算命：你的前世丈夫是谁？你的儿子前世是债主，你的女儿前世是**。 。 。当然，我前世的丈夫是个仆人。但这都是理想主义的。你最好去百度算命街问问算命先生，谁知道怎么处理。他说我前世的婚姻一直伴随着我，那我该怎么办？你可以通过念佛来救度他们。只需要几天的时间。只要你心里经常念佛，多读佛经，念佛就可以了。你不需要理解太多，也不需要花时间。你只需要喝水并打字。我给你这个回答问题的时候，你应该在心里念佛名号，或者走路到某个地方的时候念佛。你每天都有这样的闲暇和休息的时刻吗？只要坚持一周，你就能感受到变化。甚至念完之后，你会感受到佛经的勇气，你会更加努力。至于好处，你可以慢慢观察它给你带来的健康或者变化。加油，坚持住，祝你找到好姻缘！昨天我去找算命先生预测我和男朋友的婚姻。算命先生说我和男朋友是前世有缘的。真的有命中注定的姻缘吗？是的，其实有时候所谓的迷信才是真正的科学，只是那些科学家无法解释。夫妻的姻缘是前世注定的吗？美好的婚姻是可以靠自己去争取的。作为修行者，任何命运都是可以改变的。 1、您可以搜索《神奇的解结》《咒语》第2条，然后您可以搜索《婚姻情感教义集》第1-3卷。在网上搜索可能不太容易，但找到威望却更容易。 46.关于什么的问题祈求婚姻？问046：您好：我想结婚应该念什么经？答046：·求姻缘，除了自己的《大悲咒》7遍、《心经》7遍、《佛大忏悔文》3-5遍作业时，还应念诵以下内容**：·《大吉祥天女咒》二十一、四十九遍。念诵前应祈求：“请大慈大悲***菩萨加持我*” **（你的名字），帮我找个好姻缘。”次数可以多一些，念经时一定要专心，不要分心，最好观想大慈大悲的***菩萨·《解结咒》，念诵前祈求“请大慈大悲的***菩萨加持我***（你的名字），化解我感情（或婚姻）中的厄运，让我找我吧。”“好配”，次数每天21-49次。·W念诵上面的**，同时许愿放生，效果会更好。 · 如果有缘，菩萨就会给你。如果没有缘分，最好不要强求。就算求了，也会倒霉。 · 一旦有了婚姻，就一定要维持好。最好让对方信佛念经。夫妻共同修行，共同创造未来。 ——玄学问答 73、关于算命的问题？问题073：您好，您在6月6日的答疑会上，您说我们算命不好，但是中国人基本上都有算命、厄运等一种或多种算命。 ，我亲身经历过，我的命运里明明有它，结果却没有了。另外，如果好事不成，或者坏事发生，即使被报道走了，还是一样吗？可以长久吗？时间。如果算命先生被通灵算命，但没有给出出生日期，还会出现这个问题吗？如果你以前被算过命，现在有什么办法可以补救吗？答案073：·算命不太好。算命的时候，写下你出生日期的所有星座。最终，你的阴阳八字将会被全世界的人知道。一旦算命了，命根就会受到影响。一旦触及生命之根，人的命运就会受到影响。 · 算命带来的烦恼会持续多久，取决于人前世的命运，而不是时间的长短。如果算命先生说你25岁会倒霉，你25岁可能会倒霉，他说的25岁就会成真。如果算命先生说你会发财你30岁的时候，但是你30岁的时候你还没有致富，他说的到你30岁的时候就行不通了30 岁了。 · 一般来说，用灵通或者用生辰八字算命，都不太好，尤其是用**牌。用**牌算命，就等于玩命。 · 对于已经算命的人，首先，以后不要再这样了。 · 同时可以念《佛大忏悔文》，祈求“请大慈大悲菩萨原谅我无知无知，让我的生命被别人计算，希望我的业力不会被人算计。”感动了。”这是最好的。一次可念诵7遍。如果想要《佛陀大忏悔文》更加灵活，最好念7遍。 ——玄学问答 宇宙的终极能量法则是因果、一缘、二运、三风水、四积德、五读、六七相、八拜神、九善友、十、保健养生。 “如果这个人遇到各种各样的麻烦，比如说劫财，都是和享乐有关的。如果这个人这辈子一事无成，刚刚拥有的钱没有了，刚刚拥有的好东西也都没有了。”走了，跟玩得开心有关。” - 白话佛教《吃素一个好人不仅对他的事业有好处，对他的财富也有好处。有些话我不能说，但你看现在很多大老板都是吃素的，他们的很多人也吃素。思想是素食的。所以有时候它会给你带来财富，因为你不杀生，不杀生的人就不会漏，如果没有漏，他们就很容易积累财富。他们不不与动物为敌，也不与人为敌，这样的人财运会很好。” ——宣仪问答“其实，一般来说，霉运只会持续三年。根据中国周易——这些是中国的非物质文化eritage——如果你看一下，三五年后你的命运就会改变。所以。很多人无论多辛苦，都坚持念佛三年。如果你已经很惨了，坚持五年，一定会好起来的。所以人们说“三十年潮起潮落”。这是事实。 ”——05.11 比利时布鲁塞尔 【精彩开示】改变生命最快的方法：一、勤奋解脱生命，是改变生命最快的方法，这是古今高僧所提倡的。二、孝敬父母，要忏悔过去的不孝，更加孝敬父母。第一章三、不作恶，忏悔过去的恶行。四、信受佛法，常读佛经、念佛。念佛菩萨名号，第五，常布施，特别是那些无助或急需帮助的人。第六，广行善事，多行善事。劝人行善，用言语劝人在网上发帖或印刷好的佛经。毕竟，《了凡四嘱》是历史上有据可查的真人真事。如何在百度上转账？如果百度知道答案很全面，运气好就能找到。只有符合因果规律、不花钱的答案才是真实的。弟子：我学习《六曜周易八卦》有三四年了，但是遇到一个问题，就是八卦有时出来会毁掉一个人一生的信仰。如果我们打破了“这就是你这一生将会发生的事情”，我们的信心就会消失。从修行的角度来说，是可以进行一定程度的改变的。细节图和中间的喉部密封在哪里？我**答：你必须尽快打破你的这个观念。请记住，如果一个人注定要死，那么学习修行还有什​​么意义呢？e？如果一个人天生患有这种疾病，应该怎么办才能去看医生呢？医生可以看我吗？你告诉我？人的一生有七点是决定的，三点是可以改变的。不过，三分很难换七分。然而，如果我们凭借一种力量就能改变自己的七点，又怎能不改变自己的命运呢？ ？ ！我看过《红尘四课》吗？廖凡的生活会发生怎样的改变呢？他不就是念经学佛吗？本来，据说他的寿命很短。他怎么变了？据说他没有孩子。后来他怎么生了这么多孩子？自己修的话，怎么能不修呢？我一直记得宇宙八卦中，宇宙的阴阳必定有数，其中有数天。这个数字是给你纠正的天数。它总会给你机会，但这个机会很小，因为因为你做了你前世所做的事。邪恶占70%。想想看，如果70个人和30个人拔河，他们能赢30个人吗？但如果有一种力量赋予这三十个人，别说是七十个人，就是一百个人也无法把他拉出来吧？我■这个道理要改变，所以我告诉大家，算命叫命，命就是这个命注定要死。没有一个人是铁了心要死的。既然有心死，为什么还要修炼呢？我叫你少学点，但是你当然可以学，因为你以前在黑道里，所以你特别擅长学这些东西。但我告诉你，晚年你会变得紧张。你现在已经有点紧张了。你没感觉到吗？这种东西不是随随便便就能学会的。 ——比利时布鲁塞尔 【精彩教学】夫妻前世结婚的原因是什么？这夫妻之间的业力不是一两世的事，而是多世种下的各种善恶因的交融，不是简单的公式。爱本质上是意志力和业力的结合。自古以来，世间许多人都歌颂爱情，歌颂爱情。他们也希望爱情能让情侣最终结婚。浪漫凄美的爱情故事让很多人落泪，比如中国的梁山伯。还有祝英台、西方的罗密欧与朱丽叶，不胜枚举，但佛教是从什么角度来解释的呢？从佛教的角度来看，爱本质上是“意志”和“业力”的结合。所谓“意志力”，是源于内心“意志”的主动力量；所谓“业力”，是一种被动的、不自觉的力量，同样源于内心，但却是“不甘”的。两人的力量一定会让爱情发生。 （当然，从世俗的角度来看，原因是多方面的，比如温柔体贴、美丽大方、善解人意、家庭富裕等）。就“愿力”而言，例如，一对夫妻关系非常恩爱，希望来生继续为夫妻，所以在佛前发愿，希望能够来世再为夫妻，甚至生生世世为夫妻，永不分离。这种愿望将来时机成熟时就会发生（无论人变成什么样子）。或者一对男女，今生深爱着对方，却因战乱或家人反对而无法相见，约定希望来生再结为夫妻。因为两人都想着这份约定，当他们在轮回中再次相遇时，就会有一种熟悉的感觉，甚至很快就决定要共度一生。在另一种情况下，因为你有接收受了对方的恩惠而无法报答，比如救了自己的病，或者还清了债务，或者救了父母亲人，你愿意来生当牛当马来报答的恩惠。所以，因为想报恩，你才会心甘情愿，毫无怨言地担任妻子。这种“意志力”在很多世之后仍然会发生。就“业力”而言，如果一个人欠下了巨额债务，无法偿还，尽管他这一生直到死都没有还清债务（有的人甚至故意不还），那么就会有将会在未来的生活中发挥作用的力量。