中州派玄空风水七星劫。七星劫是悬空风水中的一种星盘图案。如今，悬空学术界对于这一模式争议颇多。关于七星劫案的各种说法层出不穷。不过，真正的七星劫法，只掌握在少数人手中。其中以武昌派的七星劫法更为正宗，不过武昌派也有很多劫法。本文主要介绍中州派等各派的七星劫法。哪些抢劫方法是正确的，哪些是错误的，由读者自己判断。

悬空风水中的七星劫

劫的数字顺序和宫位

七星劫中的七星并不是指七星星；无论九颗星星中哪一颗星星的位置，都是按倒数七个名次来排名的。考试用比如，农家风水，从三碧倒数七位是六白，从六白倒数七位是九紫……按倒数七位排列，就可以得到三组数字。这是悬空风水中七星劫的三组数字。号码顺序如下：

第一组号码是147

第二组号码是258

第三组号码是369< /p>

七星劫的本质，就是提前劫夺上、中、下元素的三维能量，使之成为三元素的无敌局面。比如说七运如果是下元的旺盛，那么用七星劫就可以劫上元（一白）和中元（四绿）的元气！所以一、四、七被用作一组数字。

1.三组数列的独特属性。

第一组一组数字是一个白色、四个绿色和七个红色。这组数字的性质主要体现在文学艺术方面，特别适合从事证券和学术研究或者从事艺术。

第二组数字是两个黑色，五个黄色，八个白色。这组号码的性质主要是赚钱，一般适合商业、商业、贸易、金融、土木工程等。

第三组数字是三个蓝色、六个白色、九个紫色。这组数字的性质主要与高贵的名字，即主名有关。第三为震卦，震卦有侯象，第六为干卦，干为项王，第九为离卦，离卦也有相应的文贵之象。

从上面可以看出，九颗星星中的任意一颗星星除以七后，星星就被分成了三组，这些星星分布在星星的位置上。洛书九宫的正月初一（卦宫），则为劫地。

在了解七星劫的具体应用之前，我们先来看看元旦洛书盘卦宫的位置。

2、三组劫数如下：

第一组147个，分布在坎宫、巽宫、兑宫。

第二组数字258，分布在坤宫、中宫、艮宫

第三组数字369，分布在离宫、镇宫、干宫

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所以，按照上面的数字顺序抢劫的人，应该有三种宫位，也就是洛书元旦图中的这三组宫殿。这三组房屋都是固定的。每个星盘中的三组房屋，就是飞入七星劫的三组数字。读者可以尝试一下。

然而r，悬空理论中使用的宫劫有两种，分别是第一组宫劫和第三组宫劫。离宫三卦以内的劫叫真劫，坎宫三卦以内的劫叫假劫。现在风水界最大的争论就是真劫与假劫是否有假劫？七星劫应该只有真劫，没有假劫吧？真正的抢劫应该是什么样的？

两派劫法

一、申氏玄空

《申氏玄空》作者认为，七星劫纹只存在于双星坐且双星相对的星盘中，其他星盘没有这种风水格局。劫法在《申氏玄空学》中可分为真劫和假劫。沉真劫是以双星机智为基础的离宫运势旺盛，离宫、镇宫、干宫两颗星必须是一四星。七、258、369的数字序列才是真正的抢劫；坎宫假劫是农家风水。意思是，当有福气的双星会在坎宫时，是假劫，而且坎宫、巽宫、兑宫是内山的两颗星，必须在147、258的数字序列中。 、369被称为虚假抢劫。真抢劫的影响比假抢劫的影响更大。这是玄空界最常用的劫法之一。真劫的由来主要是从卦象来推断，因为北斗是帝星，从卦象来看，帝出镇（贞宫），相会于离（离宫），战于离宫。钱. （钱公）所以说《礼公》中的劫是真正的劫，但如果《礼公》中没有这样的卦，坎宫，谓之假劫。

