李时珍资料：李时珍，字东壁，号宾湖，湖北齐人（今湖北省蕲春县）人。生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十一年。 （公元 1593 年）。他的家族世代行医，祖父是“钟医”。我的父亲名叫月池，是当地的一位名医。当时，私人医生的地位非常低下。李家经常受到官绅的欺凌。于是，父亲决定让二儿子李时珍读书、参加考试，以便他能够出人头地。李时珍自幼体弱多病，但性格耿直天真。那些空洞无趣的八足文她学不了。他十四岁考中进士，九年间，三度到武昌应试，但每次都失败。于是他放弃了科举做官的计划，专心学医。他恳求父亲：“我今年二十三岁了，考试总是考不及格，你就让我学医吧！”并表达了自己的决心。 ：“身如逆水行舟，心坚于铁石，望父亲成全儿子心愿，至死不畏困难。”李月池终于在冰冷的事实面前醒悟，答应了儿子的请求，并细心教导他。没过几年，李时珍就成了一位非常有名的医生。三十八岁左右，受楚王召见于武昌，任宫中“封世正”，兼掌良医府事务。三年后，他被推荐到北京，担任太原医院法官。帝国医院是一家医疗机构专门为皇宫服务的机构。当时，正处于一些江湖医生造成的混乱状态。只任职一年，李就辞职回到家乡。十几年来，李时珍阅读了大量的古医书，通过临床实践发现，古本草书“标题繁琐，名目繁多，一物可分为二、三，或二物混为一品”（《明外史传》）。特别是许多药物被认为长期服用可以“延年益寿”，从而造成无尽的痛苦。于是，他决定重新编撰一本本草书，三十一岁时，他开始思考，为了“求诸一切”，他阅读了大量的工具书。阅读家中藏书，他利用行医的机会借来了他们来自家乡的富裕家庭。后来，进入武昌楚王府和北京太原医院后，我读了更多的书，成了一个“书瘾”。他用自己的话说“久沉迷经，如食蔗糖”（《本草纲目》原序）。在《李时珍传》中，顾景行也称赞他“读书十年不出门，万事通达至极”。确实，他不仅读了医书八百余种、数万卷，还读了许多历史、地理、文学名著。他阅读敦煌经史巨著；他还仔细阅读了几位古代伟大诗人的全集。仔细研究一下。他还摘录了大量有关医学的诗篇。这些诗给了他很多真实有用的医学知识，帮助他纠正了许多医学谬误。他的前辈们制作的电影。例如，在古代医书中，经常出现“猫头鹰和鸭子”。它们指的是什么？有区别吗？历代药理学家意见分歧，争论不休。李时珍引用了屈原《礼*》中的两句“将军将与鸡鸭争夺食物”和“将军将如鸭子在水中”，并指出诗人用了“鸟”和“鸟”并列，这意味着它们不是同一物种鸟的证据。他根据诗中对它们不同生活环境的描述，证明了“咕”是家鸭，“孔雀鱼”是野鸭。鸭子有不同的药用特性。屈原的诗实际上成为了李时珍验证药物名实的雄辩依据。在编撰《本草纲目》的过程中，李时珍最头疼的就是因为药名混杂，药物的形状和生长常常不清楚。过去的本草虽然一再解释，但有的作者并没有进行深入的实际调查研究，而是从书本上照搬、“纸上猜”，所以越解释越糊涂，矛盾就愈演愈烈。更频繁。让人很困惑。以药远志为例。南北朝著名医学家陶弘景说，它是一种小草，形似麻黄，但色绿，花白。但宋代马志却认为它像大清，责怪陶弘景根本不懂远志。另一个例子是药物枸杞。有的说像艾草，有的说像拔蚌皮，有的说像关中。意见非常不一致。这样的情况很多，李时珍不得不一次次放下手中的文字。