如果成为夫妻，丈夫（妻子）会感到无奈。为什么妻子（丈夫）总是折磨他？他别无选择，只能强忍疼痛。在这样的压力下，两人成了恩怨夫妻。还有，如果他们前世是夫妻，而丈夫已经放弃了如果他对妻子有怨恨（如另觅新欢，或恶意抛弃她，或出家隐居），引起妻子的怨恨，那么在业力的影响下，他可能会被今生的伴侣抛弃（或被折磨、还旧债），无论世界终结在哪里，无论时空如何变化，无论变成什么样子，这种‘业力’仍然会发生。由于欲望与业力的相互作用，以及两者的习惯、家庭、教育、观念等的差异，以及与他人的牵扯，错综复杂、交织在一起。因此，男女之间产生了不同的形态，也构成了宇宙。男人和女人之间的爱情。接下来，我讨论一下夫妻关系的类型，并提供我个人的观点供参考。夫妻关系的类型 夫妻关系的类型大致分为五类： 1、恩爱型：Altho虽然两人相处的原因各有不同，但因前世关系好，感情融洽，十分恩爱，不容易分开。 ：2、怨恨夫妻型：前世结下不好的感情。两个人相处的时候，要么冷漠，要么争吵，要么互相伤害，甚至互相残杀。 3、**型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分开。 4、顺利型：两个人的关系除了感情之外，通常还有其他因素保证，比如事业、家庭、生活背景等共同的依赖环境，所以比较顺利。 5、同修型：两人的关系除了良好的感情外，还有宗教和精神方面的原因。这几种因果业** 1、情爱型 (1)男女情爱型：男女双方都深陷情欲，更重要的是爱欲型。不比性欲。双方都认为表达爱的唯一方式是身体上的亲密。现代人对于爱情的观念越来越痴迷。只要我喜欢，就没有什么问题。基于“性欲”的爱情很容易发生。这些男女，前世互相欠债，堕入恶道。我刚出家不久，所以习惯很深。 (2)相敬如宾：彼此态度稳定，比较融洽。和谐。由于双方性格成熟稳重，能够为对方着想，不会以自我为中心，所以相处时争吵较少。这是一种建立在“成熟”基础上的爱情。这些男女有更好的缘分，互相照顾。 (3)甜蜜如胶型：彼此甜蜜如胶，但比较依赖个性，缺乏激情。关系是相互依赖的。蒂s是一种建立在“相互依赖”基础上的爱。过去感情深厚的父亲、儿子、母亲、女儿等家庭成员，今生相遇，往往就是这样的情况。因为曾经的爱情印象深刻，所以今生他们依然如此强烈地依赖对方、占有对方。 (4)似父似女型：男女年龄差距较大。男性年长、可靠、稳重，女性年轻、依赖、风骚。他们相处得就像父女依偎在一起，比如五六十多岁的丈夫和二十多岁的男人。三十多岁的妻子，两人相处得还算幸福。这是一种基于“关怀”的爱。 (5)齐飞型：因为有相同的性格和理想，所以也可以互相合作。就像一起飞翔，互相理解，为理想的目标而努力。虽然有挫折，但是可以一起努力，所以这是一种基于“理想”的爱情。 （6）同情型：男女可能同样贫穷，或者有抱负但不能施展才华，或者都出身贫困，所以彼此理解，彼此珍惜，彼此携手，并共同努力。这就是建立在“相互理解”基础上的爱。 (7)情深似海型：多年好友，却情深意浓。经过多年的历练，彼此珍惜这份友谊，进而从爱情中坠入爱河。这份爱建立在深厚的“友谊”之上，是经得起时间考验的。亲密型爱情一般来自于过去（无论是前世还是今生）所形成的良好关系，留下美好的感情，无论是善意、爱情、亲情、友情，在彼此的心里留下美好的感情。意识或潜意识。记忆。从这个角度来说，居士们还是应该互相友善，互相付出，互相关心。给她留下好印象。无论今生还是来世，至少在相处或者再次见面的时候，对方能够以恩报德，以善相待。这也是一个“善意的圈子”。不要羡慕别人的爱情，这只是一个‘好梦’！ 2、恩怨夫妻型 (1)仇恨深海型：彼此之间有很大的仇恨。两方交往中，不满、仇恨、愤怒逐渐生起，直至“仇人相见，嫉妒无比”，仿佛已经结下十余生的仇怨。也许前世他们真的是仇人，给他们留下了深刻的印象，因为一些业力让他们今生结为夫妻，但一旦甜蜜结束，过去的恩怨就会从潜意识中一一浮现出来。一。 （2）讨债型：一方将对方的祝福消耗到极致，却没有丝毫怜悯之心。常见的是一个丈夫努力工作，妻子却花钱很多；或妻子节俭，丈夫却赌光全家；或者妻子对丈夫照顾得很好，却任由丈夫在家里忙着虐待、虐待，一句话也不敢说。也许同样的场景在过去还存在，只是角色互换了。现在时空变了，欠下的总是要还的。 (3)寻死型：一方图谋杀害对方，但无大仇。可能只是为了一件小事，出手不当就会杀死对手。丈夫和妻子可能积累了很多恩怨怨恨，但一般不会杀死自己的丈夫或妻子。但如果前世有互相残杀的因果（不一定是夫妻，也可以是猫狗动物），那么今生就会成为杀人罪。夫妻很可能会陷入“要命”的境地是的，报应会有意或无意地发生。如果你杀了对方，那么无论相距多远，你仍然会见到对方，报应也逃不掉。 (4)争吵型：经常为小事争吵，甚至激烈争吵。也许他们的观点不同，也许他们的习惯不同，也许他们喜欢吵架（有些人甚至把吵架当成一种运动），反正三天小吵五天大吵是常有的事。打开社交新闻版块，你会随处看到例子。人们因争吵而被殴打、被泼硫酸、离家出走、跳河、跳楼。这些也是现代社会的问题。如果发生争吵，一定要用同情心对待对方，这样争吵的气氛就会减少。如果把争吵视为理所当然，就会破坏生活的和谐（当人们充满愤怒时，他们的情绪状态无法保持平静）。 (5)抛弃型：一方抛弃另一方，不关心对方生死。比如，丈夫抛弃妻子儿女，远走他乡，或者男人找到新欢，抛弃旧爱。这种抛弃，会让对方心怀深深的仇恨。这种仇恨会导致未来时空的‘报复’行为（尤其是所谓的‘报复’行为（特别是所谓的‘恶意遗弃’）。抛弃别人的人，会留下被“亏欠”的记忆，而他也别无选择，只能遭到报复。如果他抛弃妻女出家，夫妻关系就终止了。即使今生修行成功，也得投胎转世，重新结婚，才能有缘。只有缘分圆满了才可以你不再转世。这就是“因果不二”的原则。 (6)互相尊重 冰型：双方态度冷淡，不再关心对方，但也不互相争吵。虽然同在一个屋檐下，但外表却各有不同，彼此隔阂。他们基本上过着自己的生活，互不关心。通常也是因为彼此之间的缘分（或者说是好缘分）快结束了，所以没有什么感觉。是“名存实亡”，剩下的只是婚约的标题。如果这个时候各有自己的伴侣，那就说明旧缘已经没有了。开始另一个业力（即使没有发生，旧业力也等于结束）。 （7）不服输：双方比较自己的受教育程度、挣多少钱、家庭背景、地位、能力，不服输（实践中）上面，我们还是比较一下对方的境界和神通）。在竞争精神的影响下，生活就像一场战争，我们根本不会为了面子而认输。天界的一些神和阿修罗也有这个习惯，所以当他们进入人间的时候，各方面的表现都还不错，但是“不服输”却继承了以前的习惯。 (8)脾气怪异型：一方脾气怪异，难以相处，对方只好忍气吞声。例如，丈夫性格孤僻，愤世嫉俗，认为自己与世隔绝。英雄虽雄心勃勃，但最终却一事无成。作为妻子，她只能无奈，无言以对；或者妻子对算命深信不疑。通常脾气怪异的人并没有意识到自己有“怪脾气”，反而认为自己自以为是，指责别人的错误。究其原因，一方面是“缺乏慈悲心”造成，另一方面是是‘无知’造成的。因为缺乏慈悲心，所以不能善待他人；因为无知，所以自以为是，脾气怪异而不自知。 (9)离家型：丈夫或妻子为了逃避家庭的束缚，常常想离家出走。也许我没有梦想、没有理想，但是家里有很大的压力和束缚，而我没有足够的勇气去面对压力和束缚，所以我经常离开家到处流浪，也许是去朋友家回家，也许喝酒，或者也许呆在家里。在公司加班，借口不回家，也是一种没有勇气承担责任的人。这样的人，前世让别人感到压抑、郁闷，所以这一生也得承受。 (10)性虐待型：采用粗暴、毒打、鞭打、关入密室等残忍、恶毒的方法强奸对方。性交行为对施暴者来说是一种身心折磨。这种痛苦会深深地记录在意识和潜意识中。以后总会有性交的机会，对方就会被折磨死。他不能生存，但也不能寻死。 ，只有把这种怨恨表达出来，才能平息。这种对对方的残忍心态，是由于前世的大恩怨，会在今生继续造下极重的恶业，很容易在第八识的心中埋下地狱的种子。 。这种夫妻之爱也可以称为“地狱之爱”。世界上有很多恩怨，以上只是粗略的列举。这些原因导致双方痛苦、无奈、怨恨，无法解决此事，最终诉诸法律，要求离婚。与此同时，双方对于造成了不好的关系。事情可能在来世再次发生，但角色颠倒了，众生都会在生死轮回中一次又一次上演这种无奈的悲剧。这就是‘邪恶的回归’。这场无助的悲剧会结束吗？很多人认为，通过修行或者闭关，就可以摆脱这个轮回的噩梦。