关于坟墓风水大师对墓地风水的解读？

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坟墓风水说：死者下葬后，真气会与* 形成元气的能量，是通过阴阳交换而形成的。这条道路对在世亲人的命运有着微妙的影响。

阴阳二气，呼之为风，升为云，落为雨，行于地。元气在大地中循环，生起就可以滋养万物。

人是父亲的精液和母亲的血的结晶，所以人也是阴阳的结晶。每个人活着都有阴阳之气。人死后，肉身消失，但阴阳之气并没有消失。活人的气凝结在骨头里，而死人的骨头却没有被破坏，所以死人的气还活着。因此，那些重葬者应找一处活人鬼屋，使愤怒与不朽的阴阳结合，保护活着的亲人。

经书云：死有气，气能感化活人。这种看法是有事实依据的。例如，如果西边的产铜山倒塌了，东边的铜钟就响了，不会碰撞。这就是归纳法。又比如，春天来了，树木开花落叶，家里放的小麦种子也自动发芽了。气在地下移动。当它移动时，它会跟随地形。当它移动时，它也会随着地形而停止。虬龙里的石骨，平地上隆起的土脊，都是气运的迹象。

经云：气被风吹则散，遇界水则止。古人以气不消，以界水不润。宁，故称风水。按照风水的规则，得水是最好的，能遮风是第二个要求。为什么这么说呢？因为即使是气气的大运动，也仍有其余气停下来，而虽然散了，但深沉的气依然有它的美丽。

经云：水流于土外，谓之外气。当外界空气泛滥成界水时，土壤内部的空气自然就会停止聚集。这就是它的意思。经上又说：浅深可乘，风水自造。士乃怒之母，有土才有气。气为水之母，有气才有水。故燥热处藏气宜浅，平坦处藏气宜深。

我国古代墓葬是一个复杂的文化现象，墓葬的选择omb地点取决于风水。自古以来，人们都非常重视墓地的选择。

古人选择墓地时考虑的因素是：一是靠近京城，风水自然好；二是靠近京城，风水自然好；

二是故乡、封地或祖地，符合落叶归根的传统。传统观念；

第三是死亡地点，比如工作场所、战场等，往往受到形势的限制，比如交通限制；

第四是其他地方，比如生前向往的地方。等待。但一般要选择“前有光、后有支撑”的地方，即前面有水流过，后面有山峰支撑。当然还有很多其他的考虑。例如：首先，传入和传出w的方向应明确身体的水，根据身体水的进出方向来确定土地神的位置的大致方向。那么，土地神的位置要根据身体的坐向和金五行的协调来确定。土地神的位置的准确方向是参考土地周围的环境来确定的。这种土地神的位置不仅符合殷宅的风水情况，而且也符合其合理性。让坟墓更符合风水要求，更好造福子孙后代。

山地墓地风水讲究势势与理性的最佳协调。形势必须以*为中心，以主山、少祖山、祖山为背景，以江河水池为前景，以鞍山为前景。 , 潮汕山为对景，水口山为屏景，青龙山、白虎山为两翼。在调气方面，需要用身体的座向分金，取命克五行之说，配合死者的命卦和水口的方向，以及24个山座方位来分金。愿它造福子孙后代，造福子孙后代。

山陵墓地风水的改造和补偿方法主要是在避风、得水上下功夫。遮风的具体方法是用龙填沙。如果龙沙地势低平，沙山残缺不全，不利于藏风，则必须人工移土填实，使龙沙藏风养气。

水的改善是多方面的，纯净水姿势是获取水。如果基址风水缺水，可在所在地挖渠引水，有的采用挖湖的方法。池塘是一种筑堤蓄水的方法，以便从地基处获取水。如果有水，但水流不理想，或流速太快，或不拥抱，或冲，则应采取相应的方法加以改善，如筑堤使水更顺畅，或挖河道改道等。等等等等。

山陵墓地风水布局有一些禁忌需要注意。放置墓地时可以参考：

首先，不能使用未经修剪的天然石材。墓碑会断绝子孙后代的香火，这是不吉利的。

其次，墓碑上方不宜长太多杂草或青苔，否则会导致子孙长期患病。所有者。

第三，墓碑颜色暗淡会影响子孙的运气。

第四，如果墓碑倒置，会导致子孙家庭不和、混乱。

第五，墓碑上不能有鸟粪，否则会让后人头疼。

其6。如果墓碑内部有凹痕或疤痕，就会使子孙后代容易患背部疾病或残疾。

第七，墓碑上不能有大的斑点或瑕疵，否则子孙容易长期患病。

第八，如果墓前出现凹陷、塌陷，使墓地有摇摇欲坠的感觉，就会引发流血、车祸、滑倒、坠楼等灾害。

第九，如果坟墓四面围墙，没有出入口，会给后代带来诉讼或牢狱之灾。

第十、如果高压电经过温度超过omb，会导致子孙后代的钱财慢慢耗尽，有漏财的可能。

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