风水知识：现场看阴府（坟）风水吉凶！

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《吉凶》阴府（坟）风水不吉利”

1、遇到石山，就应该找土*。如果那里的土色是红色，说明那里的气脉和。如果你在落基山上找不到土壤，就不要砍伐。正如你所看到的，土壤的颜色是红色的，这意味着体内的能量脉冲很强。

2 最好到土山上找石头*。如果石头的颜色是紫白色的，则说明其质地温润。如果山上有一块石头，它一定是紫白色的，质地湿润。若坚若磐石，则为山吉祥。

3 如果石山上只有石头*，那么它一定又软又脆，难以锄地。所谓软脆也是指石材的质地温暖湿润。

4 如果你只在土山上找到土壤*，那么土壤的质量一定是好的。此时土质不宜过于潮湿。

5 如果发现土*，土的质地一定是紧密的，像土但不是土，这就是上面所说的坚固土*的意思。

6 如果你发现石头*，那石头必须颜色鲜艳，似石非石，即如前所述，石头*软而脆。

7 在地上和山上找石头*的意思是找到软而硬的东西。在岩石山上寻找土壤意味着它坚韧但易碎。

8 如果树枝上有很多石头，切开它们一定会出现不寻常的图案。所谓芝龙，就是指土山上的石头*。石头的品质之所以珍贵，是因为它呈现出不同的图案。

9在田埂入口处，锄地时不会冒烟。所谓山脊*是指落基山上的土壤*。那里的土壤必须足够细嫩，可以锄地。若其中混有顽石，锄地时冒烟起火，则是凶兆。所谓平点，就是埋孔。

10 坟墓*土若坚硬，则无法储存元气；土若松，则真阳不生。墓内土壤应平整、光滑。它不应该是硬的或松散的。所谓真阳，就是愤怒。

11 龙舌尖的切口可以稍微低一点，但不要伤到龙的嘴唇。如果龙唇受伤，坟墓就会过于卑微，失去威力。

12 可以串龙的牙齿，但不要太靠近骨头。如果骨头太高，会伤害龙。

13当阴道嵴如鸡胸肉削玉时，需要辨别老嫩、交胸。所谓的拉昂n指阴阳，所谓交津指界水。阴道脊柱的传入力量应该像鸡胸肉一样，不应该受到负面影响。

14 平阳要像鸽子尾巴一样，要认清刚柔的界限。所谓刚柔就是阴阳，所谓界限就是交点。坟墓所在的平阳土地应该是鸽子尾巴的形状，不能由太阳造成。在处理这些情况时，推理需要清晰且有洞察力。否则，明明是阳却说是阴，明明是阴却说是阳，那么，即使你背诵这篇文章，也没有任何好处。

15他虽然知道如何寻找吉利之地，但却没有砍墓的能力*。如果效果参差不齐，就很难带来平安和福祉。因为其中有哪怕是最细微的误差，如千山之差，一寸之差，千里之差。这里所说的切割和功能均指*方法。

16 性交过程中会发生阴阳吸入，其后果因舒适度而异。做阳时，必须依靠阴气的吸入，做阴时，必须依靠阳气的呼出。这就是阴归阳、阳归阴的意义。阳来受阳，则祸会慢慢来；阳来受阳，则祸会慢慢来；如果阴来了，受阴了，祸就快来了。

17 如果坟墓*呈现阳弱阴强的情况，当将其视为*时，应采用正还法。所谓夫弱，就是阳气弱。这时，就宜采用正确的球法。所谓富强，就是银强。这时候最好用框架折叠墓法，指墓室的正面和侧面。

18坟墓*的形状如掌心或掌心向上，有阴阳之分。使用亮球或暗球方法，有强弱之分。坟墓*的形状像一个翻转的手掌，表示阴。如果它的形状像一个举起的手掌，那么它就是阳。如果阴形用明球法，显然会很强。阳形若用暗球法，则明显偏弱。所谓合掌、举掌，指的是坟墓的形状。所谓正球架折叠是指*的制作方法。一切都是基于以上。至于所谓的舒米散吸嘘，并不是指**专家所说的阴龙与阳向、阳龙与阴向。