这种说法表面上看是正确的，但即使是最熟练的修行者也必须偿还过去因关系不好而造成的旧债。这是法界的‘因果法则’，法界无人能幸免。消极的一面是忏悔，积极的一面是真诚地请求佛菩萨帮助你面对（并不是所有的佛菩萨都会为你报答，很多佛教徒会有错误的想法，他们会还怪诸佛菩萨不护持自己的思想和加持）。具体坐评价因人而异，需要请教好老师，依法解决。几十年的人生了，为什么我们的人际关系会不好呢？如果我们能以“最积极”的态度，以仁慈、慈悲、羞辱的态度对待彼此，无论多么严重的不良关系，总有一天会得到解决，转变成良好的关系。不要再自以为是，要求别人为你服务。你可能在不知不觉中就播下了不好的命运，将来你就要承受不好的后果。或许这些话是危言耸听，但法理自有因果规律，不是你我可以随意否认的。 3.**型**表示“简单但不稳定”的关系，就像**一样。两人的关系只是暂时的，或者说关系较弱，随时都有分离的可能。这意味着两人虽然有缘，但并不牢固，关系毕竟不深。 (1)同命鸳鸯型：双方都没有取得成功，也没有社会地位，被社会所忽视，生活在黑暗的角落。例如，一对逃跑的夫妇或一个偷渡者可能不知道明天会发生什么。自古以来，历经战乱，很多夫妻都陷入了这样的命运。 (2)露鸳鸯型：业力不深，如露鸳鸯。今天他们有缘相遇，明天却各奔东西。这种爱，大多是源于男人前世对女人的救命之恩。所以，这一世，女人爱上了男人，一夜情，不知不觉就得到了这份救命之恩。过去所谓的“救命恩”，从佛教因果的角度来看，报答这个救命恩的方式有很多种（而且必须报答），但最感性的方式就是。 （三）生命中的过客：有的夫妻没过多久就去世了他们要么因为绝症、突发疾病，要么因为意外而结婚。家人当然悲痛不已，更糟糕的是，一件喜事当天就变成了葬礼（比如车祸）。也许他们是命中注定的，但他们的缘分是短暂的。来到这个世界一次，就如同生命中的过客。 （4）非婚姻型：非婚姻是指没有正式的婚姻关系，现代社会称之为“**”。这种关系在当今社会是没有保障的，所以迟早会结束。除了正妻之外，为何还会有这样的关系？也许是因为贪婪；也许他们前世是夫妻，转世后，今生又相遇了，所以注定要在一起，但现在妻子却忍无可忍，甚至还去打仗。在许多生世的轮回中，我们可能结下了太多各界的缘分。人们与太多的人牵扯在一起，所以有这么多的关系。 (5)老夫少妻型或老妻少夫型：年长的配偶寿命不多，财产留给年幼的配偶。也许他们彼此并不深爱，或者也许年轻的配偶只是觊觎对方的财产。其中大多数都是基于“功利主义取向”的考虑。因为是‘利益’的问题，而非感情因素，所以两人的关系并不深厚。 (6)异国情调型：虽然是夫妻，但常年分居两地，在一起的时间很少。比如说，丈夫因为事业被公司分配到海外分公司，妻子在这里有事业，不能离开，所以两个人在一起的时间就少了，分开的时间就多了。因为分居两地，虽然彼此有感情，但缘分并不深（因为他们还有分开的权力）将它们放在两个地方）。 (7)****型：其实他们彼此之间没有任何感情，他们只是留下了与母亲或父亲关系更密切的孩子。古代为了延续香火，有时会使用纸币，而现代社会则有了纸币。有了孩子之后，这段关系就结束了。基于“某种目的”而产生关系的男女，因为不是因为爱情，将来会有“某种目的”的共同结果，这就是他们的“共同业力”。 (8)偶遇型：人们因某种原因而聚在一起，如一起旅行、一起出差等。当他们在一起时，他们对彼此有感情，但当旅行或任务结束、关系结束时，他们就会分开，各奔东西。对于彼此来说，只是一段美好的回忆，但终究只是一次偶遇，无法继续。偶然的相遇也可能会加深将来有因果报应，因为双方都对对方有好感，会自觉、潜意识地记住对方。例如，在《本生经》中，佛祖前世修行童子时，为了供养灯佛，与卖花人与“五茎花”结下因缘。 。卖花人希望修佛的童子，在未成正果之前，能成为修行童子的妻子。得真果之后，就能被修童所化。最后，修真童子也同意了卖花人的请求。 **类型应该有不少。现代社会这样的人太多了，人与人之间因缘分而分开。用平常心对待他们或许并不奇怪。对于佛教徒来说，看待这种爱情或婚姻，至少需要知道两个方面：（1）如果佛教徒立志走菩萨道，虽然彼此关系浅薄，但仍需珍惜、把握局面，善待彼此，结下良缘。边缘。 （二）佛教徒仍应知道世间事物本性无常，如梦、幻象。 4、顺利型（1）事业成功型：因为事业成功，家庭基础扎实，所以两人的爱情有了面包基础，比较稳定。各方面都不缺乏需求，生活享受度也高于普通人。这或许可以归功于其相对充足的“人间福气”。商业上的成功通常来自过去的祝福。如果事业是两个人共同创造的，就会更加珍惜彼此。 （2）共同理想型：因为有共同的学习理想，自然就组成了家庭，生活顺利。追求理想在一起很容易在第八意识中种下共同记忆的种子。如果我们生生世世都有共同的理想，然后皈依佛教，也许我们也会有共同的愿望！有共同的理想可以是夫妻关系、兄弟关系、好朋友关系等。 (3)门当户对型：无论在事业、性格、家庭出身、学历、地位等方面，双方都必须达成一致。他们的家庭，而且也很般配，所以他们的关系还是比较顺利的，不会因为太多的分歧而产生矛盾。如果他们门当户对，很可能能够在一定程度上维持稳定的关系，而这种感情往往是家庭的一部分。 （4）共同成长型：因为人们有很多相似的背景和环境，比如邻居、青梅竹马、一起学习、或者在同一个工作环境中工作，所以有很多相似的经历可以分享，也都经历过低谷和挫折。一起成长。这种关系增强了彼此的感情。因为我们一起成长，所以我们可以一起面对困难和考验。有这种力量的延续，今生我们就能在一起，来世也许很容易再次相聚。 (5)媒人之言：通过相亲，互相认同，进而组成家庭。因为彼此都需要性，所以关系还算顺利。一些通过宗教方式（如佛教、基督教、天主教）发生的爱情基本上可以视为这种类型。 5、共修型（1）共志型：修行者自己有志向，并约来到这个世界。他们也可能是有缘分，所以同意结为夫妻。虽然他们是世间夫妻，但两人都精进修行，所以他们的生活大多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等）并共同努力造福世界。 (2)共同的习惯：因为修行的习惯和方法相似，或者一生都一起修行，彼此熟悉，所以这一生一起修行和学习。一般来说，如果你修行还没有成功，一方面你还没有超越生死，另一方面你要解决世间的因缘，这是最好的方法。 (3)共业型：夫妻虽同修，来世必须承受共同的果报。因为即使你还在修行，当你的智慧不足时，你也可能犯了错误，所以你必须在未来的生活中共同承担错误的后果。面对报应时，不必惊慌。你们两个必须同心面对，共同解决。甚至如果一起失去了生命，也要坦然接受。并不是说你信佛了，佛菩萨就一定平安。如果这样做的话，佛菩萨也会违背法界的因果法则。以上讨论仅供参考。世界上有成千上万的情侣，他们的情况各不相同。俗人学了佛法，不一定能过上“幸福美满”的生活，但至少可以“清贫自在、幸福快乐”，不再有烦恼。面对不同的因缘，理解爱的本质和夫妻关系类型的正确态度，并不是消极的认知或命运，认为我们必须过着如此悲惨的命运。相反，面对彼此的问题，我们应该积极寻求解决办法。做到这一点的唯一方法就是善待彼此。争论和争吵是不可避免的e.如果你能保持理性的态度，真诚地与对方沟通，互相理解，不记仇（从某种角度来说，你会因为自己有问题而记恨别人。如果你能学会慈悲，别人就会误解而讽刺则可视为“假”，无怨无悔）。问题总会得到解决。我害怕“主观判断”、“无中生有”，无法沟通、无理取闹、不承认自己的错误、不道歉，只把错误归咎于对方，问题很可能永远解决不了。从学佛的角度来说，修行的目的是为了脱离生死，不进入轮回。但谁能保证今生的修行一定会成功呢？如果你走佛菩萨道，你也必须有返回人间、进入轮回的愿望。如果你作为外行修行，婚姻p问题是不可避免的（其实更正确的说法是，在家修行是顺应因缘，不强求。如果出家修行，婚姻问题就不再是焦点）。最好的情况是，夫妻共同修行，组成佛教家庭，今生有缘，可以一起走菩萨道。 （舍弃家庭和孩子的修行并不是排他性的。有人说：“要修行，必须出家。”通常这些人都不清楚，或者只是批评者，只问别人，不问别人。自己做。） 万有业障、旧债怎么办？他就这样走开了吗？你拒绝沟通吗？我个人的观点是不是被动接受，而是主动解决，坦然承受，毫无怨言，因为一切的原创者都是我自己。前世写下的剧本，为今生的自己表演，而其他的角色，也是我前世请来的，无论善恶，都是我自己的作品，与别人无关。