如果我想学习星座算命，我应该看什么书？你可以阅读《探源——四柱命理指南》。本书讲解简单易懂，其命理判断大多是现代的。讨论层次清晰，可以作为起点，也可以作为有一定四柱命理学基础的学者的参考。本书作者为国内彝学界知名专家学者王秉忠老师。除了四柱命理之外，他的训练还涉及风水、六曜预测等，并出版过自己的书籍。希望这可以帮助。我想学八字算命。该看哪本八字算命书呢？读徐乐吾的《紫平真拳评》，而不读狄天绪、三明通会、元海紫平、青通宝剑。当你仔细阅读子平真两面的注解后，你就可以n 阅读其他书籍。其他书籍被认为是古老的方法，并且包含许多谬误。其他回答的外行则说，易经是占卜的技能，八字是算命的技能，但它们不是一门学科。先了解天干地支、五行十二仙，然后再琢磨占卜之术。八字算命。如果我想自学算命，我应该读那些书。八字算命。如果我想自学算命，我应该读那些书。技术书籍越旧越好。你必须明白这一点；凡是推荐古书的人基本上都是误导。八字算命。如果我想自学算命，我应该读那些书。基于出生时间的预测技术的价值主要由预测模型决定。只有具有完善预测模型的技术和方法好的技术信息量最大，不会误导；我想自学算命，应该读什么书？图书。四柱预测模型，加上运动和流年，也称为紫平术。由于紫平术的预测模型还算完善，所以无论是谁学习，都没有太大的区别。例如收音机型号，无论谁拥有，都只会具有收音机的功能，而无法具有电脑的功能。同样的道理也适用于星座算命。如果我想自学算命，我应该看那些书。深圳风水**、粤港澳大湾区风水评论员、六柱风水发明人刘玉珍、张锐将具有验证过去、把握今天、预见未来、验证的功能时间。学会了以后就不会再走弯路了！学习算命应该看什么书？什么博好吧，我应该读书来学习算命吗？学什么？首先，学习基础知识。阴阳五行理论是学习算命、风水的基础。大多数人更喜欢阴阳体系理论。学习算命应该看什么书？如今，所有厉害的算命先生都在研究人类的生物节律；其他书籍不如这几本书那么全面。学习算命应该看什么书？ 《易经》不是算命先生。有人说读《易经》算命，其实是骗人的。学习算命应该看什么书？算命书越古老越好；因为社会在进步，技术也会在实践中不断进步；如果你按照上面的方法去学习，就不会走弯路。记得点赞并祝你好运！我应该读什么书来学习星座？以下内容引用自Inter供对命理学感兴趣的读者参考。 《千里缘手稿》，本书是20世纪60年代上海魏千里先生所著。这是他所教的命理培训班的讲义。成书于1935年。该书语言简洁，解释清楚。对子平星象概念的描述最好，尤其是五行、六神本质的解释，可以说是这本书的精髓。描述非常清晰，初学者很容易理解和掌握。另外，本书的判断篇基本设定了现代算命书的格式：看强弱、定格局、择神、论喜忌、查运气、推荐亲戚、评气质、评事业。不过，这本书也有不足之处，比如六亲人的结论过于固定、死板，十年大运会是每一年分为五年，人物分析侧重于五行的强弱，而不是十神、性情等。魏先生当时虽然只有24岁，但当时的许多有影响力的人物如** * 去征求意见，可见韦伯斯特的名气很大。不过，这并不代表韦伯斯特当时的真实水平很高。 ，可见他的水平并不是很高。比如***的生活出现了问题。从入门角度来看，本书的“五行”、“六神”、“补充”章节都是很好的教材。 《紫平真释》原为清朝乾隆年间进士沉孝瞻所著。本书重点讲述六神八字用法的变化。可以说，将各种形式图形中可能使用神的情况都一一列举出来，并对其用法进行了说明。在公司相比之下，解释还是比较简单易懂的。民初序言中，将该书提升至与《地天岁山尾》同等的水平。事实上，所谓“其中旧书”中，以《地仙序》和《紫平真拳》最为完整。后世星相学者经过仔细审视，已言千言万语，不能超出其范围，正如江河日月，不能丢弃。后世学者研究命理原理，得此二书，故不致误入歧途。”此评论仅此而已，写序的人是在回顾个人观点，从书的内容来看，只能充其量是一本比较完整的入门指南。这本书的理论高度远远不如《地天梅讲解》。只是比较详细地讨论了常见的法律问题。转载时许乐吾先生评价道，但他自己的时间限于能力，只停留在理论研究上，实际操作水平并不高。因此，他列举的许多例子都被错误地使用了。如果学者没有一定的知识，分析的水平就会误入歧途。如果一个学者从《地天墟解》开始，基础好之后再回到《紫平真解》，他就会觉得这本书不值得出版。 《预言命理真解》在20世纪80年代之前的台湾命理学界非常有名。与吴军民的《命理学新论》并称为现代命理学的两大著作。作者陈品红，1949年出生，13岁学习命理。本书写于1972年，当时陈品红年仅23岁。他确实很年轻，而且很有才华。据我了解，他比24岁时写出《千里明玛奴》的人更有才华。魏千里的水平还是很高的呃。本书内容主要是基础知识和理论的讲授。从许多古书中提取入门知识的精华后，用易于理解的现代语言进行重组。条理清晰、论证严谨是本书的特点。如果将本书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍，少走很多弯路。此外，书中还揭示了作者多年来积累的许多经验，如《印月调温》、《上位神之见》等。当然，本书也有不足之处。例如陈老师介绍了计算五行数量来判断命格强弱的方法，但他的实际应用中并不完全如此，它还结合了四时的气序，有的初学者只摸到了表面上，认为他们可以使用简单的五个元素相加和相减的数学计算。结果充满了错误。在书的后记中，作者曾说过会有下一卷出版，但至今尚未见到，实在是一个遗憾。我想，陈先生在后来的一段时间里，已经明白了“命理不能轻言”的道理。 《地天髓解》，这本书的来历李认为无需介绍。