19见面时，必须先用倒立的棍子确定人在嗵鼓中的位置b、然后用一根立杆来确定人坐的方向。行礼时，应先观脉象的阴阳强弱，并用倒杖确定病人在墓中的位置。然后压下棍子所指的地方，立杆引绳，确定坐向。

20 从墓室两侧流水三部分的组合，体现土乘金的寓意。从流水的两翼，可以观察到水印木头的情况。刻金、成水、封土、封木四种疗愈方法，在郭璞的《葬经》中有记载。可以从床边流水和两片两翼的三分之三和三个组合中获得。

21 墓内的脉络如灰中的线条，毛毡中的毛发微弱难辨呃。墓穴中的脉搏非常微弱，必须有一双慧眼才能仔细观察。一个人怎么可以肆意妄为呢？

22 墓穴有的适合左边骑行，有的适合连线。小心不要犯错误，这会看起来像一把倾斜的斧头。如果坟墓*适合骑在左边，就用成金的方法；如果有适合光滑连接的方法，就用木封的方法。用右接，或用左代替右接，是斧尖。

23 墓穴收进前伸时，注意不要凿伤龙的发夹。所谓收回，就是吞并埋葬，即采用土法。所谓前伸，是指吐吐，即采用水香法。使用响水法时，坟墓*位于龙的承浆部位，故称为水胀缩。使用的关键这两种治疗方法，就是要做得正确，不要伤害龙，失去生命。所谓龙总是怕两伤，指的是怕剜钗。

24 墓地双脉最好短一些，但如果不合心情，也要相应调整。这才是双脉冲寻空股票的正确方法。不过，如果情况不适合做空股票，你就应该相应地适应，不必拘泥于做空股票的理论。

25 如果你想在脉冲中生存，你必须在坟墓的薄边缘上休息。不过，如果不适合你的心情，你也应该改变方法。生来就有薄枕，也是正道。但如果你不适合薄枕头，你就应该改变方法了。一般来说，土地主要是宰相所喜爱、喜爱的地方，因此需要时刻灵活、通融，而且太僵化了。

26 按摩时，应观察上下水流的分离、滴落，气的通达，殿堂的接收。墓室上部的龙、下部的滴水、前面的迎宾殿、后面的气脉等部位都要保护起来。这些都是改革中不能改变、不能向右移动的部分。

27 *法律要求制作天心十字，并不意味着情侣走在一起时不能交叉。做*时，应注视天心十字，即前后左右四个方向的中心。龙法中也有交叉不配的情况，即夫妻阴阳同行的情况。夫妻相聚，阴阳两不流，水穿串。如果没有枕头球、十字与天心十字不同。

28 当看到水拥抱着一个尖圆时，很多人误以为这是前界土。如果人们看到能量交换，他们常常会误认为这是坐下来并交叉在膝盖上。这里所说的就是气脉的闪现。当它盛行却没有停止时，人们没有仔细观察，误以为水是盛水呈圆形，误以为是前界土而坐，却没有看到气脉就在此时。分成左右，互相交换前进，是大错特错。

29 *上下形似台角，表示阴来受阳。所谓台角，指的是阴气。

30 *如果正面和背面看起来像铁或唇，应切阳脉和阴脉。所谓铁神唇是指至阳脉

31 * 形状上平下尖，表示阳气弱；上尖下平，表示阴强。铲形扁平代表阳弱，角形尖锐代表阴强。上部形状用于判断强度。

32 因阴阳之别，故有前伸、后缩之别。阴*宜向前伸，即吐、埋。适合阳气收缩，即吞没身体。

33观察脉象能量阴阳的方法是通过观察分水脊来分析脊线。观察平地或山坡上的龙脉情况，是选龙的最终法则。所谓龙黑，是指脉分水脊的不同情况。从这里开始，阴阳状态脉气可观。通过区分平阳龙河和高坡龙的差异可以确定*的选择。

34 固阳虽无配水，但只要*正立，脉可通，可配水。所谓固阳之地，是指下面有合水而上面没有分水的地方。这时候，如果中间能做出积极的动作，就不要放弃。只要筑土连通气脉之源，分水流向两侧即可。

