唐山玉田净觉寺简介 唐山净觉寺位于河北省玉田县城南40公里处的满子营村东。是一座规模宏大、布局严谨、结构独特、风格独特的寺庙。素有“京东第一寺”之称。寺名意为“佛教清净业觉真空”,为省级重点文物保护单位。净觉寺历史悠久。据碑文记载,该寺始建于唐代,距今已有一千多年的历史。寺庙原有建筑早已破败,如今保存下来的建筑都是清雍正元年(1723年)以后多次扩建、修缮的近代建筑。净觉寺始建于唐代,重修于清代。是一座规模宏大、布局严谨、结构合理、风格独特的古建筑群。钍主建筑有门厅、正殿、后殿三殿;第三层:碑塔、钟楼、鼓楼。咨询服务:净觉寺景区:0315-6466661 地址:玉田县杨家陶乡玉田县​​文物管理所 电话:0315-6163623 地址:玉田县 交通:自驾可走京沉高速,在玉田下车雅洪桥出口下路后,沿102国道向北行驶至杨家桃乡即可到达净觉寺。乘坐火车到唐山或丰润站后,转乘长途汽车到玉田杨家桃乡到达净觉寺。玉田县净觉寺大年初一开放吗?初一、十五等大日子,寺庙都要求闭馆。昨天我们去了一次,现在庙会已经开始了,但是需要门票,50元。 15日至20日正月二十五,从河北省唐山市玉田县汽车站到玉田县杨家套净觉寺有车吗? ?看来从玉田到满子营的时间是上午9:30、晚上10:30、下午3:30、4:30。玉田是一个什么样的地方?于田简介.玉田之名源于“杨伯勇吴中山植玉”的故事。人类在其所在地区有着悠久的活动、开发和建设历史。春秋时期称吴仲子国。战国时为燕国领地,属右北平郡。秦时复归吴忠郡,右属北平郡。汉代有武诸、徐武两县。初属鄢县,后属右北平县。南北朝、北周时期,废并徐武县入吴忠县。隋初仍为武左县,大冶初年,改为渔阳县。玉田县位于河北省东部,环渤海湾地区,京、津、唐、秦四市中心。全县总面积1165平方公里,耕地面积104万亩,总人口65万。交通便利,基础设施完善。 、两条电气化铁路、102国道、京沉高速公路横贯全境。拥有电话交换机16万门、国内国际直拨电话15万门、移动电话4万部、互联网数据用户1.2万户;全县有变电站21座,其中22万伏变电站1座,11万伏变电站6座。矿产资源丰富,有煤炭、白云石、石灰石等矿产资源,尤其是两种优质矿产资源。奥陶纪水系和乌迷山水系的内层水脉。农业发展前景广阔。近年来,已形成果蔬、畜禽养殖、园林花卉、中药材、速生丰产林五个主导产业。工业门类齐全,全县有各类企业近3万家,锯业等高新技术企业为龙头,产业结构以河北鱼泰工业园、鱼田镇现代工业园为基础。 。同时,运用高新技术完成水泥厂、金美陶瓷公司等39个技改扩建项目,推动冶金、建材、橡胶、食品、饮料等传统支柱产业优化升级,完成技术创新11项。其中,产品电子、制锯等产品的生产技术和规模处于亚洲或全国前列。在以效益为核心、结构调整为主线的战略引领下,望田县初步形成了新型工业化体系。玉田**将为国内外客商提供良好的投资环境和宽松的优惠政策。竭诚欢迎国内外有志之士来玉田投资兴业。孟家泉古器文化遗址位于河北省玉田县东部石庄村北。北临京沉高速公路,西临融惠河,南临京秦铁路。周边地势平坦,交通发达,村落密集,风景宜人。