临安最准的算命师**？最准算命先生**：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D6%B8%C3%D4%CB%E3%C3%FC 临安最准算命先生* *？临安的董时明**是哪位算命先生？市区有他的店。女主角是算命师王献贤，男主角是严战。掌上明珠 作者：盛世清歌 作者：盛世清歌 推荐等级：4 白薇将一碗玫瑰花露与冷水混合。谢明言接过来，大口喝了下去，根本不顾礼仪。她巴掌大的脸上浮现出不满的神色：“六姐，你既然知道这些，为什么还这么冷漠？我们才刚从临安回京，就要遭受这样的罪孽，不就是这样吗？”提起特制的唐歌，连冰都不够……朱熹的详细介绍，梁山好汉李逵与兄弟们逛街，所到之处，都有说书人，歌手、算命先生、足球表演者等，这些场景应该出现在C《清明上河图》中。它描述了什么？ 【基本信息】 名称：清明上河图 类别：书画 时代：北宋 作者：北宋画家张择端所绘文物 现状：现存于北京故宫博物院 【概述】中国顶级文物之一代代相传的十大名画。北宋风俗画，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端仅存的代表作。是一级国宝。这幅画描绘了清明节期间汴京的繁荣景象。它是当年汴京繁荣的见证，也是北宋王朝的象征。城市经济状况的写照。通过这幅画，我们了解了城市北宋的面貌和当时各界人士的生活。总之，《清明上河图》具有极高的历史价值。 《清明上河图》的中心由一座彩虹桥和桥头街的街道组成。乍一看，拥挤而混乱；仔细一看，这些人都是来自不同行业、从事各种活动的人。桥的西侧有一些商贩和很多游客。摊位上有刀、剪刀和杂货。有的卖茶，有的算命。很多游客靠着桥边的栏杆，指指点点，或者观看河里来往的船只。桥中间的人行道上，熙熙攘攘的人流；南方有坐轿的、骑马的、挑担子的、赶驴运货的、推独轮车的……桥的一侧与主要街道相连。街道两旁有茶馆、酒馆、当铺、作坊。街道两旁的空地上有很多打着大伞的小商贩。街道向东、向西延伸，一直延伸到城外较为安静的郊区。然而，街上仍然有人：有的挑着担子，有的推着牛车。有的赶着毛驴拉卡车，有的驻足欣赏汴河风光。汴河上船只众多，可谓千帆竞​​发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的在河里行驶。由于大船超载，船主雇佣了许多纤夫来拉船前进。一艘载着货物的大船已经驶到了桥下，即将通过桥口。这时，大船上的船夫似乎艾德很忙。有的站在船篷顶上，降下帆；有的则站在船篷顶上，降下帆；一些用过的竿子放在船边；有的用长杆撑住桥上的孔，让船能安全地顺流而过。这紧张的场面引起了桥上游客和附近船夫的注意，他们纷纷站在一旁欢呼。 《清明上河图》生动地描绘了汴河上繁忙、紧张的交通场景，增添了画面的生活气息。张择端具有高度的艺术概括性，使得《清明上河图》达到了很高的艺术水平。 《清明上河图》内容之丰富、人物之多、规模之宏大，是前所未有的。 《清明上河图》的画作密集而有序，从安静的郊区到热闹的城市街道，处处令人着迷。据《卓当文华》统计·齐藤健所著的《第八卷》，《清明上河图》里有各色人物1643人，动物208只（仅），比经典小说《三国演义》（1191人）还要多。人）、《红楼梦》（975人）和《水浒传》（787人）描绘的人物比任何其他电影都多。 《清明上河图》的整个画面可以分为三段。当你把画面放大时，首先映入眼帘的是汴京郊区的景色。中段主要描绘上土桥和大扁河两岸的繁华景象。后一段描绘汴京城的街景。这些人物的大小不到3厘米，小如豆子。仔细一看，每个人物形神俱全，细节之处尽显，充满情趣。据李东阳碑跋考证，明代画家画后，应有一幅《清明上河图》，描绘郊外风景，有宋徽宗薄金书题字，并有小双龙。为他的收藏印章。现在这些都在画上了。走了。有两个原因。一种可能是这张图流传太久了，被无数人玩过、欣赏过。画面开头已断，后人装框时将其剪掉；另一种可能是宋徽宗的铭文和双龙印很有价值，但后人故意将它们砍下来，重新制作一幅画并出售。许多专家还推测，《清明上河图》的后半部分已经丢失，因为这幅画不应该一进入开封市就戛然而止。y，但应该在金明池结束。 【分段详解】《清明上河图》记录了徽宗时代京师汴京（今开封）城郊汴河两岸的建筑和民生。北宋末年和徽宗时期。此图描绘了清明时节北宋都城汴梁及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品采用长卷形式，采用散点构图法，将复杂的景物融入到统一而富于变化的画面中。画中有一千多个人物，服饰各异，表情各异。各种活动穿插其间，以戏剧为主。构图疏密有致，注重韵律和韵律的变化，笔墨构图十分巧妙。整个图re分为三段。第一段，汴京乡村之美：疏林雾气中，几间茅屋，草桥，流水，古树，小船。两个搬运工赶着五头驴子驮着木炭向城里驶去。一片柳林里，树枝刚刚变绿，让人感觉春天虽然寒冷严酷，但春天又回到了大地。路上停着一辆轿子，里面坐着一个女人。轿顶饰有柳树和杂花。轿子后面是从北京郊区扫墓归来的骑兵和挑夫。对环境和人物的描写突出了清明节的具体时间。时间和风俗是全画的前奏。中段，繁忙的汴河码头：汴河是北宋时期全国水运枢纽，也是重要的汴河码头。商业交通要道。从图中可以看到，这里人烟稠密，粮船云集。有的人在茶馆休息，有的人在看算命，有的人在餐厅吃饭。