35 阴凉的地方虽然没有水，但只要龙的真气旺盛，挖个池塘收气就可以补救。所谓阴凉处，是指上面有水，下面没有水的地方，但只要龙气真实，就不能放弃。只要在脉上的地方挖一潭水，水气相合，就能对症下药。因为地理和风水都有很大的可能，所以不能只用一种方法就可以先得到。但如果不是真龙，那就没有多大用处了。这是我们必须知道的。

36墓*中若出现阴脉，宜入住，即使心急，也应避邪斩之。墓上若有阳龙，正气之人应避檐，即使心胸宽广，也得争球。这就是说，埋法的前伸或后缩都要以此为依据。

37 * 龟生则尾急，尾除则龙伤。所谓龟尾属阴，不宜仓促建造这样的坟墓。

38墓形如死龟，平背。如果切断的话，就会伤害身体。龟背属阳，所以坟墓不宜太平。

39 巢穴应该是两者兼而有之深与浅，巢穴应低与高。这一切都取决于地主的清晰视野。巢*属阳，地势平坦平坦，适合深埋，但也有的适合浅埋。 **属阴，阴*宜避邪，宜埋葬。有些人就应该埋得高一些。你必须了解其中的秘密，只有眼睛明晰的人才能认出它。

40 阴龙性子急躁，所以不会有毛骨悚然的情况；阳脉宽，故可有耳穿。如果坟墓是阴龙，则必须采用框架折叠方法。阳脉虽宽，也可用框折。所谓的穿耳、顶刷等，是指自然的坐向，不能靠人力来决定。

41如遇坟墓，应采用倚法。如果情况适合采用覆盖法，则应紧急情况下坚守，或生死攸关，这样才能顺应自然地形，不至于烦人被迫如此。坟墓的制作方法有四种：盖、贴、倚、撞。这四种方法包括墓室的上、中、下、左、右方向。但一般情况下，需要停止脉冲能量。其余作品，如行色匆匆、坚守严密、生死搏斗等，皆以智字为主。无论采用哪种方式，都必须符合坟墓本身的自然形状，不能是人为强迫的。

42 在月角、龟肩等部位打*时，通常会从部首找到正确的位置。每当你在月亮的角落或乌龟的肩膀上打*时，*位置总是在根边。但激进分子也有积极的一面。本文所谓的“度”是指可能不需要很可能就是这样。

43 在像竹竿、矛杆一样的山上干活时，需要找一个稳定的地方。

44 如果明亮的大厅延伸得很长，可以尝试驱散水中的杀气。但如果同时遇到有利的情况，还是要在正确的地方做出决定。如果光明殿延伸得很长，水就会直接从它的前面流过。这流水可以阻挡泥土中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎哪一边更适合吉祥的心情和吉祥。可以横向按摩，去除水中的杀气。但如果现在的情况是顺风顺水，不宜横行，那么你还是要对位行事，不再考虑教会领袖的特点。这样做的话，这个人就会受到祝福。稍后。

45 *当它看起来像一条蛇时，如果你挖进蛇的头，你就会死。当螃蟹形状像螃蟹时，如果凿开蟹壳，就会造成黄色损坏。因此，如果遇到前一种情况，通常会在蛇眼处割开；如果遇到后一种情况，就在七寸的位置剪。但如果神在蛇头王字，能量聚集在蟹沫里，就可以灵活运用自己的力量，适应变化。构图应以精神和能量的聚集为基础。

46 学者遇到特殊情况，要善于研究事物以获取知识。通过思考，他们可以解开一切疑虑，洞察形势，妥善处理，从而捕捉到神奇和巧思。

47 地理重在一个词。如果不关心坟墓的阴阳，可以采用对齐的方法蟾蜍的脚趾与坟墓的底部。如果不关心坟墓的阴阳、坐姿等，可以采用将棺板脚抵住蛤蜊顶的倒贴法来确定位置。

48 要知道坟墓的深度*，可以将坟墓的底部设置在与漩涡相同的水平线上。即一加二加水决定了坟墓的深度*。

49 如果脊气在折领里，那么坟墓就会很深。若枝皮之水在寿带内，说明墓穴太浅。所谓龙*指的是高府龙，所谓芝皮指的是平阳龙。所谓河津、首带分别是第一水、第二水。上面提到的底部深度是基于平涡的。这个漩涡之中，脊与枝是有区别的。如果山脊上的坟墓平坦如衣领，而树枝上的坟墓即使平到颈部也被认为太浅。

