妆将由娘家支付。火具、铜锅、铜盆、铜勺、铜锁和铜桶等日常用具以及洗漱用品随新娘送到新郎家。在准新娘队伍的最前面：一位中间人举着柏木制成的火把开道。为了消除臭味，青少年们争相抢夺新娘用红头巾遮住脸，新娘用红头巾交换喜糖。新郎身穿长袍、马褂、头戴帽子在门口迎接新娘（有的甚至亲自到新娘家迎接新娘）。新郎上前，掀开轿帘。将新娘扶下花轿，然后向送她的人鞠躬致谢。新娘进门时，必须跨过门槛中间。即使是新郎家族的成员，新郎新娘也要“先上坛祭祖”，然后进入洞房。新郎必须立即穿上新娘送的带有红丝线的新鞋。意思是以后再也不会分开，然后出去迎接客人和新娘，在房间里把她的红外套脱掉，重新打扮一下。新郎在同伴的簇拥下，新娘来到正房。钍仪式分小礼和大礼，即按照年龄、年龄向新郎的长辈行礼，最后向宾客行礼。 “男女客人各就座”，男客人在桌。新娘的兄弟或侄子被尊为主宾，新娘的母亲和伴娘是最受尊敬的，而且坐的距离很近。婚宴上至少要摆六盘六碗。新郎向男宾敬酒，新娘到女宾桌请酒。亲友们开怀畅饮，祝愿新人新婚快乐。年轻人围坐在一起，篝火旁唱着喜歌、欢快的曲调，主人用酒、茶、水果、糖果招待客人。新郎新娘也出来敬酒。客人的兴趣越高，主人就越光荣吉祥会感觉到。新郎经过新娘的洞房。有些地方还有开洞房的习俗。第三天，新婚夫妇回家。新娘家招待宾客，新郎新娘盛装打扮。在男女同伴和亲戚的陪同下，前往女方家拜访新娘。并把它们带走。除去茶、糖、肉、鱼饵等礼物，临近娘家时，新娘泪流满面，表达了想见父母和兄弟姐妹的迫切心情。到达女家后，新人先拜祖先，然后拜父母、长辈，最后向宾客敬酒行礼。新郎行三礼、九叩头，新娘行四礼、八拜。宾客们为新娘喝酒祝福，并赠送新娘一些礼物。女方的青年男女走到新郎及其男伴们的专用餐桌前。敬酒，例如在他们面前放一个大碗。根部是长长的粉丝，肉块用马尾毛或头发串在一起。米堆满了，尖了等。夫妻俩必须回来；他们不能留在女孩家里。关于婚礼习俗的PPT。各地民俗风情 1、朴实大方的基诺族穿着基诺族服装，使用本民族特有的纺织品。衣服和裙子都是用布料缝制而成，裙子上的图案是在编织过程中巧妙排列的。所有能织的图案都是在织造过程中织在布上的。因此，面料可分为上衣面料和裙子面料，一般不能混用。传统服装以白色和黑色为主色调。由于纺织技术落后，机织棉缺乏紧密光滑的手感，与亚麻类似。基诺族喜爱刺绣图案，各个年龄段的人们都喜欢用刺绣来装饰它们。有水平和直的彩色条和几何图案。男式夹克是一种无领、无扣的开衫，由白布制成，上面织有纵横交错的彩条。上衣上部有彩色条纹，横条纹色彩缤纷，极其显眼。衣服背面有一个6英寸的方形图案，周围有放射状的线条，像向日葵一样张开。但看起来仍然像阳光明媚。基诺语称这种图案为“波洛阿波”，意为太阳花和月亮花。裙子的边缘、袖子的底部、肘部和袖口都镶嵌着几条显眼的横向彩条。白色上衣饰有特殊编织图案和红、黄、蓝、黑条纹，打造出色彩缤纷的碎花连衣裙。男裤是白裤，胯部宽，腿肥。裤边还镶嵌着红、黑、白横条纹。有一个3英寸长的sl它在宽裤腰带的两侧，用一块方形的黑布缝制。白色的裤子在前面折叠起来，用一条饰有彩色流苏的腰带系在腰间。男子头上留着三绺长发，身上缠着1米多长的黑色头巾。小腿上包裹着一个足部包裹物。男子的衣服厚重、宽松，穿在身上，更衬托出男子刚强、威武、英姿飒爽的样子。妇女们用织有彩条、绣有图案的布块束胸。上衣的颜色多为青色、黑色、无领、开襟等。上衣和袖子的边缘饰有红、黄、黑、白等横条纹。所有妇女，无论年轻还是年老，都穿着上端白色、下端黑色的及膝围裙。裙子饰有红色条纹，在腹前开合，系在腰间。成年女性穿足尖d 竖织彩条的三角形白布帽子。两侧帽子的角垂过肩膀。帽檐在额头上向外翻。脑后扣着一个锋利的白色竹篮。未婚女子喜欢把头发扎在脑后，已婚女子则喜欢把头发扎在额头上方。女子服饰简洁大方，让基诺族姑娘显得娇媚动人。基诺族服饰的显着特点是袖子、裙边、后背均用彩条装饰。人们用彩条装饰衣服，据说这与天上的彩虹有关。民间传说：远古时代，基诺族有一对男女，形影不离，相爱不已。一个心狠手辣的富翁看到这个女孩极其美丽，就心怀恶意，用诡计绑架了这个女孩，逼她结婚。当女孩拒绝后，她被打死了，全身青肿。她的爱人历尽千辛万苦才救下了女孩。两人从虎口逃了出来，却被富翁和他的手下追赶。年轻人腿部中了数箭，倒地不起。当灾难临近时，天空中出现了几道彩虹，将这对恋人缠住。它们发出七彩光芒，将财主逼了回来。恋人飞上天空，被彩虹包围……因此，后人在缝制衣服时，都用彩条来象征彩虹，以求吉祥、避祸。 2、昆明民俗风情 昆明是一座多民族城市，居住着26个民族。汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族聚居或村街混居。在长期的生产生活中，各民族相互影响、融合，同时又相互影响、相互融合。我保持着自己民族的传统，延续着许多独特的生活方式、民俗风情、文化艺术。居住在昆明的各族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴。无论是他们待人接物的礼仪、独特的美食、绚丽多彩的服饰、风格各异的民居建筑、有趣的婚礼，都能让人感受到鲜明的民族特色。在众多的民族节日中，有彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“山”，傈僳族的“刀竿节”。 “它久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各族人民都会穿上自己亲手绣染的民族服饰，从四面八方聚集在一起。参加摔跤、斗牛、对歌等活动。根据一年四季的不同，许多习俗深受民间喜爱，如农历三月初三的西山调节、初九的金宫踏青等。农历正月、重阳登罗峰、中秋夜赏月。昆明地方文学艺术种类繁多，如滇剧、花灯、昆曲、山歌小调、少数民族戏曲、民间叙事诗、民间传说等，经过数百年的发展和赞誉，他们受到全国广大群众的爱戴。