古人如何看待坟墓风水？

纳入专题

东汉时期，人们十分重视丧葬习俗，促进了风水的发展水。 《后汉书》中记载了许多关于风水的故事。

据《后汉书·袁安传》记载，袁安父亲去世后，母亲托他去坟地。途中，袁安遇到了三位学者，他们指着一块土地。曰：“汝父若葬于此地，汝可为最高官。”袁安这样做了，结果子孙后代都昌盛起来。

东汉末年，江东权贵孙坚的父亲去世，他四处寻找安葬之地。一个陌生人对他说：“你想当一百代太子，还是想当四代皇帝？”孙坚说他想当皇帝。奇怪的r 指的是一个地方。孙坚将父亲埋葬于此。当时，富春江里的沙子涨起来了，又有人说：“此沙又窄又长，子孙将在长沙做官。”后来，孙坚被任命为长沙太守，其子孙孙权至孙浩四世称帝。

魏晋时期，涌现了关仁、郭璞等风水大师，也涌现了一大批擅长风水的隐士。 《晋书》记载了几位不知名的风水大师的做法。故事：陶侃生长在一个贫困家庭，办丧事很困难。当他正准备埋葬祖先时，家里的牛不知去向了。陶侃在找牛的路上遇到了一位老人。老人告诉他：“前面山下的沟里睡着一头牛，如果埋在那个地方，他的子孙就能和他的大臣一样优秀。”

老人指向 ano”到了那里，说道：“接下来就是那个地方，可以让后人世世代代赐官两千担。老者说完，便消失了。陶侃按照他的指示，找到了那头牛，并将他的亲人埋葬在那里。他还把老人所指的另一座山告诉了周放。周放的父亲去世后，他将父亲埋葬在那座山上。后来，周放的子孙成为益州刺史。陶侃随后升任太尉，立下了许多功绩。

还有一个善于看墓的人说，杨谷的祖坟有帝王的气场。如果坟墓被打开，就会断绝子孙，但却能产生“断臂三公”。杨谷挖开祖坟。后来他骑马时摔伤了手臂，但他是大臣，没有子孙。 检验了风水大师的话。

刘宋时期南朝时，一位风水大师看到伯玉家的祖坟，对伯玉的父亲说：“你家很有钱，但恐怕不会长久。”伯玉闻之，曰：“朝闻道，夕必死。”后来伯玉辅佐萧道成成就了帝业，但后来被齐武帝处死。

唐代，相地知识逐渐科学化，风水活动日益繁荣。据《通典》卷一百三十八所引《开元礼记》记载，唐代，无论官员或百姓死后，都要“分宅兆”、“分埋葬日期”。这成为一种非常普遍的习俗。 。

唐初，徐继请人为他的葬礼占卜，神谕说：“红雀齐鸣，子孙兴旺。”然而，风水大师Zh昂经藏不以为然，认为“占据者不对，这就是所谓的红鸟”。悲见棺材里的灰烬。”后来，共产党在扬州叛乱，武则天大怒，派人撬开徐继的坟墓，将尸体烧成灰烬，应验了张经藏的断言。

武则天在位时，侍从郝处君因强烈反对高宗将皇位让给武则天而被武则天忽视。龙角，棺材必斩。”后来，郝处君的孙子犯了罪，给九个部落带来了灾难，郝处君的坟墓被挖了。

据《仪异》记载，玄宗皇帝唐朝的时候，在野温泉里打猎，猎鹰飞走了，兔子跑了，到了一个山顶，看到了一座新坟墓，张越看了很久。玄宗问他看到了什么。张越道：“就埋在原来的地方，把龙头放在上面，靠在龙角上，不出三年，它就会自行消失。”这时，他的身边多了一个人。玄宗询问埋葬于此的樵夫。樵夫说那是山下崔勋的家。玄宗与张越来到崔家，对崔勋的儿子说：“山上的新坟，可不是个好地方！”崔勋的儿子说：“父亲临终前曾说过，把龙头放在龙头上，搁在龙角上，三年之内，陛下就到了。”玄宗听后大吃一惊。张越感叹自己的身手不如崔勋，后来又回到山里修炼。玄宗命赵氏免崔氏终身徭役。

唐朝时，有一座司田监狱，监狱里的官员都精通冯术水。风水大师杨俊松曾在司天健任职。五朝时期，钱老担任唐末水师，在江浙南部形成割据势力，后来建立吴越帝国。当时，他正准备修复广雅城。大公府的一位风水师前来游说：“如果国王将旧城改建为新城，国家的命运就只有一百年，但如果他填西湖建城，国家的命运就只有一百年。”命运将是一千年。”钱老不相信风水。于是，他很粗鲁地回答：“我只是想以旧换新，国运能延续一百年我就满足了。”后来吴越国真的只存在了99年。

到了宋代，风水更加盛行。许多皇帝和将军都相信风水。宋徽宗是一位非常相信风水的皇帝。宋徽宗起源莉没有儿子。一位名叫刘浑康的风水师告诉他：“京城西北角地势太低，如果修筑它以增加高度，对很多男人来说都是一件幸事。”徽宗下令大兴土木，叠楼盖楼。 刚夫高约数任，终于得子。

叶隆基，宋代沙洋人，年少时曾想将父亲葬于阴间。有一天，一位姓林的风水师告诉他，距县城五里地有一座山，名叫罗源山。证言：“卧龙欲腾头角，须安龙头压龙尾。神酉之年，桂枝飘香，子孙必获无尽桂冠。”叶隆基感到很奇怪，说自从这个朝代以来，陈、徐、丑这些名字，怎么能说他是通过了科举考试呢？神佑元年离子？林姓地师说，这是根据阴阳五行推算出来的。后来，由于侵国带来的麻烦，科举考试被推迟到神佑年间，叶隆基如期考中了。

如果您想免费看风水

请长按二维码

添加微信

QQ/微信： 2668349436

< p>免费*****书，包邮！详情请点击【阅读原文】

阅读原文