如果你想更长久地保留你所拥有的东西，又担心失去它，你可能希望风水能保佑你的财富和保持你的健康，以延长你的寿命。只有极少数人有幸看到它，同时它又是一个只有极少数人才能学以致用的学习和交流平台。它将彻底颠覆你的思维，让你用最简单的方法获客，业绩倍增。 ……我每天都会研究它，将其作为重要的销售技巧……每次我转向它时。如果你无为而治，不与天下争斗，那你一定会长寿。我对风水的看法是基于前十二个字：实用、方便、舒适、安全、卫生、美观就是好风水。这就是风水的大致轮廓。最基本的一般原则是基础。房子如果不满足这些最基本的地基，那就好了。在这就这点而言，应该说根本就没有风水；只有在此基础上，我们才能进一步探索更深层次的风水。使用这些标准来衡量既实用又易于掌握。与上述观点一致，风水有积极的解释；与上述观点相反，风水有消极的解释。现代社区的成套住宅按照实用、方便、舒适、安全、卫生、美观的理念构思、设计和建造。只能根据这个观念和观念来判断他们。用古代“骡马”的概念来评论只能是误导。现在的房屋基本没有祖先神龛。即使添加神社，也是临时任意添加的。它们是为了方便而这样做的，并不位于房屋中轴线的对称中心线上。由于这个核心问题的特殊变化，房子已经彻底解除了。所有的许多存在的禁忌，包括现在引起很大争议的许多似是而非的问题。古宅里，如果没有祠堂，那就是禁忌中的大忌，大祸中的大祸；神龛可以省略，也可以随意设置，也有不能打破的禁制。所谓风水**，只不过是愚昧无知，虚名而已。如何选购和购买房子取决于每个人的喜好。愿望最重要的标志是“喜欢”。每个人的喜好不同，自己喜欢的就是好的风水。如果你不喜欢它，无论走到哪里都会感到沮丧甚至不舒服。这样的地方再好，也只是别人的好地方，并不是自己需要的好风水。上班族主要选择交通方便的地方，照顾上学的孩子，选择离学校较近的地方。老年人选择离家较近的地方公园、购物在无锡周家风水都方便，选择靠近商场的地方。客厅门上鲁班尺量出的尺寸是不是很不吉利，和风水有关？该怎么办？ -----好看，好看一定吉祥；只有相反才是不幸的。现实中的任何数字都有吉祥和不吉利的版本。为什么我们只往一个方向思考，是因为人的精神世界和发展趋势出现了偏差。为什么我们会这样思考而不是这样思考？不同的思维方式，必然会导致未来的多种结果。什么是最好的风水？ ——最好的风水是平衡的心态；没有贪婪、没有欲望、没有奢望、没有意外的期望就是好风水。养育孩子与风水有关吗？有懂住房问题的高手吗？ ——养育孩子肯定和风水有关。风水的主观条件是人类思想的基础；风水的客观条件是周围的环境。两者相辅相成，必然影响孩子的身心成长。风水就是要选择合适的地形来居住。我从这数百个遗址中得出的结论是，大多数都具有风水气和指南针的使用特征，并且显然应该具有一定的指南针文化意义。但由于地形和条件的限制，基本上都被否决了，没有继续下去。人口。我在现实中找到的例子是，地形违法，生活生产条件缺乏，风水和指南针的使用都是儿戏，毫无意义。所以我得出结论：“实用、方便、舒适、安全、卫生、美观就是好风水。什么是风水？多从科学的角度思考更有益。”过去，很多地方是不可能建房子的一样，但现在有钢筋、有水泥、有玻璃、有自来水、有电、有煤气，可以建房子了。高品质的建筑材料克服了恶劣地形的限制。木、土、纸窗、水电梯、茅草、松火和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电和煤气绝对是两种风水含义，它们也代表了时代的进步和科学的好处对人类。带来前所未有的新世界。在木、土、纸窗、水吊、茅草、松火的时代，只能选择背风向阳的低洼地带，房子不能高，只能矮。低洼、低层建筑的基本优点是阴暗潮湿，通风条件差，干湿性能差，空气质量差，容易发生霉病。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、煤气，让房屋搬迁完全成为可能。更高的地方，使更高的建筑成为可能。它们明显更明亮，并且具有更好的通风和干燥性能。