别人对你的好坏，就是你对别人的好坏。如果你今生感到委屈、痛苦或受伤，你应该想想前世别人是如何对待你的。越是受苦，越应该感到羞耻。真诚忏悔，坦然面对，善待彼此。不要让厄运成为今生的噩梦，两人成为恩怨夫妻。更积极的做法是让对方了解学佛的好处（从个人经验来看，需要有一个对方能够认同、信任的“好老师”，才能说服对方，很难说服）对方自行承担）。虽然对于想学佛的人来说，想要更进一步，有些困难，但是如果条件具备了，水到渠成的话，也许他们会比自己更努力！ ），两人彼此‘慈悲’，在菩萨道上互相扶持。当有恶业和旧债的时候，那么*羞辱的技巧就很重要了。如果对方不信佛怎么办？不用担心！大家想一想，你不是从不学佛变成了学佛吗？所以，这个时候，你应该以更加友善的态度对待对方。你不要急着要求对方学佛，更不要骂对方业障重（骂对方‘不学佛你业障重’） ，这是一种傲慢的态度）。用你自己的实践结果来激励他人。如果你自己做得不好，你就无法激励别人。这种做法应该得到家人的肯定。只有当他们发现自己所做的一切都符合佛教的慈悲心时而且温柔温和，会不会觉得修行佛确实好（能有慈悲心，而不只是说说而已）。如果对方真的学佛，就应该保持“帮助、鼓励”的心态，而不是“嘲笑、责骂”，否则学佛的热情就会更高。也立刻变冷了。万一费了这么大劲，对方还是不听话，或者欺负她怎么办？ （我什至认为，如果你学佛，你就应该慈悲为我，侍奉我；我不学佛，所以我不必对你慈悲，我可以欺负你。）如果你是’确定’你已经尽了最大的努力，达到了‘慈悲、喜悦、牺牲’（至少你可以无怨无悔地付出），旧缘已经结束了（该还的总该还），但对方依然拿走这是理所当然的，根本不会改变它。从我个人的角度来看，对方没有这样的情况奖励和应该早点离开，没有必须记住。学佛的人是“学佛”，学慈悲智德，而不是“学怯”。 （修菩萨道，要‘不舍一切众生’，但不能‘不舍婚姻’。学佛可以，但婚姻不可以错过）。什么是前世算命？算命需要详细的出生年月日，表明男女命运、农历或阳历。算命说，我和伴侣前世是夫妻，今生是来续约的……据说是有缘分，但有一个障碍需要他来化解。你相信吗？易经算命是中国传承了五千年的奎宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该看看禅经里的算命从科学的角度来看。我们也不能因为一些不熟练的预测者利用《易经算命》的名义来骗取金钱和性爱，就盲目地认为《易经算命》是迷信的。因为有些精通五术、命理的占卜师，竟然准确无误，傻傻地认为算命先生就是神。毕竟算命只是一种技术，预测者掌握的命理知识直接影响预测的准确性。所谓命运，就是一个人出生的时候，这一生想要做什么，是农民、做官、还是商人……这就像一个人一出生就有一个名牌一样。汽车还是自行车，这是注定的。至于运气，运气就是人在世间所经历的各个时期。运气分为大运气和小运气。大运五年一变，小运每年一变，流年是我们每一次经历的。一年。命运的结合就像一辆行驶在路上的汽车。它所经过的路，是大吉大利。路若平坦，那就平坦，若崎岖，那就曲折。有人说自己可以掌控自己的命运，也有人说命运是注定的，无法改变。这两种观点只能说是各半。如果命运真的可以由自己掌控，世界上除了傻子，就没有人了。除了精神病人，谁不想好好掌控自己的命运，无论是当将军还是将军，荣誉他们的祖先，并为他们的家人带来荣耀？有人会说，既然是命中注定，那么不工作、不赚钱，钱能从天上掉下来吗？其实大家都不是孙悟空。它们都在五界之中。每个人出生后，星座就已经确定了。 ，他一生的财富命格由金、木、水、火、土的八字决定，一生的运势也受地球磁场的控制。很多人应该都有过这样的感受。当好运来临的时候，由于受到地球磁场的影响，你自然会有很大的动力去奋斗、去努力。你遇到的都是你的贵人和对你有很大帮助的人。因为你的运气好，与你生命中的阴阳、五行相平衡。 ，我睡觉的时候可以睡得很香。当事情不顺利的时候，我就会变得很颓废，缺乏努力赚钱的动力。我会遇到总是反对我的恶棍。我想要婚姻，但又不想结婚。如果你想要事业却没有事业，你常常会失眠。北宋宰相卢孟正写下《福气赋》，更好地说明了这一切。一切都是缘分，这不是由人来计算的。龙还没有遇到，就潜伏在鱼虾之中。君子失时，臣服于小人。上帝无法控制时间。日月无光，地不合时，草木不生长，水不合时，风浪不均，人不合时，造化受阻。命运是注定的还是可以改变的？打个比方，鸡从蛋壳里出来后，经过精心饲养，可以长得更好、更大、更强。但鸡终究是鸡。无论你如何努力，你都无法养出一只鸭子或成为一头牛。每个人都可以通过努力和改变，获得自己注定的最大成功。但并不是每个人只要努力就能成为将军。不是每个人都能成为将军。只要努力，也能成为皇帝，命运降临时，你可以看到很多现实生活中的故事合并。有些命理高的人当了官，但运气并不好。他穿小鞋子，随着年龄的增长，他的鞋子变得越来越小。有些命理格局低的人虽然是农民，但是运气很好，所以过着幸福的生活。务农气候好，每年都有足够的劳力。 《易经》是在中国流传了五千多年的文化遗产。这是任何人都毫无疑问的。 《易经》算命的目的不是简单地了解自己的命运，而是在了解自己命运的基础上知道如何去做。求福避祸，克祸成福。例如，一个人的星相金旺、木弱，那么他最适合东方运势，他的事业方向也最适合以出生地为基准在东方城市发展。所谓的东方财富我就是说，往西走的人如果走错了方向，就会失去很好的机会。如果这个人不懂易经，他就会去西方出生的地方。另外，运气不好的人，要么会赔钱，要么会生病。就算运气好，一年应该能赚到1000万，但他们可能只赚到500万。 ，方向稍有不同，财运不能相见。可见，算命的境界不在于算算的准确，而在于如何在算算准确的基础上改变命运，趋吉避凶，少走弯路，寻求自己的命运。尽快掌握自己的命运。最大的财富和财富，快速走向自己的成功。我们真的有前世吗？算命能准确吗？知米居士算命非常准。大家都认为很公平。也可以去百度贴吧参考算命吧外行人，免费详细讲解命名、风水、算命，预测如神。欢迎交流、学习、测试。算命：你的前世丈夫是谁？你的儿子前世是债主，你的女儿前世是**。当然，我前世的丈夫是个仆人。算命先生说，如果我的前一段婚姻一直伴随着我，那么我这辈子注定单身怎么办？很多算命师都这么说过。想办法解决，念佛就可以救度他们。只要你心里经常念佛，多读佛经，喝水就可以了，我打这个答案的时候，心里一直念佛，或者走到哪里都念。每天都有这样的闲暇和休息的时刻吗？只要坚持一周，你就会感受到变化。昨天我去算命r 来预测我和男朋友的婚姻。算命先生说我和男朋友是前世有缘的。真的有命中注定的姻缘吗？是的，只是那些科学家无法解释。夫妻的姻缘是前世注定的吗？夫妻的业力，是多生种下的各种善恶因的交融。爱本质上是世间意志力和业力的结合。自古以来，有多少人歌颂爱情、推崇爱情，甚至希望爱情能让有情人终成眷属。浪漫凄美的爱情故事让很多人落泪，就像西方的罗密欧与朱丽叶，但佛教是从什么角度解释的呢？从佛教的角度来看，爱本质上是“意志”和“业力”的结合。它是一种主动的力量，源于内心的“意志”；所谓“业力”，是一种被动的、非自愿的力量，但却是“不甘”。两人的力量一定会让爱情发生。 （当然，从世俗的角度来说，如果一对夫妻本来就很恩爱，希望来生继续做夫妻，希望来生再做夫妻，甚至是夫妻一切来世，都会在未来时机成熟的时候发生（无论这个人变成什么样子）。或者这一生有一男一女，深爱着对方，却无法在相见。今生因战乱或家人反对，彼此约定，希望来生再结为夫妻，因为两人都错过了这个约定，所以当他们在轮回中再次相遇时，就会有一种似曾相识的感觉。他们非常感激，甚至决定共度一生，如果没有办法还债，要么帮忙还债，要么救回父母亲人，所以他们愿意为自己的父母和亲人而努力。牛和马在下辈子要报恩。因此，出于感恩报恩的心，他们可能会在来世成为妻子来侍奉他们。这种‘愿望力’历经多少世，都无法偿还。虽然债务到死都无法还清（有的人甚至故意不还），但如果结为夫妻，丈夫（妻子）就会感到无奈。为什么？他的妻子（丈夫）总是折磨他怎么办？只有痛苦被吞噬，两人成为恩怨夫妻。另外，如果前世是夫妻，丈夫抛弃了妻子（比如另觅新欢，或者出家隐居），引起了妻子的反感，他可能会被伴侣抛弃。 （或折磨）此生。由于愿望和业力的相互作用，以及两者之间的习惯、家庭、教育、观念等的差异，男女之间会出现不同的形式。也构成了世间男女之爱。接下来，我将讨论夫妻关系的类型并提出我的个人看法。