那天我去算命，算命先生告诉我不要带金子？ 2、问：佛教为什么不算命、问卜、看风水？玄化大师答：一切皆由心所造。佛教教导人们寻求智慧。不要相信它到了混乱的地步。问：佛教看风水吗？宣化大师答道：风水在你心里。如果你有一颗善良的心，自然就会受到仁慈的神灵的保护。 3、尤其是在道场里，不要谈论命运，也不要批评人。我们佛教徒不应该相信命运。这个缘分是常人所相信的。但是我们佛教徒应该超越缘分，超越数字，所以我们不应该相信命运，也不应该迷恋金钱。例如，假设您去了里诺并通过赌博赢了很多钱。你坐公共汽车去那个地方只用了两块钱，回来时却带了几十万。你不能这样做。这就是所谓的投机名词我们修行人、佛教徒不应该学那些投机的方法，也不应该都讲我怎样才能快速致富，能赚多少钱！对于修道的人和信佛的人来说，重要的是顺其自然地发展，不要进行投机行为。所以不要谈论命运，不要相信风水。这并不意味着我反对夏老师的风水教学。我为什么不教人们这个？因为一旦我教了这个，人们就会变得更加痴迷，把每个人都变成金钱迷。这个也要看风水，那个也要看风水。晚上我睡不着。我应该请夏老师看看我想买的房子。也许我会在一两年内卖掉它。等我卖了，我就回报夏老师。如果你这样想，你的头发就会变白，你的眼睛就会模糊，你的牙齿就会脱落，你的耳朵就会聋。但你还没有变得富有等这很可怜，所以不要这样。如果我们要致富，我们迟早会致富；如果我们要致富，我们迟早会致富；如果我们不应该致富，我们就会通过武力获得并失去它。俗话说：“做豆腐，放在河洼里，从浆来，离水去”。 “这就像做豆腐，你必须压豆腐，果肉来了，你就赚钱了。”如果你在河洼地建地，在海边或河边买地，万一水位上涨怎么办？播种的土地都被冲走了，什么也收不到。这就是说，我们人类要注意因果，而且要特别注意因果。我们不应该如此着迷。太着迷也不好。所以我们佛教徒必须认命、知足。至于我的命运，该发财就发财，该发财就发财。如果我不应该致富，我就不会当强盗，也不会抢银行。这行不通。 4、我们信佛不能放过钱和瘦了解如何在白天致富！晚上我也想，我怎么当官呢？总是想这些问题是不行的。所以，今后学佛学佛的人，不要今天叫这个人看八字，明天叫那个人看八字，后天叫那个人看风水。别这样。如果你真的有德行，一切都会好起来的。如果没有德行，批评八个字、九个字也没用，批评九个字也不会犯错误。风水也是如此。如果没有德，即使有再好的东西，你也不能容忍，也得不到。因为你没有德行，所以你无法坚持。为什么会出现这些人？还有人批评星座吗？有算命先生吗？还有看风水的？这是给你一个考验，to 给你一个面对面的测试，看看你遇到这种状态时是否受到诱惑，你还是金钱瘾君子吗？你是不是一听说发财就跟着钱走？看看你有没有决心。 ‘一切都是考验。这取决于你做什么。如果你不明白情况，你就必须重新练习。 《易经》云：“行善则福，行恶则祸。”做好事就会有好的果报，做坏事就会有不好的果报。此为善业，亦为恶业。行善就会得到吉祥，作恶就会得到恶事，就会有不好的事情发生。所以，命运是不确定的，也没有好坏之分。只要你尽力了，心变了，一切都会改变！为什么不吉祥呢？因为我的心不吉利，所以才会遇到不吉利的事。 《易经》开篇第一义云：“求善，求善”。顺其自然，避免不幸。积善之家，有余福；积恶之家，有余祸。 ，你可以去那个吉祥的地方；如果有什么不吉利的事情，你可以避开它。如果你不能逃脱你的命运，你怎么能趋吉避凶呢？算命先生说我不能戴金子或银。不行。为什么生木，火少呢？金克木。或者是身体肌肉、眼睛、肝胆等都不好，不能戴金。 ……东西。相信有的东西，胜于相信没有的东西，听听别人的劝告，吃饱饭。即使别人错了，顶多不要佩戴金银首饰，因为还有玉石等材料，所以你不会失去任何东西。算命师说你不能带金子。铂金算不算？