例如，过去由于建筑材料质量差，桌子状的高地不适合建造房屋。现在，凭借建筑材料的优势，不仅可以建造房屋，而且在亮度、空气流通和防水性能方面都比洼地更好。无锡周家风水更有利于人的身心健康。一个城市风水的好坏，不是由一个小区域的自然风水决定的，而是由在整体自然地理风水基础上形成的主导地理风水、经济地理风水和人文风水决定的。地理风水。其中**是最典型的**风水特征。例如：20世纪80年代，某地河对岸曾经有一个乡级村。由于由于有政府机构的存在，河对岸的商业网点只有十几家，也算是当地最大的，形成了一个小而热闹的街边市场。由于种种原因，乡镇政府机构转移到其他地方，那里立刻出现了“骤冷”的情况。不到三个月，十几家最大的商店就无法维持下去。共有三间小店，每间都只是一个摊位，没有了往日的繁华。一个没有财政职能基础的小乡镇政府都能产生如此巨大的影响力，更何况是一个规模较大、兼具政治决策和财政职能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知更大。从这个例子还可以推断：决定一个城市的风水的是在自然地理风的基础上形成的地理风水。水。经济地理学风水和人文地理学风水。 **地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意义上的风水。城市显然更大程度地摆脱了人类对自然地理和风水的依赖。交通发达，天上的、地下的、地上的道路，密密麻麻如蜘蛛网一样，已经到了无所不在的地步，形成了便捷的交通网络，不受古代依靠和利用简单水力的限制。次。流水的实现，彻底克服了人们生活中追求水草的事实。电力和天然气的实现克服了对单一天然燃料——木柴和草的依赖。等等，包括其他人为因素的实现，这些条件的实现完全得到摆脱了人类对自然地理和风水的依赖，也有力地证明了更为神奇的科学事实。什么是风水？首先是人类的生存条件。二是人类生存条件更加美好。三是利营商，即选择好的条件来营商。运用更多的科学思维。例如：惠州嘉怡花园风水如何？ ——答案是：是现代科技的亮点，即现代科技的风水。例如：没有钢筋和水泥？房子能建这么高吗？没有自来水。那里有水吗？没有水，人们还能生活吗？没有水，风水再好，也只有水中月、镜中花。风水，风水，能够满足人们的生存和居住状态。再比如：我家院子顶上有管道穿越会不会影响风水？ ——答案是：Th有一条管道穿过你房子的顶部。如果处理不当，会影响视线和美观。管道的通过可能会阻碍未来空间的再利用（例如房屋的改建、加高存在障碍），也存在管道的技术问题（例如管道技术性能不足、存在安全隐患） 。这些都是影响风水的因素。 。没有其他意义上的风水影响。更多地运用现代科学思维可以更好地解释和澄清问题。现代汉语表达的风水的本质是：创造和选择更好的居住条件和生存优势；合理利用自然客观条件和规律；规则、对称、必要、合理、舒适、实用、方便、有益、安全、美观、卫生要点；符合力学和科学原理；符合常识和逻辑，才是好风水。根本不存在神秘莫测的风水！古代风水的本质是正确选择优越的自然条件来适应人类的生存。不适合人类生存的地方。我从所看到的数百处废墟中得出的结论是，那里的人类已经被彻底消灭，人口也不再延续至今。风水讲究效益、方便、实用，更适合人类的生存和生活。利用传统风水理论进入现代建筑设计领域可能就像盲人摸象，但利用现代高科技设计理论进入传统风水领域应该是轻而易举的事。我们必须对风水有正确的认识：比如植物，可以净化空气，美化环境。这些都可以促进人们的身心健康，也就是说，植物有促进身心健康的作用。风水。如果你身体健康，精力充沛，不用花医药费也能赚很多钱。也就是说，植物有生财的功效。从科学习，积极理解，才能更好地解释问题。例如，高层建筑中良好的空气质量和良好的卫生条件很重要。顶层必须有强有力的防漏电、防雷击措施。当然，还有其他一些需要注意的事项。风水只能提醒你多角度思考，而说到技术问题，现代技术更准确。传统建筑基于中轴对称理论。现代建筑主要是实用性和功能性。两者有着不同的基础。