2、大玄空

《大玄空路透》认为，抢劫就是抢劫未来的能量。它认为，真正的劫法，是指紧随在旺星身后的人发怒。当星宿于太初宫时，才称得上是真劫。如第七乐冰山忍相。

所谓真劫，按照谭氏的理论，只有一次运气才能称为真劫？这是真正的抢劫吗？据《沈氏悬空学》记载，曹求全曾向张中山的后人请教七星劫法。张中山的后人起初拒绝回答。后来，曹求全用沈氏注解的一本古赋换取了这个方法。拍摄了一些有关抢劫的内容。后世张中山说，七福的冰山人香和巫山紫香都是可以劫的。看山子的方向他是星座运势的第七天。

他的理论可以被彻底揭穿。什么才是真正的七星劫？ **悬空**钟一民先生说，你一定要有张中山和姜大洪的秘籍，否则就算你一开始智商再高，也想不通。

三、中州派七星劫

中州派七星劫是另一种劫法。据笔者考证，其功法与当今中国武昌派的悬空功法一致。下面就详细介绍一下中州派的七星劫法。

中州派传授的悬空理论，主要有五个方面可以确立格局：

一：星盘必须在双星方向

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二：三组数字 序列必须分布在八字中的离、干、震三宫。书上说：“知道翼父母三卦，才是真正的神道；北斗七星要劫，李公必和。”这意味着，只有明确表明李公是第一方向的时候，才是真正的劫。。比如第七劫。移动任山兵方向（见上图）。

三：劫三宅要相通，可作为门口、卧室、厨房，明星经常使用的地方可放置七劫星三宫中，上例中，壬善丙第七方向应放在离、干、震三宫中，第三宫前面必须是空的，不能填满，

四：不能使用七星劫，无论是山星还是象星，五行中飞舞的星纹必须是符印或反-Ling（如任善兵d）九运的方向，反茯苓的具体使用方法如下所述）。李公山的飞星双九与元旦图相同，为伏翎。请勿使用此局，否则会导致意外死亡或突发疾病等严重灾难。车祸、受伤等

九运人山冰象悬空飞星排列

以上是中州派传承的七星劫法，农家风水，这比沉用抢劫的效果还要好。准确的说，七运中的南北宅必须是两星相对而坐的格局。如果你在选房时能兼顾形式和理论，并参考风水布局中的七星之法，最好使用悬空。了解阳宅风水的精妙之处。知道了这一点，我们就可以看出，外行所说的一屋子不灵活，纯粹是魔术师的作品。更重要的是，在双星屋里放七盏灯、挂七面镜子以求吉祥，是一种谬论。玄空学得热闹。只要屋子里的气气流通，可以说整个屋子都处于财气旺盛的位置。如果你抱着一屋一人的理论，那肯定是死法，而且多半是假的。

关于家居风水中的吉凶，本文将详细讲解洛书九星中的万物征象以及悬空风水中所表现出的吉凶特征。

悬空风水洛书九星

1、贪狼星：

数字为一，代表坎卦，属坎宫，方位正 北方五行属水，颜色为白色。通常称为白水银星，属阳。

天象：月、雨、虹、云、霜、露雪、湿她是冬天。

地面招牌：对于农家风水来说，适合溪流、海洋、泉水、井水、沼泽、沟渠、肮脏的厕所、潮湿的地方。

人物形象：中年男子、酒鬼、船夫、妓女、和尚、道士、土匪、小偷。其性浮摇，直揉，阳欲直，阴欲曲。曹云的官脏是耳、血、肾、发、脂。

物体外观：颜色为黑蓝色，形状为波浪、弓形。屋内有水阁江楼、茶酒客栈、**、浴室。与它相关的动物有猪、鱼和水族箱、狐狸、鹿、燕子和蜗牛、潮湿的昆虫和老鼠。主要植物有水生植物、荆棘、荆棘、矮生草类。食物有酒、肉、海鲜、汤、酸醋等。器皿有酒器、水器等。