你不能戴金子。凡是属于金五行的首饰，包括铜、铁等都不能佩戴。您可以佩戴其他珠宝，只要不是黄金制成的即可。其实，如果算命先生说你不能戴金子，你也应该告诉你可以戴什么，需要戴什么。算命先生说金银不能戴，但是玉石水晶可以戴吗？你可以。我不能说金银代表你的五行属木，会被金克制，而玉属土，土属木，所以对你有好处。算命先生说我这辈子不能带金子了，怎么办？你是个女人？金胜木。你是木头，可以被水溶解。水生土，土养木，木生火，火遇金。如果你能经常泡在水里，甚至有如鱼得水的感觉，那就太棒了。不仅能让你的五行顺畅，还能让你拥有强健的体魄、细腻的肌肤、健康的肌肤。戴金子也没关系！为什么算命先生说不能穿红色衣服或金色衣服？对方的出发点可能是火胜金。但我个人觉得没必要那么全能，这个不行那个不行。你在生活中接触到很多金、火、金五行的东西。算命先生说我不宜戴金，否则会伤官。这是什么意思？那天我去找算命先生，算命先生告诉我不要戴金子？佛教为什么不算命、占卜、风水呢？一切都是由心创造的。佛教教导人们寻求智慧，而不是被智慧所迷惑。佛教讲究风水吗？风水就在你的心里。大自然受到仁慈的神灵的保护。 3.尤其是在道场，不要批评人。我们佛教徒不应该相信命运。这个缘分是常人所相信的。但是我们佛教徒应该超越缘分，所以我们不应该相信缘分，也不应该迷恋金钱。坐公交车去的时候只带了两块钱，回来的时候带了几十万。佛教徒不应该学习所有的投机方法，也不应该谈论我如何快速致富。他们应该顺其自然。重要的是不要为了发展而从事投机行为。所以不要谈论命运，不要相信风水。这并不意味着我反对夏老师的风水教学。我为什么不教人们这个？因为当我教导这个时，人们会变得更加痴迷，让每个人都对金钱着迷。他们晚上无法入睡。我想买那个房子。我应该请夏老师再看一下。也许我会在一两年内发布它。我要报答夏老师。当你这样想的时候，哟你的头发会变白，你的眼睛会模糊。但如果你还没有发财，迟早你会发财，你也会失去它。所谓“做豆腐”，就像做豆腐一样赚钱。买海边或河边的土地，意味着我们老百姓要讲究因果。我们必须特别注意因果关系。别那么着迷。太过执着也不好。所以我们佛教徒必须认命、知足。我的命运是，该富我就富；该富我就富；该富我就富。如果我不该发财，我就不想当土匪。这是不可接受的。不要放不下钱，白天想着我要如何致富！我晚上也想，总是在想这些问题，所以以后学佛学佛的人不要今天问这个人占星，明天问那个人占星，再问那个人后天去做风水。不像这样。如果你真的有德行，一切都会好起来的。就算你批评九个字，也不会错。你也可能会觉得难以忍受，因为你没有道德。如果你遇到这种状态，你还是一个金钱迷恋的人吗？你是不是一听说发财就跟着钱走？看看你有没有决心。你必须重新练习一遍。 《易经》里说：“不善之事，必有祸患”。 “只要做好事，就会得到好的结果。”算命先生说我不能戴金银。这不行。为什么你可能是木生，火气低，或者是你身体的筋、眼、肝、胆等身体状况不好，所以不能佩戴金属物品。接受建议。算命师说你不能带金子。铂金算不算？你不能戴金子。凡是属于金五行的首饰，包括铜、铁等都不能佩戴。你可以穿其他珠宝，只要不是黄金制成的。算命先生说金银不能戴，但是玉石水晶可以戴吗？生木，遇水能溶，火能成金。如果你能经常泡水，不仅能让你的五行变得光滑。算命先生说我这辈子不能带金子了，怎么办？你是个女人？金胜木。你是木头，可以被水溶解。水生土，土养木，木生火，火遇金。如果你能经常泡水，甚至有如鱼得水的感觉，不仅能让你的五行通畅，还能让你拥有强健的体魄、细腻的肌肤、健康的肌肤。戴金子也没关系！为什么算命先生说不能穿红色衣服或金色衣服？对方的出发点可能是火胜金。但我个人认为没有必要如此嚣张。算命师赛d 我不应该戴金子，否则我会受伤。这是什么意思？