三、布依族家教 家教是老一辈向年轻一代灌输本民族伦理道德的一种方式。也可以称为家庭培训。布依族相信：“如果家庭教育不严，则害子孙。”布依族文明热情好客，俭朴有礼，尊老爱幼，扶正祛邪，是靠严格的自律养成的。老布依族人常常这样告诫自己：“家兴全靠人，树叶长靠根。”在民国成立之前，很少有这样的人。布依族进入学校，从出生到死亡都在家庭的范围内生活。因此，布依族家庭是孩子一生的教育基础，家教是终身的教育方式。布依族的家教是从童年开始的。 “小时不推，大时会弯”，“不教，不说话，只会看世界。”这是老人告诉年轻的父母。年轻的p父母总是遵循老一辈传承下来的行为规范，尽最大努力以爱的态度去教育孩子，防止孩子养成傲慢、懒惰、贪婪的坏习惯。他们教育孩子。 “担子要绑紧，做事要以礼”、“愚人不读书，学者不愚人”、“有精神的人争时间，愚人浪费时间”、“廊下滴糖水，年轻一代向长辈学习。”老年人对年轻人的教育重点是如何做人。例如：“好吃的时候多吃点，好吃的不要多说”、“父母吃浅饭的时候不要抢别人吃；父母吃饭的时候不要骗别人吃”深”、“沟通时说话直接，做事时有礼貌”。 “首先”，“如果你的邻居有困难，你就必须帮助他们，如果你的房子倒塌，你会有所有人支持你”、“正道财富永远不会太多，但不义之财不要碰”、“你应该多照顾愚人，但少帮助精神人”，传统的布依族家庭遵循宗法制度，长辈是长辈，很多家庭三四代人住在同一屋檐下，这为家教提供了土壤和条件。无论是居家还是为官，老人的告诫包括：“为官要懂文化，为官要懂王法。”、“清河可见”。下，官能见心。”人们在我眼前哭泣。” ……布依族世代有家庭教育的传统。新娘出嫁时，妈妈会唱《训女》来教育新娘：“天堂是大家的天堂，父母是自己的天堂，好吃的东西就应该留给公婆。如果你不守，人们会说你不懂。 “仪式……” 当一位布依族老人病危、生命垂危时，村里有名的长者就会代替这位病重的老人。并为他的孩子们唱《传奇之歌》。教导后人继承老人的事：“兄弟要分，姐妹要分，心胸狭窄不要争吵，生气不要打架，以免在老人面前、在朋友面前出丑。”在大家庭生活中，年轻一代常常亲眼所见。在目睹了老年人的所作所为后，父母常常为下一代树立榜样。老人常常要求旁边的人弥补他的错误。这种不断完善的辅导，利部落、利人民、利国家、利民族。这个家庭，孕育了一大批优秀的布依族儿女——来自罗平县中山乡小德江村的李奇。自幼受布依族家庭教师的影响，勤奋纯朴，敢于伸张正义。 。 20世纪40年代初，他带领青年人反抗土豪劣绅。加入游击队和党组织后，他承担起后勤工作，走村串户筹集粮食和资金。当部队外出开拓新地区时，他常常在部队到达目的地之前就做好准备，安排好食宿。多年来，他努力工作，毫无怨言。李佳琪不幸落入魔鬼魔掌后，面对敌人的折磨，他依然坚强勇敢。最终，他的舌头被割断，皮肤被剥皮，肌肉抽筋，壮烈牺牲。体现了一个布依公司的高尚气节共产主义党员。布依族女儿熊秀芬，曾担任罗平县第八、九、十届副县长，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。他担任副县长时，分管干部人事工作，但他的爱人却是个农民。尽管熊女士对丈夫感情深厚，但她并没有为丈夫安排工作，因为丈夫手里有权力。在她去世前，几位县官员要求她提出个人要求。她只要求自己死后，葬礼要简单一些。当被问及丈夫和孩子是否需要照顾时，熊副县长沉默了一会儿才回答：“我老婆是个好老人，在农村习惯了，勤快快手。”县政府招待所杂务较多，经常找临时工。在繁忙的季节里由于宾馆比较忙，请优先来宾馆做临时工。 “布依族的家庭教育是我国宝贵的道德遗产之一。官员如果能够熟悉并接受布依族的一些家庭教育，就可以避免陷入腐败和罪恶的深渊；如果为人民服务的人，可以熟悉和接受一些布依族的家训，可以使你成为一个文明、善良的人。 4、苗族的民风民俗 苗族的祖先生活在“五里”。秦汉时期的“溪流”地区，也就是今天的湖南西部、黔东等地。在中国古代典籍中，早有关于五千多年前苗族祖先的记载。这些是苗族的氏族和族群。黄河流域至长江中游以南地区，被称为“南蛮”的部落。历史悠久，他们的祖先可能来自古代三南。一部分。相传“宗”人起源于殷周时期。秦汉时期，主要居住在湘西、黔东地区，有“长沙、武陵边”或“无锡蛮”之称。后来，他们逐渐迁徙并传播到西南山区。也有人认为与古代的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今仍视蚩尤为祖先。相传蚩尤是“九黎”之王。五千年前，九黎部落与黄帝部落发生冲突，被击败并退出黄河下游，占领了长江中下游。逐渐形成了“三苗”。公元前2世纪以后，苗族先民大部分迁居湖南、湖北、四川、贵州等地。海南苗族是军人16世纪来自广西。苗族主要居住在贵州省东南部、广西大苗山、海南岛以及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区交界地区，人口97万。苗族历史悠久。中国古代典籍中，已有5000多年前关于苗族先民的记载。这些是黄河流域至长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语族。苗族生活在高山地区，以农业为主，农作物有旱稻。稻米、荞麦、薯类和豆类，经济作物为大麻。他们通常自己种植大麻并自己纺纱。苗族人民拥有丰富的粮食口头文学，如古歌、诗词、情歌等。苗族还擅长舞蹈，其中以芦笙舞最为盛行。云南苗族人口90.7万人，占中国苗族人口的12.2%。主要居住在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、鹿泉等县。苗族有自己的语言和文字。苗族有自己的语言，苗语分为湘西方言、黔东方言和川黔滇方言三大方言。 1956年以后，设计了拉丁字母形式的文本方案。由于苗族与汉族长期交往，很大一部分苗族精通汉语，使用汉语。