十二仙水法


水口在：丁未坤沉庚友，生于甲茂，盛于前海，墓于丁未。水口在：癸丑艮殷家卯，生于庚酉，盛于旬吉，墓于癸丑。水口在：新圩前海壬子生于丙午，旺于根阴，坟墓在新圩。水口在：乙辰，巽已丙午，生于壬子，旺于坤申，墓于乙辰。这就是杨公的十二仙水功法。


例：未山丑面，水从乙辰而出，水口在前海：辛戌前海壬子生丙午，旺根寅，墓在新圩，故以宜辰出水为冠带水。


四大扶贫水法


杨公四大局水法、阴阳四局陈虚丑有四墓。每一条真龙天地造就的城局，必有水口地户。二十四山四十八方，四局四墓之内，可取养、长、浴、冠、来、旺六龙，故杨公曰：金龙。衰、病、死、坟、死、胎六龙不能用。



养人鹿塘水法


杨公水法的真正秘诀，要么是师承，要么非师传。他们一定是被误导了，因为历代高手都不会轻易传授给别人，而上面的这些无非是借杨公之名伪造的。杨公的水法是以真龙真*为基础，用来消沙吸水的。如果你只注重站着收集沙子和水，而忽略了龙的真实性，你就会陷入多重困境。放弃原始而忽视最后的做法。如果得不到真龙，沙子和水对我来说就没用了。就算我吃沙吸水做得再好，也是枉然。一切祸福皆因龙震*能收山辟邪。


龙若非真，则无法从山上采来，也无法除掉。 “山头为身，理气为功”，才是真义。如果你能掌握杨公风水中的“阳壬、陆汤”之法，你就初步掌握了杨公风水里的收放水之法。但也有岜沙、黄泉、黄泉救贫之法。如果你能正确把握的话，财富和荣耀都在这个时期。杨公水法简单快捷，能辨别真假和假的。


男女阴阳的结合，是“阳宫水法”的关键。所谓性，就是事物有其雌雄之性。讲究红阳遁甲的男女技巧，顺应“干山之干向水流，干峰之顶出”等山水道理而繁盛。



正神零神水法


<安装正神位，即在正神位安装“龙顶”，正神位的山峰会走百步变成龙气，而零神位的水则无所谓水面有多宽。狭窄，水源的长度，只要能低到天上而不填满，就可以说是吉祥了。


山龙是这样用的，水龙是这样用的也以同样的方式使用。 **的原则是不变，适应一切变化，适合全世界使用。 “山上的龙神不会去水里，水里的龙神不会上山”是杨公风水的秘密。 《绝地诀》、《穷丹诀》、《城门诀》、《玉辇经》、《门楼经》等理论，是杨公创阴阳水法的秘诀。



中火星水法


杨公水的“斗星”理论是指三元九吉星的得失；是由《牌岭山掌法》所决定的。 “中星”与“火星”的顺序与颠倒，是杨公水法的又一个秘密。 “中星归库，世代昌盛，火星归库，永远尊贵。”山水梳以阴阳有情，用二十八星座，龙沙配水，故可称为“阳公水法”。


入神水法


阳宫水法曰：内明堂要平；内有蓄水，第一间宽阔平坦。如果龙确实正直，但竖立的方向错误，即使被埋葬，也能繁荣昌盛。虽然荣华富贵，有名气，但也可能招来不可预见的灾难。为什么？正是因为水法的错误，才做出了《羊刃》和《芦堂》的方向。向上的瑞气不能被我收集，上下的水不能为我所用。水主财，财则有官俸。官俸如果我的俸禄不被我使用，我怎么能不失去官职呢？

真龙、真*一定要有造化、造化，这样才能可以“催财增财”。什么是吉祥方向？一是不犯“黄泉妖砂”，二是不犯“阳人鹿汤”，三是沙水要“生控”。此后，我们用八卦来讨论吉凶。若一卦清净，则吉祥。如果第二卦既旺又富，那就不吉利了。如果第三卦混了，那就不吉利了。


图片



七星劫


‘七星劫’是杨公风水的秘诀。除非是真的，否则很难理解。市面上流传的“七星劫法”一般不可信。下面摘录一些零散的文章，以满足读者的好奇心。先天八卦讲的是：天地的定位、山河的通风、雷风相争、水火不互相射击。确定了三维自然环境模型及其自然现象。后天八卦：其内容曰：坎离定南北，天子一出震惊。一个讲地球的方位，一个讲天体运动引起的气候变化规律。


地理学的研究，是根据后天八卦的规律，在先天八卦立体模型中寻找人类聚居的地理环境和位置。因此，地理学的“城门诀”强调前世后天的互用。上述观点应该属于情境论的范畴，而情境论者所寻找的理论依据是来自于天明八卦。无非是山水左右旋转的组合（就像太极拳中的阴阳鱼纹一样）图），结合天元、龙和天元方向的规则。考察了很多古墓，也是这样制作的。自古以来，地球上的一切都被保存下来。为什么？袁云不和谐。这就是《玉信》的主要内容。俗话说，一句真传，万卷书假传。只有有缘的人才能得到。