我喜欢佩戴金银首饰，但是算命先生说我不能佩戴金银首饰。我必须相信吗？我很沮丧。请给我一些建议。谢谢你！为什么不能佩戴，只能对八字五行进行详细的命理分析后才能得出结论。如果你愿意付钱，我可以详细解释一下星座运势。算命先生说金银不能佩戴，因为缺少土。如果我戴金戴银会怎样？你的问题是，算命先生说你不能佩戴金银，因为它缺乏土。如果佩戴金银，就会与财运不符。当心！那天我去算命，算命先生告诉我不要带金子？ 2、问：佛教为什么不算命、问卜、看风水？玄化大师答：一切皆由心所造。佛教教导人们寻求智慧。不要相信它混乱点。问：佛教看风水吗？宣化大师答道：风水在你心里。如果你有一颗善良的心，自然就会受到仁慈的神灵的保护。 3、尤其是在道场里，不要谈论命运，也不要批评人。我们佛教徒不应该相信命运。这个缘分是常人所相信的。但是我们佛教徒应该超越缘分，超越数字，所以我们不应该相信命运，也不应该迷恋金钱。例如，假设您去了里诺并通过赌博赢了很多钱。你坐公共汽车去那个地方只用了两块钱，回来时却带了几十万。你不能这样做。这就是所谓的投机。我们修行人、佛教徒不应该学那些投机的方法，也不应该都讲我怎样才能快速致富，能赚多少钱！对于学道、信佛的人来说，重要的是顺其自然，不要强加于人。投机行为的年龄。所以不要谈论命运，不要相信风水。这并不意味着我反对夏老师的风水教学。我为什么不教人们这个？因为一旦我教了这个，人们就会变得更加痴迷，把每个人都变成金钱迷。这个也要看风水，那个也要看风水。晚上我睡不着。我应该请夏老师看看我想买的房子。也许我会在一两年内卖掉它。等我卖了，我就回报夏老师。如果你这样想，你的头发就会变白，你的眼睛就会模糊，你的牙齿就会脱落，你的耳朵就会聋。但你还没有致富。这很可怜，所以不要这样。如果我们要致富，我们迟早会致富；如果我们要致富，我们迟早会致富；如果我们不应该致富，我们就会通过武力获得并失去它。俗话说：“做豆腐，放在河洼里，从浆来，离水去”。 '这就像做豆腐，你得把豆腐压一下，浆出来了，你就赚钱了。如果你在河洼地建地，在海边或河边买地，万一水位上涨怎么办？播种的土地都被冲走了，什么也收不到。这就是说，我们人类要注意因果，而且要特别注意因果。我们不应该如此着迷。太着迷也不好。所以我们佛教徒必须认命、知足。至于我的命运，该发财就发财，该发财就发财。如果我不应该致富，我就不会当强盗，也不会抢银行。这行不通。 4、我们信佛的人不要放下金钱，白天想着如何致富！晚上我也想，我怎么当官呢？总是想这些问题是不行的。所以，今后学佛学法的人，不要叫这个人今天受到批评，那个人也受到批评。明天就被批评了，后天我就请那个人去看看风水。别这样。如果你真的有德行，一切都会好起来的。如果没有德行，批评八个字、九个字也没用，批评九个字也不会犯错误。风水也是如此。如果没有德，即使有再好的东西，你也不能容忍，也得不到。因为你没有德行，所以你无法坚持。为什么会出现这些人？还有人批评星座吗？有算命先生吗？还有人看风水吗？这是给你一个考验，给你一个面对面的考验，看看你遇到这种状态时是否受到诱惑，你还是金钱瘾君子吗？你是不是一听说发财就跟着钱走？看看你有没有决心。 ‘一切都是考验。这取决于你做什么。如果你不了解情况，你就e 再次练习。 《易经》云：“行善则福，行恶则祸。”做好事就会有好的果报，做坏事就会有不好的果报。此为善业，亦为恶业。行善就会得到吉祥，作恶就会得到恶事，就会有不好的事情发生。所以，命运是不确定的，也没有好坏之分。只要你尽力了，心变了，一切都会改变！为什么不吉祥呢？因为我的心不吉利，所以才会遇到不吉利的事。 《周易》开章第一义曰：“趋吉避祸。积善行者有余福，积恶行者有余祸。”如果命运都无法逃脱，那么好运又怎么会跟随呢？我们怎样才能避免邪恶呢？如果那里有什么吉祥的东西，你就可以去那个吉祥的地方。地方;如果有什么不吉利的事情，你可以避免它。如果无法逃脱命运，又如何能够趋吉避凶呢？算命师说我不能穿白色、金银。算命也像中医误诊一样，所以不一定会有算命先生说我一生缺银子。然后我就买了一件银色的来戴。我应该没问题吧？那么就看生活中是否需要缺失的银（金）了（并不是说只要缺失了就需要补上）。如果不需要，填充它是有害的。