50 在确定坟墓*深度时，还应考虑一合一和二合一水的深度。所谓沥水，就是一与水结合，二与水结合。一般情况下，坟墓的深度不应超过含水部分，因此应考虑到这一点。

51坟墓*能在高处或低处发挥元气，取决于墓口的位置。坟墓*无论摆放高低，都要利用元气。 *凡是有生命的地方，自然就会有平整的坟包，也就是安放棺材的地方。

52 如果由于年龄的原因，以上形状难以区分，则需仔细研究，切勿轻举妄动。此款是根据上述板脚、蛤蜊、*底、窝、翻领、长寿带、漏水发现的和光滑的嘴巴。

53 隐藏在水下的龙脉和隐藏在岩石中的瑞星也很难辨认。这可不是一般傻子能够辨别的。只有具有道家眼光的风水师才能辨别出水下的龙脉和石头之间的瑞兆。

54 若龙*附于脊椎，头平，则脉短，须插棺。例如，如果恒隆的坟墓*靠近山脊，并且头部是平的，则表明这里的脉搏是短的。因此，下棺时必须将其插入，以连通气脉。故曰横臂横落，不须龙须降，有龙也。

55 如果巢或钳被抬起，则说明棺材较长，必须使用粘棺法将棺材放下。气脉在插座*和钳子*，从顶部升起，表明气脉不长。这时要用胶将下棺加宽，但又不能拼脉，故曰直行，无气时须气平。

56 气脉行于水面，水脊显字，据此可清楚辨脉。当气脉在水下停止时，会出现一个三齿状的水漩涡，通过它可以清楚地辨认出小明堂的位置。气脉运行时，会在水面形成一个字形。没有字，脉络就显得不清晰。气脉停留的地方，水下就会形成叉状的漩涡。如果没有这个叉形漩涡，就无法了解小明堂的情况。

57 如果前朱雀位置不正确，可以通过停车、整平位置来调整。所谓的朱雀指*迁安山。如果案件不正确，可以通过龙虎游戏找回。

58如果玄武后期的山体太长，就需要找到龙脉停止的地方。也就是说，水与气的交汇处是用来停止交汇的，龙脉停止的地方就是坟墓*。所以，从左边来的人，坟墓在右边；从右边来的人，坟墓在左边。

59 沙子和水从左边来，坟墓*选在右边。沙子和水从右边来，所以坟墓应该在左边。所谓来者，就是沙和水向我流来。如果沙与水的爱来到我的左边，我就得站在右岸去迎接它。这就是所谓的“留在右岸”。因为沙子和水是从左边来的，所以必须保护这里，所以坟墓必须建起来。e 放在右边。来来也是如此。

60 如果沙子和水来自正面，就选择正下方的坟墓。如沙水之情，既不左不右，而是似山拱到底，龙远行，谓之正之龙。你可以选择中心正下方的坟墓。

61 气脉逆则从逆；气脉逆则从逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆；气脉逆则顺逆。气脉顺行则逆行。所谓顺逆，只是阴阳二字的别称。若三阳经从地而起，则为逆；若三阴经从天而降，则为直。阳脉为逆，阴脉为正，与其他地方所说的正、逆不同。

62 求有利逆转，谓之绕龙。利用相反的优势称为减少老虎。也就是说，前面说过，如果沙和水是从右边来的，那么*就在左岸，这就是所谓的倒置。如果沙子和水从左边来，那么*就在右边，这就是所谓的取序。

63 如果沙子和水从左边来，又从右边下来，你必须站在右边来阻止龙。如果沙子和水从右边来，切到左边，就需要用左边的立枪来阻止老虎。文中提到的“通”和“堵”都是“下”的意思。所谓沙子从左边来，从右边落下来，就是上面所说的坐在右边。所谓从右向左串，就是上面所说的坟墓在左边。