四柱命理学可分为理论和术法两部分，而《地天梅解说》可以说是理论​​和方法的巅峰之作。子注释命理学的基本原理在本书中完整、阐述充分，并且在引用大量例子的过程中，渗透和展示了各种用神方法，体现了灵活运用的重要思想。命运的辩证判断。另外，任正非前人的基础上随着知识的积累，理论得到了极大的推进，提出了许多先贤没有或没有表达清楚的见解，如“官不用可伤，财不用可劫？ ”等等，即现代命理学中的所谓“新派理论”。 “其实基本上都是源自这本书，只不过在判定强弱的基本点上与古代有所不同。这本书我已经读过很多遍了。虽然书中有些地方值得讨论。” ，绝对是大部分内容都是值得肯定和学习的，每次重读，都能有新的感悟，就像一股取之不竭的甘泉，堪称​​四柱命理学的基石。本书所揭示的命理秘密实在是太多了，无法一一列举，随着读者水平的不断提高，会一点一点慢慢发现和感受的。第一本更完整、系统地讨论四柱命理的书。该书是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的算命方法记录的。可以说，《元海子平》是四柱命理学派的创始人，所以四柱命理学被称为“紫平八字”。读了很多遍这本书后，我对这本书有四个字——深不可测不同阶段学过命理学的学者对这本书的印象不同，初学者只认为它是一本书，是一本简单的概念介绍书，中级读者会更关注大量算命的技术应用——这本书里讲诗，其实进阶的读者会发现，这本书不是一个人写的，它是历代命理学的精髓，在它成书之前，已经被徐子平在实践中检验过了。这本书h被扬弃并保存下来。书中多次提出了符合辩证法规律的“灵活应变地判断命运”的思想，在对自然规律的认识上达到了难以逾越的高度。真可谓“后世算命之士千言万语，不可逾越其范围，如江河日月，不可出轨”。 “可以说，这本书的深奥，只能意会，无法用言语来解释。如果读者你也认为这本书深不可测，那就证明你在命理学方面的造诣相当高了。这是不是我自己冒充的，台湾的宋应成先生看了这本书二十多年了，我今天还在看，甚至在他的命理培训班上，也只给了一本五灵版的《元海紫屏》作为教材。而家乡的长辈也曾经对我说过，没有人能够超越徐子平。有时我什至怀疑是否能超越徐子平。r 徐子平是从天上或外星降临的仙人。否则，以当时的条件，他怎么可能总结出这样的预测方法？本书无疑是四柱命理学的第一部巨著。 《三明通会》是明代进士万敏英所著。这本书在紫屏命理学史上有很高的官方地位，主要是因为它被收录在清朝编修的《四库全书》中，并受到高度评价。从全书的构成来看，它是一本命理大杂烩。作者的意图是使本书像他的另一本书《星学大成》一样，成为一部综合性的命理学集，因此对其进行了广泛的收集和整合。万通过多年的实践发现，无论是十神、纹章、神煞、纳音命理，都有各自的真理和圆满。关键是能否掌握本质和应用每个的灰化方法。因此，他只将其视为历史专家。记录员在处理这本书时并没有想出一些可以超越他的前任的新东西。乍一看，似乎过于复杂、没有重点，给人的感觉是缺乏自己思想的精髓。但仔细一看，你会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的最后三卷，其中包括了许多《元海紫平》、《兴平会海》和《 《神风通考》作者张楠是明代名医。据何介绍，这本书是张70多岁时晚年写的。可以说是数十年实践经验的结晶。与叶赫先生所著的六曜名著《增删卜》有些相似。该书的结构与《元海紫屏》类似，但正式的讨论是更加详细和有见地。同时，作者用非常通俗易懂的语言对许多古籍和诗歌进行了注释，使今天的读者非常容易理解。实在是难得一见的杰作。但可能是文笔粗俗、平淡，所以在学术界的地位并不高。我家乡的长辈是我见过的命理最熟练的人。他告诉我：“我读这本书已经三十多年了，《清通宝鉴》和《滴水天目》这本书我是1999年读的，你是2008年学了算命之后才看到的。”书中的“运动论”深奥莫测。虽然只有几千字，却是大运流年的秘诀，正如金庸先生的少林至尊经典《易筋经》。徐乐武的《宝剑实例讲解》。徐的名声如此之大伟大，相信不用介绍。汉代人物中，他的作品数量最多。虽然流传至今，但品质却是首屈一指的。我个人称他为**润、钟一鸣为三大命理学作家，而不是命理学家，因为我认为读他们的书可能在其他方面有好处，但很难在实战中有所提高或帮助，而且我学习的主要目的是能够运用到实战中。徐一生最欣赏的两本书是《滴滴天遂》和《琼通宝剑》。其中，他以《琼通宝剑》为蓝本，撰写了《琼通宝剑评》、《创元钥匙评》、《宝例注》等多部著作。我个人认为宝剑的《解释之书》是徐老师最好的作品，好的地方是里面基本没有例子，徐老师讲解具体例子的书经常会看到很多错误，但是这本书基本上只是理论。关于《青通宝剑》这本书明代余春台编撰总结的旧书《八将王》。书中以阴阳五行为经脉，以月亮为纬度，辅以寒暖天气调节，以官为先，财为其次。 《琼通宝剑》在命理学领域具有极高的地位，被称为“子平的典范”。根本原因是八个字大约有五十二万种变化，学命理学的人一直想找到一种简单的方法。该方法可以概括一切算命，《清通宝鉴》提供了这样的形式，如“某月某日生一干，若有干生或存某事，则表示财富或贫穷。”就像命理学词典一样，只需根据图片查找即可，省时省力。由于这本书是基于实际操作的，所以一定是相当实用的是的，但如果以此为标准，那就犯了形而上的大错误。 《元海子平》提出了非常重要的算命原则：“命要活见”。因为八字的组合千变万化，所以算命一定要灵活。 《琼通宝剑》中的方法就是死法。书中的很多讨论都是非常片面的。