遗址东西长90米,南北宽75米。原本是一片广阔的水泉是融惠河的源头之一。 1986年,水泉干涸。人们时不时地挖山取土,发现龙骨,也就是兽石。因此,它被确定为旧古董时代的文化遗址。 1986年6月,中国科学院、古脊椎动物古人类研究所的李毅来到孟家泉,与市、县文物部门联合进行了试发掘。他们对部分出土标本进行了碳14测定,确定孟家泉遗址为老年文化遗址。引起了国家相关部门的高度重视。 1986年9月,古人类学家贾兰坡教授进行了调查,并给予高度评价。 10月,中科院李毅、董世安等人正式发掘,制作了5×5勘探区,出土了一些马牙、羊牙、鱼牙和智人的牙齿。 1987年4月,这些出土标本参加了省级成果展览,受到好评。同年6月,李毅等人再次前来挖掘,因积水过多而未能成功。 1988年8月8日,孟家泉遗址被公布为唐山市重点文物保护单位。 1990年4月,谢飞率领的省、市、县联合考古队正式进行了200平方米的发掘,出土了人类顶骨、牙齿、大量石器和25块动物化石。 9月15日,公布为第三批省级重点文物保护单位。净觉寺 净觉寺是河北省重点文物保护单位。位于玉田县杨家陶乡蛮子营村东(县城东南20公里),京沉高速崖红桥出口北行10公里摇摆。占地8540平方米,在皇家寺庙中出类拔萃,被誉为“京东第一寺”。该寺始建于唐代,从1542年至1855年经历了四次大规模整修。主要建筑有三殿、三楼和配殿。三殿:门殿、正殿、后殿;第三层:钟楼、鼓楼、碑楼。殿内供奉佛像81尊。远远望去,三层大厅金墙辉煌;仔细一看,建筑结构新颖独特,绘画雕刻技艺精湛。它既体现了寺庙的精髓,又展示了宫殿的美感,具有很高的历史和艺术价值。新世纪初,国家、省、市领导对净觉寺极为关心,各自斥巨资在香港建立东南亚木业。ustry集团以及关心净觉寺的企事业单位和个人也纷纷捐款捐物。经过承德古建公司一年多的紧张施工,净觉寺门口竖起了一座典雅美观的牌楼和影壁,并铺成了5000多平方米的广场。如今,这座千年古寺已一去不复返,真正恢复了原来的建筑风格。它以全新的面貌呈现在世人面前。受到中外建筑、宗教、历史、美学等领域专家学者的高度评价。游客络绎不绝。碑“古人植玉之地”,为县级重点文物保护单位。位于玉田县城北十里的马山上。碑高2.16米,宽0.8米。它有埃尔隆g 碑头在上,碑座在下。碑身正面有汉字五个大字:“古人植玉之地”。县长韦德茂连任。相传,这里是春秋时期五星子国杨伯庸栽玉之地,也是“玉田”名称的由来。 **中间的碑被红卫兵平砸成了几块。 1989年12月,县文物部门聘请曲阳专家对古碑进行粘接修复,恢复原状。让古碑重新矗立在山顶,再次展现出昔日的辉煌。文物部门积极落实“四有”工作,古迹得到有效保护。近年来,县政府积极谋划周边地区的开发利用。环境。尽快使之成为人们游览、休闲的好去处。金代彩亭桥石桥位于玉田县城西十五华里彩亭桥镇西古兰泉河畔,新京沉公路以北约100米处。是老京沉公路必经的重要道路。相传这座桥是金代学者杨彩亭所建,村名、镇名由此而来。石桥东西走向,呈彩虹弓形。它是一座全石头结构的三孔拱门。桥长19米,宽6米,高6.1米。