秦军入蜀时发现的惊天秘密


公元前316年,古蜀国爆发内乱。蜀王出兵北伐莒侯。侯向秦求助。这对于早就打算接管西川的秦惠文王来说,绝对是天赐良机,所以他毫不犹豫地派遣张仪和司马错率领秦军入蜀。强大的秦军在击败蜀军后并没有停下来。乘胜灭了巴、莒国,又建立了蜀、巴郡。巴蜀正式并入秦版图。


后来张仪跟随司马错攻蜀时,发现成都有王气,很容易出帝王。从古代天人合一的观念来看,有“形于天,形于地,变化可见”之说。秦惠王时期文时正值战国相持时期,阴阳文化盛行。人们会密切关注天象的重大变化,民间隐士也会关注星象和时势的变化。正如明末大学士顾炎武所说:“三代以上,人人皆知天文”。这里所说的三代,实际上是指春秋战国时期。


我们无从得知张仪是如何在蜀中感受到这种皇家气场的,但可以肯定的是,张仪作为鬼谷子的高徒,必定精通《星占卜》、《风水》,而身为秦丞相的名人,他的身边必定有各种魔法师、高手。当时他可能通过风水中的“观星”结合“观气”感受到了蜀国的皇家气场。对秦朝的威胁。




由于没有明确的文献和非官方的历史记录,我们现在只能猜测可能有“专家”他观察到二十八星座中“井”星座附近上升的紫色空气。另外,客星入侵紫微宫,预示着这里必定会出现一位强大的皇帝,而接近“靖”苏的“鬼”主,主要对应的是后来的雍州(也就是今天秦国所在的地区)。陕西、甘肃),都受到了这个“王气”的威胁。另外,蜀国曾经侵秦,曾经攻打秦国,直抵其都城“邕”,靠近陕西西凤乡。




这迫使秦惠文王在对付蜀中时特别注意“齐王”这件事”。那怎么办?秦惠文王接到张仪的报告,立即召集咸阳重臣商议此事。办法当然是找到赋予成都城皇家气息的龙脉,然后将其毁灭。不过,当时张仪只在成都待了很短的时间,并没有在成都找到龙脉。因此,张仪建议秦惠文王暂时压制成都的王气,稳定巴蜀,为在成都寻找龙脉争取时间。


成都与生俱来的风水格局



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在风水中,决定一座城市固有生长属性的是其基本不可逆转的乱头风水外在情况~即城市附近的山河被称为山龙脉在风水学上!景观与气场的协调互动,将影响整个城市的气场,进而影响城市的发展。




先把成都的先天风水脉搏一下▼




感受的过程脉象就像“随藤抓瓜”,首先要观察山脉的整体走势,把握脉象结构,才能了解其走向,最终完成我们最重要的一点*。简单地说,用现代人能理解的方式来说,就是先了解山脉的地理才能知道“地气的方向”(先天地理能量的传输方向),最后找到“地气的方向”。命穴”(先天地气的**点)。




放眼整个成都龙脉,成都平原 龙脉之气发源于昆仑山中脉,穿过秦岭,与大巴山相连。它引出回龙古族的一根分支,进入岷山山脉。它与雪宝顶连接后,双腿像“卷帘宫”一样展开,打开了一个大天幕。nt。一只大纠缠守卫,脉搏拉开,向东南而去。它的双腿摇曳着,树枝和脚支撑着它。其威势,犹如一条从森林中出来的凶龙,一条渴求水源的巨龙。它走到茂县,连续打开了几个帐篷。它被重重地纠缠和戒备。土地岭穿过峡谷,进入龙门山脉。在龙门山脉中开辟出一大片区域,化为九顶山(因九峰相连而得名)。然后打开一个帐篷,名叫“春笋林”。剥落星辰后,经峡谷进入彭州九峰山,止于成都平原腹地。




龙门山主峰九顶海拔4984米的山是这条龙脉的山头。九顶山,又名九顶山、九峰山,位于阿坝州绵竹、什邡、茂县三县分界线上。属岷山系龙门山中部,居龙门山群峰之首。最高峰狮子王峰海拔4989米。


四本相已圆满▼



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以大雪山、邛崃山、岷山等山为依托,占据“玄武”位置。




以龙泉山为例,巫山、大娄山是一个遥远的王朝,占据着“朱雀”的位置。




左边是秦岭、大巴山手臂,它位于“青龙”位置。




以大凉山、五莲峰为右臂,在一般风水格局中占据“白虎”的地位。




因此,纯粹从成都先天风水的角度来看格局上,成都平原确实是绝佳的区块****。


成都水龙脉


邪龙无情▼



《葬经》认为:“古人聚则不散,聚则止”风水之法“得水为上,藏风次之。”




《地理雪心赋》云:“入山寻水口”,探完山还要看水、水的形状、流动的方式、屏障等等。山与水的关系是最密切的。古人将山比喻为阴。龙,水比龙更阳,阴阳和谐,阴阳平衡,构成真正的风水模式。良好的城市风水格局需要景观与气场的协调互动,才能促进其蓬勃发展。然而,在古老的成都平原上,出现在我们面前的并不是万里碧绿的田野,而是一望无际的沼泽。如果从高处俯视,可以看到绵长的水域中鱼脊状的高地。这些是岷江、沱江及其支流在平原上冲积堆积而成的冲积扇。