苗族地区以农业为主，农业为辅。苗族的十字绣、刺绣、织锦、蜡染、剪纸等工艺品g、珠宝制作瑰丽多彩，享誉海内外。其中，苗族的蜡染工艺已有数千年的历史。苗族服饰有130多种，可与世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是一个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌闻名。芦笙是苗族最具代表性的乐器。苗族以能歌善舞而闻名，苗族的民歌尤为丰富。每年农历正月初二或5月5日华山节（即华山节），男女青年聚集在一起，打鼓、跳芦笙舞、唱抒情歌曲、求偶。 **攀花杆、格斗比赛。苗族擅长麻编织、刺绣、蜡染。他们精湛的工匠精神该船赢得了国内外的赞誉。青年男女喜欢穿“五彩斑衣”，衣服上用蜡染、刺绣，色彩缤纷，色彩斑斓。苗族主要从事家族生意。过去，狩猎是一项主要副业。狩猎时多使用枪、火枪，实行“隔山猎鸟，谁见者分”的分配办法。部分苗族同胞信仰民间多神教和基督教。苗族十分重视礼仪。当有客人来访时，他们会杀鸡宰鸭，热情招待。如果是远道而来的贵客，苗族习惯先喝角酒招待客人。吃鸡时，应将鸡头送给客人中年长的客人，将鸡腿送给客人中年龄最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即割鸡心。家里的主人用筷子把鸡心或鸭心递给客人，但客人不能自己吃，必须将鸡心平分给在场的老人。如果客人酒量不大，不喜欢吃肥肉，就可以说明情况。如果主人不强迫用餐，而是吃得不够、喝得不够，就会被视为瞧不起主人。苗族人崇尚真情，十分热情，最忌浮华和虚伪。在路上会见客人时，主人不宜抢先或走在前面；在谈话中使用敬语；迎宾时穿节日服装；到村外敬酒，迎接贵客；客人到了门口，主人应叫门告知。家里的女主人应以歌开门迎客。在客人面前，女主人不宜爬楼梯；宴会上，鸡鸭子作为美味佳肴招待客人，尤以心、肝最为珍贵，应先送给客人或长辈。然后，嘉宾们将其分享给大家，顺序是年龄最大的在前，年龄最小的在后。客人不宜称主人为“苗子”，喜欢称自己为“孟”。佩戴银饰是苗族姑娘的天性。她们将头发盘成发髻，头戴制作精美、高约20厘米的银色花冠。花冠前端插有6片参差不齐的银翼，大多饰有两条龙戏珠图案。有的地区，银冠上除了镶有银片外，还插有高约1米的银角，尖端色彩缤纷，更加显得高贵华丽。银冠下缘，垂下一条银花带，垂下一排银花小吊坠。有几层of 戴在脖子上的银项链，多由银花和小银环制成。他胸前戴着银锁和银项圈，胸前和背上披着银斗篷，垂下许多小银铃。耳环和手镯均由银制成。只有两袖上有以火红色为主色调的刺绣，但袖口上还镶嵌着较宽的一圈银饰。苗族姑娘所穿的服饰往往重达数公斤，有的是一代代人积累和传承的。被誉为“彩衣银装的仙女”。苗族银饰制作工艺华丽、精巧、巧妙，充分展现了苗族人民的智慧和才华。苗族服饰因地而异。男子大多用布包头，穿短裤。不过，苗族妇女普遍对服饰比较讲究，尤其是服饰，极其精致，哈裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣服上绣的各种图案古色古香，色彩缤纷。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。拜访苗家时，切记不要吃鸡头。一般不允许客人提供鸡肝、内脏和鸡腿。鸡胆和内脏是留给老年妇女的，而鸡腿​​则是留给儿童的。离开苗主人家时，一定要礼貌地说“哇哦”，意思是“谢谢”，以感谢苗家人的盛情款待。在一些苗族地区，任何时候都禁止清洗饮壶、米袋、饭碗。他们只有在吃新米时才能洗掉它们，以表明旧米正在摆脱旧米，欢迎新米。随时洗衣都会洗掉家里的财富，吃不饱t。在山上喝原水时，避免直接饮用。您必须首先标记它以表明您生病了。避免触摸他人留在路边的衣服，以免传播麻风病。禁止小孩在家里玩小弓箭，以免射中祖宗。避免交叉孩子的头，否则孩子不会长高。禁止妇女与长辈坐在同一张凳子上。苗族实行一夫一妻制，青年男女婚前有传统的社交活动。例如，“认识女孩”是苗族青年谈恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（正月初五，又称“踏花山”）。这是苗族人民最盛大的节日。节日期间，身着节日盛装的青年男女聚集对歌。表演内容包括鼓乐舞狮、舞芦笙，热闹非凡。糯米也是青年男女婚恋过程中不可缺少的食品。湖南城步的苗族人互相赠送印有鸳鸯图案的糯米糕作为信物；结婚时，新郎新娘要喝一杯酒，司仪还要请新郎新娘吃带有龙、凤、娃娃图案的糯米糕。大部分地区的苗族一日三餐以米饭为主食。油炸食品是最常见的油炸食品。如果再加点鲜肉和酸菜做馅，味道会更鲜美。肉类主要来自畜禽养殖。四川、云南等地的苗族喜吃狗肉。有“苗家的狗，彝族的酒”之说。苗族食用油除动物油外，多为山茶油和植物油。辣椒是主要调味品，有的地区甚至有“不辣不成菜”的说法。苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类、瓜类、绿色蔬菜、萝卜等。苗族大多擅长制作豆制品。各地苗族普遍喜欢吃酸菜，酸汤更是家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水熬制而成的。在土锅中发酵3-5天后，可以用来煮肉、鱼、蔬菜。苗族人民普遍采用腌制的方法来保存食物。蔬菜、鸡鸭鱼肉都喜欢腌制，使其变酸。苗族几乎家家户户都有一个用来腌制食物的坛子，统称为酸坛子。苗族酿酒历史悠久，拥有从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏等一整套完整的工艺技术。油茶Fera 是最常见的日常饮料。湘西苗族还制作一种特殊的万花茶。酸汤也是一种常见的饮料。典型食品主要有：血汤、辣椒骨、苗香龟凤汤、棉花糕、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。