读《易经》后的感想 今天看了百家讲坛曾士强先生读《易经》。即使只是一部分，也足以让人受益一生。曾先生是国学硕士。他对《易经》的理解是我这一代人无法企及的，但我结合近年来学习哲学的一些经历，有一些感受。我对老先生的观点表示同意并提出反对。我怕我会笑。 1：这是阴阳问题。曾老师对计算机的0和1进行了比较和讨论。我觉得非常正确，前段时间我也和持同样观点的同事讨论过。可惜我的同事都是对思想漠不关心的工人。那时只是为了风。曾先生的观点和我的观点一模一样。让我心里收获了很多自信。张书云：“阴阳生太极，太极生二礼，二礼生四像，四像生八卦，八卦主凶吉”。阴为空，阳为实，包含了对自然界万物的认识。对形成现象的认识。计算机是以0和1为基本单位组成的。 0和1之间的不同组合形成数据链并演化为程序。发展形成了我们现在的数字光影虚拟世界。这恰恰印证了《易经》阴阳相辅相成的哲学理念是不可替代的。第二：曾先生“坚持经典、适应变化”的理念让我受益匪浅。这就是“坚持原则，适时改变”。曾先生说：“我们不一定要一样，但一定要互相尊重。重要的是要讨论‘中’，‘中庸之道恰到好处，合情合理’。”“中”就是要始终保持正确的辩证观点。对此，我也非常同意，这是一条适用于人际交往的普遍真理。至于曾先生对“经典”的解读，我不得不说一些个人观点，那就是不变与变化的问题。曾先生说：“经典是永恒不变的东西。以我这几年学习辩证唯物主义的经验来看，世界上没有永恒的东西。不变是相对的，之所以如此。”据说“不变”是与“变化”相对的，“不变”是指变化。它不是一成不变的，而是相对于我们的时间价值观而言的。所谓“不变”只是缓慢地变化，这是一种量变的现象。事实上，它是在不断变化的。 ，只是需要很长时间才能形成“质变”。比如地质变化已经经历了无数万年岁月的流逝，这不是我们根据现实生活的标准可以看到的微量的东西。对曾先生提出的《千卦》的其他评论“我部分同意这个问题，但部分是因为我对知识的理解不完全。我会在学习的道路上继续提出问题。”由于时间有限，我只是断断续续地看了几场**交通大学曾士强教授的电视讲座。曾先生阐述了很多观点，思想非常深刻，值得大家理解。这里只摘录了几段与大家分享：1、世界上每个人都要为自己的行为负责，并为自己所做的事情而受苦。2、坚持经典，实现改变。必须有原则性的改变。3、中国没有人际关系。 ；中国是讲人际关系的。因为人际关系的基础是人人平等的观念，而人伦关系的基础是人类不平等的概念。 4. 孩子是父母所生，但不属于父母所有。 5. 丑人有福。官越大，妻越丑；官越大，妻越丑。男人越有钱，他的老婆就越丑。一个丑陋的妻子是一种福气。 6. 谨言慎行。中国人不让你说话。说出来就是霸气。 7、谦虚在中国社会永远是正确的。 8、正确的人生观：尽职尽责。孔子说，尽力而为，服从天命。 9. 教育的权力和作用是有限的。不要太相信教育。或曰：“以善报恶如何？”孔子曰：“如何报恩？以直报恶，以德报德。” （词出自《论语》） 《易经》读后感想 今天在百家讲坛上看曾士强先生读了《易经》，虽然只是部分片段，但也足以让我读懂《易经》。使人受益n 一生。他对《易经》的理解是我们这一代人无法企及的，但我结合近年来学习哲学的一些经历，有一些感受。在此我同意并提出反对老先生的观点。我耽心。只是为了好玩。 1：曾先生在电脑中比较0和1。我认为这是非常正确的。前段时间我也和同事讨论过同样的问题。不幸的是，我的同事都是对想法漠不关心的工人。曾先生的观点和我一模一样，这让我心里增添了很多信心。 《易经》说“八卦主凶运，阳主实在”。这包含了对自然界万物形成现象的认识。而计算机是由0和1组成的基本结构单元； 0和1之间的不同组合形成数据链，演化为程序，发展形成我们现在的数字光影虚拟世界。这恰恰印证了《周易》中阴阳的哲学观念。二、曾先生“坚持经典、适应变化”的理念；坚持原则；及时改变”，曾先生说：“我们不必一样；其中，重要的是讨论“中”；“中庸”“恰到好处”、“合理”、“中立”的立场，就是要始终保持正确的辩证观点。对于曾先生对“自我”的解释，我不得不说一些个人的看法；那就是不变与变化的问题；曾说：“根据我这几年学习辩证唯物主义的经验，这是永恒不变的东西。你看，世界上没有永恒不变的东西。不变是相对的。所以说‘不变’。” “就是比较”“变”，“变”是变化的参照物。它不是一成不变的，而是相对于我们而言的。时间的价值是不变的。所以所谓“不变”只是慢慢地变化；是一种量变的现象；在事实上，它是在不断变化的，但需要很长时间才能形成“质变”，比如地质变化就经历了无数亿年，“年”并不是我们按照标准可以微量体验到的。对于曾先生提出的其他问题，比如《千卦》等等，我部分同意，但部分是由于我知识的匮乏，以后我会继续学习，继续提出问题。由于时间有限，我只看了几场**交通大学曾士强教授的电视讲座，曾老师讲解的很多概念都很深刻，值得大家理解。