子嗣旺时：主文将好好的，孩子就会是一个聪明的儿子，孩子就会是最优秀的。

克邪时：主要刑罚是妻子双目失明，漂泊无助，会恶死，溺水，对男人不利。

2.巨门星：

数字二，代表坤卦，属坤宫，方位西南，五行属土，颜色黑色，俗称二黑土星。属殷。

天象：云、雾、霜。天气介于夏季和秋季之间。

地面象征：大地、田野、乡村、平地。位于西南部。因其纯阴，又称暗巷、林荫、暗角。

人物形象：母亲、继母、农民、村民、人民、老妇、大腹便便的人、尼姑、牧师、教官、教师、妇女、恶棍。其性质柔和、安静。人体中，就是腹、脾、胃、肉。

物体外观：其形状宽阔、方方正正，颜色有黄、黄、黑。房屋包括村庄、农舍、低房、土阶、仓库、宫殿、城市、城墙、低坟等。对于动物来说，就是牛、牛、牛、羊、猴、马，以及各种动物。对于植物来说，有布、谷物、丝绵、木柄等。器物有方器、扁器、大车，有陶器、汽车、田具、大盘等。

生旺时：土地使人富裕，人口会繁荣，妇女会掌权或建立家庭，你会强大但不优雅。

克邪时：主腹疾，世代守寡，流产早亡。

3、禄存星：

易洛书中绘制的后天八卦，在风水学中应用广泛。

数字是三，代表Z很卦，属震。宫殿，方向为正东，五行属木，颜色为蓝色。通常称为三绿太岁，属阳。

天象：打雷，天气春天。

地理面貌：山势挺拔，苍翠秀美。这是一座大土而繁华的城市。

人象：为长子、为贵族、为侯、为法官、为国王、为将军、为商人、为盗贼。其性刚直。对应人体的就是脚、声音、肝脏、头发。

外形：其形状为一棵挺拔的树，颜色为蓝绿色。而房屋则是高楼大厦、亭台楼阁。动物有龙、蛇、鹤、鹭。对于植物来说，就是树木、森林、竹林。器物则有柱子、牌楼、刑具、竹木乐器、军车、轿子、灯柱和塔。

人出生旺时：长子执掌家庭，白手起家，富贵兼备。

败邪时：主不利长男、是非、盗贼、神经疾病。

4.文昌星：

数字为四，代表巽卦，属巽宫，方位东南，五行属木，颜色是绿色的。它通常被称为四绿星。消极的。

天象：是风，天气在春夏之间。

景观：植被茂盛，花卉、果菜园、森林园。

人物形象：大女儿、女子、佳人、山林仙女、尼姑、打工妹、女子，本性温柔、温柔。在社会上，她是学者、官员、狱卒、妃子、富家女。官方。对应人体的是白眼、口气、屁股、桃花。

实物图像：其形状如绳，颜色为绿色、翠绿色。屋内为寺庙观景楼、山林住宅、坐北朝南的房屋。对于动物来说，就是鸡、蛇、鹅、鸭、以及唱歌好听的昆虫。在植物中，有矮灌木、大麻、茶等。至于器物，则有绳索、紫藤、长物、木香、羽毛、帆扇、工艺器具等。

孩子生得旺：大女儿头发好，写字聪明，生一个琴棋书画样貌俊美的男孩。

克邪时：主不利大女儿，醉酒好色，沦为乞丐，狂风妄想，精神错乱。

5.连振兴：

数字是五，代表听到天道无定卦。又称中宫、中央方向。五行属土，颜色为黄色。通常称为武黄。星星。

丧偶对男性不利，有炎症、肾病、乳腺癌、癌症、肿瘤、阻塞性疾病、意外事故等。而每次将山移到二星五黄，都会获得中星的能量。

命旺时：会出现一个非常高贵的人或者一个非常富有的人，并且拥有生杀大权。

邪灵被击败时：主悲痛，重病，寡居，猝死。对于男性来说也是不利的。最好保持安静，不要动。农家的风水若被扰乱，就会酿成祸患。

6、吴曲星：

以八卦为代表的六亲在风水学中应用广泛。

数字是六，代表t干卦，属干宫，方位为西北，方位五行属金，颜色为白色。俗称六白金星，属阳。

天象：是天空和纯净的阳光，秋冬季节的天气是雪和冰雹。

地理标志：西北方向，京都，大县，形状大的地方，高处，圆形向上，使用的地方。

人物形象：父亲、老人、君主、官员、品德高尚、领袖、富商、将军、吉祥福气。它的本性是坚强而健康、动而不息。在人体中，它是头部、肺部、骨骼、颈部和上半身。

物体图像：形状为圆形。其颜色有白色、暗黄、大红色（生于南方，属火向，故呈大红色）。屋内为厅堂、高厅、阳台、西北处。动物有马、大象、狮子、天鹅、鹰、狗和猪。对于植物来说，它们是花园水果（水果、瓜类等）。器物有珠宝、首饰、玉器、冠、圆镜、钟鼎、水晶、钱币等。身上，乃是一把剑，坚硬之物。