他们的祖先。有很多节日。除了传统的过年节日和祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、新吃节、杀鱼节、采茶节等，除了为节日准备酒肉外，还需要时令食品。苗年 苗年通常从农历正月初一卯日开始，持续三天、五天或十五天。过年前，家家户户都要准备一顿丰盛的年夜饭。除了杀猪之外羊（牛）也要准备充足的糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色俱全”、“五味俱全”，并用最好的糯米制作“年糕”。互相宴请并送礼物。杀鱼节一般在河边举行。妇女们带来米饭、培根、香肠和其他食物和饮料。他们一钓到鱼，就点燃篝火，把鱼煮到满意为止。 “鼓祭节”是苗族最大的祭祀活动。一般七年一次小祭，十三年一次大祭。每年农历十月至十一月乙亥日举行。届时，将宰杀谷子牛，跳芦笙舞，祭奠祖先。用餐时邀请亲朋好友聚在一起，可以增进感情，家庭和睦。踏华山是唯一盛大的传统节日境内苗族的生活。一般在每年农历正月初一、初三、初六举行。这几天，苗族聚居的各县都会竖起花杆，举行盛大的爬花活动。这里不仅是苗族青年男女谈情说爱的好时机，也是苗族群众开展文化、体育、娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，身着金银，从四面八方来到花竿脚下，打芦苇、打拨浪鼓、跳鼎、打砍刀、斗牛、摔跤、斗画眉、攀爬。花杆。富宁县部分地区盛行打背节。每年农历正月初三至十五举行。是苗族青年男女的节日。节日期间，青年男女欢聚在美丽的山坡上。当t打屁股开始了，男人们蜂拥而出，冲向他们所选择的女孩。当其他男孩离开时，一只手握住女孩的脖子，另一只手遮住女孩的眼睛。打她回来。女孩也不甘示弱，笑着挣扎。当他挣脱束缚时，他抓住了年轻人并以自己的方式对待他。整个会场，男人追逐女人，欢快地跳舞。玩累了，男女双方都会找个地方打本地电话（即用两根竹筒，中间一根长线，对着竹筒就能听到对方说话或唱歌）一侧），互相倾诉甜言蜜语，建立联系。伴侣。恋爱后，告诉父母，择吉日结婚。由于长期分散居住，不同地区有各自的特点。房屋多为木结构，屋顶以瓦片、杉树皮或茅草覆盖。贵州中部或贵州西部u，屋顶采用薄石板。山区多为吊脚楼；在海南岛、云南昭通等地，人们住的是长长的茅草房或用树干交叉搭成的“叉屋”。在湘西地区，他们住在石头房子里。苗族大部分居住在山区。他们的房屋多以树篱为墙，剥皮为墙，编织为瓦，或用人做墙，用竹片或木片做瓦。内部分为卧室、厨房和牲畜厩，陈设简单。坝区还居住着一些苗族，他们的房屋也有水土结构的瓦房。他们分为三个房间。左右房各有门，中房有一正门，为正门。在一些苗族中，正门一般是不允许随便进出的。仅当有 w家中举行装饰品、葬礼或祭祀活动时，可以使用正门。 5、纳西族婚俗：过去丽江坝地区的纳西族婚俗，西方人由于1723年雍正推行还乡政策时汉族文化影响的加深，也实行一夫一妻制和父母包办婚姻。在婚姻中。子女的婚姻由父母决定，由媒人安排，并用牛、羊、猪、酒聘用。婚姻讲究出身名门、三从四德、夫妻相伴等汉族传统伦理。丽江纳西族与汉族、藏族通婚的情况很多。同一民族内，同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一家庭的人绝对禁止通婚。为了结婚，一必须办理订婚、请酒以及以下婚礼手续：订婚纳西语称“日浜”，意为“礼二”。男孩长到五岁。当他六岁的时候，他的父母就开始注意为他找一个妻子。他们请算命先生或东巴道士给他们算命、报生日，或者去寺庙烧香求算命。如果照片中的女孩与儿子的生日相符，父母就会请媒人提一壶酒到女孩家给儿子讲故事。如果女孩父母同意，就会在女孩十岁左右择日举行婚礼。订婚时，男家必须给女方送彩礼。第一次叫“小酒”。男方给女家白米两升（约20公斤），一坛酒（约5公斤），两到四盒红糖，两袋茶叶。其中，糖、茶、酒是不可缺少的礼物。其他礼物的多少取决于男方的财富。小酌之后，任何一方如果觉得婚姻不合适，都会后悔。如果女方想解除婚约，则必须将收到的彩礼全部退还男方家人：如果新郎家人想解除婚约，只需将决定通知女方即可。小酒过后一年半，男家就要送第二份礼物给女方，称为“大酒”。除了送酒的礼物外，还要送一块布。 （长约7尺），衣服两件，玉镯或银手镯一对，猪肉三十斤，现金若干等，衣着红艳艳，由媒人将她送到姑娘家。与男家亲朋好友相聚，女方设宴款待，客人们喝男家送来的酒，赞酒又好又甜，并向两家人表示祝贺。席毕，姑娘赠一壶酒，两盒。红糖或一些粗糙的糖被送给新郎的家人作为口头礼物。然后男家将女方回赠的酒敬献给祖先，并宴请亲友。 “大酒”过后，双方就不能再反悔婚姻了。送“大酒”的第二天，新郎家的近亲就到女方家办喜事，从此两家人就开始互相拜访。从结婚到婚前，每年端午节、中秋节、冬至节，男方都会请媒人送一盘米饭（约5公斤）到女方家。 ）。两袋茶叶和两盒红糖。有的地方，农忙时节，男方请未出嫁的儿媳帮忙割一天麦子，择时分赠一两担。f 将优质小麦送给女方作为礼物，送给女方作为她的“私宅”。每逢春节，未婚男女各有自己的房子。找个同伴陪你去对方家拜年。如果一方在家有事，另一方可以轻易去帮忙，但未婚夫妇之间不能交谈或联系，必须严格遵守传统道德。男女在20岁左右时，择吉日举行婚礼，纳西族成语称为“楚美如”，意为“娶妻”。新郎家有能力的长辈会指派同族的人来筹办婚礼。婚礼前几天，新郎家的院子里会搭起一个大帐篷，新郎家的院子里也会搭起一个帐篷。院子里有一座婚礼牌坊。有钱人家还悬挂宫灯、字画，到处陈设。带灯。洞房门框上方，悬挂红纸制成的筛子，插上三支柳树或桃树制成的箭，并在红纸上写上“麒麟来了”四个字，祈求吉祥。 。正式婚礼的第一天，媒婆会同新郎家的亲友、鼓手，携带嫁衣、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼、饵料（米或糯米）。