？办公室风水布局、禁忌及注意事项

纳入专题

目前已有10万+人关注我们并加入我们

办公室是我们全程起床的地方一天中呆的时间最长的地方，从会计师、商人、秘书、基层员工到公司老板、高层管理人员。每个人办公区域的朝向、动向、布局、装修都极大地影响着公司的运作和运作。有利可图，因为风水是一个磁场，是一个人周围的环境。能否给公司和员工带来正能量帮助，让员工思维敏锐、精神焕发、整体运势提升，是非常关键的。

办公室风水有多重要？据调查，90%以上的老板认为办公室风水影响财运，85%的公司在办公前会请风水专家进行检查和鉴定。进行购地、建厂等重要投资。每年有超过60%的大公司聘请风水顾问来调整办公室布局，甚至有超过55%的大众会在买房或搬家前后咨询风水老师。

据统计，中国人平均每天在办公室待的时间为8-9小时，超过一天的三分之一。如果这么长时间的环境中的气场和磁场能量不好的话，肯定会对人的健康产生危害。我们的身心都受到影响，可见办公室内外的环境风水有多么重要。

风水的影响每天都在重复，并且持续。好的办公室风水有利于健康和财运。相反，不好的风水会对身体和运势产生严重的、破坏性的影响。

风水布局不合理的办公室会l 让人感觉身体不舒服，精神虚弱。一进入公司环境，就会感到负担重、头晕，还可能伴有注意力不集中，或者情绪不稳定。与客户关系的变化或同事之间争吵增多，都会影响业绩和运势。有时候这种情况不是短时间内就能发现的，等到发现的时候情况已经很严重了。

什么情况下要注意调整办公室风水？

办公室风水是分行业的，可分为制造业如工厂（工厂风水）、服务行业如餐饮业、服装业、商贸业、商贸业、会计及法律咨询业（店铺风水或办公室（办公室风水）），对于老板来说，如果公司员工流动率高，忠诚度低，集体辞职创业，经常工作安全事故、客户违约、不明原因丢失订单、竞争对手恶意竞争、股东不和等情况出现以上情况，应注意风水财务状况是否导致生意频频出现问题。

此外，对于个别员工来说，如果经常与上司发生冲突、被同事排挤、被小人陷害、升职不顺利、绩效不佳、或赔钱赔身等，他们还应该了解周围的环境是否有问题。违反风水原则会导致霉运。

办公室风水有哪些禁忌，需要注意什么？

风水学问非常博大精深，很难三言两语就能完全说清楚。 。很多地方特别需要现场勘察，但有一些原则、常识和禁忌是可以掌握的：

1．首先，整体办公环境环境必须干净整洁，不得堆满杂物、灰尘。每天产生的办公垃圾必须尽快处理掉。财神爷不想久留。

2.光照要充足，空气要流通。最好有朝外的窗户，以增加通风。如果没有朝外的窗户，光线一定要充足。除非有特殊行业，光线必须是白色光源，以增加阳气。 。

3.室内循环线路应简单、易于通过。不要曲折。请勿在主要移动线路上堆放杂物。否则，公司很容易内忧外患**。

4.办公室的中间区域不宜用作厕所。卫生间不宜正对公司大门、主管室门、员工休息区、客户接待区等重要区域，避免直接影响ty 气体。

5.电线、网线、电话线等五要素都属于火灾。风水学上电线太多，很容易引起火灾。不宜裸露任何肉眼可见的电线。

6.人均面积比例要适当。空间太小，人多的话，很容易出问题。空间太大，人少，财富和人才都不能聚集，就不适合。比例应该刚刚好。

7.位置财位布局，这部分涉及梁柱、窗位、门位、空调器具、盆栽、文件柜、通道方向等，必须根据各项功能和五要素属性进行布局。 ，如何摆放必须统筹考虑，现场从外到内、从大到小进行调整。