古蜀国的祖先是这样的起初,高地从事广泛的捕鱼、狩猎、采集和初级农业活动。现今,温江、郫县、都江堰、双流、崇州、新津为岷江冲积扇,彭州、新都、新繁镇为绵江冲击扇,什邡、广汉、金塘位于石亭江的冲击扇上。




蜀对应天文领域的“经” ”,《史记·天官书》:“东井关水。”荆粟八星形如井,荆粟为南方七朱雀之首。这个星座。此星明亮,代表国家繁荣、人民安宁。如果颜色发生变化,则表示不安宁。


古代蜀国似乎一直笼罩在阴霾之中,开明王朝因成都平原水患而遭受三灾,广都(今双流)三度迁都成都,开明王朝的船棺和蜀王墓葬均已被毁。发现于成都的商业街,你可以想象一下当时蜀人的生活习俗,以船为家,成都河水遍地,人烟稀少。凯斯。在这样的环境下建造城墙,简直是不可想象的。 ,难怪蜀王三度迁都。




所以,成都的“水龙脉”先秦以来,为民造福的并不是一条善龙,而是一条破坏力极强的恶龙。




张仪、司马错率秦军入城蜀欲灭蜀。建蜀县后,立即开始筑城。新城应该如何根据成都先天的风水格局来建城?通过新城,可以实现政令的集中,秦王权力的巩固,这与地理位置和人居环境是一致的。也能激发蜀王的精神,防止叛乱吗?




在此前提下,成都的历史成都历史上第一次惊天动地的风水改造行动,留下了许多关于成都建城的传奇故事。接下来我们就来说说这些传说。


秦成都城传说


秦城捉龟第一招一罐子▼




据说秦以后大臣张仪、张若打败蜀国开明王后,他们为了防止开明王余部叛乱,在成都修筑了城墙。建成后不久就倒塌了,几个月没有修复。大雨连绵,城墙全部倒塌。一天晚上,张仪、张若两位大臣梦见一只巨龟在成都爬行。乌龟在梦中说:“将军有心建城,就沿着我爬行的路走吧。”修好路,保证城墙不会再倒塌!”第二天,张仪和张若修筑了一座七尺高的城墙。城墙按照乌龟爬过的路修好了,还建了东、南、西、北门,以及城楼,奇怪的是,这次城墙再也没有倒塌过。




就这样,成都城很快就修复好了。其形状如一只大乌龟:东、南、西、北门正是乌龟的四足。建在西门的张仪楼高大,建在东门的张若楼较短,但坚固粗壮。太阳出来时,东门的张若楼形似乌龟头;西门张仪楼形似乌龟尾巴;极其不方的城墙,看上去就像一只巨龟。




于是,就有了这个神奇的昵称:龟城。




其实,有点常识的人关于风水的历史大家都明白,古代风水最重要的是“呼形饮象”。成都自古就是四川盆地的核心地区。秦王修建“龟城”的根本目的不仅仅是为了控制蜀地,而是要控制蜀地必须先控制蜀地。秦惠文王担心四川龙脉所产生的“王气”,于是在成都修建了一座龟城,寓意“瓮中捉龟”。


王剑两招屠龙▼


公元前312年,秦楚两国在汉中打起来的时候,秦军占据了绝对的优势,那就是,在汉中即将被攻陷的时候,意想不到的事情发生了。蜀国丞相陈庄勾引蜀国诸侯,发动叛乱。虽然这场叛乱在秦楚战争结束后不久就被秦军镇压了,事件证明了张仪当时的判断:“成都龙脉绵绵,秦巴蜀不安”。




此时的秦惠文王已经认真了患病的。眼看就要死了,但寻找龙脉却依然没有任何进展,所以他决心下令镇压成都王,用自己垂死的身体换取秦国一段安定的时间。他邀请张仪向他请教如何重建成都城墙,以镇压王起。无论如何,他都服从了,哪怕付出生命的代价。于是,张仪在咸阳宫的正殿做了一件事,将秦惠文王身上的王者气场转移到了秦王每天佩戴的剑上。随后他将宝剑和一封密函交给了新任蜀郡太守张若,嘱咐他上任后一定要遵照指示。按照密信中写的方法建造城市呃。




张若上任后立即打开密信,据他所写,他去了成都东北部的一座小山上,距离城墙很近。他用带有秦惠文王能量的剑,赶走了山下的一只神龟,让它在成都周围爬行。当乌龟开始爬行时,成都、咸阳正下着大雨,秦惠文王的病情突然恶化。乌龟用了700级台阶,绕着成都原城爬了一圈,总共12公里。此时,秦王剑中所蕴含的能量,已经无法压制神龟了。神龟在电闪雷鸣中升天,秦惠文王也在咸阳宫中咽气了。原来,这只神龟只是一种能量之力,一种阴柔的能量,在成都与成都龙脉释放的阳刚能量相遇了。中性这两种能量的聚合和平衡,促成了成都这片王土的形成。