还有“王氏纸马铺”，人们在那里扫墓、卖祭品。河里船只来来往往，首尾相连，或由纤夫拉，或由船夫划。有的满载货物逆流而上，有的停泊在岸边。紧张地卸货。汴河上有一座规模宏大的木拱桥，结构精巧，造型优美。其形如飞虹，故名虹桥。有一艘大船正在等待过桥。船夫用竹竿支撑；有的用长竿钩住桥；有的用麻绳来系船；有的用麻绳来撑船。几个人正忙着放下桅杆，让船通过。旁边船上的人也纷纷指指点点郊游某事。船里船外的人都忙着让船过桥。桥上的人们也看着过船的紧张场面，伸着头，出了一身冷汗。这里就是著名的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘。它确实是水陆交通的交汇点。后段是热闹的城市街道：以高塔为中心，两边是一排排房屋，有茶馆、酒肆、足铺、肉铺、寺庙、酒馆等。经营丝缎、珠宝香料、香火、纸马等。此外，还有医疗诊所、修车、算命、面部整形和整容手术。 “楼欢门”悬挂市场横幅招揽生意。市场上人头攒动，人流不断。这里有做生意的商人、看街景的士绅、骑马的官员、小贩、d 家人乘坐轿子。有背着篮子行走的和尚，有外地问路的游客，有街头听书读书的孩子，有钱人家的孩子在餐馆里酗酒，有在城市边缘乞讨的残疾老人，男人女人，老幼，士农，三教九流。 ，做好一切准备。交通工具：轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车，五花八门，一应俱全。绘画和形状展现在人们的眼前。五米长的画卷上共画有各色人物550余人，牛、马、骡、驴等牲畜50至60头，车桥20余辆，大大小小的车辆20余辆。船。船。房屋、桥梁、塔楼等也各具特色，体现了宋代建筑的特点确实。张择端的《清明上河图》是一幅描绘北宋汴京城一角的写实风俗画。具有很高的历史价值和艺术水平。 【艺术特色】从《清明上河图》中我们可以看到几个非常鲜明的艺术特色：一是内容丰富。在表现手法上，《清明上河图》采用不断移动视点的方法，即“散点法”来捕捉所需的场景。辽阔的原野，浩瀚的河流，高耸的城墙，船上的铆钉，摊贩上的小商品，市场海报上的文字，都和谐地组织成一个统一的整体。画中有官员、农民、商人、医生、占卜、僧人、道士、属官、妇女、儿童、竿师、拉缆人等人物以及驴、马、牛、骆驼和其他牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚会、推船、拉车、坐轿、骑马等场景。画中大街小巷林立着商铺、旅馆、茶馆、小吃店等，还有城楼、河港、桥梁、货船、官邸、茅草屋。 《清明上河图》共有815人，各种牲畜60多头，木船20多艘，房屋亭台30多间，车轿20多辆。如此丰富多彩的内容，在历代古代绘画中都是很少见的。各种人物从事各种活动，不仅衣着不同，而且表情、气质也不同，各种活动穿插其间。它们充满戏剧性的情节冲突，给观众留下无尽的回味。二、结构严谨、复杂但不乱，长但不冗长，段落清晰。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，自始至终呼应，全卷浑然一体。画中的每一个人物、场景、细节都安排得合理，疏密、复杂、动静、聚散等关系处理得恰到好处，繁而不繁，且数量众多但并不混乱。充分展现了画家对社会生活的深刻洞察和极高的组织、驾驭画面的能力。第三，在技法上，他将宏大的技法与细腻的技法相结合，善于选取事物、场景、情节，既生动，又富有诗意，又精髓。对生活的观察非常细致，描述每一个角色和道具。每个人都有自己的身份、自己的风度、自己的情节。房屋、桥梁和其他建筑物的结构gs做工严谨，画工细致。车马船都有，保留细节又不失整体的气势和威力。比如船上的物品、铆接方法，甚至绳索的打结、系紧，都讲解得清清楚楚，令人叹为观止。 【各方评价】白守彝作为顾问撰写的《中国通史（彩色插图）》评论《清明上河图》。全卷描绘了500多人，50多头牲畜，以及20多艘各种车辆和船只。船只众多，房屋众多，道具无数，场景庞大，段落清晰，结构严密，结构有序。技法纯熟，笔法细致，线条刚劲有力，端庄精巧。体现了高度纯粹的绘画技巧和杰出的艺术成就。同时，因为画中所描绘的是真实存在的。它为后人了解和研究宋代城市社会生活提供了重要史料。 《简明大英百科全书》评价《张择端》一文中的《清明上河图》是一部具有重要史料价值的风俗长卷。画家成功地描绘了清明节期间汴京市及郊区社会各阶层的生活场景。主要表现是劳动者和小市民。人物、建筑、车辆、树木、水流之间的相互关系处理得十分巧妙，整体感很强，极具历史价值。历代所画的都市风俗画均受其影响。 【集始末】张择端完成这幅歌颂太平盛世的历史长卷后，首先将其呈献给宋徽宗。宋徽宗因此成为这幅画的第一位收藏家。中国历史上的书画大师宋徽宗非常喜爱这幅画，并在作品中运用了著名的“薄金体”书法，在图上题写了“清明上河图”五个字。并加盖双龙小印（现已失传）。这部世代相传、蜚声海内外的杰作，自创作以来800多年来，被无数收藏家和鉴赏家把玩和欣赏。是后世帝王、达官贵人所追求的目标。它历尽折腾，经历过几次战争，经历过多次灾难……它五次入宫，四次被盗出宫。它经历过灾难，演绎过许多传奇故事。明嘉靖三年（1524年）《沿江记》明代李日华《渭水轩日记》记载：卢万去世后，其妻缝制了《清明上河图》。陆夫人有一个亲生侄子，名叫王，能言善辩，很会讨好。