办公室风水知识很多，光看风水书籍并不能画出一幅完整的图画，因为现场变数太多，需要在现场掌握财务状况，因为风水师最重要的工作就是观察。气场的流动，哪里有邪气，哪里有刀，哪里有气聚，我们也要分清纯气和浊气，扬清抑浊。涉及到的专业方法无法一一列举。有一个听和练习的顺序。各有专长，建议如果您想发现或改善办公室的风水问题，应寻求专业老师的帮助。

写完这篇文章已经快两年了。时至今日，我对探索世间巫术的兴趣并未减弱，而我拜访的结果之一就是我仍然想说点什么。可以说，这些都是一些多余的话。

女巫有一个不可定义的艺术与民间信仰之间的关系不明确。我在这里不使用“宗教信仰”这个词，因为这种信仰源于对现实生活的渴望和祈祷。目的是趋利避害，求现实生活中的太平盛世。究其根源，就是对现实中可预见风险的规避、对未来不可预见风险的预防和诉求以及对未来可预见利益的防范和诉求。从这个认识出发去探索巫术，我认为生活中的巫术是一个极其广泛的概念。 “巫术”除了一般的定义外，似乎至少可以理解为“利用人、事、物及其与生命的关系以及由此产生的概念、意识、心理的特殊认识和认识”。 、言行。”我们举个例子来说明一下：

人们在建房过程中，对于任何与门有关的事情都是非常关心和谨慎的。附注心理因素，除了门神、四灵等迷信因素外，最重要的认识是门是房子的象征，与房子同义，房子也像人一样有灵魂。因此，立门、封门首先是相关的仪式。 “主程序”是用门的大小来祈福，用工匠的祝福和赞美来预测吉利，用鸡头的方向来预测吉凶。熟悉鲁班星工匠的人都知道，木匠、瓦匠使用的尺子叫“鲁班尺”。鲁班尺的主要作用不是测量，而是根据具体的大小来预测吉凶。根据瓦匠、木匠的规矩，门的不同高度和宽度对应着“财”、“病”、“礼”、“义”、“官”、“劫”、“害”八种含义。和“起源”依次。不同的好和坏的情况。高 9 英尺 9 英寸，宽 5 英尺 4 英寸。此大小对应“本”，寓意平安。其余的依此类推。这是一方面。另一方面，不同的建筑又要求有相应的尺寸，以达到最佳的效益：一般来说，药店（现在称为医院）的门应与“病”字对应的尺寸一致，学校、政府商店、寺庙的门应与“官”字对应的尺寸一致，商店、寺庙的门应与“财”字对应的尺寸一致。等等等等。其次，这几乎是自古以来没有改变的一般规则：如果有与相邻房屋建在同一排的房屋，门的尺寸应该相同。它的简化形式是彼此的门必须是相同的高度。否则，就有可能被人以强取弱，强者欺凌弱者，高调者被强奸。第三，木匠制作门窗时，要注意木材的处理，符合“下根、上枝”等树木生长的原则。相反，用树枝制作门窗则被认为是不吉利的。然而，在建造像家庙这样与一个家族的兴衰密切相关的建筑时，木匠们往往会应主人的要求，故意以“枝端”的方式，将一块木头处理在门框内。在底部，根端在顶部”。此举寓意“一棵树倒下，下一代有饭吃、有衣服穿”。

基于万物有灵的认识，人们历来非常重视柱子的摆放。除了之前介绍过的封柱仪式之外，人们还从另外三个方面加以重视：一是材料的选择，注重用“双形树”做柱子，并强调从柱子采收时起，材料不接触地面。下山去放在屋顶梁上。所谓双树，就是由同一根芽长成的两棵树之一。所谓非接触，就是材料不要与地面接触，而是让长凳等支撑木材。二是城镇布局。在这里，放置镇的目的是为了使其具有神奇的功能，这就像佛教、道教和民间寺庙中的神像必须放置在镇中一样。不过，它不叫镇，而是叫“脏”。梁中的锚被放置在主梁中部的隐藏网格中：中间挖空，外面用木板覆盖，这样几乎看不到任何痕迹。挖空。镇上有安良文献、历书（民间称“皇历”）、钱币、折扇（一般为两把）、钢笔（一般为两支）、墨水（一般为两支）等物品。其他可能包括大米、谷物、豆类、盐和茶。 。最有趣的是，就像雕像中的“肮脏”人物一样，有些城镇也有海马、海龙、石燕。这可能和佛教有关系。第三，支柱的位置。简而言之，主梁处于中间位置：位于前、后、左、右四个方向的中间位置。这就是人们通常所说的屋脊的中间位置。除主梁外，通常还有两根伴梁。副梁置于主梁下方两三块砖，与主梁成三角形，一般漆成朱红色。

