一些墓地风水知识总结

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墓地风水的重要性

墓地风水说：死后埋藏之后，真气就会与*气结合形成元气，通过阴阳的交换，以某种微妙的方式影响和控制活着的亲人的命运。

阴阳二气，呼之为风，升天为云，落下为雨，行于地而为。活力。元气在大地中循环，生起就可以滋养万物。

人类是父亲的精子和母亲的血的结晶，因此也是阴阳的结晶。每个人活着都有阴阳之气。人死后，肉身消失，但阴阳之气并没有消失。活着的人的气凝结在骨头里，而死人的骨头却没有被破坏，所以死人还活着。所以，埋葬的人应该找一处活着的鬼屋，让愤怒和不朽的阴阳结合起来，保护活着的亲人。

经书云：死有气，气能感化活人。这种看法是有事实依据的。例如，如果西边的产铜山倒塌了，东边的铜钟就响了，不会碰撞。这就是归纳法。又比如，春天来了，树木开花落叶，家里放的小麦种子也自动发芽了。气在地下移动。当它移动时，它会跟随地形。当它移动时，它也会随着地形而停止。虬龙里的石骨，平地上隆起的土脊，都是气运的迹象。

经书云：气遇风则失，遇界水则止。古人用“气”来防止其消散，用“柏”水不流通，故名风水。按照风水的规则，得水是最好的，能遮风是第二个要求。为什么这么说呢？因为即使是气气的大运动，也仍有其余气停下来，而虽然散了，但深沉的气依然有它的美丽。

经云：水流于土外，谓之外气。当外界空气泛滥成界水时，土壤内部的空气自然就会停止聚集。这就是它的意思。经上又说：浅深可乘，风水自造。士乃怒之母，有土才有气。气为水之母，有气才有水。故燥热处藏气宜浅，平坦处藏气宜深。

我国古代墓葬是一个复杂的文化l 现象，而墓址的选择取决于风水。自古以来，人们都非常重视墓地的选择。

古人选择墓地时考虑的因素如下：

一是靠近京城，风水自然好；

第二是家乡和封地。或者祖籍地，符合落叶归根的传统观念；

第三是死亡的地方，比如工作场所、战场等，这是往往是因为情况，比如交通限制；

第四是其他地方，比如生前向往的地方等，不过一般要选择“光线充足”的地方。 “前有后支撑”，即前面有水流过，后面有山峰支撑。当然还有很多其他的考虑。例如：首先首先要明确身体水进出的方向，根据身体水进出的方向来确定土地神的位置的大致方向。那么，土地神的位置要根据身体的坐向和金五行的协调来确定。土地神的位置的准确方向是参考土地周围的环境来确定的。这种土地神的位置不仅符合殷宅的风水情况，而且也符合其合理性。让坟墓更符合风水要求，更好造福子孙后代。

墓地风水知识

所有的人最终都不可避免地会死亡。也就是说，任何人都无法避免进入坟墓，所以我们应该对坟墓有足够的了解。

坟墓也可以是好是坏。一切遥远的事物都必须有有一个“阶段”。其实，相貌就是“形”，就像一家有家形、家相，或者人有人形，所以坟墓也有坟形。子孙的兴旺，往往与墓葬的好坏有直接关系。因此，修建坟墓时，一定要择吉，避凶。本文就是为大家介绍各种有吉兆和凶兆的坟墓。希望大家在修坟的时候可以作为参考。

墓地的选择：

建造墓地时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓是阴极，如果查氏选择了阳光照不到的地方，他家的运气就不会那么好。下面就为大家讲解一下择地时的吉凶吉兆。