64 如果墓门*漏水，空气就会散去。也就是说，如果上述的阻挡方法不合适，就会导致水口张开，导致真气的流失。驱散。

65 如果坟墓*的墙壁凹陷，就会受到风吹和寒冷。墓室墙壁的结构不够完整，左边的青龙、右边的白虎都被折断了。这意味着坟墓将会受到风吹和严寒。

66 想要弥补风水院局的劣势，可以采用高失低得、斩长补短的方法。只要龙是真的，就可以通过人力来弥补它的缺陷。

67 如果坟墓只是贪水，要小心刺破侧面、掏空内脏的危险。坟墓向水是吉祥的，但水有高贵而温柔的本性。如果没有沙子挡水，而水又直又急地冲，那就不吉利了，会造成刺侧、穿肠的祸患。

68 如果有一座低山靠近坟墓，对于案主来说是吉祥的。如果山太高，遮住了眼睛，那就不吉利了。若墓中近期有案，则吉利。但如果山太高太重，让压力视而不见，那就有害了。

69用遮盖法制作*时，我们知道要高，但要避风露，所以蝉翼的下部一定要清晰。如果用粘法做龙，不怕跌低，就怕失脉，所以需要检查一下虾须边界的情况。因为高度高又避免受风，所以蝉翼必须轮廓分明。由于龙位较低，为防止静脉流失，需要检查虾须交界处。

70 *形状像手持锄头，可以用来区分弟弟的优劣。坟墓的形状就像一个手持镐e，一前一后，如同兄弟的等级制度，描述了左青龙右白虎的交换。

71 要想知道坟墓*真假，就看里面有没有水。所谓来头是指坟墓*上方有水，所谓切脚是指坟墓*下方有水，所谓双胞胎是指坟墓*。只有水与水之间的坟墓*才是真*，否则就是假*。

72 如果坟墓是硬脊大皮的状态，那就是死气沉沉、不堪忍受的地面。所谓硬脊大皮，就是指没有生命、难以承受的地面。

73 若龙肩软，龙颈无力，则鼎*可巧如鼠，或用筋脉，作翻皮等奇形。例如，龙脉的肩膀无力，颈部无力，这意味着运动气势雄浑，节节多巧妙，甚至隐藏在侧面，如老鼠，如翻皮等奇形借脉。

74 如果坟墓里的情况不顺利，不要贪图眼前的山，小心不要让山倒了跑了。如果坐下来的坟墓*的脉搏不对，不要贪图眼前的山，因为你已经失去了*。即使山是对的，它也会顺着峰脚下的水跑掉。只有不逃跑的才是真正的，所以据说，虽然顶是尖的、圆的、可爱的，但脚却会四处游走，照顾它。这就是它的意思。

75 如果龙脉斜来，则从正面取*；如果龙脉来自右侧，则从侧面取*。如果龙脉倾斜，则必须将坟墓弄直，以两条河流与黄金的交汇为基础。如果是龙的脉来了，坟墓必须侧身，才能迎接明堂。这种龙面向侧面的情况，称为转横癸。

76 如果坟墓*位于凹处，则凹处必须水平。所谓凹，就是巢。如果坟墓位于凹处，凹处必须水平。如果不水平，就会被水包围，这是不正确的。

77 只要坟墓正面长，背面单一也没关系。墓若长，背钞无妨。如果你背的是单张，腿又不长，一定要有鬼支撑，不然就会变成瓦状，不吉利。

78 龙脉遇到鬼魂，能将能量回复，那就神奇了。龙脉遇到鬼，就会盗墓*。但这样一来，鬼就可以挡住后面的风，挡住下面的水流，其实也达到了盗墓的目的。墓，这很奇怪。

79 盗墓有爱，则凶转吉。遇到坟墓，龙气就会散去，但如果在这场灾难中派人看守主山，那就是一个好兆头。龙遇到鬼灾，本来就是不祥之兆，所以不被人们喜欢。但若能将其能量和情绪回归，形成结界，那门就奇了，化煞为吉，可以使用了。

80 做*时，要从后面顺着脉气，防止脉气出针时像丝线一样断掉。还要将气从前通到前，防止感情、情绪出现像夫妻性那样的逆反。 。写字的根本原则是内通肉身元气，外通明堂元气。连接 Qi i内则必须从背后连接入经，不与入经相抗，不脱离，如丝线穿针，不可脱。要外通明堂气脉，就要使性情与汤情相对应，就像夫妻相伴，而不是像夫妻行房那样，才是罪魁祸首。