例如，在传统古建筑基础上发展起来的古代风水理论基础，是否可以像老式马车驾驶技术一样，用来指导现代汽车的驾驶？在古代过去，自然风水占主导地位，而在现代城市，人造风水占主导地位。两者的基础完全不同。我们怎样才能坚持旧教条呢？例如：我想在服装店收银台下面接一根水管，放一个洗杯子的水箱。风水有什么特别的地方吗？ ——答案是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之，则是风水不好。再比如：门砖破损会影响风水吗？ - 答案是：如果造成房屋的坚固性变化和结构破坏，就会影响房屋的风水。房子的风水，首先是房子的实用性、耐用性、安全性，也就是房子的使用寿命。阳台前放置消防水箱会影响风水吗？ ——凡是对人类社会有利的事情，都不会影响风水；只做那些对嗡嗡声无益的事情一个社会，甚至是有害的事物，都会影响风水。在阳台前放置消防箱，既不妨碍各种活动，又起到保证房屋安全的作用。不会妨碍风水，而且有利于风水。用规律性、对称性、必要性、合理性、舒适性、实用性、方便性、效益性、安全性、美观性、卫生性的标准来分别评价和考虑各种事物。规则、对称、必要、合理、舒适、实用、方便、有益、安全、美观、卫生，这就是好风水。反之，就会发生不好的事情，这就是风水不好。无论风水布局多么合理，如果不能做到规则、对称、必要、合理、舒适、实用、方便、有益、安全、美观、卫生等条件，就只能算是怪论。风水再好，其核心一定是为了更好地适应人类的居住和生活。生产活动。例如：主卧室门开在背景墙上有什么风水学说？ ——答案是：主卧室门洞开在背景墙上的意义和象征意义可以现场运用。正直的原则是：合理、美观、实用、方便、安全。反之，则为恶。再比如：风水学上，大门应该装在左右哪里？ ——以方便实用为前提。如果左侧实用方便，则安装左侧；如果右侧实用且方便，则安装右侧。如果安装门不方便且不切实际，就不要安装。这会很麻烦，你是在自找麻烦。任何不方便、不切实际、碍事或带来麻烦的事情都是风水的禁忌。规律：规律的含义是：合理规划布局，在复杂中发现精神。也就是说，必须有标准要统一、整齐、规范，必须整齐划一，不能杂乱无章。在现代城市和农村，那些杂乱的建筑相互抵消、相互矛盾。从风水的角度来看，它们是杂乱无序的。从事实来看，贫困、贫困更多。例如：我家原来是东门，现在改成了南门，但西边地势较高。下雨时，雨水流过门，冲刷西南角。这是什么风水？请解释一下——答案是：地形不平坦、不规则。必须对地形进行必要的安排，以保证降雨和水流的规律和有序。现在的情况就像水中无头苍蝇乱窜一样。它是由水流紊乱或流向随机方向引起的。风水若如此，人与事就会相互关联。h 其他。对称：对称的核心内容是有中心、有焦点；从房子的中心和焦点来说，人文、行为、行为都必须有一个中心和焦点，也就是说，人性必须有一个脊梁，不能是一只迷茫的苍蝇。传统风实际上是对称理论，是一种受自然之美和人体之美启发的风水美学。从圆、方、直的角度思考，人体实际上是一个不规则的凹凸形状，但人体的主要审美特征之一是左右对称。作为天人合一的风水理念，传统建筑体现的基本核心是：左右对称、前后对称、在对称中求平衡。必须： 1. 是指这些结构和设置是必要的，不是多余的，而是不可或缺的。没有必要，也没有必要；是的，没有什么实际意义；不，这是这样的东西对正常生活没有影响。这些结构和环境是人类所必需的并为人类服务。其次，不宜改变这些结构和设置的位置。换句话说，必须是这样。例如，为什么我们需要分散两个座位？需要、必要、实用、舒适、喜爱、欣赏，风水一定要好。两间卧室隔断的磨砂玻璃会影响风水吗？ ——答案是：对于这样的问题，有没有必要，才是衡量风水好坏的标准。家居中的磨砂玻璃是房屋和家具的必备组成部分。它不是有毒或有害物质。安装牢固安全，不影响风水。磨砂玻璃只有不是家居、家具的必要组成部分，而是多余的组成部分，有毒有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能平铺无论在哪里，灯光效果好，风水就好。