选择从早上到下午1点30分阳光能照到的地方是吉利的。

选择宽二坪至十坪以上，呈直线的地方为吉利。t 角。

应在墓地修建边界。在没有界限的坟墓里，主很容易与别人纠缠在一起。

最理想的状态是建造一堵墙，但入口必须在正确的方向。没有坟墓的入口，主人的家族财富就无法发展。

墓地入口宜朝南、东南、东南偏南为吉祥之兆。

墓地有高压线穿过，家运会下降。

因为附近有遮天蔽日的大树，终日不见阳光的红土地长青草，是吉祥的。

当墓地的土壤属于远古或旧墓土时，必须从吉尔吉斯斯坦运来新土来代替。

如果坟墓建在山脊或者山顶上，就会因为财产的保全和继承人的问题给主人带来麻烦。e 邪恶的方面。

坟墓高的墓地，家运无法进步。如果因周围环境需要填高，也只能填高一尺。

墓地被高墙围起来，会使人们远离社会，造成孤立的情况。

如果附近有大树成荫，或者坟墓上盖着帽子之类的石碑，家里就会有便秘或腹部疾病的病人。因为墓地里的树有不好的兆头，如果不砍掉，树越大，财产就越少。

如果坟墓附近的杂草蔓延到自家墓地的尖端，就会成为不好的征兆，家里会出现身体虚弱的人或者病人。所有墓地必须每年至少清洁一次。

墓地周围有水从高处流下来是一个坏兆头。主的家里经常有病人和体弱的人。所以在选择墓地的时候应避免此类地形。

当整个墓地铺上石板、水泥、石头时，就意味着家庭入不敷出，是挥霍财富的凶兆。

祭祀坟墓时的注意事项

因为坟墓既不是石头，也不是物体，必须将其当作人或神来祭祀。也就是说，无论是上坟的时候，还是早晚在家里的神桌前烧香礼拜的时候，都要喊他的名字，问候他。这才是正确的敬拜方式。