桥两侧桥墩上伸出两个石雕龙头,远远望去栩栩如生;桥面两侧有狮子、莲瓣、桃形柱头等八根石雕栏杆。犀牛望月荷花叶子被雕刻。浮雕图案各异的石栏杆二十六根,东西两端各有云纹柱四根。明代的《顺天府志》、《遵化府志》以及康熙、乾隆、光绪所著的《大清伊通志》、《玉田县志》中对此桥的初建都有不少记载。清朝的。它与建于金明昌三年(1192年)的卢沟桥同属《明一统志》(顺天府官桥篇)记载的十三座古桥之一。因此,彩亭桥与卢沟桥堪称姐妹桥。彩亭桥规模虽比卢沟桥小,但建筑形式相似。两者均采用全石拱形结构,雕琢造型,没有重叠,特别是狮柱、龙头及其整体结构。它f尤利体现了晋代桥梁建筑的传统艺术风格和共同特征。于田有哪些民间故事? 《玉田民间故事选》包括以下几类,即民间故事:马山植玉传说、张淑云与燕山的由来、秋生、高界天桥玉的传说、邙山的由来与**宋代山。张慧龄、水玉寺传说、秋生高杰、净觉寺传说、红岩寺由来、范永茂、鲁班下界、范永茂故事、蛇二马国营王鲁锁国营康王恶龙打翻井李秀民孟家拳传奇宝马的由来李凤平、王顺和金马陆静。一座小陵墓。高修,王庆仁,在庭辩护,张仲勋,孟昭麟,王庆仁,闹王府。孙如举,武术家萧四的传奇人物。詹克淑云,武术宗师张超碧,李惟一。张超碧去世。武林高手李惟一(?)瑞琪、蝴蝶、孟徒弟、孟兆霖四图,少年书生戏弄大县令陆中、严鼎、韦深、桥神、韦克林、王盛一班、孟兆霖、郭德传奇、吴建福、自然和尚、王玉山、高杰、自然和尚、逗弄老财主、高秀君、张三的宝藏、高杰张郭老的故事、祖连瑞、白德义、学画画、张瑞琪、胡二、买牛、杨子明、严传来、嫁花枝的男人、苏秀芬、大哥傻二儿子、陶庆辉、故事小猪与宝书、高杰姻缘缘起、鸡与猴、李秀敏、狼妈妈、张凤玲 猴子**为什么是红色的?苏秀芬 老松与龙凤传说南鸠王 汉书 鸟的故事f原鸟***《家寨子让你过得好》韩书本公爷长传说韩树本百子县令张范练酒令夏春梅梁不正梁歪李洪波三少爷制作忙着王秀敏、刘二爷剥蒜,王立言、李二嫂给高保忠发信。其中,马山插玉传说、王翠凤三拜净觉寺、武林萧四传说等被选入《唐山民间传说》。关于马山产玉还有一个传说。春秋时期,中原诸侯争霸,战乱不断。人们离开家园,向四面八方逃亡。有一个名叫杨伯勇的年轻人,为了躲避战乱,来到偏僻的马山脚下定居。他盖了茅草屋,赶出了山,播下了从山里带来的种子。他中原。很快,种子就长成了郁郁葱葱的绿色,他锄地栽秧,把秧苗当作自己的命根子。山区本来就缺水,后来遭遇了严重的干旱。河水干涸,井水干涸,秧苗的叶子都卷曲起来。杨伯勇万分着急,决心到很远的地方去寻找水源。 。他翻山越岭,翻遍山谷,终于找到了一口清泉。杨伯勇高兴地装满了两桶,顶着烈日冲了回来。太阳快落山了,杨伯庸匆匆赶回马山脚下。当他正要给树苗浇水时,一群人走了过来。人们恳求道:“年轻人,请帮我们一个忙,让我们喝几口水吧!”看着拥挤的人群,杨伯勇已经顾不上田里的秧苗了。他放下水桶,热情地说:“伙计们,来喝吧!”这逃难的人们喝了泉水,精神振奋,继续赶路。杨伯勇拿起剩下的半桶水,小心翼翼地浇在秧苗上。第二天,杨伯勇又提了两桶水。和前一天一样,他又遇到了一群逃亡的人。