稍有了解的占星学者就会对书中的内容提出很多疑问：“某月某日出生的人”，真的要掌握或隐藏一些东西才能致富吗？难道就没有其他的变化和规律吗？”如果以此书作为学习规律、用神的入门指南，很容易走入歧途。但凡事都有有利弊。《琼通宝剑》在这方面很有启发。描写命运的层次，如“寒木向日，乙胜丁”，“水养甲木，癸胜任”等。呃细分。富、大、中、小、贵有三、六、九等。 《保健力士录》是徐氏在这方面用现代语言对《琼通保健》的通俗解读。如果学者们有心要读有关《琼通宝剑》内容的书籍，我个人建议阅读《宝剑例解》是一个不错的选择。 《子平的生命本质研究》，本书由台湾吴正义原创，已获得**润审定。书的内容不多，只有一百页左右。前半部分是对十神本质的详细讨论，后半部分是实例分析。对十神人物的描写非常详细，可以说是对何建中先生的《永恒八字的秘密》中对十神人物的描写的补充。如果这两本书结合起来，十神人物的性格就可以解开得到了最大程度的理解。 《命理学应用精妙解读》，福建省朱祖霞先生着。他曾经告诉我，朱先生是**出版的命理书籍写得最好的人。读完后，我深表赞同。本书内容丰富，论证基本没有重大错误。由浅入深，条理清晰。是一本从入门到初级实践过渡的好教材。 《四柱培训班教材》是朱祖霞老师的新作。从书中的内容来看，它吸收了很多“汉臣学派”的理论精华，并做了一些改进。我个人认为它是把“新派理论”系统化、组织化、优化的一部好作品。结构严谨透彻，可以说是迄今为止最精深的一本很好的命理教材。当然，朱先生的工作也有不足之处。喜欢他的“精致App《命理真秘入门——风雷火三集》，段建业、王虎英着，这三本书是在知道结果后进行解释的。以台湾宋应成先生著名的《风雷火电》为基础，宋先生原著中的许多秘密都被保留下来，没有公开。段、王在基础上做了很多修改。自己的理解。注释。这三本书确实很好，我读了很多遍，从中学到了很多毁生命的技巧，是提高实战的好教材。《命运杂记》是一本实用之作与《风雷火电》类似，作者姜文正，也是华人，居香港，书内容是二十多个算命故事，演戏和测量现象的方法是基础的和宋先生的很像，不过总比没有保留好。每一个断言都有解释，一目了然。有些玩大象的文章达到了很高的水平，令人惊叹。点击此处进入星座算命。初学者学八字算命应该看什么书？如果你想学命理学、算命，你应该看这些书： 1、《三明通会》的作者是明代进士万敏英。该书在汉族传统命理学史上具有很高的官方地位，清代编修的《四库全书》收录了他的著作《三明通会》和《星学大成》，并给予了很高的评价。万敏英（1521年辛巳年—1603年癸卯年），字如浩，号玉午，江夏人。明朝永乐年间，其祖父万仪被贬为御史。宁都守备军。家住益州城。明嘉靖第二次科举进士。参议员等职位。当时倭寇屡次侵扰福建，万敏英奉命镇守泉州。他恪尽职守，身先士卒，勇敢善战，屡战屡胜。万敏英性格耿直。他因出言得罪有权势的人，而被陷害。他趁机扶母亲灵柩回乡，远离仕途，隐居三十余年。他创办乡村学校，收集儿童，热心慈善和教育。李世信等20余人取得了丰硕的成果。每年都会搭建粥帐来帮助来自世界各地的人们。编着出版《易经》、《三明通会》、《大成学大陈》》、《兰台妙选》、《隐符经》、《湘子心经》等。还有《道德经释义》、《宗教简述》、《颜志手稿》等著作。家藏《菊谱》，明万历癸卯年逝世，享年八十二岁，葬于西高村西，第一学者朱之范（宜平人）题词；探花赵强（易县人）在碑额上书写篆书；第二名刘思忠（清远人）书写丹药。易县博物馆有其墓志铭。《三明通会》共十二卷。前九卷分为十天干，日干以日为主，月为核心，时为辅，决定吉凶，后三卷记录了大量古歌和诗歌具有很大的现实指导意义，这本书在历史上有很高的地位y，是汉族传统命理学学习者的必读之作。本书总结了八字算命200多年的发展历史，抓住了本质，摒弃了一些繁琐、无稽之谈，使八字算命体系更加完整。算命术现已达到理论巅峰。 。 《三明通会》的体系和构成，主要以正宗的古代命理学和财官纹命理学为基础。是一部前所未有的八字命理巨著。万在多年的修行中发现，无论十神、纹样、神明、算命，都有各自的道理和应验。关键是能否掌握各自的本质和应用方法。因此，作为历史的传承者，万发现继承了先贤的经典算命方法。全书共十二卷，后三卷包含m任何经典诗文，都使它们广为流传。该书与《元亥子平》、《性平会海》、《玉鼎子平》、《子平真解》并称为传统命理学五部名著。它是传统命理学的真正来源，而不是当今流行的以任铁樵《汲天精》、于春台《清通宝剑》为基础的五行强弱盛衰、调气之学说。 ，支持和压制道德命运系统。许多学者用“浸天墟”和“琼通宝鉴”的理论来用白话来理解和注释“三明通会”，偏离了命理学的正确路径。 (http://tieba.baidu.com/p/4304432904) 2、《元海子平》是宋代徐大圣根据东海大师徐子平的算命结果编撰的。是八字命理学的祖传之作，必学之物星座命理学的经典。本书是第一本根据财、印、食、伤等模式将命运等级分为三、六、九级的书。若论历代圣贤，应以鬼谷子大师的纳音算命法来定生死。说到富贵贫贱，首先应该想到的是徐子平大师的紫平富官纹法。为了纪念徐子平，人们用算命的方法。有了他的贡献，算命就统称为紫瓶术。 (http://tieba.baidu.com/p/4260485816) 《元海紫屏》是第一部比较完整、系统论述四柱命理的著作。它是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的著作而写的。按照算命的方法记录下来。可以说，《元海紫屏》是四柱女的开山之作。四柱命理学又称“紫平八字”。不同阶段研究命理学的学者对这本书的印象不同。