带上孩子一起去扫墓，子孙就会昌盛。

参观陵墓的最佳时间是中午之前，避开下午三点以后。

顺便过来不太好**。

当灵骨存放在寺庙的灵骨塔中时，必须先进入正殿拜神，然后再去祭祖。

杂草丛生墓地应清理干净（从周边到中心）。

清洁完毕后，需要按照当地的风俗或宗教习惯进行礼拜。

经常在墓碑前旋转碗或容器是一个不好的信号，所以应该避免。

坟墓风水禁忌

坟墓有十忌*

一忌不是从后面来；另一个忌讳是不要在前面开口；第三忌是向水鞠躬。第四忌是凹风。扫* 五忌龙虎直行

六忌直射、七忌喷头斩脚、八忌白虎转身、九忌龙虎打斗、十忌：水口无所谓

移墓有十景

一景是墓*塌；第二景是枯死的草木；第三观是血淋淋的风声；第四种观点是男贼和女贼le*消失

第五观是怪病与疯狂。第六观英年早逝失去家人，第七观身陷囹圄，继承人被除名，第八观鱼龟蛇不动

九观藤蔓官缠不动，第十观不改变温度*气

八龙所站立的方向决定

点*站立的方向必须穿过八龙。必须区分好与坏。火龙不得造水克木，以助火龙兴旺

木龙不得造金克水，以助木龙。喜、阳二字与吉凶密切相关。

要点*不知生死的人为何要请地仙

素十不葬

一不葬2. 粗糙奇特的岩石。不躲在湍急的水里，3.不埋在沟里，处境危急，4.不埋在荒山上

**在庙前埋神，6.不埋水口，7.不露天埋池塘，伤龙，八、不掩埋，缺乏植被

九**人口稠密，十不埋龙虎尖头

十不葬于山

一不葬于儿山，二不葬于断山，三不葬于石山。四不埋跨山****山

六不埋强迫山，七不埋断断山，八不埋边山，九不埋陡山，十不埋秃山

坟墓十无方向

一不直向流水，二不向高山，三不向高山。向荒岛上的怪石走去，four不往白虎过堂

**斜飞碎成碎片，六不往外山去。没有情况，七，不要推你面前的宫殿，八，不要向山塌陷

九，不要压向山，十，不要向山飞去。山

之前讲过有关墓地风水的文章，比如：教你如何看待祖坟风水、祖坟风水、图解风水殷府等有关墓地风水的系列文章。今天分享一篇教大家如何解读墓地风水的文章。

选择墓地：先看方向。俗话说：坐北朝南就是皇帝。坐西朝东，就是富裕的家庭。

看一下地形：背靠山脉，两侧都是丘陵。这是一把高脚椅。可以当人用。前面有流水，有利于招财。

第三看财力：不要乱花钱。你拥有的经济资源越多，你能做的事情就越多。只要孝顺就好。

选坟墓的禁忌：一是坟墓随机。二是无山林，三洼地。最担心的是他们会占领稻田。

选择对子孙有利的“龙脉”埋葬

墓地的形状必须是牛卧马、鸾舞、凤。飞翔，或蛇缠绕。用水来区分。下列地形为牛、凤、贵人、蛇、凶地。

1.巨龙从天而降，犹如万马奔腾。这里是历代诸侯的墓地。

2.来龙威势如巨浪，群山环抱，屏障重重，并戒备森严。这里是高官的墓地。

3.来龙气势如重楼，山上草木茂盛。这里是中华人民共和国的开国墓地。

4.来龙威猛如降龙，水流绕云。这里是高官的墓地。

5.来龙威势如屏。两条山龙面对面，埋在中间。这里是后世成为侯爵和国王的埋葬地。

6.迎面而来的巨龙，威势如倒锅。埋在锅顶可以让子孙后代发财。

7.龙的力量就像帽子一样强大。这是全家人幸福的安葬之地。

8.即将到来的巨龙，威势如一条弯曲斜行的蛇。这里是国破家亡的埋葬地。

9.的c奥明龙的力量与戈毛一样强大。这是一个会发生监狱和战争灾难的地方。

10.龙来之气势如行云流水。这是埋葬亲人如死鬼的墓地。

11.即将到来的巨龙就像是扔下的筹码。这是子孙不幸的埋葬地。

12.即将到来的龙看起来就像是一团乱七八糟的衣服。这是晚辈女子的嫉妒，妻子们在墓地与他人有染。

13.即将到来的龙，就像一个灰色的袋子一样强大。这里是儿童和孙阳斋火葬的地方。

14.来龙之势，如倒舟。这是一个预兆，如果是女性，子孙后代就会生病，如果埋葬男性，就会入狱。

15.来龙威猛，犹如横卧在桌子上。这里是所有子孙的墓地被切断。

有关墓地的重要事项：

1.土、积水不足的墓地必须尽快填土。

2.当树木的枝叶从周围蔓延到坟土时，必须将其剪掉。

3.当树根蔓延到墓地时，必须砍伐树木或除去树根。

4.由于东南侧有高楼，墓地在中午之前没有阳光，应考虑搬迁墓地。

一个好的领导者，一定是“遇事就来，山水相接，万事包容”的人。又如：“山代表玄夜，气强；水代表流，气柔；刚柔相动，地立！山峦代表体、色、理”。山代表崩塌和伤害。 ，气消失了，就叫死。境遇虽有，但元气不弛，谓之凋零。死人不能复活，但干了有时也会被滋润。”又如山不宜埋五物：即光秃秃的山不能埋，断断续续的山不能埋，石头不能埋。山不能埋，偶尔经过气势的山不能埋，孤山不能埋，因为从气势的组合来看，这些山的风水似乎有一些缺点。

银宅风水中坐山站正的步骤：

坐山站正时，首先要观察山水、殿堂布局是否合理。圆满，即龙入第一山，必不怒。积，形止而嘎。气有山有水，山管人，水管财。财运的厚薄取决于殿堂的大小。如果你勾结的土地小，那么你的财富就会薄，但是如果你完美而壮观，那么你的财富就会厚。山头决定子孙后代的成就，面水决定子孙后代的财富。

选择了比较满意的地点后，可以考虑建一栋面山的房子，长期居住。我们来说说坐山立方的几步。

第一步，顺应自然地形，设定以龙为首的山的方向作为方位规则。所谓龙来，指的是山势来势。如果远山在西北，近山在东南，地形在千寻方向；如果远山在东北，近山在西南，则山势在根昆方向。若远山在西，近山在东，则山势为对镇方向；若远山在西，近山在东，则山势为对镇方向。如果远山在北，近山在南，则该山在坎里方向。东南、西北、四面八方，一共有二十四个山向。