杨伯勇给他们喝了很多水,然后去给地里的秧苗浇水。一天,两天……杨伯庸救了无数逃难的人,但苗子却失败了。很多人死了。有一天,杨伯庸送走了逃亡的人们,正准备把剩下的水浇在秧苗上。他看到两个老人因情欲昏倒在地。他立即将剩下的水浇在了秧苗上。给了老人水喝,他就把老人抱到了他的茅草屋里。安顿好老人后,他赶紧查看田里的秧苗,但所有的秧苗都枯萎了。几天后,老人的病痊愈了d临走前对杨伯勇说道。 :“你救了那么多逃难的人,也救了我,我无以报答你,我给你一把石头,种下去,勤勤恳恳地锄地,多浇水,你就会得到报答。”将来。” ”杨伯庸按照老人的话,把石头种在高处,小心翼翼地锄地、浇水。有一天,奇迹发生了,地上露出了一块块晶莹洁白的玉石。原来,杨老人伯庸对待的是马山的山神,那些鹅卵石也不是普通的鹅卵石。**看到地里的玉石,有的说应该进贡朝廷,有的说应该卖给商人。杨伯庸想马山脚下最缺的就是水,如果能把宝石变成清澈的泉水就好了!晚上,杨伯庸做了一个甜甜的梦,梦见老人来到了玉田。微笑着的他手中的拂尘轻轻拂过地上的白玉。刹那间,白玉消失了,清澈的泉水涌出……当我醒来时,奇迹真的发生了。泉水源源不断地流出来,流进干涸的田野,流进远处的森林。逃亡的人们看到清澈的泉水,没有人愿意离开。玉田之外,又开辟出了一片沃土。马山脚下,一座座茅草屋拔地而起。杨伯庸死后,人们在玉田的四个角立起四根大石柱,命名为“玉田”。后来,玉田旁边的土地被命名为玉田县。我们在玉田见面,想问问玉田有什么好玩的地方。玉田真的没什么东西,就净觉寺,或者找个安静的酒吧或者咖啡厅,或者去KTV什么的,或者可以去蓟县,距离不到半个小时的车程。,有一个水库,可以做的事情很多。玉田附近有什么好玩的地方?大家都推荐孟家泉遗址。孟家泉古器文化遗址位于河北省玉田县东部石庄村北。北临京沉高速公路,西临融惠河,南临融惠河。紧邻京青铁路,周边地势平坦,交通发达,村庄密集,风景宜人。遗址东西长90米,南北宽75米。原为一处浩大水泉,是融惠河的源头之一。 1986年,水泉干涸。人们时不时地挖山取土,发现龙骨,也就是兽石。因此,它被确定为旧古董时代的文化遗址。净觉寺 净觉寺为河北省重点文物保护单位文斯.位于玉田县杨家陶乡满子营金埭石桥村东(县城东南20公里),京沉高速公路崖红桥出口北行10公里。占地8540平方米,在皇家寺庙中出类拔萃,被誉为“京东第一寺”。古人种玉地、古人种玉地是县级重点文物保护单位。位于玉田县城北十里的马山上。碑高2.16米,宽0.8米。上有二龙碑头,下有碑座。碑身正面有汉字五个大字:“古人植玉之地”。县长韦德茂连任。金代彩亭桥石桥位于彩亭桥头西古兰泉河上n,十五华里,玉田县城西,新京沉公路以北约100米处。是老京沉公路必经的重要道路。相传这座桥是金代学者杨彩亭所建,村名、镇名由此而来。于田周边旅游景点完整列表。有哪些好玩的地方可以去呢?净觉寺位于河北省玉田县城南40公里处的蛮子营村东。是一座规模宏大、布局严谨、结构独特、风格独特的寺庙。 “第一寺”因“佛教净业觉醒真空”而得名,是省级重点文物保护单位。净觉寺历史悠久。据碑文记载,该寺始建于唐代,距今已有一千多年的历史。