81从龙脉的曲折中，可见其弯曲的形状，从爱情的阴阳中，可见爱情的层次。仔细寻找它的变形处，就可以知道墓穴的龙脉是如何弯曲、转折的。通过了解即将到来的爱情的阴阳，也可以确定爱情的水平。

82 坟墓*看起来像一个人睡在水里，所以要小心不要让裙子被弄湿。所谓坐水，就是窝里突然冒出气泡。如果没有突然发生有气泡，就叫睡在水里。这种区别适用于金星开放水巢法。如果墓穴打开后没有突然冒出气泡，可以用绒线吹一下，这叫藏头拔气。否则，它可能会被弄湿。

83 床要稍微靠拢，就像在墙壁之间留出一个挂灯的地方，但不要让床垫弄湿。凡血高者必有微酒窝，以示阳中必有一点阴，否则就是纯阳，就会受湿。若是如此，则阴中必有少阳，纯阴就会充满油。地理学的道理来来去去，只强调阴中有阳，阳中有阴，没有别的可说的。

84 脉冲法的真正原理是脉冲移动而边界水不流动。所谓桥流就是指脉冲流，所谓水母流就是指脉冲流。不流是指水不流过前面襟子的两个分界线。这种连续脉冲是脉冲读取器应得的真正机会。

85 看到势不可挡的局面，说明爱情的美好。所谓“过水”，就是两水相交，靠在一起，所谓“过山”，就是脉搏停在水界，不能移动。这是你需要了解爱情之美的地方。

86 沙口形状像矛尖。逆水行舟时凶猛，顺流而下时凶狠。

87 如果沙口顺流而下，不算凶运，但如果锋利，遮住前方，那就是吉运。顺水而流的沙口，不能算是无情。他们可能挡住冲向坟墓的水流，也可能转身抱住它，形成一座犯罪之山。他们可以隐藏正面而不暴露尖锐的点杀，所以他们不是罪魁祸首，但喜欢写作风格。一样的吉祥。所谓过一生，就是不以随波逐流为耻。

88墓*只有龙震*的案例才能讨论大地色的微妙问题。陆地方面最重要的就是找到真龙。如果坟墓不是真龙，即使土色再美妙，也没有任何好处，所以土色是次品。

89 坟墓若已成废墟，就不用再看情况了。墓内沙子的状况可以作为证明墓葬真伪的证据。如果是错的、假的，就说明没有真实性，更谈不上大地色的美感。

90 在讨论水流的繁荣时，对于龙*来说，我们只讨论左右水流的弯曲。

91 如果坟墓*是真实的*，它一定是天然的墓的脚必须正对蟾蜍的尖端。

92 龙力顺流而下时，串要与水齐平，关殿，以固龙脉真气。比如龙势逆时，坟墓一定要高，宜左有青龙，右有白虎，以容纳即将到来的爱情。当龙势和谐时，串不宜太高，应与水齐平。不过，墓前的大厅必须严密封闭，才能让真气回归，不致外逃。此时最忌讳打开。反之，如果龙势逆转，沙水来朝，则应筑高坟，开青龙白虎，以迎接到来的爱情。然而此时，前方实在是太狭窄了。

93 与其分享，不如分享大家都认为，墓*里的沙子和水*只适合我。凡是能够独享沙水，而不与他人分享的坟墓，才是真正的坟墓。

94 如果坟墓*的背面是空的，形状像瓦，失败的原因来自天。

95 如果把墓*正面翻过来斜飞，怒气就会散去。如果坟墓里有真气*，自然会有沙子和水来保护它。如果沙和水都颠倒倾斜，则表示元气分散。

96 当星辰没有能量的时候，能否进行性行为，完全取决于融合之灵。如上所述，如果坟墓呈硬脊、大皮的状态，则是气气不足的表现。如果此时你有融入精神，就可以切出来，找个工作的地方。但如果缺乏精神，作者就没有基础。

97坟墓*的作用一定是m神奇，必有斩法，化煞为吉，点铁成金。若有裁点之法，运用得当，可化煞为吉，点铁为金。这不是魔法吗？所谓手段，是指上述的采山、辟邪、弃死、还生、纳气、迎堂、知止聚会、认性等方法。

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