蒸熟，然后压入木模中）。聊），加三十到五十块半（以前的值），就去姑娘家了，一路上放着音乐，好热闹。新娘家将新娘的礼物放在院子里的方桌上，并举行简单的清点仪式。送礼的人到姑娘家喝过茶或吃过便饭后就会回来。当晚，新郎家在院子里摆上糖果、蜜饯、酒、茶，招待同事和年轻人。邻近的村庄。青年男女唱婚歌、跳舞、猜谜、欢笑庆祝。新娘家还招待村里的青年男女，唱起古歌《嫁女》。年轻人憧憬着未来的幸福生活，欢快地跳舞到深夜。新郎带着一个小男孩或双亲的好朋友住在新房里，俗称“压床”，象征着新郎将来会像朋友一家一样，家里儿孙满堂，和全家人。第二天，正式迎娶新娘，并举行盛大的宴会招待宾客和朋友，也称“大宴”。清晨，新郎家的媒人、鼓手、亲朋好友带着新娘在婚礼上需要穿的衣服到女家迎接新娘。新娘穿上新郎家人送来的新衣服，一件红色的外套，一件伊尼头发上别着香花和鲜花，然后头戴红布头巾，一边流泪祭祀祖先，一边告别父母亲友，表达对他们的依依不舍。新娘是坐花轿还是步行，完全取决于新郎家庭的经济条件和路程的远近。但去婆家必须有长辈、兄弟姐妹和女伴陪同。娘家送的嫁妆一般有两个大木柜、一对箱子、二到四张被褥、几套衣服、一两双绣花鞋。十对火具、铜锅、铜盆、铜壶、铜盘、铜勺、铜锁和铜桶等日常用具，以及洗漱用品，随新娘送到新郎家：在准新娘队伍，一人手持柏木火把开路，意思是开路祛除恶臭，驱除邪气，带来好运。路上，“少年们争先恐后地抢夺新娘脸上盖着的红帕子。抢到后，新娘用喜糖交换。新郎身穿长袍、马褂，戴上帽子，等候在新娘面前。”进门（有的亲自去女家迎接新娘），新娘一到，新郎就上前掀开轿帘，扶新娘下轿，然后鞠躬行礼。感谢送新娘的人，新娘进门时，要跨过门槛中间的“马鞍”（用红纸包着贴在门上），意思是如果跨过“马鞍”，马鞍”，你就被认为是新郎家庭的一员。新娘和新新娘。新郎在洞房前拜祭祖先，然后进入洞房。新郎必须立即穿上红鞋。丝线新娘赠以表示今后不再分离，然后走出洞房迎接宾客。新娘“在房里脱掉红衣，重新妆容。过了一会儿，新郎的同伴围住了新娘，新娘到正房举行“离别仪式”，即感谢新郎。仪式结束后，按照传统习俗，男女宾客分别入座，男宾席上，尊称新娘的兄弟或侄子为“新娘”。主宾坐首桌，女宾席上，以新娘的母亲和伴娘为尊，其余宾客按长辈、晚辈入座，至少六盘六碗。摆在婚宴上，新郎向男宾客敬酒，新娘向女宾客敬酒。客人的餐桌上鼓励他们喝酒。亲友们开怀畅饮，祝愿新人新婚快乐。晚上，年轻人围着篝火唱婚歌、喜歌、欢快的曲调，有的彻夜不眠。主人用酒、茶、水果、糖果招待客人，新郎、新娘也出来敬酒。客人的兴趣越高，主人就越感到尊贵和吉祥。新郎新娘结婚后，有些地方还有开洞房的习俗。第三天，新婚夫妇回家，女方家宴请宾客。早餐后，新郎新娘盛装打扮，在男女伴和亲戚的陪同下，到女方家看望新娘，并带来茶、糖、肉、鱼饵等礼物。当他们接近父母家时，新娘泪流满面，表达了她的紧迫感。我渴望见到我的父母和兄弟姐妹。船尾到达女家后，新人先拜祖先，然后拜父母、长辈，最后向宾客敬酒：新郎三拜九叩，新娘四拜八拜。宾客们举杯为新娘祝福，并赠送了一些礼物。女方的青年男女走到新郎和伴郎们坐的特制餐桌前敬酒的同时，还戏弄、刁难新郎，比如把长长的粉丝放进大碗里。 ，用马尾辫或头发串起肉块，并堆起米饭。糕点饱满、酥脆等。 当天晚上，夫妻俩必须返回，不能留在女儿家。女儿家要给女儿、女婿送酒、糖果等礼物。第四天，如果新郎和新娘离丽江古城较近，就会一起去丽江古城的大街上逛逛。向途中遇到的亲朋好友分发喜糖。第五天，新娘独自回娘家看望父母，和母亲住在一起。姐妹们和同伴们聊天。父母再次教会她待人接物、做人的规则和礼仪。但新娘当晚必须返回夫家。在婚姻关系上，丽江坝区纳西族流行，以姑姑、表兄弟姐妹为主的婚姻关系（纳西话叫“阿贝子美盖”，意思是“叔叔可以强迫姑姑的女儿做他的女儿”）媳妇”）。按照传统习俗，舅舅的儿子有优先娶姨妈表弟的权利。就算舅舅的表弟是个傻子，舅妈的表弟也没有权利拒绝这门亲事。只有当侄女生病或残疾，或者她的星座与他儿子的星座不符时，叔叔才会允许她嫁给一个陌生人。有没有关于圣诞节的PPT？古英语] Cristes Masse【现代英语】Christ**s 【词源意义】Christ's **ss 圣诞节这个词来自公元10至12世纪的英国。 **的弥撒（基督是给**的一顿饭）。这个仪式源自新约圣经中的“**弥撒（Christ'）”，这个词是希腊语和拉丁语拼凑而成的“因为基督来自希腊语Χριστό”，其含义原本只指犹太人，后来引申为救世主；而**ss来自拉丁语missa，引申为***的感恩节聚会。这可能是因为X与希腊字母Χ（Chi）相似。有人认为这可能是因为在近年来西方多元文化主义兴起；为了淡化圣诞节的宗教色彩，荷兰语名称与英语相似；圣诞节在西班牙语中称为Navidad，葡萄牙语中称为Natal，波兰语中称为Bo'，法语中称为No'euml ，意大利语为Natale，还有加泰罗尼亚语。尼雅语称为Nadal，更明确地体现了圣诞节的含义；Christm圣诞节的庆祝活动与基督教同时起源，据推测始于公元一世纪。圣诞节的具体日期长期以来一直没有确定，因为耶稣的确切出生日期有争议。没有任何记载提到耶稣。新约圣经不知道具体日期。当然，没有人知道确切的日期。。生日耶稣的日子在不同的日子庆祝。公元3世纪之前的作家想把圣诞节定在春分前后。***在罗马合法化后，罗马主教在公元354年指定儒略历中的12月25日。这一天是耶稣的诞生日；现在的圣诞节日期与基督教纪元的创建密不可分，基督教纪元创建于公元5世纪，后来圣诞节以公历为基础，历法按照假定的日期来划分时间。它是BC（耶稣基督诞生之前）和AD（公元）的拉丁文缩写。 “年鉴是不同的。”各地教会可根据当地具体情况在此期间庆祝圣诞节。 “西方教会”包括罗马天主教、英国圣公会和新教。