如何解决这些问题多发性硬化症？在父亲的启发下，李时珍认识到“读万卷书”是必要的，但更不可缺少的是“走遍天下”。因此，他不仅“寻访白石”，还“约见各方”，深入实际调查。李时珍穿上草鞋，背着药篓，在徒弟庞宪、儿子建元的陪伴下，远行山野，拜访名医学者，寻找民间药方，观察采集药物标本。他首先在家乡蕲州进行采访。随后，他多次外出采访。除了湖广之外，我还去过江西、江苏、安徽的很多地方。我也去过均州的太和山。盛产药材的江西庐山，南京的佘山、茅山、牛首山也可能有他的足迹。后人写道对此有诗“天南地北之物，奇遇山麓之美”，反映了他长途跋涉、采访八方人物的一生。李时珍每到一处，都虚心向各种各样的人请教。其中有采药者、耕种者、捕鱼者、砍柴者、狩猎者。热情地帮助他了解各种药物。例如，芸苔属植物是治疗疾病的常用药物。但它看起来是什么样子呢？ 《神农本草》解释不清，各种注解也想不通。李时珍询问一位种菜的老人。经过他的指导和实地考察后，他发现芸苔其实是油菜籽。这种植物第一年播种，第二年开花。种子可榨油。所以，这个药在他的《本草纲目》中都有明确的注释。国米期间还是在自己的药园里，李时珍十分注意观察药材的形态和生长情况。蕲蛇是蕲州特产的白花蛇。该药具有治疗风痹、惊风、癣、麻风的作用。李时珍很早就研究过它。但首先，只需从蛇商那里观察即可。知情人提醒他，这条蛇是从江南兴国州山区捕获的，并不是真正的小蛇。那么真正的蛇是什么样子的呢？他向捕蛇人寻求建议。那人告诉他，这条蛇的牙齿尖有剧毒。如果人被咬伤，必须立即截肢，否则就会中毒而亡。对治疗上述疾病有特效，非常有价值。州官逼迫百姓冒着生命危险去抓他，以向皇帝进贡。蕲州那么大，但真正的蕲蛇只能在龙凤山在城北。李时珍追根究底，想亲眼观察这条蛇，于是请捕蛇人带他去龙凤山。那里有一个狻泥洞，周围怪石嶙峋，灌木茂密。缠绕在灌木丛上的石南藤蔓随处可见。赤蛇喜欢吃石南藤的花和叶，所以它们生活在这个地区。李时珍不顾危险，到处搜寻。在捕蛇人的帮助下，我终于亲眼见到了蛇，亲眼目睹了捕蛇和准备蛇的全过程。正因为如此深入的实践考察，他后来在写《本草纲目》中有关白花蛇的时候，才能够言简意赅、准确无误。相传气蛇的形状是：“龙头虎口，黑质白花，胁腹有二十四方圣文，腹部有珠斑，四颗长牙。嘴上有佛指甲，长一两分，肠子形状如一串珠”；据说捕捉和制作阿基德蛇的过程是：“人们常常通过吃来发现它。他们的花和叶长在石南藤上。先撒一把沙子，让蛇不动，然后用叉子挑起来。用绳子把它挂起来。刀破腹去肠，然后翻尾洗腹，伤口用竹撑盖住，弯曲盘绕，绑在炕杆上。”气蛇与外地白蛇之间的关系也得到了澄清：“离气蛇者，其眼目虽干，而居别处者则不能。”这样清晰的描述了气蛇的各种情况。肯定是得益于细致的实地考察。李时珍懂药，不满足于肤浅的了解。估计。相反，她会一一查看它们，并将它们与实际物体进行比较。这澄清了许多似是而非、模棱两可的药物。用他的话说，他“一一看了，发现了真相”、“把所有产品都列出来，反复看了”。当时，太和山五龙宫出产的“郎梅”，被道士说吃过。 “可以长生不老的仙果”。他们每年都会把它捡回来进贡给皇帝。政府严格禁止其他人采摘。李时珍不相信道士的谎言，想亲自尝试一下，看看有什么效果。于是，他不顾道士的反对，还是冒险挑选了一位。