原则是山连成一线，中间不能有河流相隔。如果中间有河流，说明你误解了山脉。所谓龙入之处，就是山的尽头。这通常是河流的交汇点。来龙以水为界，遇水而停。这里有很多冲积滩地，形成一座依山傍水的大殿。这里气气聚集，是人们居住的绝佳场所。山脉的来力虽然有二十四个方位，但其实只有三种，即天行、地行、人行。凡有子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八方者，皆为天元龙。具有辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八方者，为地元龙。范相方属癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八方者，为元龙。站在山上，我们必须坚持团结一致的原则。

山体的第一部分是天元龙，站立的方向也必然是天元龙。山峰首先进入的地方就是地源龙，站立的方向也必然是地源龙。山的第一部分是人元龙，g方向也必定是人元龙。唯有同源同气，方能保持六卦纯粹。比如第一段山是寻香，寻达是天元龙，你可以选择寻香、五香、坤香、茂香、幽香等。山的方向一般比较迂回，所以第一段是引导线。有的地方山远，无法观测，只能用水来辨龙。例如，在河流的交汇处，取交汇处的左右一段形成一个角度；角度的中心分界线是从来龙山方向。

山的方向，最忌骑行线路。如果坐线压在两卦的分界线上，这就是大虚线，使用时非常危险；如果压在天元龙和地元龙之间的分界线上，这就是小虚空线，过去是邪恶的；如果压在天元龙和人元龙的分界线上，那不是阴阳错误，但也是不合适的。即使压在五格金的分界线上、六十四卦的分界线上、季节的分界线上，也是不合适的。反正。凡是按分界线的人都是错误的。有的地方，殿堂布置虽然漂亮，但因乘行产生的卦象或阴阳错误而不能使用。还不如丢掉，另找地方，免得犯下大错。

站立时，还应看水的方向。取水时要保持气同。坐山是天元龙，面水也是天元龙；如果两者不相和，水是最好的，但也是邪水。这就是所谓“谋事之干”的意义“面朝水，茎顶升上”（《天宇经》）。水要弯曲，向你而来，从两侧远离。水的进出必须与水相协调。相互之间实现对位的方法，就连城门的水也是如此，比如设定子午山的方向时，水要从坤到艮，从艮到坤，从巽到干，而水要从坤到艮，从艮到坤，从巽到干，从黔到巽，水来去时，注意不要直走，也不要急于冲滩，最好在弯道上轻柔，或在湖中慢行。

二十一墓地五种水法

第一节：向前拜小明堂内的水，三个方向的水汇聚到明堂内，在明堂外形成三座高耸的塔楼，所以水是拜水，诗云：明堂外高高在上，子孙皆英雄，去S安水来拜，家中有人才。

第二段，坝子水。八字水是指水回到明堂后会向两个方向流动。诗云：水往前流，夫妻多，夫妻不终，财尽小家亡，家破民亡。这就是怨恨的原因。

第三节射肋水 射肋水是指水流不与墓口形成同向。

第四节，卷涟水。往坟墓方向向上流的水，只要流到坟墓就叫涓涟水。 （距平原30米的不算卷涟水。）这水里有**。明堂水倒流，屋​​内出现灰头。诗曰：浩水滚滚，亲情万千。余烬难以言表，公公带着儿媳过日子，家丑传外人代代相传。

第五部分：洗澡水。此水距坟墓5至10米，最远可达20米。无论水流到哪里，都被称为洗澡水，因为离坟墓太近了。坟前有一个池塘。它们都被称为洗澡水。 （墓前明堂不能小于30米）诗云：沐浴水败桃花，女子流浪不归。立墓指定土地，只是土地，不是他。 （山不存在，没有洗澡水，原地下雨不算，明堂没有水也不算）。