乌龟的秘密,差点把张若吓出体外,因为密信上明确写着,之后乌龟转完一圈,应该会和剑一起消失在空气中,但现在乌龟并没有消失,而是死了。这会给自己和秦国带来怎样的灾难?他不禁想起了张仪临行前的话:“如果这次失败,你不必知道会给秦国带来怎样的灾难,但你的头一定会落地的。”那种果断的冰冷,让他在雨中瑟瑟发抖。为了保住自己的脑袋,他决定隐瞒此事,将本该消失的剑埋在新城墙下,以销毁证据。




这个埋剑的地方就是北方成都之门 武旦脚下山与成都市的“手”位置,八卦中的“手”是水位,即成都的阴地——用于平衡。正是这个决定,救了张若的命。




原来,剑龟之所以如此没有消失并不是张若的错,而是秦惠文王年老体弱,剑吸收的正能量不足以抵消龟的负能量。乌龟被束缚后,爬行了十二公里,剑气消耗过多,乌龟趁机逃跑。与此同时,秦惠文王也因剑中能量流失而丧命。不过,由于神龟的逃跑,剑内的能量并没有耗尽。将其埋在城下,进一步增加了城墙的压制力。



第三招九鼎冷静▼




龟城的建造和秦惠文王的宝剑虽然暂时压制了蜀国的王者气场,但由于使用的法宝能量不足,所建造的城池不但无法压制成都的王者,齐,但相反,却增强了成都王齐的能量。如何强化呢?就是将成都的中轴线向西北和东南方向调整,让成都与龙脉所在的九鼎山走向垂直,从而阻挡来自九鼎山的能量。




九顶山位于什邡市、德阳市之间茂县红白镇、石鼓乡、南新镇,与绵竹清平接壤,属岷山系龙门山脉中段,距成都120公里。九顶山主峰和九峰位于什邡市红白镇境内,故名九顶山因有九座山峰相连。




龟城就是让九顶山的精神可以前往成都,但不能穿越成都。而是聚集在成都,让成都成为一个小小的能量沉积地。这让成都能够更好的吸收龙头九鼎山的能量。



【图案初步形成】


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张仪、张若所建的秦成都城,是在蜀国民居的基础上建立起来的据史料记载,沿河分布特征与当时咸阳城的布局基本相同,城衙、衙署按功能划分明确。东为大城,西为少城。大城市设立了政府机关、商店和作坊都建在较小的城市。城市功能分区清晰。至此,成都​​街区和街道的基本布局已经确定。




李兵主持的都江堰水利枢纽工程成都的水系、成都与两条河流(岷江、沱江)的沟通,以及都江堰稳定的水源,造就了成都的城市河流,也造就了“门前两河”的城市格局。彼此”。 “内江”以北,成都城墙迅速扩张,与秦大城、少城合并,成为十八城墙。




然后是郫县两市(郫县)西北、西南方向建有临邛(今邛崃),与成都城并存。 “品”字的形状满足了大王最初的需求。f秦控制蜀地。




秦成城建设完成王朝改变成都 封闭的地理劣势,奠定了成都作为西南地区文化、经济中心的地位。



四个符号的悲伤▼


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由于秦城服务于秦朝的统治需要,中轴线的移动导致成都的四个形象发生了变化。改去龙泉山。为青龙。青城山和西岭雪山就是白虎山。朱雀就是眉山、乐山。玄武就是**山和龙门山。




四幅图像中,白虎为最最有影响力。境内山峰最多、最高,近处有青城山、西岭雪山、四沟山,远处有邛崃山、横断山等。与t相比哼,龙泉山无足轻重。




经云:“吾宁欲绿”龙比白虎高万丈,抬头却不能回头……”青龙属阳而顺,白虎属阴而逆。好在白虎远离成都,威力大为削弱,而青龙则是贴身护卫,回头保护那些作案的人。否则,成都的风水格局水平不会高。




玄武一方实力最弱,只有一名附近的**山、彭州山、龙门山相距太远,远水救不了近火。靠山太弱了。即使还有国王,也有很多短命的王朝。几千年来,它们一直被用作中国的后方储备和粮食供应地。s。



困龙城▼


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成都平原这个小盆地,由于其自​​然地形的影响,有着“八国罗城”之称的风水宝地。 ”(八国是指八卦八方,洛城是指在实际地形中,水圈称为洛城(只有有水圈的地方,水圈才称为洛城。)讲得很彻底。但遗憾的是秦朝建城太小,平原太广阔,吸不出气,锁不住气,风水的方法强调“藏风聚气”。这么多话,如何聚气?与四大古都相比,简直相形见绌。






成都千百年来鲜有作为,作为帝都,蜀汉建都l 只因情(缘)。以诸葛卧龙雄才大略,岂能看出益州不是京师首选?




然而,成都龙镇*周围都是沙子,水。 ,这是一座罕见而美丽的城市。在隆中对峙时,诸葛亮的建议是先攻下成都,然后平定魏吴,统一中原后再进行战争。这其实是一种权宜之计,可惜天意不容违。未离开部队就去世了,这让英雄泪流满面。翻领。