人旺时：会升官，发财。

克邪时：正官不常、肺病、失财、外伤。

7、破军星：

数字为七，代表兑卦，属兑宫，方位正西，五行属金，属金。颜色为红色，所以通常被称为七赤金星。属殷。

天象：雨、雾、露水、流星。天气是秋天了。

地理：正西，地处沼泽地，水边，缺塘，废弃井，塌山。

人类大象：女孩、小屋、妾、奴隶、巫师、艺妓、演员、说客和媒人。他们的本性果断利人，多言多语，喜气洋洋，随波逐流，妄言妄语，说闲话，宣传游说，诽谤诽谤。人体的器官有口腔、舌头、喉咙、肺、膀胱、阴道、痰和唾液。

物理外观：形状有缺陷（缺口、缺边、缺角、缺壁等），颜色为白色。住宅内为西屋或近泽屋。动物有羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎、豹等。对于食物来说，就是糖果和蛋糕。器物有刀、斧、锄、器皿、酒杯、瓶瓮、金银饰品、乐器、破鼓等。

生旺时：掌武贵人，小宅有福，亦掌能卜医之人。

当邪灵被击败时：ma迹象包括残疾、卖淫、火灾、官员不当行为和小偷。

8、左辅星：

数字八，代表艮卦，属艮宫，方位东北，五行土，颜色白色，俗称八白土星。 ，属阳。

天象：云、雾、星、烟。天气介于冬季和春季之间。

地形：山石、东北方向、山城、山径、山脉、丘陵、坟墓。

人物形象：少年、小屋、君子、读书人、山夫、闲人、奴仆、担保人。其性平和，农家风水平静，静而静，优柔寡断，多疑，常忧。在人体中，就是手、手指、背、鼻、肋骨、脾、胃、骨。

物体外观：颜色黄色，形状如一座小山。屋内有庙宇门、山径、山园、庙宇、门墙、山房、土屋、石壑。动物有狗、鼠、虎、牛、狐，是贵州的猛兽。这些植物是坚硬多节的树木、藤本植物、瓜类和土豆。器物有犁、甲、陶、壶、壶、瓷、盒、袋等。

生旺时：预示忠臣孝子、文人贤才、大学士、富贵

凶时：预示子弟有残疾，小口损伤和传染病。

九。右笔星：

八卦及万物在风水学中广泛应用。

数字为九，代表离卦，属离宫，有正向。在南方，五行属火，颜色为紫色。通常称为九紫火星，属阴。

天象：太阳、天冷e、电力、火光、彩虹和霓虹云。天气是夏天。

地纹：正南方，是灶、窑，是干燥干燥的地方，是灯烛火的地方。

人物形象：中年妇女、智者、有学问的人、文人、视力不佳的人、勇敢的将军。其性干而烈。专注于虚荣。在人体中，就是眼睛、心脏、三焦、腹部。

形貌：形状锐利，峰顶如火舌，颜色红或紫。对于动物来说，就是龟、鳖、蛤、蟹、蚌、虫等。器物则是外硬内软的东西，如甲骨、枪、炭木、灯、帘等。灯中空虚。

学生旺时：富贵，暴富，但易盛易衰，亦有文章责任。

W排除邪气后：主要是火、贪、官失、流产。

在悬空风水中，判断房屋风水的好坏需要结合元运。根据不同的元运，洛书九星会呈现出不同的特性，分别是气强、元气、退、衰。死亡之时，生命昌盛时，洛书九星展现出“善”的一面，衰败濒临时，则展现出“恶”的一面。