如果其他地方的灯光效果不好，或者根本没有灯光，其实风水不好。又如：挖井时，必须用风水的方法来选择井的位置。位置再好，如果没有水出来，那就是白费力气，完全没有意义。因此，打井时首先要选择能保证出水的位置。这很实用。又比如：把床头放在窗边，把悬挂的铜葫芦和五帝铜钱化解可以吗？ ————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗户，床头不能靠近窗户，不安全。即使把古今中外所有皇帝的钱财都收集起来，连起来，问题也解决不了。针对这个问题，安装防盗安全窗可以抵消一万个皇帝的风水钱。再比如：卧室里放浴缸有什么问题吗？答案是：物品能放在该放的地方肯定是最好的。把浴缸放在卧室绝对不是应该放置浴缸的地方。但事情总是会改变的。如果采取不同的做法比较合适，只要不影响或阻碍正常的交通和活动，不影响风水，也可以放在卧室里。再比如：两个人坐北向南进入铺位时，想要密封玻璃，同时安装玻璃门。请问**封住哪一边留作门？ ——答案是：我不在现场，无法肯定回答。我只能原则性回答：1、出入方便。 2、根据房屋的空间和用途（即根据房屋的用途），本着理性使用的原则考虑到空间、方便、实用，两侧要综合考虑，门装在哪一侧。最后，什么是风水？还可以从其他不同的方向来理解和定义：为了不伤害失败者或受影响者的自尊，为了不给失败者或受影响者的伤口上撒盐，为了不扎针。在失败者或受影响者的心中，为这些人提供合理的心理安慰，风水也可以称为“退一步的科学”。很多悲剧显然是主观失误造成的，很多悲剧显然是主观“无奈”造成的。如果我们主观地寻找原因，无疑会再次伤害当事人的心理，而悲剧的当事人往往对悲剧的发生总是心存芥蒂。疑虑无法解决。这个时候，风水总是会引导人们从中寻找原因。客观的外部世界。即使他们无法在客观的外界中找到原因，也可以从“隐形风水术语”的定义中找到合理的解释。其实就是诱导。委托人应该找一个合理的理由“下台”，以化解委托人心中的痛苦。风水为人“找台阶”的方法，从客观评价上来说，可以对缓解某种心理困扰起到一定的作用。但从风水发展的角度来看，却有着巨大的负面影响。严重阻碍和干扰个人的主观努力和奋斗，风水的后果总是失败。为了把主观归咎于客观，风水也可以称为“偷偷摸摸的无奈术”。例如，如果明确女性受贿罪，风水可以定义为“财星相冲，带来天罗”；如果很明显 d灾祸是由金钱引起的，风水可以定义为“财杀遇鬼”。总之，当事人“没有过错”，但风水“出了问题”。这种在客观方面归咎于主观责任导演，客观上可以减轻思想负担，满足一定的虚荣心；但从另一个角度来说，它又促使人们不要从个人的主观方向去寻找原因。不按个人主观方向行事，而是将责任推卸给其他方向，这是风水最大的缺点、错误和弱点。这让我想起另一个场景。秋高气爽的一天，一位可爱的妈妈带着她心爱的宝宝在户外玩耍。宝宝不小心摔倒了，哭得大声。可爱的妈妈连忙把宝宝扶了起来，心疼不已。她抚摸着婴儿身上的灰尘，拍拍身上的灰尘。然后，可爱的妈妈用脚在地上踢了几下。她边踢边说道：“这该死的田里这么危险。“如果我的宝宝摔倒了，我就回家拿锄头把地挖起来，防止宝宝再摔倒。”这时，心爱的宝贝睁开了泪眼汪汪的眼睛，喘了几声气，哭着答道：“快回家去拿锄头来，一定要把它挖出来。”于是，可爱的妈妈带着心爱的宝宝回家去寻找锄头。这就是一些风水做法的真正意义。真实写照和缩影。我祖坟坐北朝南。西北十米范围内有一口井，中间有一条路。这会不会影响祖坟呢？ ——对于一定会产生“皇帝”的神来说，墓地西北十米处一定有一口对风水有影响的井。原因是，对于皇帝来说，他处于高危地位，每天都处于聚光灯下。任何一个地方出错，都会被万箭穿心，坠入万劫不复的深渊。悲剧一定是你恩森。 。对于普通人来说，墓地里相距两三米有井还是无井都没关系，因为普通人不怕掉进无尽的深渊，也从来不怕摔得粉身碎骨。原因是，普通人你已经在深渊的底部了，你不再害怕掉得更深，所以你的身体永远不会再碎成碎片。