经过研究发现，其功效与普通桃子、杏子的功效相同。它可以生津止渴。它是一种畸形榆树果实，没有特殊功效。鲮鱼和鲤鱼，今天也称为穿山甲，常用于中药。陶弘景说，它既可以在陆地上生活，也可以在水中生活。白天，它可以爬上岩石，张开鳞片，装死，引诱蚂蚁进入它的铠甲，然后合上鳞片，潜入水中，然后打开铠甲让蚂蚁浮出水面，然后将它们吃掉。 。为了知道陶弘景的说法是否正确，李时珍亲自上山观察。在樵夫和猎人的帮助下，捕获了一只穿山甲。从它的胃里切出了大约一升的蚂蚁，证实了陶弘景关于穿山甲的说法是正确的。然而，从他的观察中，他发现穿山甲吃蚂蚁时，会抓挠蚂蚁并舔舐蚂蚁，而不是引诱蚂蚁进入甲胄中，然后将其吞入水中。李时珍肯定了陶弘景的正确观点，纠正了他的错误。就这样，经过长期艰苦的实地考察，李时珍澄清了许多有关毒品的疑难问题，万历五寅年（公元1578年）完成《本草纲目》的编撰。该书约190万字，52卷。全书收录药物1892种，新药374种，方药10000多个，图片1000多张，史无前例的物理学巨著。其中，他纠正了前人的许多错误，在动植物分类学等许多方面取得了杰出的成就，同时也对其他相关学科（生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等）做出了贡献。达尔文称赞它为“古代中国的百科全书”。有关《本草纲目》创始人李时珍的信息。李时珍，湖北齐人（今湖北省蕲春县）人。生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于明神宗万历二十一年（公元1518年）。第1593章）他家祖祖辈辈都是医生，他的肥胖她被誉为“凌医生”。他是当地有名的医生，但私人医生的地位却很低。李家经常受到官绅的欺凌。他的父亲决定让二儿子李时珍读书、考试，以便有一天能够出人头地。李时珍自幼体弱多病。 。不过他性格耿直纯真，学不了那些空洞无趣的八脚文。十四岁进士九年后，三赴武昌参加科举考试。他放弃了科举做官的计划，专心学医。于是她恳求父亲说：“你应该让我学医，因为我总是考试不及格，表达了我的决心。我的心比铁和石头还要坚强，我到死都不会害怕困难。”李月池在冰冷的事实面前终于醒悟，答应了儿子的请求。 。并且细心教导他，李时珍原来是一位非常有名的医生，于是他被楚王召见武昌，负责善医馆的事务。他还被推荐到北京，在专门为皇宫服务的医疗机构太原医院担任法官。 ”被一些江湖医生迷惑后，李时珍辞职回到家乡。李时珍阅读了大量的古医书，通过临床实践发现古本草书的数量令人厌烦。或者把一件事分解成两件事或者三、或者两物混为一，（《明史传》），尤其是很多药物，实际上被认为是“长期服用以延年益寿”。他决心重新编撰一本《本草》来“求学”。他读了很多参考书，把家中藏书全部读完了。他趁着行医的机会并前往武昌楚王府和北京太原医院。用他自己的话来说，他读了更多的书，“几乎成了”一个爱书人。他长期沉迷于经典，（《本草纲目》（原序）。在《李时珍传》中，顾景行足足读书十年。“他不仅读了八百多部书，他读了许多历史、地理、文学名著。《敦煌经史巨著》他读遍了。他还仔细研究了古代几位伟大诗人的全集，他还摘录了大量有关医学的诗篇，“这些诗篇给了他很多真实有用的医学知识，帮助他纠正了前人在医学上的许多谬误”，如古代医书中经常出现的“”。