夫妻关系的类型大致分为五类： 1、恩爱夫妻型：两个人相处的原因虽然不同，但在前世已经形成了良好的关系，关系融洽，相处融洽。非常有爱。 2、怨恨夫妻型：前世结下不好的关系：两个人的关系很简单：关系平淡，除了感情之外，两个人的关系通常是由其他因素来保证的，比如如事业、家庭、生活背景等共同的依赖环境。两个人的关系除了良好的感情之外，还有宗教和精神方面的原因，从而造成了这几种因果关系。业** 1.爱情型 (1)男女之间的爱情型。男人和女人都是d深度参与性交，而且比性欲更重要：双方都认为表达爱的唯一方式是身体上的亲密。现代人对于爱情的观念越来越迷恋，很容易出现基于“性欲”的爱情。这些男女，各自前世都欠过债，所以习惯深厚，对待对方的态度也很稳定。也比较和谐：因为双方性格都成熟稳重，所以相处时争吵较少。这是一种建立在“成熟”基础上的爱情。这些男女过去的命运比较好，互相照顾。但就性格而言，他们更加依赖：关系是相互依赖，是一种建立在“相互依赖”基础上的爱。这种爱往往是前世感情深厚的父子母女等家人之间的相遇。他们都相处得很好有态度，没必要去羡慕别人的爱。 2、恩怨夫妻型 (1)仇恨深海型：彼此之间有很大的仇恨。两人的交往中，不满、仇恨、愤怒逐渐涌现，而且嫉妒之极，仿佛背负了十多辈子的仇恨。也许他们上辈子真的是敌人。因为一些业力让他们这一生走到了一起，过去的恩怨就会一一从潜意识里浮现出来。一方耗尽对方的福气，一点也不可惜。丈夫工作辛苦，妻子花钱很多，这是常有的事；或妻子节俭，丈夫却赌光全家；或者妻子对丈夫照顾得很好，却任由丈夫在家里忙着虐待、虐待，一句话也不敢说。也许同样的场景在过去一直存在，但现在时空都变了，还欠什么？总会得到回报。但如果没有大仇大恨，可能只是为了一些小事，对方就会被误杀。丈夫和妻子可能积累了很多恩怨怨恨，但一般不会杀死自己的丈夫或妻子。但如果前世有互相残杀的因果（不一定是夫妻，也可以是猫狗动物），那么今生就会成为杀人罪。丈夫和妻子很可能会处于‘要命’的境地，有意或无意都会遭到报应。他们还是会见面，报应是逃不掉的。 (4)争吵型：经常为小事争吵，甚至激烈争吵。也许你们有不同的看法，也许你们有不同的习惯，也许你们喜欢吵架（有些人甚至把吵架当成一种运动），每五天就有一次大吵架是常有的事。由于以下原因打架并跳入河流和建筑物争吵也是现代社会的问题。如果发生争吵，一定要用同情心对待对方，这样争吵的气氛就会减少。如果把争吵视为理所当然，就会破坏生活的和谐（当人充满愤怒时，情绪状态就无法保持平静）。 (5)抛弃型：一方抛弃另一方，不关心对方生死。比如，丈夫抛弃妻子儿女，远走他乡，或者男人找到新欢，抛弃旧爱。这种抛弃的行为，这种仇恨，会在未来的时空中感受到。会有‘报复’的行为（尤其是所谓的‘报复’行为（特别是所谓的‘恶意抛弃’）。它会离开一个‘债’的记忆，就会被视为宿命，无可奈何……如果抛弃了妻子和女儿，夫妻间原有的业力就终止了。就算这辈子修行成功，也得再次转世，必须再次结婚才能停止转世。双方态度冷淡，但并没有吵架。基本上，他们必须过自己的生活。他们不关心彼此的生活。通常是因为彼此的缘分（或者说是好缘分）快结束了，所以没有什么感觉。剩下的，就只剩下婚约的状态了。意味着旧的关系结束了，另一种关系开始了。一段关系（即使没有结婚，双方也比较自己的学历水平，赚了多少钱，互不服输（实际上还是比较对方的境界和神通）。竞争精神，生活就像一场战争，为了面子他们根本不会认输。但“不认输”却继承了以前的习惯。（8）脾气怪异型：一方有事由于脾气怪异，很难相处，对方只好忍气吞声。比如，丈夫性格孤僻，愤世嫉俗，最后一事无成。作为妻子，她只能无奈，无言以对；或者妻子对算命深信不疑。通常脾气怪异的人并不知道自己“脾气怪异”，缺乏同情心，所以不能善待对方；这个人的脾气很奇怪，却没有意识到。 （9）离家类型：先生或太太 我经常想离家，摆脱家人的束缚。也许我没有性生活，但是我的家人压力很大，束缚也很多。我没有足够的勇气去面对压力和束缚，所以我经常离家出走，也许是去朋友家，也许是喝多了，也许是留在公司加班，找借口不回家。这也是一种没有勇气承担责任的人。这样的人已经做出了ot她的前世感到压抑、无聊，这一生就必须承受。 （10）**型：采用暴力、殴打、鞭打等残忍、恶毒的方法强奸对方，是一种身心折磨。这种痛苦会深深地记录在意识和潜意识中。以后总有机会强奸对方。被折磨到生死存亡，求生求死不得，只有将这怨恨释放出来，才能平息，对方的这种残忍心态。菩萨帮助**面对它（不是所有的佛菩萨都会付出代价，很多佛教徒会有错误的想法，他们也会责怪佛菩萨不保护他们的思想和加持）。具体情况因人而异，得请好老师依法解决。几十年的人生，终会有决断的一天。不要自以为是再也不会了。将来，你将要承受不好的后果。也许这些话有些危言耸听，但法律世界自有因果规律。 3.**型**表示“简单但不稳定”的关系，或者说是弱关系。这意味着，两人虽然有缘，但毕竟不切实际，双方都没有什么成就，也都没有社会地位。他们被社会忽视，生活在黑暗的角落。他们面临同样的问题，例如逃亡的夫妇或非法移民。他们可能不知道明天会发生什么。很多夫妻都陷入了这样的命运。 。 （2）露水鸳鸯型：因果不深，就像露水鸳鸯一样，今天注定相遇。多半是因为前世男人救了女人的命，所以女人今生就爱上了男人，不知不觉。我也领受了这份救命之恩。过去，所谓的“救命之恩”可以通过多种方式找到s. 回报这种救命之恩（并且必须回报），但最重要的是以情感方式。 （3）生活中的过客：有的夫妻结婚不久，或者突然生病，一件喜事当天变成了一场葬礼（比如车祸）。也许他们是有缘分的，但缘分是短暂的，就像生命中的路人一样。非婚姻婚姻是指没有正式的婚姻关系，现代社会称为“新婚夫妇”。这种关系在当今社会是没有保障的，所以迟早会结束。这样的关系还会有吗？也许是因为贪婪；或许他们前世是夫妻，转世后，今生再次相遇，注定要在一起，但现在的妻子却舍不得。在许多生命的轮回中，我们个人都有不同的道路。可能是我们有太多的缘分，所以才会有那么多的事情。 （五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的配偶寿命不多，所以财产留给年轻的配偶。也许他们彼此并不深爱，或者也许年轻的配偶只是觊觎对方的财产。其中大多数都是基于“功利主义取向”的考虑。因为是‘利益’的问题，而非感情因素，所以两人的关系并不深厚。 (6)异国情调型：聚会的时间很少。比如说，丈夫因为事业被公司分配到海外分公司，妻子在这里有事业，不能离开，所以两个人在一起的时间就少了，分开的时间就多了。但缘分依然不深（​​因为仍有力量将两地分开）。 (7)****型：其实他们彼此之间没有任何感情，他们只是留下了与母亲或父亲关系更密切的孩子。现代社会有独立的银行。有了孩子之后，这段关系就结束了。基于“某种目的”而建立关系的男女，将来会有共同的结果和共同的行为。爱情只是一段美好的回忆，但终究只是一次偶然的邂逅。也可能会导致日后更深的业力，自觉潜意识里都会记住对方。例如，在我们佛祖的生平故事中。当年他还是练习童子的时候，他和我卖花人组成了“五茎花”。卖花人希望在修真童子成道之前，她能成为修真童子的妻子，并被修真童子改造。最终，修真少年也答应了卖花人的要求。相关**类型应该不止几种。现代社会确实有很多。或许你应该以平常心对待这样的爱情或婚姻。 （一）佛教徒要珍惜、把握形势并善待彼此。 ，形成良好的关系，（2）佛教徒仍需知道世间事物本来就是无常的。 4、顺利型 (1)事业有成型。家庭基础稳固，所以双方的爱情都有面包基础。他们今生可以在一起，也许下辈子也可以在一起。再次聚在一起很容易。所以关系还算顺利。在一些通过宗教方式产生的爱中（如佛教、佛教），修行者本身就有权力预约来到世间。他们或许也有缘分，所以也相遇了。他们成为了夫妻。但他们也精进修行，所以他们的生活大多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等），共同利益世界。因为修行的习惯和方法是相似的，所以可能生生世世都通用。一起练习，o 今生今生一起修行，一般如果你还没有修行成功，一方面是你还没有超越生死，另一方面你还得化解世间的业障。虽然你和你丈夫一起修行，但在来世却要承担共同的后果。因为虽然你还在修行，但是当你的智慧不够的时候，你可能会犯错误，所以你必须在来世承担你所犯错误的后果。面对报应，不必惊慌。