鲁王夫人擅长绘画，更喜欢名人字画，便央求夫人借《清明上河图》，经再三请求，夫人才勉强答应，但不准他带。笔砚，只准在她的阁楼上欣赏，不准告诉别人。王欣然遵命，来了两三个月，看了十多次，竟临摹了一幅有点像的画。当时，d凶相严嵩正在寻找《清明上河图》。京城监察御史王衍得知后，花八百两银子从王那里买了一件赝品，献给严嵩。严嵩家的制画师唐臣认出这幅画是赝品，便勒索王衍，命他用四十两银子贿赂他，但王衍不理睬。汤臣大怒，严嵩设宴庆贺时，用水洗去了画上的旧色。严嵩当着众人的面大为尴尬，然后就找机会杀了王衍。临摹该画的王某也受到牵连，被判处死刑。被抓起来，饿死在监狱里。事实上，卢宛死后，儿子急于求财，便将《清明上河图》卖给昆山顾鼎臣家，后又被严嵩父子强行带走。严嵩在此之前确实让王衍购买了一幅“名画”，而王衍也确实从苏州买了一幅王彪的临摹作品送给严嵩，但这件事后来才被发现。隆庆年间，严嵩父子被御史邹应龙刺杀，最终失势。严世蕃被斩首，严府被抄，《清明上河图》再次被收入宫中。 《清明上河图》传入清代后，最初为陆非奇（安徽湘乡人）收藏。卢非琪是乾隆时期的进士。他得到这幅画后，也将其封印并题字。后被毕渊收购。毕渊（1730—1797），镇阳（今江苏太仓）人，乾隆二十五年（1760年）中进士。毕渊一生酷爱金石书画，家中藏品丰富。 A他得到《清明上河图》后，与弟弟毕龙（清代收藏家、鉴赏家）一起欣赏。如今，这幅画带有他们两人的印记。毕渊在关中任职时，致力于修复和保护当地文物，却不料这些却成了他的“罪孽”。毕沅死后不久，湖广起义军起兵反清。清廷认为，毕沅任湖广总督期间，“教匪有误，滥用军费”。毕渊不仅夺走了他的家族地位，还杀了他全家。财产也被没收进宫。清廷将《清明上河图》入宫后，保存在紫禁城迎春阁内。嘉庆帝极为珍视，下令将其收入《石渠宝稷》第三版。自那以后， ”《清明上河图》一直为清宫珍藏。虽然1860年英法联军两次攻入北京，1900年八国联军洗劫了清明上河图，但清宫却逃过一劫， 1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画被清朝末代皇帝溥仪以欣赏溥杰为名偷出宫外， 《这幅画》最初存放在天津租界的张园，1932年，溥仪在日本人的支持下建立了伪满洲国，于是这幅名画被带到长春，存放在伪满皇宫东院的图书馆里。 1945年8月，第二次世界大战即将结束，日本侵略者的末日也到来了，溥仪和他的日本主子见情况不对，乘车逃往大里子沟。车道。满洲国皇宫因火灾而一片狼藉。混乱中，不少人趁机进宫“抢洋货”。大量伪皇宫的珍贵物品在这次骚乱中流落民间，其中就有《清明上河图》。 1946年，中国共产党解放长春。共产党干部张克伟通过当地干部收集了伪满皇宫散落的《清明上河图》等十多卷珍贵字画。 1947年，张克伟同志调到东北行政委员会工作。临行前，他将这十余卷交给了当时开拓东北***根据地的主要负责人之一的林峰同志。 《清明上河图》由林峰移交给东北博物馆，后来被移送北京故宫博物院保存。然而，文革期间，中共四大干部之一的李作鹏却利用职权，强行从故宫博物院“借用”《清明上河图》，据为己有。 。他还伙同邱会佐、吴法宪等人侵占了其他大量珍贵文物。中共垮台后，《清明上河图》再次曝光，至今仍珍藏于故宫博物院。 【再现】《清明上河图》原画出现于1912年2月12日。这一天，中国封建历史上最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪退位。它宣告了中国封建王朝的建立。两千多年的统治梦想瞬间破灭。根据《优待条例》，溥仪仍住在故宫紫禁城里。溥仪与中国其他封建皇帝不同。年轻时接受英国老师约翰斯顿的教育，自幼受到西方文化思想的熏陶。因此，他一直有出国留学的梦想。为了出宫后有足够的资金实现自己的愿望，他想到了宫中收藏的大量珍宝、字画。由此，历经宋、元、明、清四个朝代的《清明上河图》，四次被带入皇宫，一次又一次神秘失踪。这一次它开始了它神秘而漫长的旅程。离开皇帝宝座的溥仪在1922年11月16日至1923年1月28日的73天内，利用皇权以“赏赐”的名义“赏赐”弟弟爱新觉罗·溥杰。伸张正义，1,285 ca书画卷轴及68册册被迁出宫外。这些中国历代珍贵的书画杰作，每一件都是无价之宝。其中《清明上河图》四卷，有北宋画家张择端画的《清明上河图》；明代画家仇英临摹的《清明上河图》；以及其他以苏州为背景的明代其他画家的仿画作品。 《苏州电影》、《清明上河图》等，尤其是北宋画家张择端所画的《清明上河图》堪称中国艺术史上不可多得的杰作。一直是历代皇家贵族收藏的珍品。 1925年2月24日，农历二月初二，俗称“龙抬头日””，溥仪打扮成商人，在日本人的监视下来到天津法租界的张园，“奖励”了弟弟溥杰当年从紫禁城迁出的大量珍宝和字画。他的名字也被秘密转移到了天津。《清明上河图》陪伴了溥仪在天津七年多的时间。1932年3月8日，在日本侵略者的控制下，溥仪从天津搬到了长春。 《清明上河图》陪伴溥仪在长春十三年零四个月，伪满洲国的“鸡西塔”长春的宫殿见证了溥仪一家在长春度过的时光，“绩溪”这个名字是溥仪自己起的，“绩溪”二字出自《诗经·大雅·文王》：“穆穆王与文王”停止了然而，溥仪认为“鸡西”中的“熙”字与康熙皇帝的“熙”字同音。溥仪非常钦佩康熙皇帝的才华和治国方略。