初学者只是将其视为简单的概念介绍。中级读者更注重本书中大量算命诗的技术运用。其实，这本书不是一个人写的，它是历代命理学的精髓，才写成一本书。被徐子平在实践中抛弃并检验，本书的精华得以保留。书中多次提出“灵活判断命运、因地制宜”的思想，符合辩证法规律，在认识自然规律方面达到了无可超越的高度。真可谓“后世之士，能说千言万语，却不能逾越其范围，犹如江河日月，不可废止”。 3.《神峰吨》《古考》是一部古代汉族传统命理学著作，为四柱八字命理古籍之一，被誉为研究八字算命者必读的命理古书，具有极高的地位在命理学学术界，原名“先生”。 《神风张综考命理真误》，为明代神风之子张南所著，为古代十大命理经典之一。《神风通考》原名《神风通考先生》。 《神丰通考正宗命理误误全集》为明代神丰之子张楠所著。作者张楠，中医博士，一直学习和研究雍子平命生命科学四十多年来，这本书是他70多岁的晚年写成的，可以说是几十年实践的成果。叶赫先生晚年的经历和工作。写六曜巨著《增删易经》时的情况有些类似。 《神风通考》一书在结构体系上继承了《元海紫屏》传统的紫屏算命体系。同时，作者还结合自己的经验和感悟，建立了动静论、盖头论、六亲论、病医论、死、死、旺等论。和弱点。得失八理、长生不老、人生经验等，而且作者用非常通俗易懂的语言注释了很多紫平经典的古歌古诗词，让今天的学者很容易理解。是学习传统紫平不可多得的杰作。神峰通考与《元海紫平》、《三明通会》、《兴平会海》、《紫平真解》并称五本名著。传统紫平命理学的工作。是传统紫屏纹命理学的真脉。 (http://tieba.baidu.com/p/4255874425) 4、《琼通宝剑》是汉族传统命理著作。由清代余春台编撰清代旧书《八将王》整理总结而成。书中以阴阳五行为经脉，以月亮为纬度，辅以寒暖天气调节，以官为先，财为其次。 《琼通宝剑》在命理学领域具有极高的地位，被称为“子平的典范”。根本原因是八个字大约有五十二万种变化，学命理学的人一直想找到一种简单的方法。该方法可以概括一切算命，《清通宝鉴》提供了这样的形式，如“某月某日某干生，若某干为生”，rn或者某物储存起来，代表富贵或者贫穷。”就像命理学词典一样，只需要根据图片查找即可，省时省力。既然这本书是根据实际操作来的，那么一定相当不错。实用，但如果以此为标准，就会犯形而上的大错误。《琼通宝剑》在描述命运的层次时很有启发，比如“寒木向阳，丙胜丁” 、“水养甲木，癸胜任”等等。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322) 5.《狄天岁》一书(http://tieba.baidu.com/p/ 4613833658）自古被命理学家奉为瑰宝，相传此书为经果所著，刘成注。清朝道光年间，学者任铁樵研究数十年，加注和细节，分章阐释，是时间和生活创造的，是实例验证的。当时的人们急于求成。d以它为蓝本，探察天地阴阳，推算五行八字，占卜吉凶。不幸的是，它已经失传了一百多年，无法传播。 20世纪80年代，浙江海宁陈氏家族手写的秘密手稿被发现，并重新浮出水面。 “出去旅行到天涯海角，裙子发夹随心所欲。无论白雪明月，都能策马奔向天空。原注：我要努力”并有所成就，但日主相和，不计神用，不欲贵者，遇贵人，不欲贵者，则遇贵人。有钱，就会遇见财富，不想在一起，就会遇见它，不想出生，就会遇见生活，他们都是有情却无情，就像一个幸运发夹那个不能被抛在后面。太阳之主骑在诸神之上，驰骋。 ，无私的克制；用精神追随太阳，不被私情所束缚。足以实现他的野心，他冷酷无情又重情重义。 》本书是命理学爱好者的进阶读物。 6、《黄仙法》全称《相法全集》，相传为宋初大相术家陈伯道士所著。宋代以后，有关面相的书籍很多，如《刘庄相法》、《相法全集》、《水经记》、《相里恒真》等，书籍无数，但有一本影响最大的是《**相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331 如果你想学星座算命，推荐几本先学基础的书，比如天干地支之类的枝干、五行、二十四节气等等，这些都可以在网上找到。李尔n 星座运势。建议先读读《子平真释》。学八字应该看什么书？你可以先看一下三缘大会，里面比较详细。之后可以读《狄天岁》、《紫平真解》、《神风通考》、《千里命格手稿》。 ，看完这些，你就可以学习盲门派的技巧，然后就可以练习实战了。如果你想学习星座算命，你应该看什么书？你可以阅读《探源——四柱命理指南》。本书深入浅出地讲解了深奥的道理。讨论层次清晰，也可供有一定四柱命理学基础的学者参考。本书作者是王秉忠老师。我想学八字算命。我应该读什么书？不读《狄天岁》、《三明通会》、《元海子平》、《青通宝剑》。一旦您仔细阅读了两个 Zip诸葛亮的真拳注解，其他几本算是古法，另外几本外行的解答，《易经》就是占卜。 ，八字是算命的。如果你想自学算命，你应该读那些书。就技术而言，书籍越旧越好。你必须明白这一点；凡是推荐古书的人基本上都是误导。基于出生时间的预测技术的价值主要由预测模型决定。只有预测模型完善的技术和方法才是信息量最大的好技术，不会产生误导；四大柱子的预测模型，加上运动和流年也叫紫平数，紫平因为预测模型还很完善，所以没有太大的区别。例如收音机型号，无论是谁的型号，都只会具有收音机的功能，而不能具有电脑的功能。同样的道理也是如此。我想自学星座算命。对于算命，你应该阅读这些书。深圳风水**，粤港澳大湾区风水评论员。学习算命应该看什么书？供对星座感兴趣的读者参考。