寺庙原来的建筑早已破败不堪,但如今保存下来的建筑年代久远始建于清雍正元年(1723年),是一座经过多次扩建和修缮的现代建筑。净觉寺始建于唐代,重修于清代。是一组独特、布局严谨的古建筑群。主要建筑有门厅、正殿、后殿三殿;碑塔、钟楼、鼓楼。净觉寺景区:玉田县 交通:玉田县净觉寺大年初一开放吗?所有寺庙都必须受到保护。现在庙会已经开始了,但是需要门票。正月十五到二十五,从河北省唐山市玉田县汽车站到玉田县杨家套净觉寺有车吗? ?从玉田到满子营的时间好像是上午9:30、晚上10:30、下午3:30、下午4:30左右。玉田是一个什么样的地方?马山养玉的传说。张书云与燕山的由来艾恩。张慧龄的来历,水玉寺的传说,秋生,高杰,净觉寺的传说,红岩寺的来历,范永茂,鲁班下界,范永茂的故事,蛇。国王鲁索太后的两匹马 国营康王的恶龙拔井 李秀敏 孟家全的传奇德行与宝马 李凤平 王顺与金马 陆靖 小陵的由来高修皇帝 庆仁法庭辩护 张仲勋 孟兆霖 王庆仁闹王府 孙汝菊 武林宗师萧四传奇 张淑云 张朝碧 武林宗师 李惟一 张朝壁之死 李惟一 武林宗师(?有“没什么报答,将来会有收获。杨伯庸按照老人的话,把石头种在了高平。”地面上露出了一块块晶莹洁白的玉石,原来,杨伯庸老人所治疗的是山马山神。 。那些鹅卵石可不是普通的鹅卵石。 **我在地上看到了玉石。有的说应该呈献给朝廷,有的说应该卖给商人,杨伯庸想。马山脚下最缺的就是水。如果宝石能变成清澈的泉水那就太好了。杨伯庸晚上做了一个香甜的梦!他梦见老人来到玉田,手里拿着拂尘,微笑着。轻轻拂过地上的白玉,白玉瞬间消失,清澈的泉水涌出……醒来。奇迹真的发生了,泉水不断涌出。于田有哪些民间故事? 《玉田民间故事选》收录以下几类,即民间故事:《马山养玉传说》、《张淑云》、《燕山来历》、《秋生传说》、《高阶天桥谷》、《莽山来历》宋代山与**山 张慧琳g、水玉谷 寺庙传说 秋生高界 净觉寺传说 红岩寺由来 范永茂 鲁班下界 范永茂**蛇的故事 国有王鲁锁 国中恶龙康王打井 李秀民 孟家拳传奇 平王顺与金马 陆靖 孝陵出身 高修皇帝 庆仁庭防 张仲勋 孟兆霖 王庆仁闹王府 孙汝菊 武术宗师传奇小四 张淑云 张超碧 武术宗师 李惟一 张超碧之死 李惟一 高(?)四大武术宗师 张瑞琪 蝴蝶梦师徒孟兆霖,少年书生戏弄大县令 陆中彦 丁惟深,桥大神魏克林、王胜剧团孟兆霖、国德传奇、吴建福、天生和尚、王玉山、高杰、天生和尚、调侃老蔡东高秀君、张三的宝藏、高杰、张果老家的故事、祖连瑞、白德义、学画画、张瑞琪、胡二、买牛、杨子明、严川、赖汉子娶花枝、苏秀芬、简老板和他的傻二儿子陶庆辉、小猪与宝书的故事、高结吉、猴婚缘起、李秀敏、狼妈妈、张凤灵、猴** 老松为什么是红色的?苏秀芬,老松与龙凤王传说中的鸠鸟。汉书,土鸟的故事。官张范练酒,夏春梅上梁不直,下梁歪了。李洪波和三个少爷闹了起来。该传说被选入《唐山民间传说》。关于马山产玉还有一个传说。春秋时期,中原诸侯争霸,战乱不断。人们离开家园,向四面八方逃亡。有一个年轻人叫杨伯庸,来定居。为了躲避战乱,来到了偏僻的马山脚下。