因此， “绩溪”二字的含义不言而喻，溥仪想要继承先祖康熙皇帝恢复满清的雄心。为此，人们也不难猜测溥仪为何喜爱《沿江流水》历代皇家贵族争相收藏《清明上河图》的目的，就是被《清明上河图》中梦幻、繁华、吉祥的氛围所吸引。 1945年，日本关东军司令山田大三告知溥仪，他要逃往通化。溥仪心里明白，所谓的逃，其实就是逃。溥仪要求山田大三给他三天来收拾他的行李包。其实溥仪最担心的就是从北京故宫带出来的珍宝、字画。十三年来，《清明上河图》及大量珍品、字画被封存在长春伪满皇宫后的书画楼内。只有溥仪和少数亲信知道书画楼内封印的秘密。溥仪一行匆匆进入这座神秘的“白色小楼”。他从大量的宝物、字画中挑选了一些珍品，逃往通化。剩下的宝物、字画被一些侍卫抢走了。其中，四个不同版本的《清明上河图》，哪一个是溥仪背的？哪一卷被公众遗失了？人们不知道……溥仪匆忙逃往禅山脚下的小山村大里子沟通化gbai山，有一些珍宝，字画，还有家人。溥仪只在大里子沟住了三天，就匆匆赶往沉阳，准备从沉阳逃往日本。溥仪再次从长春的伪满皇宫带他再次挑选珍宝、字画，而且只挑选了少量的珍宝、字画。他带着弟弟溥杰、两个妹夫、三个侄子、一名医生、一名侍从逃到沉阳，留下了大部分家人和一些珍宝、字画留在大里子沟。大里子沟遗弃的宝物、字画有的被瓜分，有的被焚烧，最后被警方没收。 1945年8月19日，溥仪在沈阳机场乘飞机逃往日本。飞机起飞后被苏联红军强行迫降。溥仪及其随行人员，以及珍宝、字画他们随身携带的画作被苏联红军截获。溥仪被苏联红军驱逐出境。他去了苏联的赤塔，然后去了哈巴罗夫斯克。五年后，溥仪被遣送回国。四个不同版本的《清明上河图》下落不明。 1950年冬，东北局局开始整理解放战争后留下的文化遗产。书画鉴定专家杨仁凯先生负责对各方收藏的大量书画进行整理鉴定。部分书画作品保存完好；一些书画作品遭到损坏。当杨仁凯先生打开一张残破的卷轴时，顿时惊呆了。长卷轴呈古色古香的浅棕色。画中人物和街景的描绘方法体现了独特而古老的画法。杨仁克先生艾未未随后审阅了该卷轴。经过认真考证，仔细考证，这幅长卷气势磅礴，笔法细腻，人物、风景栩栩如生。此画虽无作者署名，亦无画名，但有历代名人的题跋和题跋，内容丰富细致。钱币种类繁多，以末代皇帝溥仪名义的就有多达三种。尤其是卷轴之后，晋代张氏题跋中明确记载：“翰林张择端，字正道，东吴人，自幼读书，游历京城，后学画，专攻‘界画’，尤喜舟车墟。据向氏《图评》、《西湖大赛》、《清明上河图》中的向氏《图评》记载“被选为神圣的事物ks，值得收藏家珍藏。大定丙午是清明节后一天。 “这难道就是历代皇宫贵族收藏的北宋张择端的《清明上河图》这幅难得一见的名作吗？杨仁凯先生将这幅画卷的照片刊登在《清明上河图》上。”东北博物院编撰的《国宝罪孽浮浮记》，立即引起国内外专家学者的高度关注，时任国家安全局局长郑振铎先生将此卷轴转移至北京经专家学者进一步研究鉴定，确认这幅长卷就是著名的《清明上河图》和《石渠宝鸡第三版》，是一件失传已久的稀有国宝。时隔多年终于在北京故宫博物院清明上河图现藏于国立故宫博物院、台北故宫博物院。前者是一小部分直线，而后者则大部分是从日本带回来的正品。绘画史上以《清明上河图》为名的画作有很多，但真迹毕竟只有一幅。经过众多学者专家对这个话题的研究，大家基本一致认为，现在北京故宫博物院所藏的这幅画是北宋张择端的真迹。其他同名画作均为张择端后来的临摹或杜撰。现藏于北京故宫博物院，此卷无作者印章。根据卷后附跋中金代张氏所书铭文，认定作者为张择端。张的题词只有几个字：“翰林张择端，字Z横道，东吴（今山东诸城）人。年轻时曾在京城求学，后学绘画。擅长界画，尤喜船、车、桥。郭靖家族众多。”然而，北宋末年成书的《宣和画书》中却没有出现张择端的名字。有人推测，他可能进入画院较晚，编者还没有来得及【未解之谜】秋景论 北宋画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》是驰名中外的艺术瑰宝与唐代韩滉创作的《五牛图》一样，被誉为画园的“国宝”，其最早的收藏者是宋徽宗（赵佶）。他在《节日》中写到欣金字和双龙印（宋代皇帝闲印，用于欣赏或收藏艺术品）即可证明该画已完成。最初收藏于皇宫。公元1126年汴京陷落后，包括这幅名画在内的宫内所有珍贵文物都被金人洗劫一空。金人起初并没有意识到这幅画的价值。又过了59年，即金世宗大定二十六年（1186年），金人张朱第一个为《清明上河图》题跋，并引自《象评图》，证实宋代张择端有《清明上河图》。 》和《西湖竞赛图》，《清明上河图》的名称就这样最终确定了。历史上，关于它的画法曾有过一些争议。张择端创作《清明上河图》和“上河图”符号时的歌。这幅画描绘晋代以来的清明节似乎没有异议。明代《渭水轩日记》记载，此画不仅有宋徽宗的薄金铭文和双龙印，还有宋徽宗题诗一首；诗中有“江水涌泉”这句。如此看来，这幅卷轴所描绘的春景是毫无疑问的。郑振铎、徐邦达、张安治等近现代美术史家都主张“春景”说。然而，一些人对此提出异议。第一个对春景说产生怀疑的人是开封市的教师孔宪益先生。 1981年在《**美术刊》上发表《清明上河图》的《清明上河图疑问》一文。他列出了八个理由并得出结论称赞《清明上河图》画的是秋天的景色。 1. 画卷右侧有一头驴，驮着10筐木炭。北宋孟元老在《东京梦华录》中记载：每年农历十月，汴京就开始“以炭暖炉，帘前置酒，暖宴”。