本书是20世纪60年代上海魏千里先生所著。本书是他所讲授的命理培训班的讲义。本书语言简洁，讲解清晰。它是描述子平命理学概念，特别是对五行和六神的本质的解释的佼佼者。可以说是这本书的精髓。 ，描述非常清晰，让初学者非常容易理解和掌握。本书的判断篇基本决定了现代算命书的格式：看强弱、定格局、用神、论喜忌、查年运。 , 推荐六亲，评气质，定事业。例如，六亲的结论过于固定和死板，十年大运会被分为五年，性格分析侧重于五行的强弱而不是通过十神和心灵来判断等等。 。 等待。不过，***等当时有影响力的人物前去求教，但这并不代表韦伯斯特当时的真实水平很高。可见他的水平并不是很高。比如***的人生就被认可了。问题。本书的“五行篇”、“六神篇”、“补篇”都是优秀的教材。原著为清乾隆年间进士沉孝瞻所著。本书重点讲述六神八字用法的变化。可以说，各种形式图形中使用神的可能情况都被一一列举了。e，并解释了它们的用法。相比之下，解释还是比较简单易懂的。民初序言中，将该书提升至与《地仙墟山味》同等的水平，并首推《地仙墟》、《紫平真拳》两书。后来的学者讲命理学，后来的学者研究命理学。从书的内容来看，这个原则只是作序的方忠贤的个人意见。充其量只能是一个比较完整的入门指南。这本书的理论高度远远不如《地天梅山委》。它仅更详细地讨论常见的理论和法律问题。再版时，徐乐武先生对其进行了评述。实际操作水平不高，所以列举的例子很多使用方法都是错误的。如果学者没有一定的分析水平，如果学者先从《地天梅说》入手。 A等你基础好了再回头看《子平真解》，你会觉得《谶语命理真解》这本书不值得发。这本书在20世纪80年代之前的台湾命理学界非常有名。与吴军民的《命理学新论》并称为现代命理学的两大著作。他13岁开始学习命理学。这本书写于1972年，当时他24岁。当时写《千里名卯》的魏千里，水平还很高，书的内容主要是讲授基础知识和理论。汇集了众多古籍中入门知识的精华，用通俗易懂的现代语言重新整理而成。条理清晰、论证严谨是本书的特点。如果将本书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍，少走很多弯路s。书中还揭示了作者多年来积累的很多经验，以及高手的观点。 “陈老师介绍了如何计算五种元素的数量。”方法，但实际应用中并不完全是这样使用的。有些初学者只了解了它的粗浅知识，认为简单地使用五种加减法的简单数学计算就足够了。在书的后记中，作者曾表示将会有该集出版。陈先生后来表示，命理不能轻易传承。 “这本书的来历相信不用介绍，四柱命理学可以分为理论和术法两部分。而《地天髓解》可以说是哲学上的巅峰之作。紫轩命运的原理，在这本书里已经得到了完整、充分的阐释，而且，在列出一大堆的过程中，作者在大量的事例和引证中渗透并展示了各种不同的用神方法，体现了灵活辩证判断命运的重要思想。任氏在前人积累的基础上，还运用理论得到了很大的进步，提出了许多先贤没有或没有表达清楚的见解。超越的高度。后世的命理学学者，可以说，此书之深，只能意会，无法言传。”如果读者你也认为此书深不可测，那就证明你在命理学上的造诣是高深的。相当可观。相当高。无论徐子平是神仙还是外星球来的，他怎么能总结出这样的预测方法？这是四柱命理学第一部巨著。作者是明代进士万敏英王朝。这本书是紫平命理学中的，在历史上有很高的官方地位。主要是从全书的构成来看，它被收入清代编修的《四库全书》中。这是命理学的大杂烩。作者的意图是像他的另一本书《星学大成》一样，把这本书写成一部综合性的命理学集，这是万先生通过多年的实践发现的。无论十神、纹、神、那印卷，关键是他能否掌握每一个的本质和运用方法。因此，他只是把该书当作历史的记录者来对待，并没有提出任何可以超越前人的建议。新东西显得过于复杂、没有重点，给人一种缺乏自己思想精髓的感觉。你会觉得好东西越来越多，有很多“元海子平”、“兴平会海”、“兴平会海”。该书的精髓是《神风通考》，不包含在《神风通考》之中。这篇文章的作者是张明代名医。这本书是他70多岁的晚年写的。可以说是几十年的积累。他实践经验的心血结晶，与六曜名著叶河老老的《增删占卜》有些类似，但形式上的论述更加详细和深刻。同时，作者用非常平实的语言注释了许多古书和诗词，这使得它对于今天的读者来说非常容易理解，确实是一部不可多得的杰作，但文字可能粗俗平淡。因此，我在学术界的地位并不高。家乡的长辈是我见过的命理水平最高的同事。我是1999年学了算命之后才看了《清通宝鉴》和《滴水天梅》这本书。《洞经说》深奥莫测，却是大吉大利、流年的秘诀，就像金庸先生的笔《少林派》至高经典《易筋经》和《保监理实录》是徐乐吾所著。徐氏的名声之大，相信无需介绍。他是迄今为止流传下来的作品数量最多的。我个人把他，**润和钟一鸣并称为三大命理书籍作者，因为我认为读他们的书可能在其他方面有好处，但在实际实践中很难提高或有帮助，而我研究命理学。主要目的是能够在实战中应用。徐一生最推崇的两本书是《汲天精》和《琼通宝剑》，其中他以《琼通宝剑》为范本。他写了很多著作，如《琼通宝剑评》、《造化元要评》、《宝剑例评》等，我个人认为《宝剑例评》是徐氏最好的作品。只要是好的，里面基本没有什么解释。徐氏具体算命解释的书会有很多错误，但这本书基本上只讲理论。这里就不得不说一下《琼通宝鉴》，这本书是明代于春台编撰总结的**的旧书《八讲王》。本书以阴阳五行为经，以月亮为纬。 《琼通宝鉴》在命理学领域具有很高的地位，总共有五个八字左右。 “十二万变”和研究算命的人一直想找到一种简单的方法来概括所有的算命，而《青通宝鉴》提供了这样一种形式：即富贵或贫穷的“变”是就像数字命理学词典一样。本书既然是根据实际操作来总结的，必然有相当的应验性，但那就是形而上的大错了。这是非常重要的命理学原理，因为八字组合是千变万化的。这本书内容丰富内容，论证上基本没有重大错误。由浅入深，条理清晰。是从入门过渡到初级实践的好教材。 《四柱训练班教材》是朱祖霞先生的新作，从书中的内容来看，是一部对“新派理论”的理论精髓进行系统、整理和优化的好作品。结构严谨透彻，堪称迄今为止世界上最好的命理学教科书。朱先生的工作也有不足之处。像他的《命理精妙运用》一样，书中很多例子都是在知道结果后才进行解释的。 《命理学真秘入门——风雷火三集》，段建业、王虎英着。这三本书是在台湾宋应成先生著名的《》的基础上写成的。宋先生原作的诸多秘密被保留并没有公开，而段和王根据自己的理解做了广泛的注释。我确实从中学到了很多实用的毁掉人生的技能。是实践升华的好教材。这是一项实际工作。我也是一个**人，住在香港。学习星座应该看什么书？以下内容引用自网络，仅供星座对比之用。仅供对命理感兴趣的读者参考。 《千里缘手稿》，本书是20世纪60年代上海魏千里先生所著。这是他所教的命理培训班的讲义。该书成书于1935年，语言简洁。 ，讲解清晰，他在解释紫平星象的概念方面做得最好，尤其是对五行、六神本质的解释，可以说是这本书的精髓。描述的很清楚，很值得一看对于初学者来说非常容易理解和掌握。另外，本书的判断篇基本规定了现代算命书的格式：看强弱、定格局、择神、论喜恶、查运气、荐亲、评气质、判断。职业。然而，这本书也有不足之处。比如，六亲人的结论过于固定和死板，十年大运会被分为五年，性格分析侧重于五行强弱而不是十神强弱等等。韦氏当时只有24岁，但当时的著名人物如***等都前去求教，可见韦伯斯特的名声之大。不过，并不代表韦伯斯特当时的真实水平很高。从最后一章的应用就可以看出。他的水平不是很高，比如**有问题*的命运。从入门角度来看，本书的“五行篇”、“六神篇”和“补充篇”都是很好的教材。 《紫平真拳》原为清乾隆年间进士沉孝瞻所著。本书重点讲述六神八纹用法的变化。可以说，各种形式图案中可能出现的用神情况都被一一列出了。出来解释一下它的用法。与任氏的《地天岁山味》相比，解释得比较简单易懂。民初序言中，将该书提升到与《地天墟山尾》同等的水平，实际上，所谓“这些旧书中，《地天厄岁》和《紫平真拳》两书，是后世算命之士，言千言万，不可逾越其范围，如江河日月，不可胜者。后世学者研究命理原理，得此二书，以免误入歧途。 ”此评论只是写序的方中纯的个人意见，从书的内容来看，充其量只能是一本比较完整的入门指南。这本书在理论性上远远不如《滴滴》。 《天穗汕尾》只是对常见的理论和法律问题进行了更详细的讨论。再版时，徐乐武先生曾评论过，但他自己的时间有限，只停留在理论研究上，实际操作水平不高，所以列举的很多例子的使用方法都是错误的。如果学者没有一定的分析水平，他就会误入歧途。如果读书人从《地天梅山未》入手，有了相当的基础之后，就会回归到《地天梅山未》。 《紫屏真传》读多了，你就会觉得这本书不值得出版。 ”真正的诠释《谶语命理学》，此书在20世纪80年代之前的台湾命理学界非常有名，与吴俊民的《命理学新论》平起平坐，并称为现代命理学的两大著作。作者陈品宏出生于1949年，13岁开始学习命理，这本书是1972年写的，陈当时只有23岁，真是年轻有才，据我了解，他比24岁的魏千里还要强。年轻时写的《千里明卯》，水平还是很高的，书中的内容主要是讲授基础知识和理论，从许多古籍中提取了入门知识的精华后，以简单的形式重新整理而成。通俗易懂的现代语言，条理清晰，论证严谨是本书的特点，如果将本书作为入门学习的第一本教材，将会收到事半功倍的效果，少走很多弯路。另外，书中还揭示了作者多年来积累的很多经验，如《印月调法》、《上神之见》等。当然，本书也有不足之处，比如方法判断命格的强弱，陈介绍了计算五行数量的方法，但他实际用的钟并不完全是这样用的。又结合了四时的气序。有些初学者只触及了它的表面，认为他们可以使用简单的五种数字加减法的数学计算。结果充满了错误。作者在书的后记中写道，据说会出版下一卷，但目前还没有看到，这实在是一个遗憾。我想，陈老师到了后期才明白了“命理不可轻授”的道理。 《狄天梅解说》，相信这本书的来历无需解释生产。四柱命理学可分为理论和术法两部分，而《地天梅解说》可以说是理论​​和方法的巅峰之作。 《子疏》中的命理基本原理，在书中得到了完整、充分的阐释，而且作者在引用大量事例的过程中，渗透和展示了各种不同的用神方法，体现了“数理”的重要思想。​​​命运的灵活性和辩证判断。此外，任正非在前人积累的基础上，又将理论更进一步，提出了许多先贤没有或没有明确表达的见解，如“官不用则伤，财不用则伤”。可以被抢劫吗？”现代命理学书中所谓的“新派理论”，其实基本上都是源自这本书，只是在判定强弱的基本点上与古代的理论有所不同。我有这本书读了很多遍，尽管其中有一些有价值的章节。有值得讨论的地方，但大部分内容都是值得认可和学习的。每读一遍，都会有新的感悟，就像一股不竭的甘泉。堪称四柱命理学的基石。这本书揭示了太多的命理学秘密，很难一一列举。随着读者不断提高自己的技能，他们会一点一点慢慢地发现和感受。 《元海子平》是第一部比较完整、系统论述四柱命理的著作。它是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的算命方法记录下来的。