屠夫的禁忌。以前，屠夫对肉有一种特殊的敬畏感。他称之为“怪猪”。首先，除非他们有相应的杀死异猪的技能，否则他们绝对不敢用刀杀死它们。因为人们相信这样的猪是鬼魂转世，具有特殊的魔力。没有技术的人，或者技术打不过猪的屠夫，都会遭到报复，最严重的就是死亡。其次，按照规定，杀猪的屠夫可以免费得到一半的猪肉。所谓“怪猪”包括以下几种：五爪猪，除了两蹄外，腿上还有三个小蹄或类似小蹄的赘生物；半腿猪，它的头部和下半身的毛色明显分为两种，一种看起来是白色的，一种是黑色的，相互对称，就像两勺不同颜色的放在一起；乞丐腰，又称乞丐背包，全身毛色相同。有h腹部和背部有另一种颜色的气，从上到下，左右贯穿，像一条带子绕在猪身上。当两条蛇从洞里出来时，猪看起来和普通的猪一模一样，除了吃饱的时候。平躺时，两缕粗大的鼻毛会从鼻孔中伸出，一伸一缩，就像两只蛇蹄；木马的蹄子和猪的蹄子是长在一起的，你根本看不出来是两个。叫它“平行枝猪”似乎更合适；小结猪是蹄上长有小结节的猪，结节向上翻。这其实是人们对陌生事物敬畏的外在反应和表现，其中有一些古代动物图腾的痕迹。

几个乡下人在一起聊天，忍不住聊起事情来。

老人说：某年，镇大选前正好有一个节日知识产权领导者。甲、乙、丙三名乡镇干部去给某县领导送节日祝福。 李，这是三个大红包，上面没有写名字，一个是六万，一个是八万，一个是十万。几天后，甲、乙、丙三人中，有两人如愿升职，只剩下一人仍担任原来的职位。这人很不高兴：哎，我不是也给了你一些意义吗？为什么！于是我就去找领导暗示领导这是干这干那的，但我也想不通。领导说：都已经解决了，你还是不在乎！快去领取你的红包吧！只要一挥手，就可以获得10万元的大红包。乡干部一看，纳闷：这怎么是我的？我的才六万。另一个想法：改进目标！这不是才几天吗！我白白得到了四万。

老太婆说：我说这个官员就是个贱人，不管别人前面后面多么威严而且，如果你在背后拿别人的东西，你就必须是他们的孙子。我就是看不起这些人。

中年男子说道：当今社会，谁不想被当孙子对待呢？还得求人家，还得当孙子。老百姓要给人家孙子，官员也要给人家孙子：小官是大官的孙子，大官是大官的孙子。

这是农村随时随地都能听到的毫无意义的闲聊。没有人关心这样的闲聊。

也许你会说，这老太婆就是吃不到葡萄才说葡萄酸。这有什么好疏远的呢？不过，这个世界上确实有人不想当官。我不仅不想当官，而且不想做、不喜欢做的事情也不想做。有时，这是由于某种惯性，有时这是基于某种明智的决定对自己的理性认识，也就是我们通常所说的个人意志。每个人都有自己的意愿，缺少的是对个人意愿的尊重：有时别人不尊重你的意愿，有时是你不尊重自己的意愿。如果一个人连这个意志都没有，如果一个人连自己的意愿都不能尊重，那他的人生就太累了。