确定的圣诞节为公历12月25日，而东正教则确定圣诞节为公历1月7日（实际上就叫圣诞节。这与东正教不接受公历有关）日历**并接受了修改后的儒略历，因此圣诞节被放在1900年至2099年期间，推迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教教区，但圣诞节的日期遵循西欧习俗12月25日，但圣诞节的日期遵循东正教习俗，最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会确定为每年的1月6日。公历。 “同时，亚美尼亚教会更注重主显节。”勒亨是约瑟夫祖先大卫家族的故乡。根据美国的《马太福音》和《路加福音》，上帝决定让他的独生子耶稣降生到世上，以拯救以色列脱离罗马帝国的手中和罪孽。玛丽与木匠约瑟夫订婚了。约瑟夫发现玛丽怀孕了。上帝的天使出现在他的梦中，娶了玛丽亚为妻，并从圣灵那里带回了一个孩子。路加描述说，你给孩子起名叫耶稣。玛利亚年幼时，收到天使加百列的讯息：“作为女人，她是由圣神孕育的。当时，罗马皇帝奥古斯都颁布了一道法令，于是她和她的丈夫约瑟离开了拿撒勒城。”在加利利去犹大。这是居里纽成为叙利亚总督之后的事。途中，他们经过了约瑟祖先大卫的一生。在伯利恒城因为乡间客栈没有空位，玛利亚就在那里的马厩里生下了耶稣，只有“马可福音和路加福音说**出生在伯利恒，那里是国王的家”大卫，约瑟的祖先。这应验了旧约先知以赛亚的预言。后来，耶稣一家为了躲避愤怒的希律王的追捕，逃往埃及，因为希律王听说伯利恒诞生了一位新的犹太王。一位新的犹太国王即位，他不认识耶稣，也不认识他的父母，因此耶稣的生命没有受到威胁，于是耶稣和他的家人回到了以色列。同时，耶稣诞生的故事也被传播开来从福音书向公众，包括琐罗亚斯德教祭司（Magi，古代波斯琐罗亚斯德教祭司或巫师的故事）**。以及耶稣出生时天使向附近牧羊人宣布好消息的记录，看到一颗大星星在伯利恒方向的天空中。所以他们跟着我到耶稣基督的出生地。因为他们向当时的希律王询问新犹太国王的事，这就导致了马太福音中耶稣一家的逃亡经历。他们送给耶稣的礼物包括“耶稣的诞生构成了基督教信仰的三大核心之一，因为为了符合旧约以赛亚的预言，‘救世主必须是男性’必须是犹大、大卫和耶西。”必须出生在伯利恒，来自加利利，必须经历过杀男婴的经历。这些只有在马太福音中才实现。[编辑本段]虽然对耶稣诞生的批评永远会坚持新约福音书由目击者所写。福音书是近百年来由不同作者修改和编辑的文学作品。没有可靠的记录证实耶稣的存在。”某些书面记录被认为是使徒获得荣誉后伪造的。华。首先，唯一描述耶稣诞生的《马太福音》和《路加福音》是相互矛盾的。马太说怀孕是告诉约瑟的，而路加说是马利亚告诉的。如果马修说的是实话的话。但路加提到的人口普查是在公元6年。另外，马太福音说耶稣出生在伯利恒，而路加福音说耶稣出生在拿撒勒，然后马太又说耶稣出生在约瑟出生在家里。路加所说的出生地是返回伯利恒途中的一个马厩。马太讲到琐罗亚斯德教祭司的祝贺，而路加只讲牧羊人在被天使控告之前的祝贺。同时，在马太福音中，耶稣的家人立即逃往埃及，从埃及回来后就再也没有去过犹大。相反，《路加福音》记载耶稣在8天后受了割礼。如果耶稣是由女人所生，即使作者《马太福音》和《路加福音》花了很大的篇幅拼凑家谱：学术界98%的西方学者认为，新约圣经中关于耶稣诞生的记载是捏造的故事，而是根据摩西和摩西的故事重建的。旧约中以赛亚的预言。其他一些宗教相信耶稣是神的先知。 [编辑本段]圣诞节起源于太阳神的生日。 12月25日是罗马国王奥勒良于公元274年指定的庆祝活动。罗马帝国正式庆祝叙利亚太阳神埃拉加巴。 （El-Gabal）和伊朗太阳神米特拉的节日，Dies Natalis Solis Invicti（意为“无敌的太阳”）。“这个节日一直持续到基督教被定为国教并被禁止。叙利亚对太阳的崇拜该神最早由古罗马国王安东尼努斯（Marcus Antoninus）引入古罗马帝国，也取代了主神朱庇特，在奥里利亚受到崇拜。梁王时期，这一天成为全国性节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归，因为那一天是一年中白天最短的一天。在中国概念中，它指的是罗马历的冬至节。白天会逐渐变长，崇拜太阳神的不同文化都把这一天视为春天的希望，同时庆祝太阳回归的日子。世界各地的不同文化都将其视为一个重要的节日。在太阳神存在的文化中，这一天就变成了太阳。拟人化后的出生日期。为了利用这个节日，尽量将异性恋的风俗习惯个性化，早期的基督徒将耶稣的生日定在这一天。因此，除去强加的宗教意义外，圣诞节实际上就是西方的“圣诞节”。早在新石器时代晚期，这一天就是原始人类庆祝节日的日子。烘烤收获物、食用牲畜并发酵葡萄酒。北欧土著萨米人在这一天崇拜他们的太阳神贝韦。苏美尔、巴比伦和其他古代美索不达米亚地区庆祝这一天，庆祝太阳神马杜克战胜黑暗。印度教徒在这一天崇拜太阳神苏里亚。伊朗民族和琐罗亚斯德教人民在这一天庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日。 “这也是伊朗历十月初一，标志着冬季的开始。古斯拉夫人民相信，老太阳神霍斯赫在12月22日被黑暗之神击败后去世，这是最长的夜晚于是斯拉夫人跳起了霍洛舞（Horo’47），成为新的太阳神科莱达，纪念酒神迪。奥尼苏斯被女祭司梅纳德撕成碎片吃掉，转世为婴儿。这个节日影响了古罗马共和国，成为人们记忆中的布鲁玛利亚节酒神的。拉丁语的意思是最短的（星期日），古罗马也在12月17日至23日的一周内以罗马神话中的农业之神土星的名义举行晚宴。因此，这些印欧关于太阳的神话被现代基督徒所采用。学者们认为，这就是耶稣信仰的起源。它不仅是纪念农神和太阳神的生日的膳食。也正是基督教早期的耶稣形象借用了与日本同源的密特拉雕像，以及其他神话。