如果说清明节前后都烧炉炭，那就违背了宋代人的生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代。 《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土人情的重要资料。所描述的历史事件必须是可信的。 2、图为农舍的短篱笆，里面种满了茄子等农作物。更有趣的是，几个孩子正在赤身裸体地互相追逐玩耍。这些都不是清明节的事情节日。 3、画中有十多个人物手持扇子，看上去像一把扇子，又像一把遮阳伞。常识告诉我们，人们在夏天用扇子，而在早春则很少用扇子。 4、草帽、竹笠在画面中多处出现。 “草帽、竹帽是用来避暑、避暑的。图中没有下雨，所以必须用来遮阳。根据当时汴梁的气候，似乎有清明节期间不需要这个，值得我们怀疑。5、图中有很多酒肆，酒旗上写着“新酒”二字。《东京梦华录》说：“以前中秋节，满店卖新酒……醉仙锦，城里人竞饮（见书中“中秋节”一节）。 “宋代，新粮下来酿酒以庆祝丰收，否则就不会有新酒了。 6.有一个小茶摊，招牌上写着“口树饮子”。 “如果‘口树引子’中的‘夏天’这个词正确的话，就足以形容这个季节了。 7. 河岸和桥上有几个小贩，桌上摆着切好的西瓜。初春宋代古都汴梁，先暖后冷，不可能有西瓜之类的新鲜水果。8、坐轿骑马图墓穴面向城市的一段，仔细分析一下，虽然这些人可能是来扫墓的，但说是秋天打猎归来更合适，因为有可能在任何季节，比如插花，一般来说春天和秋天都可以解释，现在从画中的各种现象来看，是比较真实的。清单上说现在是秋天。继孔宪一发表《清明上河图对“清明”的疑问》一文后，20世纪80年代中期，邹申成先生提出了《宋代图像史料《清明上河图》的社会意义》在中国宋史研究会上，辩称“清明”既不是节日，也不是地名，这里的“清明”二字，本来就是画家张择端在展示这幅画时所做的悼词。认为这里的“清明”应该是广义上的理解，《后汉书》中有一个例子，就是出云：“我有幸生在‘清明时代’……” ……”从语气上看，“清明”指的是自由主义启蒙。画中的“清明”题字最初是张择端献给该画，邀请皇帝鉴赏的。J先生留下的后记《朝代》在画上说：“当日国子监进献画册，堪传风土人情。”指出此画的主题是表现祥和景色。据张择端年号记载，徽宗年间任职翰林书画院。此画的第一位受赠者是宋徽宗，足见画家意在歌颂盛世、谋求至高无上的统治。了解了这个背景后，显然“清明”一词并不是指的节日。真实性 关于《清明上河图》的真实性，也有多种说法。明清时期曾有一些传闻。清代长人徐叔皮《知小录》载：画中有四人掷骰子，其中两个骰子为六分，一个为旋转，掷骰者张口呼唤。出“六”，希望能再获得一次机会。六分。 《清明上河图》描绘了汴梁的景色。一位名叫唐钦的制画师认为，汴州人用口音称呼“六”字，但画中的人却张着嘴喊“六”。 ”，可见这是福建（福建）发音。他怀疑这幅画是伪造的。颜公卿的《小霞记》也有类似的记载。书中说，唐钦还研究了这幅画的上爪子。画中的麻雀。在两块瓷砖的角上，这大概是临摹者的失败。唐钦四是一个鲜为人知的人，他说的真的有道理吗？看来还需要进一步研究。不算子咏梅（帮我解释一下意思，或者找一些相（相关资料越多越好）《***诗》·不算子·咏梅 不算子·咏梅 读陆游的诗《咏梅》，反用其意为风雨送春回家，雪诺wflakes欢迎春天。悬崖上已经覆盖了数百英尺的冰，但仍然有美丽的花朵和树枝。乔不争春，只报春。山花盛开时，她在灌木丛中微笑。 1961年12月【译诗】风雨送走春天，飞雪迎来新的一年。现在是悬崖上形成数百英尺冰柱的季节，但仍有美丽的花朵绽放。漂亮却不失美丽，只是报道春天的消息。当山花开遍大地时，梅花会在花丛中笑。 【赏析】梅花是中国古代文人千百年来吟咏的主题。宋代大隐士林和靖赏梅，不断吟咏梅花。 “妻梅花鹤”的情怀寄寓于梅花之中。可以说，literati最喜欢梅花。毛泽东在这里引用了陆游的《咏梅》诗，却反其意而用之。 《不算子咏梅》确实与陆游写的有很大不同。陆游写梅花的孤独和高贵，独自赏花，引来了花儿的羡慕和嫉妒。但**诗却写的是梅花的美丽、积极、坚贞。他们不悲伤而是微笑，不孤傲，而是有新时代领袖的气节和自豪。中国有关梅花的诗词不计其数，而且都有相似的意境和曲调。毛泽东确实做出了当代伟大诗人风格的非凡之举。一首咏梅诗，可以一扫文人的忧伤、颓废、隐逸。营造出新景观、新气象，令人叹为观止、令人信服。年复一年，风雨送春，天却大雪欢迎春天回来。即使县城悬崖上有数百尺的冰层，面对如此盛大而寒冷的冬景，梅花依然孤零零地傲然挺立。当然，诗人也遵循古训，以诗抒怀，也以梅花抒怀。在这个“天高气爽、寒流汹涌”（即当时中国三年自然灾害，以及反帝反修斗争激烈）的关键时刻，诗人以隆冬的梅花来勉励自己，安慰别人。我们应该向梅花学习，勇敢地面对挑战，在险境中展现自己的美丽。诗人把“巧”字用得很好。以前从未出现过的梅花形象出现在这个词中。这是一个幸福的人的形象，一个自信的人的形象，一个胜利者的形象。当然e、这不仅是诗人眼中的梅花形象，也是诗人本人和他的人民的形象。这个“巧”蕴藏着如此多的深意，积极进取，永不屈服。 接下来，诗人深入引导梅花的意象。虽然它很漂亮，但并不能带走春天的美丽。它只是春天的使者，向我们传递春天的讯息。