因此，人们又称风水为“帝王之术”；风水学被称为“帝王之学”。如果你想真正理解“风水”二字的含义，最好去西北的沙漠和高原，体验一段人生，亲身体会。只有这样你才能感觉到风是什么？什么是水？西北沙漠千里无人居住，没有植被，没有水源，气温又低，人类和万物都无法生存。相比之下，在潮湿温暖的气候下模拟中国东南地区的情况，一粒种子放在石头上，就能生根发芽，长出可爱的植物，你就会知道生命赖以生存的真正动力是什么——那就是水；在如今的大沙漠中，只要水源达到一定的饱和程度，在很短的时间内，沙漠就会变成绿洲，充满生机。当你到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸变得困难时，你就会想到低海拔地区的空气是多么的宜人，空气——也就是风——的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人对中国人有特定的禁忌，外国人对外国人有特定的禁忌，各民族对每个民族都有特定的禁忌。中国人的特定禁忌称为风水，外国人的特定禁忌不一定称为风水，但并不意味着外国人没有特定的禁忌。禁忌的起源是由多种因素造成的，包括风俗习惯、对某一事物的看法、对某些动植物的禁忌、对某些词语的禁忌、文化意义、隐喻等。比如，用“牢”字解释的围墙院子里不应该有“树”或“人”，这是一个典型的笑话；门窗宜小，不宜太大，太大会漏钱。这是由于缺乏木材造成的。逐渐形成的禁忌习俗；红色变成邪灵，这是一种禁忌，是由对某些动物的恐惧演变而来的。无锡周家风水；床头不能面向西方，源于佛教和道教文化的“死亡是世界的尽头”。超脱解脱、超脱西方极乐世界、西方是人死的地方”等等。“西方是人死的地方”来自于对西方世界的解读和思考。日出和日落的现象。由于日落是一天中太阳所属的地方，所以人的生命就如太阳一样辉煌，属于西方极乐世界。与该禁令相关的其他声明是基于对该禁令的进一步解释……等等；起源于神话，如桃木可以辟邪，是神话传说的典型例子。据说，由于酷暑难耐，西阳宅里有很多“辟邪”的安排；由于气候寒冷难以忍受，西北门窗有很多禁忌……等等。为了更好地“从客观的外部”和“不给痛苦的内在主观内心撒盐”寻找原因和答案，门窗、尖角、垂直的竖线、十字架、弓形等，视野中的物体、石头、断山自然是作“恶”、作“恶”的物理例子。不，妈无论是过去还是现在，一定很容易找到其中的一两个特征，比如从门窗上可以看到的尖锐的、有角的、垂直的、十字形的、拱形的物体，还有石头和破碎的物体。山。在最困难的时刻，人们会找到一个。对于两种非主观而是客观的有害事物，心里要有平衡感和安慰感。有些禁忌是合理、科学的，有些是习惯，并不意味着都是合理、科学的。例如：有一种迷信的说法，怀孕不能定制衣柜？ ——这种风俗只能算是极少数地方和极少数人群的禁令，并不能代表普遍性。怀孕期间应注重安静，在家中不宜搬动物品或进行施工。有实际例子来证明；但这并不意味着不可能定制外面的衣柜。定制后不立即搬进家也没关系。如有此类禁令，应区别对待，理性处理。用现代科学知识和日常生活常识来思考和解释才更合理。首先，风水和养生并不是迷信——这一点近年来得到了国家文件的认可。香港人为什么特别崇拜风水、养生，与香港的历史文化有关。自南宋以来，已有人移居香港。作为风水信仰载体的江西、闽粤客家人移居香港时，自然也带来了他们原有的风俗习惯和信仰文化。这应该说是香港的风水文化。普遍的文化渊源。风水养生在香港的传播也有相当的社会基础。风水已经成为一种产业，搬家、摆房观风水也成为一种民间习俗。这与风水养生无关，只是行业内甚至行业外的一些道德败坏。无锡周家风水和养生都是以人为本。早在2000多年前，我们的祖先就认识到人类与自然的密切关系。他们认为人类是自然的产物，人类的生命现象是自然现象的一部分。人体的机能必须与自然界的变化保持一致，才能维持生命。自然世界可以理解为环境，而环境或环境的一部分，就是自古养生文化中流传下来的所谓风水。风水应该属于环境科学研究的范围。养生就是调节生命的内环境，使身体健康。