可以说，《元海紫屏》是四柱命理学的开山之作，所以四柱命理学被称为“紫屏八字”。读了几遍这本书，我有四个字这本书的评价是：深不可测。不同研究命理学阶段的学者对这本书的印象也不同。初学者只认为这是简单的概念介绍，中级读者更注重书中大量算命诗中技巧的运用，而高级读者其实这本书不是一个人写的。这是历代命理学的精髓。经过实际检验后被徐子平丢弃，精华得以保留。书中多次提出“灵活判断命运、因地制宜”的思想，符合辩证法规律，在认识自然规律方面达到了难以逾越的高度。真可谓“后世之士，千言万语，不可逾越其范围，犹如江河日月，不可摧灭”。这本书的深度只能理解不能解释内德。如果读者你也认为这本书也深不可测的话，那证明你在命理学方面的造诣相当高。这不是我的错。台湾的宋应成先生读这本书已经二十多年了，至今仍在读。甚至在他的命理学培训班上，也只给了一本武陵本的《元海紫平》作为教材。而家乡的长辈曾经对我说过，没有人能够超越徐子平。有时我什至怀疑徐子平到底是天降仙人还是外星仙人。否则，以当时的条件，他怎么可能总结出这样的预测方法？本书无疑是四柱命理学的第一部巨著。 《三明通会》是明代进士万敏英所著。本书在紫屏命理学史上具有很高的官方地位，主要是因为它被收录于清朝编修的《四库全书》中，并被高度赞扬。从全书的构成来看，它是一本命理大杂烩。作者的意图是使本书像他的另一本书《星学大成》一样，成为一部综合性的命理学集，因此对其进行了广泛的收集和整合。万通过多年的实践发现，无论是十神、纹章、神煞、纳音命理，都有各自的真理和圆满。关键是能否掌握各自的本质和应用方法。因此，他只将其视为历史专家。记录员在处理这本书时并没有想出一些可以超越他的前任的新东西。乍一看，似乎过于复杂、没有重点，给人的感觉是缺乏自己思想的精髓。但仔细一看，你会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的最后三卷，里面有很多没有的东西。收录于《元海紫平》、《兴平会海》、《神风通考》作者张楠，是明代名医。据何先生介绍，这本书是张晚年写的，当时他已经70多岁了。可以说是数十年实践经验的结晶。与六曜名著叶赫老人的《占卜增删》有些相似。该书的结构与《元海子平》类似，但形式上的讨论更加详细和富有洞察力。同时，作者用非常通俗易懂的语言对许多古籍和诗歌进行了注释，使今天的读者非常容易理解。实在是难得一见的杰作。但可能是文笔粗俗、平淡，所以在学术界的地位并不高。我家乡的长辈是我见过的命理最熟练的人。他告诉我：“这本书我读了30多年了，1999年读过《清通宝剑》和《滴水天梅》两本书。你是2008年学会算命之后才看到的。”书中的“运动理论”深奥莫测，虽然只有几千字，但却是大运流年的秘诀，就像金先生一样。勇氏无上少林经典《易筋经》。徐乐武《保健实例讲解》。徐氏的名声之大，相信无需介绍。在汉代人物中，他流传至今的作品数量最多，但质量却是首屈一指的。我个人称他为**润、钟一鸣为三大命理学作家，而不是命理学家，因为我认为读他们的书可能在其他方面有好处，但很难在实战中有所提高或帮助，而且我学习的主要目的是能够运用到实战中。徐一生最欣赏的两本书是《滴滴天遂》和《琼通宝剑》。其中，他用的是“琼桐”以《宝鉴》为蓝本，写了很多著作，如《琼童宝鉴评》、《创世本源评》、《宝鉴例解》等。我个人认为《宝鉴解经》是徐氏最好的。好在里面基本没有例子，徐老师那些讲解具体例子的书经常会看到很多错误，但这本书基本上只是理论。这里不得不说一下《清通宝鉴》，这本书是编着的明代于春台编撰总结的旧书《八将王》所总结，书中以阴阳五行为经脉，以月亮为纬度，辅以冷暖天气调节，以官为官。 《琼通宝剑》在命理学领域具有极高的地位，被称为“子平典范”，其根本原因在于八个字约有52万种变化，人们WHO学习命理学一直想找到一种简单的方法。该方法可以概括一切算命，《清通宝鉴》提供了这样的形式，如“某月某日生一干，若有干生或存某事，则表示财富或贫穷。”就像命理学词典一样，只需根据图片查找即可，省时省力。书既然是基于实际操作，必然相当实用，但如果以此为标准，那就犯了很大的形而上错误。 《元海子平》提出了非常重要的算命原则：“命要活见”。因为八字的组合千变万化，所以算命一定要灵活。 《琼通宝剑》中的方法就是死法。书中的很多讨论都是非常片面的。稍有了解的星座学者都会对书中的内容提出很多疑问：“一个人出生在一张证书上”。某月某日“，你真的要努力工作或者隐藏一些东西才能致富吗？就没有其他变化和模式吗？”如果你用这本书作为学习模式和使用神的入门指南，它会很容易去误入歧途。但凡事有利有弊，《琼通宝剑》在描写命运的层次上很有启发。诸如“寒木向阳，丙胜于丁”，“水养甲木，癸胜于任”等等。富者有大、中、小、富，贵人有三、六、九，这就是《宝剑礼士录》，是徐氏用现代语言对“琼通宝剑”这方面的通俗解释。如果学者一定要读有关《琼通保健》内容的书籍，我个人推荐阅读《保健实例》是一个不错的选择。 《子平命学经论》，本书由台湾吴争义原创，**润审定。书的内容不多，只有一百多页。ges。前半部分是对十神本质的详细讨论，后半部分是实例分析。对十神本性的描述非常详细，可以说是与何建中先生的《永恒八字秘传》中对十神本性的描述相辅相成。两书合起来，便可得知十神十字。 《命理学》《应用与本质》，福建省朱祖霞先生着。他曾对我说，朱先生是**出版的命理书籍写得最好的人。读完后，我深表赞同。这本书内容丰富，争论基本上不大。错误由浅入深，条理清晰，是从入门过渡到初步练习的好教材。 《四柱培训班教材》是朱祖霞老师的新作。