但当寒冬过去，繁花似锦的时候，梅花却独自躲在万花丛中，露出欣喜的微笑。梅花，在诗人眼中，是战士。它与严寒作斗争，只是为了赢得春天，宣告春天的到来，然后撤退，不抢夺春天的美丽。这个形象就是无私、默默奉献的形象。诗人在这里极大地加深了梅花中国共产党的形象，成为国际共产主义战士的形象。它已经从中国共产主义变成了世界主义老共产主义者。新中国，梅花的形象被诗人塑造得更加丰满、更高大。临安最准的算命师？ http://tieba.baidu.com/f?临安最准的算命师？临安哪里可以找到准确的算命先生？他的店位于城里。古代言情小说，女主角叫王仙仙，是一个算命师。剧中，男主角叫炎战。 0 朱熹详细介绍 梁山好汉李逵与兄弟们逛街。他们所到之处，都有说书人、歌手、算命师、足球表演者。这些场景应该出现在《C》中。 《清明上河图》描绘了什么？北宋画家张择端所画。文物现状：现存于北京故宫博物院 【概述】中国十大传世名画之一。北方风俗画《宋代》是北宋画家张择端仅存的代表作。这幅画描绘了清明节期间汴京的繁荣景象。它是当年汴京繁荣的见证，也是北宋时期城市经济状况的写照。我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。 《清明上河图》具有极高的历史价值。 《清明上河图》的中心由彩虹桥和桥头街街道组成。桥西侧人头攒动，有一些商贩，也有不少游客。摊位上有刀、剪刀和杂货。很多游客倚在桥边的栏杆上，或者观看河里来往的船只。桥中间的人行道上，有人赶着毛驴运货，还有人推着独轮车……桥的南侧与主街相连。街道两旁都是茶馆，街道两旁的空地里还有很多打着大伞的小商贩。街道向东、向西延伸，一直延伸到城外较为安静的郊区。然而，街上依然有人：有的在挑担子，有的在赶牛车运送货物，有的赶着毛驴拉车，还有的驻足观赏汴河。风景。汴河上来往船只众多，可谓千帆竞​​发。有的停泊在码头附近，有的在河里航行。有些大船超载了，船主就雇了很多纤夫来拉船。一艘载货的大船已经从桥下驶过，很快就会通过桥口。这艘大船上的船夫看上去很忙碌。有的站着船篷顶上，有的把竿子伸在船舷上；有的用长竿撑起桥洞顶，让小船顺流安全通过。这紧张的场面引起了桥上游客和附近船夫的注意，他们纷纷站在一旁欢呼。 《清明上河图》生动地描绘了汴河上繁忙、紧张的交通场景，增添了画面的生活气息。张择端具有高度的艺术概括性，使得《清明上河图》达到了很高的艺术水平。 《清明上河图》内容丰富。 《清明上河图》中的画面密密麻麻，从安静的郊区到热闹的城市街道。每一处都令人着迷。 《清明上河图》共有1643个各种人物，比任何一部经典的人物都多。长篇小说《三国演义》（1191人）、《红楼梦》（975人）、《水浒传》（787人）。 《清明上河图》的整个画面可以分为三段，首先看到的是汴京郊外的景色。中段主要描绘上土桥和大扁河两岸的繁华景象。后一段描绘汴京城的街景。很有意思。根据该图后明代李东阳的题跋，《清明上河图》正面应有一段描写郊外风景的图画，但现已缺失。一种可能是此图流传太久，被无数人把玩欣赏，所以开头部分已损坏，后人装裱时将其剪掉；另一种可能性是因有宋徽宗的题字和双龙小印。其价值不菲，不少专家推测《清明上河图》后半部分大部分已失传，因为这幅画不应在进入开封城时戛然而止，而应在金明池结束。 【分段详解】《清明上河图》记录了徽宗时代京师汴京（今开封）城郊汴河两岸的建筑和民生。北宋末年和徽宗时期。此图描绘了清明时节北宋都城汴梁及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品采用长卷形式，将复杂的景物融入到统一而富于变化的画面中，构图疏密有致。我也伸展过船的紧张场景让我低下头，汗流浃背。这里就是著名的虹桥码头区。它确实是水陆交通的交汇点。热闹的城市街道以高塔为中心：两边是一排排房屋，有茶馆、酒肆、足铺、肉铺、寺庙、酒馆等，还有专门经营丝缎、珠宝的、香料、熏香、纸马等。修车、算命、刮脸、整容。大商店的门都被绑起来，挂着“招商旗”来招揽生意。市场上有行人，有做生意的商人，有看街景的士绅，有骑马的官员，也有骑马的民众。乘坐轿子的家人有背着篮子出游的僧人、外地问路的游客、街上听书的孩子、在餐馆里喝得酩酊大醉的富家子弟。他们是为一切做好准备。轿子、轿子、骆驼、牛、马车、人力车等交通工具以各种颜色、形状呈现在人们眼前，总共构成了一幅五米多长的画卷。一共画了550多个各色人物。房屋、桥梁、塔楼等也各具特色。 ，体现了宋代建筑的特点。张择端的《清明上河图》是一幅描绘北宋汴京城一角的写实风俗画。具有很高的历史价值和艺术水平。 【艺术特色】从《清明上河图》的表现手法来看，《清明上河图》可以看到几个非常鲜明的艺术特色：不断移动视点。采用“散点**法”捕捉所需场景；从辽阔的荒野到浩瀚的河流、巍峨的城市;小到船上的铆钉，小摊上的小商品，还有市场海报上的字样。它们和谐地组织成一个统一的整体。画中有官、农、商、医、卜、僧、道。 、小官、妇女、小孩、竿夫、拉缆夫等人物以及驴、马，包括赶集、买卖、流浪、喝酒、说话、推船、拉车、坐轿、骑马等等，酒店、茶馆、小吃店等数百家商店等建筑散布在周围。还有城楼、河港、桥梁、货船、官邸、茅草屋等。 《清明上河图》画人物815人，有房屋有楼房，有楼阁30余座，车轿20余辆，这在历代古代绘画中是罕见的。各种各样的活动所从事的人物不仅服装不同。