第六节：坟背太高，水直流而下。此谓源头，子孙皆有。他们的腿断了。这种情况基本上发生在山区。

第七节：切水向前，明亮的堂水形成一个三角形，无论是什么角度。如果形成角，就会发生腿瘫痪和腿骨癌。

第八节：后拱水。水向前张开成弓形，并向内拱起。很难说他在说什么，女人就跟着男人到了大厅前面。

第九节，棉弓的水不断向前弯曲。水不怕多弯，就怕一弯。诗曰：弓水至堂前，子孙离田。你可以富30到50年，你的好名声会代代相传。

第十节 簸箕水 簸箕水是前方明亮的大厅形成的簸箕形状。这个形状表明儿童和子孙后代将贫穷（如果前方有池塘，也算）

第11节：如果你把自己浸在水中，前厅的水延伸到5左右距离坟墓几米远，它会导致肝炎、肝癌、肺炎和肺气肿。如果一个家庭有五个人，那么其中三个人就会患这种病。

第十二节：两股水流同向前进，谓之两流水一船。女孩可以跟随男人。如果两河之间的土地形成桌子形状，无论是阴宅还是阳宅，屋内都会有赌徒和赌徒。

第十三节，Gen前的水面距坟墓约5-10米。不管竖在什么方向，只要东北有水，就不会有运动鞋。诗曰：坟前遇水，家中必有盗贼。。水越大，土匪越大。水越小，扒手和小偷就会出现。男人和女人都可以。但30米外的水不算。 （因为艮为鬼门，水为财，鬼盗财）

第14句，牵牛花水往前流，无论从左流到右。如果它来回流动，它会在左边哭泣。左边的牵牛花叫右牵牛花，右边的牵牛花叫右牵牛花。如果鬼屋遇到水牵牛花，这家人的子孙后患无穷，距离在5-10米之内也算了。距离15米就不叫牵牛花水了。

第十五节：长枪水在墓前毫无阻碍地向前冲去。主人是个杀人犯（死因不明）。水在距坟墓约10米处停止。它是称为矛水。若30米外有障碍物挡水，则为聚财水。

第十六节，无论玉晶水面向哪个方向，只要这种水出现在前方，即明堂的形状如圆镜，就不会干涸。一年四季，永远是绿色透明的，吃起来没有任何异味。有点甜。诗云：玉晶水前行，家无官我闲。

第十七节 天池的水就像前方山峰或斜坡上的池塘。它一年四季永不干涸。周围的山很美丽。天池周围一定有真龙结*，如果你面向天池站在地上，写下文字吴显贵，但他不是好人，不能使用。

第十八节：望月水望明堂，如半圆新月，向外弯腰，拥抱g向内。水清澈透明，男女俊秀，女子高贵在前。

第19路段，田娟涟水前方50-100米。从山顶流下的水，如潦子般流入香明殿。明堂与山相连，是男女皇帝侍从的出处。人们。

第20句：法贵河流至黔明塘，分上河、下河。水流回同一条路。上塘为仓，下塘为仓，让子孙得金如山。山区若有这样的方向，为龙展须，则意味着男人会发财。如果你离庄子太近，你周围的女孩就会更多。如果你出现在房子后面，你可能会改变你的姓氏。

第21章：四河相交而不复返。有四条河在河前面。水被四河冲走，不能同归。若有此水，则无子孙。此水名曰八河。恶水。但如果超过三百米，阳屋还好，阴屋就危险了。 （5-10米为害）诗云：坎龙、坤与山猴配对，巽鸡、旱马与蛇头配对，艮猪、虎为八煞，一次封屋坟墓他们相遇了

二十第二节：反潜前进，水从左到右，从右到左，出来的是叛徒、恶人。

第23节，运尸的水明堂中间有一条斜坡小道穿过，看上去就像是运尸的形状。家里可能有凶事，或者这个家里有外人死了，或者另一个地方有家人死了。

第24节.泻肺水明堂i倾斜在坟墓的一侧，形状像刀和箭。他的家族已经富裕了15年，但大多没有继承人。

第25段：狱水距坟墓约15米。无论朝前、后、左、右，水都朝向坟墓的南边，形成一个圆圈。势强则水凶，主人子孙必入狱。如果再有一条路绕过明堂，就会有人被关进监狱。

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