或许你会说，这位中年男子说的太绝对了。它和废话有什么区别？不，他所说的只是极度夸张而已。夸张包装的东西并没有完全违背事实。人生有太多的挫折需要你去面对。我们应该过去还是绕行？这是你面对无助时必须做出的选择。当这种无奈只是你可以克服却没有克服的困难时，你当然会选择“跨越”，也就是勇敢地面对挑战。当这种无奈的时候是你无法克服、无法试图克服的困难，甚至是你不需要接触的困难，你当然应该选择“绕开”。这是理性的放弃。

也许你会说，真的有你说的“不用碰的困难”吗？这给我们带来了老人提到的例子。老聃认为，人最大的灾难就是贪欲。人们常说，贪婪是一个永远无法满足的无底洞。满足个人的贪欲往往意味着风险：要么是他人的努力、牺牲、损害和毁灭，要么是自己的腐败、扭曲、异化和毁灭。更多的时候，是损人害己，不是吗？钱是个好东西。如果你必须为此付出风险，那又何必自找麻烦呢？做官是一件光荣而光荣的事情。既然要付出风险，又何必自找麻烦呢？

我们常见的盛酒器皿有：酒罐子、酒壶和酒瓶。在农村，喝酒时，家庭主妇将酒从坛子里舀出来，倒入壶或瓶中，端到餐桌上，然后筛入酒杯和碗中。饮酒者则“举杯对明月”。或“谈酒桑”。这似乎是国内喝葡萄酒的基本程序。

我是农村人，这三种盛酒器皿都是我所见所闻。农村的酒坛都是陶制的，窄口深腹，外面施斑驳的土釉。它们很简单，但非常重，尤其是当罐子里装满酒时。至于酒壶，大多出自锡匠之手。均圆口鼓腹，厚底，高柄。如果你手上有一个这样的酒壶，你看，把手真夸张：又厚又大，像一张完全拉开的弓，向上拱起向外，实际上比壶身高。许多。再看一遍，同时用手拿起，你可能会突然有一个想法：说不定哪天柄梁断了，锅身不摔碎才怪呢！我不喜欢酒壶，不仅仅是因为它们的手柄很粗。印象中凡是叫锅的器具都必须拎着，让人感觉沉重。我喜欢酒瓶。浅抿一口，然后慢慢吞咽，长叹一声，就能感受到酒的香气、饮用的舒适感、酒的余味绵长。这是喝酒。想象一下这样喝酒，有人一只手握住瓶口，另一只手轻轻托着瓶底，慢慢地倒一碗酒给你喝。会是什么感觉？这时我常常想：如果不用酒瓶，而用其他盛酒的器具，是不是也有这样的作用呢？有魅力吗？看一看。酒瓶形状各异，并饰有文字和图案。喝酒前可以大饱眼福。玻璃瓶透明、明亮。饮用前，可以先享受酒质如玉的温暖。 。瓶釉色美妙，腹为浅芽状，其上散布着栗色晕斑，颇有鳝黄之韵，而足则为深黑色短圈，厚实稳重，打翻这样的酒瓶并不容易。两种釉色融合自然，没有任何拼接的痕迹。这确实是鉴赏家眼中的色彩之美。陶瓷制成的酒瓶，要么轻巧精致，要么沉重坚固。摇动它们，里面的酒会发出柔和宜人的声音。喝酒之前，你可以保留一些关于酒的想象……等等，用瓶子来盛酒，享受喝酒的美妙好处。

我有一个陶瓷酒瓶，它h 看起来像一个小酒坛。它的嘴很薄，脖子很短，脚很浅。瓶身呈圆形，使瓶身看起来更高。它高高的，有酒坛子的古朴。它的质地极薄，拿在手里时，感觉轻飘飘的，细腻得若无其事。轻轻一弹，声音清脆清脆，久久才消散，余味如音乐。我看过作为文物收藏的酒瓶图片，好像有这样的风格。那些优雅的人可能会认为它仍然保留着它的简单之美。其釉质细腻、均匀、光滑、光泽，堪称手工杰作。

点击观看并支持我们▼