从死里复活的故事，不仅牛顿认为圣诞节是由冬至决定的，而且16世纪法国修辞学教授查尔斯·杜普伊斯和哲学家康斯坦丁·弗朗索瓦·沃尔尼也指出，耶稣一个人的生命是由冬至决定的。由太阳穿过黄道的路径塑造；这与叙利亚、埃及和波斯的太阳神是一致的，我们都是在冬至出生的，然后跟着白羊座的出现一直到春分，也就是中国的冬至。它是农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，很多地方至今仍有庆祝冬至的习俗，俗称冬至。例如，爱任纽和德尔图良都没有提到过这一点。一些埃及神学家不仅对他的出生年份，而且对他的生日过分好奇，将这个生日定为奥古斯都在位二月帕雄月25日（公历5月20日）。 。在 325 年的第一次尼西亚会议上，亚历山大教会确定了圣诞节和主显节的日期。圣诞节于 12 月庆祝，于五世纪传入埃及。来自波尔多的朝圣者埃格里亚（又名西尔维娅）目睹了圣烛节（圣诞节后四十天）是在 1 月 6 日之后四十天，而当地的圣诞节应该是1月6日。公元386年左右，约翰·金口呼吁教会团结起来，在12月25日庆祝基督的生日。他们中的一些人已经在其他日子庆祝这个节日至少十年了。 2. 圣诞节以耶稣受难日为基础。由于四福音书中没有明确记载耶稣去世的确切日期，早期基督徒试图推测旧约圣经预言救世主将在他到来时的某个年龄或某个整年去世。让我们计算一下耶稣的生日：耶稣受难日加上9个月就是他的生日——12月25日或1月6日。但这种观点从未得到圣经学者的认可。这只是一些犯罪分子用来欺骗非基督徒的借口。事实上，每年的复活节日期都不一样。在新约圣经不说谎、无视四福音书矛盾并假设最后的晚餐是逾越节大餐的前提下，公元2003年，罗马尼亚天文学家利维乌·米尔恰（Liviu Mircea）Tiberiu Oproiu 计算机计算出耶稣的死亡日期是公元 33 年 4 月 3 日星期五下午 3 点。牛顿的计算是公元34年4月23日。不同的假设和前提会导致不同的计算结果。 3.早期基督徒借用了不同的异教神灵，如阿波罗、丘比特（罗马主神）、普鲁托斯（希腊神）、乔达摩（佛教）或古代诺亚的曾孙宁。记录生日以庆祝。耶稣和玛丽来自荷鲁斯和他的母亲伊希斯的故事。根据这一理论，圣诞节是从异性那里偷来的。 4、从耶稣诞生于光明节（犹太光明节）的传统来看，基塞洛月一般对应公历的12月。在旧儒略历中，耶稣的生日是公元前5年的基塞洛月25日。许多证据表明耶稣没有出生在12月25日，新约圣经并没有记载耶稣命令他的门徒庆祝他的生日r为他的弟子们举办了一场特别的生日庆祝活动。耶稣诞生的日子可能是10月1日左右；牧羊人晚上会在户外看守羊群。另一位天文学家开普勒根据《马太福音》中描述的耶稣诞生时的天文现象——“估计公元前6年4月17日，正是耶稣的生日。[编辑本段]圣诞节的习俗和庆祝活动习俗有很多。与圣诞节相关的一些人们熟悉的大型圣诞节标志和活动。圣诞火腿是从早期的阿萨特鲁异教冬至节日Yule中被基督教传教士吸收的。冬至的庆祝活动早在天主教徒之前就在那里广泛进行。到达北欧。今天，圣诞节这个词在斯堪的纳维亚语中仍然是异教的 jul（或 yule），而圣诞树被认为首先出现在德国。教皇格雷戈里一世并没有试图禁止流行的异教节日。相反，通过允许基督教牧师为了重新解释他们赋予基督教的意义，他允许大多数习俗继续存在，宗教和政治当局与庆祝者之间的交易使圣诞节得以继续。在***神权政治盛行的地区。与克伦威尔统治下的英格兰和早期新英格兰殖民地一样，庆祝活动被禁止3，圣诞节庆祝活动被苏联禁止了75年，甚至在今天的一些共产党人中也是如此。他的衣服曾给可口可乐公司带来灵感，创造了圣诞老人的形象，并在20世纪30年代传遍了世界各地。圣诞老人由克内希特·鲁普雷希特陪伴，玩具作坊里的侏儒制作节日礼物，有时圣诞老人和克劳斯夫人是夫妻。圣诞节期间，在北美和英国，孩子们可以向圣诞老人索要礼物。孩子们准备了空容器，以便圣诞老人可以在里面放一些小礼物。孩子们把圣诞袜挂在壁炉上平安夜，因为圣诞老人说他会在平安夜从烟囱下来，把礼物放进袜子里。孩子们把空鞋放在外面，以便圣诞老人在平安夜（或 12 月 5 日圣尼古拉斯日）送礼物。送礼不仅仅是圣诞老人的事，家人和朋友之间也会互赠礼物。圣尼古拉斯节仍然是交换礼物的日子。孩子们把鞋子脱下来放在窗台上。第二天早上，他们会发现鞋子里装满了糖果和小礼物。圣诞老人带来礼物或将它们放在圣诞树下。圣诞节在西班牙和其他具有类似传统的国家仍然保留着其宗教色彩。 1 月 6 日主显节送礼物的人有牧师（贤士）、算命师和异教牧师。 《圣诞节的十二天》这首歌讲述了其中一个送礼习俗。它描述了英国每天通过互赠礼物来庆祝的传统圣诞节到主显节。在世界大部分地区。圣诞礼物是在平安夜或圣诞节早晨赠送的。英国人在节礼日给朋友送礼物。圣诞卡 圣诞卡（Christmas cards）在美国和欧洲非常流行。也被视为维持与远方亲友关系的方式之一。许多家庭都会在贺卡上附上年度家庭照片或家庭新闻。新闻一般包括家人过去一年的功绩、特产、西方国家的圣诞装饰品等。圣诞节也是一个家庭团聚、欢乐的节日。圣诞树通常都会经过装饰。在西方，圣诞节期间会准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树通常由冷杉、柏树等常绿乔木制成。 。这棵树上装饰着各种灯光、五颜六色的花朵、玩具和星星。挂各种圣诞礼物，圣诞黑鬼H T。人们围着圣诞树载歌载舞，圣诞树上有圣诞装饰品和彩灯。室内装饰有花环和常绿植物，传统材料是特殊的冬青和槲寄生。户外传统上用灯光装饰，包括发光的雪橇、雪人和其他圣诞人物。传统的圣诞花是猩猩树。 （又称一品红、圣诞红。圣诞植物还包括冬青、圣诞仙人掌。一般市政当局也会支持圣诞装饰。在街道上悬挂圣诞横幅或在广场放置圣诞树等装饰一度更受欢迎，因为其中包含宗教色彩下一次，检方认为这是对某些宗教行为、社会方面和娱乐的认可。