表情、气质也各不相同，各种活动穿插其中。它们充满戏剧性的情节冲突，给观众留下无尽的回味。如此丰富多彩的内容。整幅作品浑然一体，画中的每一个人物、场景、细节、疏密、复杂、动静、聚散等画面关系，都充分展现了艺术家对社会生活的深刻洞察和高度的组织和驾驭能力。图片。与精湛的工艺相结合。他善于选取事物、场景、情节，不仅生动、诗情画意，而且有本质特征来表达。他细致观察生活，描绘每一个人物、每一个道具。房屋、桥梁等建筑结构严谨，绘制工细。车马船都包罗万象，细节在不丢失整体图片的情况下保留s。比如船上的物品、铆接的方法，甚至绳子的打结和紧固，都解释得很清楚。 【各方评价】白守彝顾问的《中国通史（彩图）》评《清明上河图》。全卷共绘人物500余个。场面宏大，段落清晰，结构严密，手法纯熟。用笔很细致。刚劲的线条体现了高度纯粹的绘画技巧和杰出的艺术成就，因为画中描绘的是当时社会的真实记录。为后人了解和研究宋代城市社会生活提供了重要的历史资料。王侄子很会讨老婆欢心。王善画，偏爱名人字画，便乞请他的画作。老婆借《清明上河图》。经再三请求，夫人无奈答应，但不许他带笔砚。只允许他在她的阁楼上欣赏，不准告诉别人。王高兴地遵命，居然临摹了一幅与此有些相似的画。当时，霸道大臣严嵩正在寻找《清明上河图》。京城监察御史王衍得知后，花八百两银子从王那里买了一件赝品，献给严嵩。严嵩家的画师唐臣认出这幅画是赝品，便勒索王衍，让他用四十两银子贿赂他。唐臣生气了，严嵩设宴庆祝，严嵩当着众人大闹。羞愧之下，他后来找机会杀了王言。临摹该画的王某受牵连，被被捕并在狱中饿死。卢万死后，儿子急于求财，便将《清明上河图》卖给昆山顾鼎臣家，后被严嵩父子强行带走。在此之前，严嵩确实是让汪言买的。 ”王衍还从苏州买了一本《王表》，在隆庆年间献给严嵩。严嵩父子被御史邹应龙刺杀，最终失势。严世蕃被斩首，严嵩父子被御史邹应龙刺杀，最终失势。府邸被抄袭后，《清明上河图》再次被收入故宫。安徽湘乡人）。陆非启是乾隆年间的进士，得到这幅图后，也将其封印。题跋后来被毕渊购买。毕渊（1730-1797）。他是乾隆二十五年（1760年）进士。毕渊一生酷爱金石书画。他家里藏品丰富，得到《清明上河图》后。与其兄毕龙（清代收藏鉴赏家）共同鉴赏。今天的画上有两个人的痕迹。毕渊在任时在关中，致力于修复和保护当地文物。毕渊死后不久，“湖广反清”。清廷认为，毕沅任湖广总督期间，土匪初巡有误，滥用军费。全家被杀，家产被没收，带入宫中。”清廷将《清明上河图》入宫后，保存在故宫迎春阁。皇帝十分珍惜，命人将其移至皇宫。收录于《石渠宝鸡第三辑》一书中。 《清明上河图》一直被清宫珍藏。虽然1860年的英法联军和1900年的八国联军两次入侵北京并洗劫了皇宫，但实际上却躲过了灾难。 《清明上河图》与其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏识溥杰为名偷出宫外，最初存放在张园。天津租界。在日本人的支持下，溥仪建立了伪满洲国，于是这幅名画又被带到了长春。藏于伪皇宫东院图书楼内。第二次世界大战即将结束，日本侵略者的末日也即将到来。当溥仪和他的日本高手见情况不对，纷纷乘飞机逃走。在大里子沟，伪满皇宫因火灾而一片狼藉。许多人趁机进入皇宫，大量伪皇宫的珍贵物品在这场屠杀中散落在民间。 *** 干部张克伟通过当地干部收集了这些信息。张克伟同志将伪满皇宫散落的十多卷珍贵字画转移到东北行政委员会工作。临行前，他将这十多卷轴交给了开辟东北抗日根据地的主要负责人之一的林峰同志。 ” 《清明上河图》被林枫收入东北博物院，后又转入北京故宫博物院保存。中共四大干部之一李作鹏中国利用自己的力量，将《清明上河图》强行从故宫博物院撤走。他还与仇佐、吴法宪等人勾结，缴获了大量其他珍贵文物。 《中共垮台后》《清明上河图》被重新发现，至今仍珍藏于故宫博物院。 【再现】正宗的《清明上河图》再现1912年2月12日，中国封建历史上最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪退位。它宣告了中国封建王朝两千多年的统治梦想瞬间破灭，溥仪仍然住在故宫紫禁城里。溥仪不同于中国任何一个封建皇帝。他年轻时接受英国教师约翰斯顿的教育。他从小就受到西方文化思想的影响。 “所以他一直有一个梦想：”为了离开皇宫后有足够的资金实现自己的愿望。珍宝、字画、《清明上河图》陪伴溥仪在天津度过了七年多的时间。在日本人的控制下溥仪带着家人和大量珍宝、字画，正式就任伪满洲国皇帝，《清明上河图》陪伴溥仪在长春度过了13年零4个月的时光。溥仪和家人在长春度过的时光，这个名字是溥仪自己起的，两个字“出自《诗经》”。不过，溥仪认为，溥仪非常欣赏康熙帝的才华和治国方略。“溥仪想要继承先祖康熙皇帝的志向，恢复清朝大业。”人们不难猜测，溥仪为何如此喜爱《清明上河图》。呃。历代皇宫贵族都争相收藏《清明上河图》，因为他们都被《清明上河图》中梦幻、繁华、吉祥的气氛所迷住了。山田大津通知溥仪搬到通化，溥仪心里明白，所谓逃亡其实就是逃亡，溥仪要求山田大津给他三天时间收拾行李；溥仪最担心的是，那些珍宝、字画和从北京故宫带出的《清明上河图》等画作以及大量珍品字画，被封存在长春伪满皇宫后面的书画楼里。和几名亲信知道了书画楼内封印的秘密，溥仪一行人匆匆进入了这座神秘的宫殿。