从书的内容来看，它吸收了“汉臣学派”的许多思想精髓。经过一定的完善，我个人认为是对“新学派理论”进行系统化、整理和优化的好作品。结构严谨透彻，堪称迄今为止最好的命理教材。 。当然，朱先生的工作也有不足之处。像他的《命理精妙运用》一样，书中很多例子都是在知道结果后才进行解释的。 《命理学真秘概论──风雷火三部曲》《文集》，段建业、王虎英着。这三本书是在台湾宋应成先生著名的《风雷火雷》的基础上写成的。宋先生原作的许多秘密都被保留下来，没有被公开。段和王泽根据自己的理解做了很多注释。这三本书确实非常好。我读过很多遍，并从中学到了许多毁掉生命的技巧。它们是很好的教材实用的升华。 《命运杂记》，这是一本类似《风雷火电》的实用作品。作者蒋文正，也是香港华人。书中内容是20多个关于命运的故事。命运、表现、现象的衡量。手法基本和宋先生类似，但优点是毫无保留，每一个断言都有解释，一目了然。有些文章玩大象达到了很高的水平，令人惊叹。点击这里进入初学者八字算命。我应该看什么书？如果你想学习命理算命，1.《三命通会》的作者是万敏英，明代进士，此书在汉族传统命理学史上具有极高的官方地位，清朝编撰，其著作《三明通会》、《星学大成》均收入其中。在 the 四库全书。其祖父万仪从御史贬为宁都都护，历任河南都御史、福建备军参赞。万敏英性情耿直，李世信和其他二十多名妓女都取得了一些成绩。编着出版了《易经》、《三明通会》、《大成学大成》、《兰台妙选》、《阴符经》、《湘子心经》等。家里还收藏有《道德经解读》、《宗教简》、《颜志稿》、《菊谱》等著作。第一名学者朱之范（宜平人）题写了碑文；第二名学者刘思忠（清远人）写出了丹药。易县博物馆有他的墓志铭。后三卷记载了大量平谷歌曲，具有很大的现实意义。这本书在历史上具有很高的地位，是一本不可多得的书。适合汉族传统命理学学习者的t-read。本书总结了八字算命术两百多年的发展历史，摒弃了一些繁琐、无意义的说法，使八字算命术的体系更加完整。八字算命术现在已经达到了理论的巅峰。 《三明通会》的体系和构成，主要以正宗的古代命理学和财官纹命理学为基础。是一部前所未有的八字命理巨著。万在多年的修行中发现，无论十神、纹、神、纳音，关键在于能否掌握各自的精髓和运用方法。因此，他作为历史的传承者，继承了先贤们经典的算命方法。 。后三卷收录了许多经典诗文，广为流传。这本书，与《元亥子平》、《星平会海》、《玉鼎子平》、《子平真解》并称为传统命理学五部名著。不是现在流行的以任铁樵的《汲天精》、于春台的《清通宝剑》为基础的五行强弱平衡、调气、托抑伦理命运的理论体系。 。许多学者用“浸天墟”和“琼通宝鉴”的理论来用白话来理解和注释“三明通会”，偏离了命理学的正确路径。 //tieba.baidu.com/p/4304432904) 2、《元海子平》是宋代徐大圣根据东海大师徐子平的命运论成果编撰的。是八字命理学的祖书，也是八字命理学必学经典。本书是第一本根据帕特将命运等级分为三、六、九级的书。财、官印、食、伤等燕鸥。若论历代圣贤，应以鬼谷子大师的纳音算命法来定生死。说到富贵贫贱，首先应该想到的是徐子平大师的紫平富官纹法。为了纪念徐子平，人们用算命的方法。有了他的贡献，算命就统称为紫瓶术。这是第一部比较完整、系统地讨论四柱命理的著作。它是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的算命方法记录下来的。可以说，《元海子平》是四柱命理学的开山之作，所以四柱命理学被称为“不同阶段学习命理学的学者”。初学者只把它当作一本简单的概念入门书，中级读者支付米本书非常注重大量算命诗词的技术应用，这是历代命理学的精髓才被写入本书。徐子平在练习测试中扬弃了它之后，剩下的精华读物在书中已经多次提到。 《鉴》是汉族的命理学书。传统的命理学工作。它是清代于春台根据旧书《八将王》整理总结的。书中以阴阳五行为经脉，以月序为纬，辅以寒暖气象条件，以官为主，财为其次。 《青通宝剑》在命理领域有着非常高的地位。子平的八​​字“模型”大约有52万种变化：学习算命的人一直想找到一种简单的方法来概括所有算命的例子，而《琼通宝鉴》就提供了这样一个方法：orm，非常彻底。或藏某物，则表示富贵或贫穷，就像一本命理词典一样。”由于这本书是以实际操作为基础的，如果以此为标准，那就大大违背了玄学。错了，《琼通宝剑》很形容命运的层次很有启发性。寒木向阳，癸胜任”//tieba.baidu.com/p/4255055322) 5.滴滴天目(http://tieba.baidu.com/p/ 4255055322).//tieba.baidu.com/p/4613833658)这本书自古以来就被命理学家尊为瑰宝：据说这本书写于京师：清朝道光年间，学者担任铁桥数十年的研究。 ，通过实例验证。当时的人们争相以它为蓝本，探索天地阴阳。算五行八字，问福祸。不幸的是，它已经丢失了一百多年，无法不被传播。 **年，浙江海宁的陈氏手写秘籍被发现，从而获得重生，走出去，游历天涯海角。裙子和发夹随心所欲；无论白雪明月，让你策马奔向天空。原注，无论用神，用神都会和谐。不想贵人，就会遇见贵人。不愿在一起，便遇上贵人。太阳主宰多愁善感，却又冷酷无情，骑在诸神之上，驰骋无私。用神明与太阳主宰一起驰骋，没有任何自私的束缚；足以实现他的野心。如果你想学习星座算命，我推荐几本书，先看一下基础知识。 ，天干地支，五行相生相克。学八字应该看什么书？首先，你可以阅读《三生会合》nce，这个比较详细。之后就可以读《地天目》了。