人类生命能量与自然能量可以和谐共存；风水主要是调节生活的外部环境，使人与自然和谐共处。养生和风水都是为生活服务的。好的风水不仅能给人带来健康长寿，还能滋养人的生命。人的生命就像母亲子宫里的胎儿。子宫内的羊水就是环境。它的质量有好有坏。 、营养、能量直接影响生活质量。就像一颗种子放在沙漠和肥沃的土壤里，会有不同的生存结果一样，一条鱼或一只螃蟹，放在不同的水域里，也会长出不同的味道。 《黄帝内经》云：天以气养人之阳，地以食养人之阴。神是能调节人体荷尔蒙和津液运行的潜意识能量……《易经》记载：阴阳薄而化万物，阳气我这是自然生命的活力。光靠树荫是不会生长的，它在落到地上之前永远只是一粒种子。风水无法生长和繁殖成无数种子，它是调节人与自然和谐关系的艺术。养生是调节人体生命能量与自然能量和谐共存的艺术。风水的关键在于空气和水的“灵气”。好的风水可以延年益寿。幕府山余脉五百里，一直延伸到湖南岳阳县张谷营。镇张谷营村；房屋隐藏在数千棵树中。就像三片大花瓣组成一朵莲花，村里800多间房屋连在一起。男女老幼，秩序井然。张谷英这样的村庄之所以繁荣，是因为它依山傍水。巴马巴盘屯，广西壮族自治区西北部巴马瑶族自治县的一个村庄。自治区，被誉为世界长寿之乡、中华儿女的圣地。国际自然医学学会授予巴马奖。巴马人的长寿一般都说与风水有关。该村依山傍水。宽阔清澈的盘阳河环绕着村庄。广西医科大学对巴马现象进行了专题研究。首先，饮用水是弱碱性水，会对人体产生有害的酸性。物质被中和并消除。负离子浓度达3万/什么是风水？ 《易经》中是这么说的。古时，人居于荒野：后世圣人改宫殿，“以大楼筑之。古时人居穴居，野处。圣人出”，则变：有柱。在房子的顶部和底部的墙壁上。防止风蚀雨。无锡周家风水。有一个人叫郭璞，被称为风水鼻祖。他给风水下了一个定义，就是说：遇风则散。当它遇到水时，它会留下来。有生气的地方，才叫好风水。古时又称“坎舆”。讲的是天道。讲的是正宗的“一说天”。风水是一种探讨人与自然如何和谐相处的文化。它讲的是人与天地和谐相处的方式。中国古代天文、古代地理、中医的生态环境智慧“选择环境、创造环境、调节环境”。风水的指导思想是易道哲学。其目的是趋吉避凶，一方面是寻找好的风水。能够提供帮助、教育、养人：风水的核心理念主张做好人，培养良好的美德。可以改变风水和运势，如何读风水在传统炼金术中，读风水最基本的东西是龙、沙、*、水和方向。即寻龙（山）、查沙（山）、点*（宅基地）、观水（水流）、择向（方向），是指勘察山势、山势，包括山势、山型和斜坡。指阴宫和阳宫中所选择的一个，指的是水的流向和方向。它指的是房子的方向。 “地理五窍门”需要用到一个非常重要的工具——指南针。 “指南针由位于圆盘中心的磁针组成。”每一层圆圈实际上都代表了古代中国人对宇宙系统一定层面信息的认识。”基本的或罗盘定位的方位构成遵循文王八卦，在文王八卦中。西方有八对卦，东北有艮卦，西北有干卦。“卦督”合起来就是指南针上的东西。它分为三座山。北方坎卦三山为任、子、癸，东方为真卦三山，西方为对卦三山，东南为巽卦三山为辰、巽。 、巳，东北的艮卦三山为丑、艮、寅、未、坤、申，西北的干卦三山为“戌、干、亥”。读风水的基本工具是文王八卦和二十四山、象”，一曰形势派，注重空间的形状和能量；二曰理气派，注重空间的形状和能量。时间和空间的形状和能量：吉凶；主要是抓住sp两大原则；即文王八卦一般用于空间；伏羲八卦一般用于时间：二是道德修养的大理；风水;做人做人的大道理：崇德光业；健康风水的几大原则。健康风水有三大原则：符合这三大原则，就是健康的天堂、福地。天人合一原则是指人与自然环境的和谐统一。风水要求将城市房屋建造在有活力的地方。人类只有拥有活力，才能健康长寿。无锡周家风水，风、水、土三元素之中，有一种看不见摸不着的气。它是天地山河空间中流通、聚集、孕育、显现的生命力。这种气只能体会，养生第一以修德为先。风水虽然有“天人合一、中正合围、怒气和谐”三大原则：风水虽然对人有影响，但风水并不是决定性的因素。