算命先生说金银不能佩戴。玉晶石可以佩戴吗？它可以？切。我不能说金银代表你的五行属木，会被金克制，而玉属土，土属木，所以对你有好处。占星师说我儿子不能佩戴金银首饰你信吗？自从一个古代有一个算命先生，叫“金蛇铁锁关”，禁止佩戴金银首饰。它并不是现代算命先生临时发明来欺骗人们的。这种“金蛇铁锁”的缘分，就相当于现代病“多动症”。你对一切都感到好奇，然后把它放进嘴里，这是自找麻烦。算命师为了防止意外发生，就编造出这样的事情。一座有些吓人的“金蛇”和“铁锁”大门，让人心生警惕。当你有钱的时候，不要任性。你宁愿相信生命比金银更重要。算命先生说小孩子不能戴金银。我可以穿什么？我喜欢佩戴金银首饰，但是算命先生说我不能佩戴金银首饰。我必须相信吗？我很沮丧。请给我一些建议。谢谢你！八字详细命理分析在得出结论之前需要五个要素。算命先生说金银不能佩戴，因为缺少土。如果我戴金戴银会怎样？你的问题，算命师说你不能戴金银。那天我去算命。算命先生告诉我不要带他一起去。金子？佛教为什么不算命、问卜、看风水？一切都是由心创造的。佛教教导人们寻求智慧，而不是被智慧所迷惑。问：佛教看风水吗？宣化大师答道：风水在你心里。大自然受到仁慈的神灵的保护。 3.尤其是在道场，不要批评人。我们佛教徒不应该相信命运。这个缘分是常人所相信的。但是我们佛教徒应该超越缘分，所以我们不应该相信缘分，也不应该迷恋金钱。例如，您在 Re 赌博中赢了多少钱不？你坐公交车去那个地方的时候只带了两块钱，但回来的时候却带了几十万。作为修行人、佛教徒，我们不能学那些投机的方法，也不能光讲我怎样才能快速致富，能赚多少钱！对于信佛的人来说，重要的是要让事情自然发展，不要进行投机行为。所以不要谈论命运，不要相信风水。这并不意味着我反对夏老师的风水教学。我为什么不教人们这个？因为当我教导这个时，人们会变得更加痴迷，让每个人都对金钱着迷。他们晚上无法入睡。我想买那个房子。我应该请夏老师再看一下。也许我会在一两年内发布它。我要报答夏老师。如果你这样想，你的头发就会变白，你的眼睛就会模糊，你的牙齿就会脱落。但你还没有致富，但是你你迟早会致富的。如果你强行得到它，你也会失去它。所谓“做豆腐”，就像做豆腐一样赚钱。我们修建河洼，在海边、河边买地，把自己种的地都冲走了。这就是说我们人要讲究因果，而且要特别注意因果。不要太着迷或者太着迷。 ，不是很好。所以我们佛教徒必须认命、知足。至于我的命运，该发财就发财，该发财就发财。如果我不应该致富，我就不会当强盗，也不会抢银行。这行不通。 4、我们信佛的人不要放下金钱，白天想着如何致富！晚上我也想，我怎么当官呢？我一直在想这些问题，所以以后学佛学法的人不要今天叫这个人占星，明天叫那个人占星，后天请那个人做风水。别这样。如果你真的有德行，一切都会好起来的。就算你批评九个字，也不会错。你也受不了，因为你没有德，受不了。为什么会出现这些人？有算命先生吗？让我来给你一个面对面的测试，看看当你遇到这种状态时，你是否还是金钱瘾君子？你是不是一听说发财就跟着钱走？看看你有没有决心。你必须重新练习一遍。 《易经》里说：“不善之事，必有祸患”。 “做善事，就会得到善果；做坏事，就会得到恶果；做善事，就会得到吉祥因；做恶事，就会得到恶业，也会得到恶果”。事情将会发生。”所以，命运是不确定的，也没有好坏之分。只要你做得更好，你的心就会改变。算命先生说我不能穿白色、金色或银色的衣服。就看我的生活中是否需要缺失的银（金）了（并不是说只要缺失了就需要补充）。如果不需要的话，补充的话就更糟糕了。有一个危害性的计算，算命师说我缺银子，所以我买了一枚银的随身携带。我应该没问题吧？那么就看生活中是否需要缺失的银（金）了（并不是说只要缺失了就需要补上）。如果不需要，填充它是有害的。算命先生说金银不能佩戴。玉晶石可以佩戴吗？它可以？切。我不能说金银代表你的五行属木，会被金克。占星师说我儿子不能佩戴金银首饰你信吗？自古有一个算命先生，叫“金蛇铁锁关”，其中禁止佩戴金银首饰。它并不是现代算命先生临时发明来欺骗人们的。 《金蛇铁锁》，如果你对什么都好奇，伸手放进嘴里，你就是自找麻烦。算命先生说小孩子不能带金银，那能带什么呢？