他盖起茅草屋,赶出大山,播撒从中原带来的种子。很快,种子就长成了郁郁葱葱的绿色,他锄地栽秧,把秧苗当作自己的命根子。山区本来就缺水,后来遭遇了严重的干旱。河水干涸,井水干涸,秧苗的叶子都卷曲起来。杨伯勇万分着急,决心到很远的地方去寻找水源。 。他翻山越岭,翻遍山谷,终于找到了一口清泉。杨伯勇高兴地装满了两桶,顶着烈日冲了回来。太阳快落山了,杨伯庸匆匆赶回马山脚下。当他正要给树苗浇水时,一群人走了过来。人们恳求道:“年轻人,请帮我们一个忙,让我们喝几口水吧!”看着克罗结婚了,杨伯庸再也顾不上田里的秧苗了。他放下水桶,热情地说:“伙计们,来喝吧!”逃难的人们喝了泉水,振奋起来,继续赶路。杨伯勇拿起剩下的半桶水,小心翼翼地浇在秧苗上。第二天,杨伯勇又提了两桶水。和前一天一样,他又遇到了一群逃亡的人。杨伯勇给他们喝了很多水,然后去给地里的秧苗浇水。一天,两天……杨伯庸救了无数逃难的人,但苗子却失败了。很多人死了。有一天,杨伯勇送走了逃亡的人们,正想救活剩下的人。 一点水浇到了秧苗上,只见两个老人晕倒在地。他立即把剩下的水给老人喝了,并把老人抱到了自己的茅草屋里。安顿下来后老人去田里看秧苗,可是秧苗全都枯萎了。几天后,老人的病就好了。临走时,他对杨伯庸说:“你救了那么多逃难的人,也救了我,我无以报答你,我给你一把石头,勤勤恳恳地种下去,耕耘它们。” ”。锄土,多浇水,以后就有收获了。”杨伯勇按照老人的吩咐,把石头种在高处,小心翼翼地锄土,浇水。有一天,奇迹发生了,地面上出现了一块块晶莹洁白的玉石,原来杨伯勇所治疗的老人是马山的山神,而那些卵石可不是普通的卵石,当**看到田里的玉石时,有人说这应该是也有人说卖给商人,杨伯庸认为马山脚下最缺的东西艾因是水。如果宝石能变成清澈的泉水就好了!晚上,杨伯庸做了一个甜甜的梦,梦见老人来到了玉田。他微笑着,用手中的拂尘轻轻拂过地上的白玉。刹那间,白玉消失了,清澈的泉水涌出……当我醒来时,奇迹真的发生了。泉水源源不断地流出来,流进干涸的田野,流进远处的森林。逃亡的人们看到清澈的泉水,没有人愿意离开。玉田之外,又开辟出了一片沃土。马山脚下,一座座茅草屋拔地而起。杨伯庸死后,人们在玉田的四个角立起四根大石柱,命名为“玉田”。后来,玉田旁边的土地被命名为玉田县。我们在玉田见面,想问问玉田有什么好玩的地方。 Yut 确实没有太多东西伊恩。也许我可以找个安静的酒吧或者咖啡店,或者去KTV之类的。玉田附近有什么好玩的地方?大家推荐孟家泉古器文化遗址。孟家泉古器文化遗址位于河北省玉田县东部石庄村北。南邻京秦铁路。周围地势平坦。遗址东西长90米,南北宽75米。这里原本是一片浩瀚的水泉,人们常常挖山取土。因此,它被确定为旧古董时代的文化遗址。位于玉田县杨家陶乡满子营金埭石桥村东(县城东南20公里),京沉高速公路崖红桥出口北行10公里。京东第一寺“古人植玉遗址玉石遗址。古人碑石”人们植玉之地是县级重点文物保护单位。位于玉田县城北十里的马山山顶。上为二龙碑头,下为碑座,碑身正面正中刻有五阴铭文。一个大字,古人种玉的地方“于田周边旅游景点全列表,哪些地方好玩?”