在许多国家，学校和组织团体会在圣诞节前几周举办圣诞派对和舞会，一些组织会还有圣诞派对。 **表演。表演有时包括**诞生故事，有些团体还有露天歌唱活动。例如，拜访邻居家唱圣诞歌曲，还有一些人想利用假期来引起人们对人与人之间关系的关注。在圣诞节或平安夜参加特殊的志愿者工作。人们经常准备丰盛的圣诞大餐来享用，通常是该国的传统菜肴。人们在家庭圣诞晚餐之前会禁食一段时间。糖果和宴会也是圣诞节庆祝活动的重要组成部分，还有一个糖果商人想要见证耶稣的传说。歌词很优美，充满了天堂般的平安。你可以想象圣诞节前一天晚上，默默无闻的莫尔神父在山坡上月光下看着奥地利的乡村。风景，思考圣经中救世主诞生的记载，感叹救赎上帝通过道成肉身的圣子完成了这件事，启发我写下了这首不朽的诗篇。莫尔神父生活简朴，将自己所有的财富都捐给了当地的学校和疗养院。他病逝时身无分文，真正体现了“慈善、慈善”的圣诞传统。 《平安夜》的作曲家也同样默默无闻，以至于在他之后的人们很长一段时间都不认识他。名字，所以历史仍然将作曲家归结为贝多芬、亨德尔等再次独自创造奇迹的上帝。他用一个乡村小教堂的一个不知名的牧师和一个不知名的业余作曲家来“写下”世界创造并留下了这首永远流传的著名圣诞歌曲。急！急！生命中命中注定的爱情。在一个贫穷的小镇里，同时存在着两种生活。一个男孩和一个女孩出生在一个僻静的小巷里。也许是因为他们相信了算命先生所说的，他们必须在出生后立即订婚以挽救婴儿的生命。男孩的妈妈指着女孩说：有一天，男孩学会了用筷子。 。立即让母亲带他去女孩家。女孩看到男孩用筷子的技巧后，女孩哭了。男孩回家后也哭了。原因是他看到女孩在哭。男孩坚持以后吃饭时不再使用筷子。这个女孩终于学会了使用筷子。男孩忘记了如何使用它们。男孩和女孩都上幼儿园了。中年女孩睡觉时，女孩尿床了，幼儿园阿姨恶狠狠地问谁尿了女孩？女孩很害怕，哭了。男孩举手说道，但阿姨还是看到女孩裤子湿了，就告诉了女孩妈妈。女孩生气地指着男孩说，第二天男孩尿在床上，然后向阿姨报告说他尿床了。 ”阿姨骂道她和她都哭了。这个女孩在考试中也取得了很好的成绩。从此，男孩好几年没有参加考试了。女孩高高兴兴地以第一名的成绩回家，而男孩却没有成绩。男孩的母亲非常生气，将男孩打得躺在床上起不来。后来老师发现，由于某种原因，男孩说他不想参加考试。 ，男孩和女孩被同一所学校录取。此时，男孩和女孩的父母都下岗了，只能靠打零工维持生计。中午，男生女生在学校食堂吃饭。女孩的胃口很小，每次都是女孩告诉男孩。男孩二话不说就把女孩的剩菜吃光了，结果男孩考试不及格。女孩哭着问男孩为什么，“男孩和女孩的家庭负担不起，但男孩想让女孩上学。”这个暑假是男孩最快乐的时期。 “因为女孩每天都陪在他身边，男孩费就好像他生活在天堂一样。”女孩的笑脸是他所有快乐的源泉。女孩明天就要去省城了。女孩止不住的哭。她不习惯没有男孩的生活，而且没有男孩在身边，她感到害怕。第二天，女孩搭车去城里，路上，她看到了男孩。男孩拦住了他，背着包上了车。女孩问道，从现在开始，女孩住学校省吃俭用，男孩住在工地，每天努力赚钱，每个月都会把钱装进信封，上面写上女孩的名字女孩总是花时间去看男孩，每次男孩送女孩走时，他说的最后一句话就是好好学习，考上大学。“女孩来的时候对男孩说了什么？”有一天能见到他吗？如果一个男孩说喜欢我，我该怎么办？”男孩愣住了，随后对女孩说：“男孩不敢看看那个女孩。女孩笑着对他说，我骗他说我有男朋友了。男孩微笑着说道。女孩走后，男孩好几天没有说话。女孩三年没有回复。过家家？男孩再也没有回来。女孩考上了名校？收到录取通知书的那天，男孩和女孩高兴地拥抱在一起。男孩哭了。他感觉这个女孩离他越来越远了。两家人都知道，都说女孩子是争先恐后的。女孩听后心里很难过：为了交大学学费，女孩每天在家给其他孩子当老师。这个男孩只是在外面找一些零工。到了离开的时候，女孩拿着自己挣的钱和家里挣的钱，终于和男孩一起坐上了去大学的车。女孩在大学里依然省吃俭用，找到了一份固定的工作，男孩也依然找到了工作。他加入了一家工程公司努力帮助女孩节省学费。女孩明白，男孩是怕交不起女孩的学费，所以买了保险，故意在一次意外中摔断了手臂。女孩哭着说：“男孩拿着剩下的几千块钱回家了。” ：男孩回家后，女孩写了无数封信。但男孩再也没有回来。放假期间，这个女孩从来没有回家在学校打工。但男孩总是很残忍，拒绝见她。最后，当女孩读大四的时候，男孩去看望了女孩。如今，女孩已长成一朵花。男孩的心凉了，女孩却只给了男孩一张冰冷的脸。女孩恨他。恨他曾说过等她上了大学再谈这件事，可她已经是大四了，他还没有开口。男孩回家了，女孩在车站住了一晚。几个月后的一天，一名妇女来到男孩家。原来是儿媳妇你的家人告诉了他。男孩的家人知道自己配不上女孩，而女孩的家人似乎也不同意女孩和男孩在一起。男孩打电话给女孩并告诉了她。女孩颤抖着问是谁。女孩放下电话，立即请假，买了车票回家。 。她去了男孩家，看到男孩只用一只手做饭。她想过去扶他，却见一个女人端着盘子走了出来：女孩在哭。她走到男孩面前对他说道，男孩也哭了。他告诉女孩。女孩跑回家，跪在父母面前，讲起了往事：小时候，男孩怕女孩不理他，就尿在床上。他向姑姑报告了这件事，结果被骂了。 “上小学的男孩担心女孩的学习成绩不如他，他会很生气。”今年没有考试吗？男孩的妈妈打了他我躺在床上，他起不来。男孩故意折断手臂，是为了让女孩能上大学……：女孩说完，两位老人已经泪流满面。女孩的父亲说：“他们镇上的人都羡慕这个女孩，同时又都可怜这个男孩。女孩的衣服打扮早已远离了这个贫穷的小镇，但男孩看到后真的放弃了。”女孩给了女子5000元，女子虽然拿了钱准备离开，却给女孩留下了人生鼓励的话，说一生能真正爱一次，不容易。初中的时候，他说要离开她的那一刻，女孩带着胜利的喜悦走到男孩面前，对男孩说，男孩心里已经说了几万遍了：“男孩看着面无表情地看着她。中国传统婚礼习俗ppt