历代药理学家对鸭、鸭有不同的看法。李时珍《编屈原《礼*》。诗人指出，雉鸡“证明它们不是同一种鸟”。根据诗中对它们不同生活环境的描述，雉鸡“是家鸭”和“野鸭”的药性不同。屈原的诗实际上成为了李时珍验证药名的雄辩依据。 “在编撰《本草纲目》的过程中，”李时珍最头疼的就是因为药名混杂，“常常不清楚药物的形状、生长情况”。过去《本草》虽然多次解释过，但有些作者并没有进行深入的实际调查研究，在书本上来回抄袭、“纸上猜测”，使解释更加扑朔迷离，更加矛盾。 “比如远志这种药，南北朝著名医学家陶弘景说它是一种草。但是它的颜色是绿色的。它有白色的花朵。宋代马志却认为它像大清，责怪陶弘景根本不懂远志。另一个例子是狗的脊椎药。有的说像萆薢，有的说像萆薢，有的说像关中。 “意见非常不一致。”李时珍不得不一次次放下笔。在父亲的启发下，李时珍认识到读万卷书、行万里路缺一不可，搜集数百人，四处采访，深入实际调查。李时珍穿上草鞋，背着药篮。他在徒弟庞宪、儿子建元的陪伴下，远涉山野，遍访名医学者，寻找民间偏方。 “观察并采集药物标本。”他首先在家乡蕲州接受采访。 “很多采访 ab除湖广外，他还游览了江西、江苏、安徽等地，还游览了均州的太和山、盛产药材的江西庐山以及佘山、茅山、牛首山。估计他的足迹也在南京。后人写下了“遥远之地的产物”的诗句。李时珍反映了他长途跋涉、采访八方人士的生活，所到之处，都谦虚地向各种人提出要求，包括采药砍柴的人。热情地帮助他了解各种药物。是治疗疾病的常用药物。 《神农本草》解释不清，各种注解也想不通。一条真正的蛇。李时珍想查明真相，想亲眼观察蛇，于是请捕蛇人带他去前往龙凤山。洞穴周围岩石嶙峋，灌木丛上缠绕着石南藤蔓。蝰蛇喜欢吃石南藤的花和叶。李时珍不顾危险。在捕蛇人的帮助下，他终于亲眼见到了蝰蛇。抓蛇和准备蛇的整个流程就到了。正因为如此深入的实践考察，他后来在《本草纲目》中写到白花蛇时，说得简洁而准确。据说，气蛇的形状是：黑质白花，侧面有二十四个方格，腹部有珠子，尾部有佛钉，肠子形状如一串珠子。据说，气蛇的捕获和生产过程是“多在石南藤上”吃它的花和叶；先撒一把沙土，不让它动，用绳子挂起来，用刀割开腹部，取出肠子，然后转动尾巴洗腹部。通过弯曲、盘绕、绑住炕杆，我们也搞清楚了炕蛇和其他地方的白花蛇的区别。虽然干燥，但视力不沉。”其他地方的人就不一样了。这清楚地描述了气蛇的各种情况：当然有效。由于实地考察细致，“李时珍懂医。并且不满足于肤浅的调查。他对实物进行了比对和核对。“就这样，他把许多似是而非、模棱两可的药物澄清了一遍，列出来。他反复看，它们可以长生不老，年年采摘仙果。”政府严禁其他人入内。李时珍不相信道士的谎言，要亲自去摘。“他不顾道士的反对，冒险采了一颗。”他发现它的功效与我就像一个普通的桃子。和杏子、杏子一样，都是畸形榆树的果实。鲮鱼和鲤鱼就是我们今天所说的穿山甲。陶宏景说，它既能在陆地上生活，又能在水中生活，白天还能爬上岩石。它张开鳞片假装死亡，引诱蚂蚁进入盔甲，然后合上鳞片潜入水中。然后打开铠甲，让蚂蚁浮出水面，再次吃掉它们，以此来查明陶弘景的说法是否正确。李时珍亲自上山观察，并借助樵夫、猎人的帮助。 《本草纲目》的创始人是谁？