两人必须同心面对。哪怕一起失去生命，也要坦然接受。并不是说你跟随佛陀，诸佛菩萨就一定安然无恙。佛菩萨在法界也违背因果理。世间夫妻万千，居士学佛，未必能“幸福美满”。生活很充实，但至少可以“清贫自在、幸福快乐”，不再有烦恼。以正确的态度面对不同的因缘，认识爱情的本质，并不是一种消极的认知或命运，认为我们要过这样悲惨的命运，而是在面对彼此的问题时，我们应该积极寻求解决方案并善待彼此。争论和争吵是不可避免的。如果你能保持理性的态度，真诚地与对方沟通，互相理解，不记仇（从某种角度来说，你只会怨恨别人。如果你能学会慈悲，你就可以把它视为“空”） ）。 ”，可以不记仇），却又怕“主观决定”、“无中生有”，问题很可能永远解决不了。从学佛的角度来说，修行的目的是为了脱离生死，不进入轮回。但谁能卦保证今生修行一定会成功吗？如果你效仿佛菩萨修行菩萨道，你也必须有还世修行的愿望。婚姻问题是不可避免的（其实更正确的说法是，在家人修行是随因缘而行，不强求，如果出家修行，婚姻问题就不再是重点了）。夫妻共同修行，共同组成佛教家庭（抛家弃子的修行方法并不排他。有人说“要修行就必须出家”。如果你不这样做，他们只是批评者）不做，不是被动的接受，而是坦然的接受，前世写了一个剧本，为今生的自己表演，前世也邀请了其他角色，是否好或恶是我自己的事，别人对我的好坏是我如何对待d 其他人。无论好坏，如果你今生感到委屈、痛苦、受伤，你应该想想别人前世是如何对待你的。越是决定受苦，就越应该感到羞愧，越应该虔诚悔改，越应该坦然面对，不要让厄运成为今生的难题。更积极的做法是让对方了解学佛的好处（从个人经验来看，需要有对方认同和相信的“好老师”，而很难让对方相信你的观点）自己），就能接受学佛的好处。学佛的人，如果业力来了，一切自然而然，你可能比你自己还精进！两人互相‘惺惺相惜’，此时羞辱的技巧就非常重要了。如果对方就是不信佛怎么办？一开始就想想，你就不能自拔吗？瓦那些学佛转佛的人呢？所以，这个时候，你应该以更加友善的态度对待对方。你不应该催促对方学佛，更不应该骂对方说对方业障重（骂对方“不学佛就是业障重”，这个这是一种狂妄的心态），必须用自己的精神成就来激励对方。前世夫妻结婚的原因是什么？夫妻之间的婚姻事业，不是一两世的事，而是多世种下的各种种子。善因与恶因交织在一起，不是一个简单的公式。爱本质上是意志力和业力的结合。自古以来，世间许多人都歌颂爱情，歌颂爱情。他们也希望爱情能让情侣最终结婚。浪漫而凄美的爱情故事让很多人哭了，比如中国的梁山伯。还有祝英台、西方的罗密欧与朱丽叶，不胜枚举，但佛教是从什么角度来解释的呢？从佛教的角度来看，爱本质上是“意志”和“业力”的结合。所谓“意志力”，是源于内心“意志”的主动力量；所谓“业力”，是一种被动的、不自觉的力量，同样源于内心，但却是“不甘”的。两人的力量一定会让爱情发生。 （当然，从世俗的角度来看，原因是多种多样的，比如温柔体贴、美丽大方、善解人意、家境富裕等等）。以“愿力”为例，一对夫妻非常恩爱，希望来生继续为夫妻，于是在佛前发愿，希望来生再结为夫妻。下辈子，甚至生生世世做夫妻，永不相见帕拉特说道。这种愿力，将来时机成熟的时候就会发生（无论这个人变成什么样子）。或者一对男女，今生深爱着对方，却因战乱或家人反对而无法相见，约定希望来生再结为夫妻。因为两人都想着这份约定，当他们在轮回中再次相遇时，就会有一种熟悉的感觉，甚至很快就决定要共度一生。还有一种情况，因为你受了对方的恩惠而无法报答，比如救了病，或者帮助还清债务，或者救了父母亲人，你愿意去当牛或者当牛。马要来生报恩。所以，因为想报恩，你才会心甘情愿，毫无怨言地担任妻子。这种‘意愿’在我之后依然会发生。任何一生。就“业力”而言，如果一个人欠下了巨额债务，无法偿还，尽管他这一生直到死都没有还清债务（有的人甚至故意不还），那么就会有将会在未来的生活中发挥作用的力量。如果成为夫妻，丈夫（妻子）会感到无奈。为什么妻子（丈夫）总是折磨他？他别无选择，只能强忍疼痛。在这样的压力下，两人成了恩怨夫妻。另外，如果前世是夫妻，而丈夫抛弃了妻子（比如另觅新欢，或者恶意抛弃她，或者出家隐居），引起了她的怨恨，那么，因业力的影响，他可能会被今生的伴侣抛弃（或者被折磨还旧债），这种‘业力’无论世界终结在哪里，无论时空如何变化，都不会发生。不管它变成什么。由于相互作用 b欲望和业力之间，以及两者的习惯、家庭、教育、观念等方面的差异，以及与他人的交往，错综复杂、交织在一起。因此，男女之间产生了不同的形态，也构成了宇宙。男人和女人之间的爱情。接下来，我讨论一下夫妻关系的类型，并提供我个人的观点供参考。夫妻关系的类型 夫妻关系的类型大致分为五类： 1、恩爱型：两人相处的原因虽然不同，但因前世关系很好，关系融洽，非常相爱，不容易分开。 ：2、怨恨夫妻型：前世结下不好的感情。两个人相处的时候，要么冷漠，要么争吵，要么想要伤害甚至杀死对方。 3. **类型：两者关系很简单，他们的关系平淡、不稳定，随时可能分开。 4、顺利型：两个人的关系除了感情之外，通常还有其他因素保证，比如事业、家庭、生活背景等共同的依赖环境，所以比较顺利。 5、同修型：两人的关系除了良好的感情外，还有宗教和精神方面的原因。这几种因果业** 1、情爱型 (1)男女情爱型：男女皆深陷情欲，且比性欲更重要。双方都认为表达爱的唯一方式是身体上的亲密。现代人对于爱情的观念越来越痴迷。只要我喜欢，就没有什么问题。基于“性欲”的爱情很容易发生。这些男女，前世互相欠债，堕入恶道。我不久前被抛弃了，所以我的h技巧很深。 （2）相敬如宾：彼此态度稳定，比较融洽。由于双方性格成熟稳重，能够为对方着想，不会以自我为中心，所以相处时争吵较少。这是一种建立在“成熟”基础上的爱情。这些男女有更好的缘分，互相照顾。 (3)甜蜜如胶型：彼此甜蜜如胶，但比较依赖个性，缺乏激情。关系是相互依赖的。这是一种建立在“相互依赖”基础上的爱。过去感情深厚的父亲、儿子、母亲、女儿等家庭成员，今生相遇，往往就是这样的情况。因为曾经的爱情印象深刻，所以今生他们依然如此强烈地依赖对方、占有对方。 (4)似父似女型：男女年龄差距较大。男性年龄较大，可靠、稳重，而女性更年轻、更依赖、更风骚。他们相处得就像父女依偎在一起，比如五六十多岁的丈夫和二十多岁的男人。三十多岁的妻子，两人相处得还算幸福。这是一种基于“关怀”的爱。 (5)齐飞型：因为有相同的性格和理想，所以也可以互相合作。就像一起飞翔，互相理解，为理想的目标而努力。尽管有挫折，但他们可以共同努力，所以这是一种基于“理想”的爱情。 （6）同情型：男女可能同样贫穷，或者有抱负但不能施展才华，或者都出身贫困，所以彼此理解，彼此珍惜，彼此携手，并共同努力。这就是建立在“相互理解”基础上的爱。 (7)情深似海型：多年好友，却情深意浓。之后多年的经历，彼此都珍惜这份友谊，进而从爱情中坠入爱河。这份爱建立在深厚的“友谊”之上，是经得起时间考验的。亲密型爱情一般来自于过去（无论是前世还是今生）所形成的良好关系，留下美好的感情，无论是善意、爱情、亲情、友情，在彼此的心里留下美好的感情。意识或潜意识。记忆。从这个角度来说，居士们还是应该互相友善，互相付出，互相关心，给对方留下好印象。无论今生还是来世，至少在相处或者再次见面的时候，对方能够以恩报德，以善相待。这也是一个“善意的圈子”。不要羡慕别人的爱情，这只是一个‘好梦’！ 2、恩怨型 (1)仇恨深海型：彼此之间有很大的仇恨。在两部分的互动中不满、仇恨、愤怒逐渐生起，直至“仇人相见，嫉妒极了”，仿佛十余生世仇。也许前世他们真的是仇人，给他们留下了深刻的印象，因为一些业力让他们今生结为夫妻，但一旦甜蜜结束，过去的恩怨就会从潜意识中一一浮现出来。一。 （2）讨债型：一方将对方的祝福消耗到极致，却没有丝毫怜悯之心。丈夫工作辛苦，妻子花钱很多，这是常有的事；或妻子节俭，丈夫却赌光全家；或者妻子对丈夫照顾得很好，却任由丈夫在家里忙着虐待、虐待，一句话也不敢说。也许同样的场景在过去还存在，只是角色互换了。现在时空变了，欠下的总是要还的。 (3)D寻死型：一方打算杀死对方，但并没有什么大仇。可能只是为了一件小事，然后误杀了对方。丈夫和妻子可能积累了很多恩怨怨恨，但一般不会杀死自己的丈夫或妻子。但如果前世有互相残杀的因果（不一定是夫妻，也可以是猫狗动物），那么今生就会成为杀人罪。丈夫和妻子很可能会处于‘要命’的境地，有意或无意都会遭到报应。