从大量宝物、字画中取出一些宝物逃往通化。剩下的宝物、字画被一些侍卫抢走了。四个不同版本的《清明上河图》是溥仪拍摄的哪一卷已不得而知……溥仪在通化长白山脚下的小山村大里子沟只住了三天，然后又赶往沉阳，准备从沉阳逃往日本。溥仪再次挑选了从长春伪满皇宫带来的珍宝、字画，而且只挑选了少量的珍宝、字画？带着弟弟溥杰、两个妹夫、三个侄子、一个医生、一个侍从逃到沉阳？大里子沟留下了大部分家人和一些珍宝、字画。这些珍宝、字画被遗弃在大里子沟。溥仪乘坐飞机前往沉阳艾报告并准备逃往日本。溥仪一行以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获。溥仪被驱逐到苏联赤塔，溥仪又被驱逐回中国。四个不同版本的《清明上河图》下落不明。东北局局开始整理解放战争后留下的文化遗产。书画鉴定专家杨仁凯先生负责对各方收缴的大量字画进行整理鉴定。部分书画作品保存完好。部分书画作品受损。当杨仁凯先生打开一幅残卷时，长卷呈古色古香的浅棕色。画中人物和街景的描绘方法体现了独特而古老的画法。杨仁凯先生随后进行了细致的研究对卷轴进行研究和详细的考证。这幅长卷气势磅礴；人物、风景栩栩如生。画中虽无作者署名，亦无画题，但历代名人题跋却丰富详实，历代藏品繁杂。卷轴后有末代皇帝溥仪的题跋三处，尤以金代题跋最为突出。据项氏《图评》《清明上河图》有明确记载。其最早收藏者为宋徽宗（赵佶）。他用薄金书书写，并加原版双龙印（宋代皇帝休闲印，用于欣赏或收藏艺术品），证明该画完成后，首先被收藏在皇宫中。 。公元1126年汴京陷落后，皇宫全部被毁。里面的珍贵文物，包括这幅名画，都被金人洗劫一空。金人起初并没有意识到这幅画的价值。金人张首次发表于《清明上河图》，上述后记引述《项氏图评》，证实了宋代张择端有《清明上河图》和《一图》。西湖之争”。就这样，《清明上河图》的名字终于确定了。历史上，张择端创作了《清明上河图》。 《清明上河图》时代。明代《渭水轩日记》中记载，这幅画描绘的是清明节，似乎没有异议。此画不仅有宋徽宗的薄金铭文和双龙印，还有宋徽宗题诗一首。没有双重这幅卷轴描绘的是春天的景象。近现代美术史家郑振铎、徐邦达、张安之等都认为，春景论的第一个怀疑者是开封市教师孔宪益先生。 1981年，他在《美术》**号上发表了《清明上河图》。 清明辨认《清明上河图》描绘了一幅秋天的景象。 1. 画卷右侧有一头驴，驮着10筐木炭。北宋孟元老所著的《东京梦华录》中有记载。从汴京开始，帘前摆酒，热烈聚会。清明节前后在灶上放木炭的说法是不符合宋代生活习俗的。孟元老和张择端生活在同一时代。 《东京梦华录》是一部研究北宋汴梁风土人情的著作。重要通知化。所描述的历史事件必须是可信的。其次，图为农舍，短篱笆内种植着茄子等农作物。更有趣的是，几个孩子正在赤身裸体地互相追逐玩耍。这些都不是清明节的。事，3.画面中有十多个人物手持扇子，看上去就像是在扇风。常识告诉人们在炎热的天气里要用扇子，而早春的时候很少用扇子。 4、图中很多地方都出现了草帽和竹帽。草帽、竹帽是用来避暑、避雨的。按照当时汴梁的气候，清明节似乎没有必要。 5、图中酒铺众多，酒旗上写着，《东京梦华录》中说，中秋节前，“所有店铺都卖新酒……醉仙进”和城里人竞饮之（见书，宋代，当新粮落下时，他们会酿造醪酒来庆祝丰收，否则就没有新酒了。 6、图片上有一块招牌，上面写着“如果《口树引子》中的“夏”字正确的话，就足以说明它的季节了。 7、河岸和桥上有几个小贩，手里拿着切好的西瓜。宋代古都汴梁，早春时节，乍暖还寒，“不可能有西瓜之类的新鲜水果”。8、图为乘坐轿子的游行队伍这些人虽然可能去过坟墓，但说是秋猎归来更为合适。现在我们可以看看图中的各种现象。说是秋天更现实一些。悼词是继孔宪益的《沿着江边》之后中国宋代邹申成先生的《清明上河图》。历史研究会提出**《宋代形象史料《清明上河图》的社会意义》，这不是地名”原本是画家张择端赠送此画时的致敬之作。不算子咏梅（帮我解释一下意思，或者找一些相关资料，越多越好）《***诗》·不算子·咏梅不算子·咏梅读陆游咏梅词，飞雪迎春天。仍然有美丽的花朵和树枝。美景不争春，飞雪天气又来了。正是悬崖上结起数百英尺冰柱的季节，但仍有鲜花盛开。它们很漂亮，但并没有剥夺山的美丽。当山花开满地时，梅花在花间笑。[欣赏]【引言】梅花是中国古代文人千百年来吟咏的主题。这位赏梅大隐士，时常吟唱梅花诗。 “妻梅花鹤”的情怀寄寓于梅花之中，他可以说是最喜爱梅花的文人。毛泽东在这里引用了陆游的梅花诗，并在《不算子·咏梅》中反其道而行之。陆游写的就很不一样了。陆游写梅花的孤独和高贵，引来了花儿的羡慕和嫉妒。但这首写梅花的诗，写的是梅花的美丽、积极、坚忍。他们并不孤傲，而是具有新时代领袖的精神。正直和自豪。中国有关梅花的诗词不计其数，大体的意境和基调都是相似的。毛泽东确实具有当代伟大诗人的风格。描写梅花的诗oms有能力一扫文人的忧伤、颓废、隐逸。风雨送走春天，天空的大雪却迎来了春天的归来。即使县城悬崖上有数百尺的冰层，面对如此盛大而寒冷的冬季景象，梅花仍然是独一无二的。当然诗人也按照古语说，诗人以隆冬的梅花来勉励自己。从未出现过的梅花形象出现在这个词中。这是幸福者的形象，自信者的形象，胜利者的形象。当然，这不仅是诗人眼中的梅花形象，也是诗人本人和他的人民的形象。