如果你杀了对方，那么无论相距多远，你仍然会见到对方，报应也逃不掉。 (4)争吵型：经常为小事争吵，甚至激烈争吵。也许他们有不同的观点，也许他们有不同的习惯，也许他们喜欢吵架（有些人甚至认为吵架作为一项运动），反正三天小吵五天大吵是常有的事。打开社交新闻版块，你会随处看到例子。人们因争吵而被殴打、被泼硫酸、离家出走、跳河、跳楼。这些也是现代社会的问题。如果发生争吵，一定要用同情心对待对方，这样争吵的气氛就会减少。如果把争吵视为理所当然，就会破坏生活的和谐（当人充满愤怒时，情绪状态就无法保持平静）。 (5)抛弃型：一方抛弃另一方，不关心对方生死。比如，丈夫抛弃妻子儿女，远走他乡，或者男人找到新欢，抛弃旧爱。这种抛弃，会让对方心怀深深的仇恨。这种仇恨会导致“报复”行为未来的时空（尤其是所谓的‘报复’行为（特别是所谓的‘恶意遗弃’）。）。抛弃别人的人，会留下被“亏欠”的记忆，而他也别无选择，只能遭到报复。如果他抛弃妻女出家，夫妻关系就终止了。即使今生修行成功，也得投胎转世，重新结婚，才能有缘。只有缘分圆满了，才可以不再轮回。这就是“因果不二”的原则。 (6)互相尊重 冰型：双方态度冷淡，不再关心对方，但也不互相争吵。虽然同在一个屋檐下，但外表却各有不同，彼此隔阂。他们基本上过着自己的生活，互不关心。通常也是因为因为彼此之间的缘分（或者说是好缘分）已经快结束了，所以没有什么感觉。是“名存实亡”，剩下的只是婚约的标题。如果这个时候各有自己的伴侣，那就说明旧缘已经没有了。打开另一段业力开始（即使没有解决，旧业力也等于结束）。 （7）不服输：双方比较自己的受教育程度、挣多少钱、家庭背景、地位、能力，不服输（实践上还是比较对方的境界和神通）。在竞争精神的影响下，生活就像一场战争，为了面子根本不会认输。天界的一些神和阿修罗也有这个习惯，所以他们转世到人间的时候，各方面表现都不错，只是‘不服输’，继承了以前的习惯。 (8)怪脾气类型：一杆ty脾气怪异，很难相处，对方只好忍气吞声。比如，丈夫性格孤僻，愤世嫉俗，自比为无与伦比的英雄，但目标太高，最终一事无成。作为妻子，他无能为力，无言以对；或者妻子相信算命，脾气古怪的人通常不会意识到自己有“怪脾气”。相反，他们自以为是，指责别人的错误。究其原因，一方面是“缺乏慈悲”，另一方面是“无明”造成。因为缺乏慈悲心，所以不能善待他人；因为无知，所以自以为是，脾气怪异而不自知。 (9)离家型：丈夫或妻子为了逃避家庭的束缚，常常想离家出走。也许我没有梦想、没有理想，但是家里的压力和束缚很大，我没有能力。没有足够的勇气面对压力和束缚，所以我经常离开家到处闲逛，也许去朋友家，也许喝酒，也许呆在家里。在公司加班，借口不回家，也是一种没有勇气承担责任的人。这样的人，前世让别人感到压抑、郁闷，所以这一生也得承受。 (10)性虐待型：采用残忍、恶毒的方法对对方进行强奸，如粗暴、殴打、鞭打、关入密室等。这种性交行为对施暴者来说是一种身心折磨。这种痛苦会深深地记录在意识和潜意识中。以后总会有性交的机会，对方就会被折磨死。他不能生存，但也不能寻死。 ，只有把这种怨恨表达出来，才能平息。这个亲对对方产生残忍的心态，是因为前世的大恩怨，会在今生继续造下极重的恶业，很容易在第八识的心中生下地狱的种子。这种夫妻之爱也可以称为“地狱之爱”。世界上有很多恩怨，以上只是粗略的列举。这些原因导致双方痛苦、无奈、怨恨，无法解决此事，最终诉诸法律，要求离婚。与此同时，双方的关系也变得很糟糕。事情可能在来世再次发生，但角色颠倒了，众生都会在生死轮回中一次又一次上演这种无奈的悲剧。这就是‘邪恶的回归’。这场无助的悲剧会结束吗？很多人认为，通过修行或者闭关，就可以摆脱这个轮回的噩梦。这个圣表面上看来是正确的，但即使是最熟练的修行者也必须偿还过去因不良关系而造成的旧债。这是法界的‘因果法则’，法界无人能幸免。消极的一面是忏悔，积极的一面是真诚地请求佛菩萨帮助你面对（并不是所有的佛菩萨都会为你报答，很多佛教徒会有错误的想法，他们会还怪诸佛菩萨不护持自己的思想和加持）。具体情况因人而异，需要请教好老师，依法解决。几十年的人生，怎么会造下恶业呢？如果我们能以“最积极”的态度，以仁慈、慈悲、羞辱的态度对待彼此，无论多么严重的不良关系，总有一天会得到解决，转变成良好的关系。别做自我-不再正义并要求别人为你服务。你可能在不知不觉中就播下了不好的命运，将来你就要承受不好的后果。或许这些话是危言耸听，但法理自有因果规律，不是你我可以随意否认的。 3.**型**表示“简单但不稳定”的关系，就像**一样。两人的关系只是暂时的，或者说关系较弱，随时都有分离的可能。这意味着两人虽然有缘，但并不牢固，关系毕竟不深。 (1)同命鸳鸯型：双方都没有取得成功，也没有社会地位，被社会所忽视，生活在黑暗的角落。例如，一对逃跑的夫妇或一个偷渡者可能不知道明天会发生什么。自古以来，很多情侣在战乱后都陷入了这样的命运。 (2)露水鸳鸯型：业力不深，就像露水一样安达林鸭。今天他们有缘相遇，明天却各奔东西。这种爱，大多是源于男人前世对女人的救命之恩。所以，这一世，女人爱上了男人，一夜情，不知不觉就得到了这份救命之恩。过去所谓的“救命恩”，从佛教因果的角度来看，报答这个救命恩的方式有很多种（而且必须报答），但最感性的方式就是。 (3)生活中的过客：有些夫妻结婚后不久就去世了，要么是得了绝症，要么是突发疾病，要么是意外事故。家人当然悲痛不已，更糟糕的是，一件喜事当天就变成了葬礼（比如车祸）。也许他们是命中注定的，但他们的缘分是短暂的。来到这个世界一次，就如同生命中的过客。 (4)非婚姻型：非婚姻是指没有正式婚姻关系。婚姻关系，在现代社会被称为“**”。这种关系在当今社会是没有保障的，所以迟早会结束。除了正妻之外，为何还会有这样的关系？也许是因为贪婪；也许他们前世是夫妻，转世后，今生又相遇了，所以注定要在一起，但现在妻子却忍无可忍，甚至还去打仗。在许多生世的轮回中，我们可能结下了太多各界的缘分。人与太多的人打交道，所以才会有那么多的关系。 (5)老夫少妻型或老妻少夫型：年长的配偶寿命不多，财产留给年幼的配偶。也许他们彼此并不深爱，或者也许年轻的配偶只是觊觎对方的财产。其中大多数都是基于“功利主义取向”的考虑。因为这是一件事由于“利益”而非情感因素，两人的关系并不深厚。 (6)异国情调型：虽然是夫妻，但常年分居两地，在一起的时间很少。比如说，丈夫因为事业被公司分配到海外分公司，妻子在这里有事业，不能离开，所以两个人在一起的时间就少了，分开的时间就多了。因为分居两地，虽然彼此都有感情，但是缘分并不深（因为他们还有能力将他们分开在两地）。 (7)****型：其实他们彼此之间没有任何感情，他们只是留下了与母亲或父亲关系更密切的孩子。在古代，为了延续香火，人们有时会使用**，现代社会有**钱庄。有了孩子之后，这段关系就结束了。基于“特定目的”而建立关系的男人和女人，因为因为不是因为爱，将来才会有“某个目的”的共同结果，这就是他们的“共同业力”。 (8)偶遇型：人们因某种原因而聚在一起，如一起旅行、一起出差等。当他们在一起时，他们对彼此有感情，但当旅行或任务结束、关系结束时，他们就会分开，各奔东西。对于彼此来说，只是一段美好的回忆，但终究只是一次偶遇，无法继续。偶然的相遇也可能会在日后结下更深的业力，因为双方都对对方有好感，会自觉潜意识地记住对方。例如，在《本生经》中，佛祖前世修行童子时，为了供养灯佛，与卖花人与“五茎花”结下因缘。 。卖花人希望修仙少年能在修道男孩开悟之前成为他的妻子。开悟之后，就可以被修真童子改造。最后，修仙少年答应了卖花人的请求。 **类型应该有不少。现代社会这样的人太多了，人与人之间因缘分而分开。用平常心对待他们或许并不奇怪。对于佛教徒来说，看待这种爱情或婚姻，至少需要了解两方面：（一）佛教徒如果立志走菩萨道，即使彼此关系浅薄，也需要了解。珍惜、把握局面，善待对方，结成良好关系。边缘。 （二）佛教徒仍应知道世间事物本性无常，如梦、幻象。 4、顺利型 (1)事业成功型：因为事业有成，家庭基础扎实，所以两人的爱情有了面包基础，比较稳定。各方面都不缺乏需求，生活享受度也高于普通人。这或许可以归功于其相对充足的“人间福气”。商业上的成功通常来自过去的祝福。如果事业是两个人共同创造的，就会更加珍惜彼此。 （2）共同理想型：因为有共同的学习理想，自然就组成了家庭，生活顺利。一起追求理想，很容易在第八意识中种下共同记忆的种子。如果我们生生世世都有共同的理想，然后皈依佛教，也许我们也会有共同的愿望！有共同的理想可以是夫妻关系、兄弟关系、好朋友关系等。 (3)门当户对型：无论在事业、性格、家庭出身、学历、地位等方面，双方都必须达成一致。他们的家庭，而且他们门当户对，所以他们的关系还算顺利，不会因为太多分歧而产生矛盾。如果他们门当户对，很可能能够在一定程度上维持稳定的关系，而这种感情往往是家庭的一部分。 （4）共同成长型：因为人们有很多相似的背景和环境，比如邻居、青梅竹马、一起学习、或者在同一个工作环境中工作，所以有很多相似的经历可以分享，也都经历过低谷和挫折。一起，一起成长。这种关系增强了彼此的感情。因为我们一起成长，所以我们可以一起面对困难和考验。有这种力量的延续，今生我们就能在一起，来世也许很容易再次相聚。 (5)媒人之言：通过相亲，互相认同，进而组成家庭。因为彼此都需要性，所以关系相当亲密噘嘴。通过宗教手段（如佛教、基督教等、天主教）产生的某些形式的爱，基本上可以视为这种类型。 5、共修型（1）共志型：修行者自己有志向，并约来到这个世界。他们也可能是有缘分，所以同意结为夫妻。他们虽然是世间夫妻，但两人都精进修行，所以他们的生活大多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等），共同努力造福世人。 (2)共同的习惯：因为修行的习惯和方法相似，或者一生都一起修行，彼此熟悉，所以这一生一起修行和学习。一般来说，如果你修行还没有成功，一方面你还没有超越生死，另一方面你还没有修行成功。一方面你要解决世间的因缘，这是最好的办法。 (3)共业型：夫妻虽同修，来世必须承受共同的果报。因为虽然你还在修行，但是当你的智慧不够的时候，你可能会犯错误，所以你必须在来世承担你所犯错误的后果。面对报应时，不必惊慌。你们两个必须同心面对，共同解决。即使一起失去生命，也要坦然接受。并不是说你信佛了，佛菩萨就一定平安。如果这样做的话，佛菩萨也会违背法界的因果法则。以上讨论仅供参考。世界上有成千上万的情侣，他们的情况各不相同。一个在家人学佛，不一定能过上“幸福美满”的生活，但至少他可以“清贫自在、幸福快乐”，不再有烦恼。面对不同的因缘，理解爱的本质和夫妻关系类型的正确态度，并不是消极的认知或命运，认为我们必须过着如此悲惨的命运。相反，面对彼此的问题，我们应该积极寻求解决办法。做到这一点的唯一方法就是善待彼此。争论和争吵是不可避免的。如果你能保持理性的态度，真诚地与对方沟通，互相理解，不记仇（从某种角度来说，你会因为自己有问题而记恨别人。如果你能学会慈悲，别人就会误解而讽刺则可视为“假”，无怨无悔）。问题总会得到解决。我害怕“主观判断”和“无中生有”，无法沟通，无法沟通讲道理，不承认自己的错误和道歉，而只是指责对方的过错，问题很可能永远解决不了。从学佛的角度来说，修行的目的是为了脱离生死，不进入轮回。但谁能保证今生的修行一定会成功呢？如果你走佛菩萨道，你也必须有返回人间、进入轮回的愿望。如果你出家修行，婚姻问题是不可避免的（其实更正确的说法是，出家修行是顺应因缘，不强求。如果你出家修行，婚姻问题就不再是问题）焦点）。最好的情况是，夫妻共同修行，组成佛教家庭，今生有缘，可以一起走菩萨道。 （抛弃家庭和孩子的做法并不排他。有人说，‘为了实践，一个人必须出家为僧。通常这些人都不清楚，或者只是批评者，只问别人，自己不做。） 万当你有业障和旧债时，你该怎么办？他就这样走开了吗？你拒绝沟通吗？我个人的观点不是被动接受，而是主动解决，坦然承受，无怨无悔，因为一切的原作者都是我自己，我上辈子写的剧本就是为了自己表演的今生的其他人物，也是前世自己请来的。无论善恶，都是自己的行为，与他人无关。别人对你的好坏，就是你对别人的好坏。如果你今生感到委屈、痛苦或受伤，你应该想想前世别人是如何对待你的。越是受苦，越应该感到羞耻。真诚忏悔，坦然面对，相待亲切地。不要让厄运成为今生的噩梦，两人成为恩怨夫妻。更积极的做法是让对方了解学佛的好处（从个人经验来看，需要有一个对方能够认同、信任的“好老师”，才能说服对方，很难说服）对方自行承担）。你可以，虽然对于想要学佛的人来说，想要更进一步，有些困难，但是如果条件具备了，一切顺利的话，说不定会比自己更精进呢！ ），两人彼此‘慈悲’，在菩萨道上互相扶持。当有恶业和债务的时候，羞辱的技巧在这个时候就非常重要了。如果对方不信佛怎么办？不用担心！大家想一想，你不是从不学佛变成了学佛吗？所以，这个时候，你应该善待对方以更加友善的态度。你不要急着要求对方学佛，更不要骂对方业障重（骂对方‘不学佛你业障重’） ，这是一种傲慢的态度）。用你自己的实践结果来激励他人。如果你自己做得不好，你就无法激励别人。这种做法应该得到家人的肯定。只有当他们发现自己所做的一切都符合佛教的慈悲心，而且是温柔温和的时候，才会觉得修行佛法确实是好的（能够慈悲而不只是说说而已）。如果对方真的学佛，就应该保持“帮助、鼓励”的心态，而不是“嘲笑、责骂”，否则学佛的热情就会更高。也立刻变冷了。如果经过这么多努力之后，其他人怎么办？当事人还是不听话，或者欺负她？ （我什至认为，如果你学佛，你就应该慈悲为我，侍奉我；我不学佛，所以我不必对你慈悲，我可以欺负你。）如果你是’确定’你已经尽了最大的努力，达到了‘慈悲、喜悦、牺牲’（至少你可以无怨无悔地付出），旧缘已经结束了（该还的总该还），但对方依然拿走这是理所当然的，根本不会改变它。从我个人的角度来看，对方没有这样的奖励，应该早点离开，没有必要记住。学佛的人是“学佛”，学慈悲智德，而不是“学怯”。 （修菩萨道，要‘不舍一切众生’，但不能‘不舍婚姻’。学佛可以，但婚姻不可以错过）。前世算命是什么？算命需要d详细的出生日期、月份和时间。算命先生说我和伴侣前世是夫妻，今生是来续缘的……说我们有缘，但有阻碍，需要他来帮我解决一下。我可以相信吗？ 《易经》算命是中国传承五千年的文化遗产。大家应该用科学的眼光来看待《易经》算命。不能只是因为一些不熟练的预测者打着《易经》算命的旗号。骗财骗色，就是盲目相信易经算命是迷信。你不能因为一些精通五艺、命理的占卜师能算准，就傻傻地认为算命是神仙。算命毕竟只是一门技术，算命知识预测者掌握的好坏直接影响预测的准确性。所谓缘分，是指一个人这一生要做什么，或者做一个商人……这就像一个人生来就拥有一辆名牌汽车一样。运气是指一个人在世间所经历的各个时期，运气又分为大运。 ，小运，小运年年有变化，流年是我们年年经历的。命运的结合就像一辆行驶在路上的汽车。它所经过的路是幸运的，坎坷的路是充满曲折的。有人说自己可以掌控自己的命运，也有人说命运是注定的，无法改变。这两种观点只能说是各半。如果命运真的可以由自己掌控，那么世界上除了傻子就没有人了。除了精神病人，谁不想掌控自己的命运呢？有人会说，全在五界。这八字已定，一生大运也已注定。金、木、水、火、土的八字与他一生的运势有关，运气也会受到地球磁场的控制。这种感觉很多人应该都有过。由于受到地球磁场的影响，他们自然会有很大的奋力拼搏的动力。他们遇到的都是自己的贵人，与自己的命运相契合的人。当阴阳五行平衡时，你就能睡得很香。当大运动不顺利的时候，整个人就会变得非常颓废，缺乏努力赚钱的动力。你遇到的所有人都是恶棍。他们想要婚姻，却不想结婚。没有职业。北宋宰相卢孟正所著的《福禄寿》更能说明这一切。一切都是命运，不由任何人来预测。龙还没有遇到。温柔的艾曼失去了时间并向恶棍投降。命运是注定的还是可以改变的？从蛋壳中诞生后，通过后天的精心培育，可以更好地成长。不管怎样努力饲养，都不可能长成鸭子，也不可能长成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变来实现自己的命运。注定是最大的成功，但不是每个人只要努力就能成为将军，也不是每个人只要努力就能成为皇帝。当缘分结合的时候，你可以看到很多真实的故事。有些人的命理格局很高，即使得到了官职，但是他的运气并不好，所以他的仕途并不顺利。到处都有人想给他穿上小鞋，他的仕途也越来越小。有的人命理格局低，但是运气好，所以生活幸福，农事也不错。我们真的有前世吗？是财富吗？埃林准确吗？知米外行的算命是很准的。大家都承认他是天上的神。也可以去百度贴吧知米外行算命吧详细讲解一下。